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Etapa Ensino Médio
A atividade filosófica
1ª Série
Aula 7 – 4º Bimestre
Filosofia
A atividade filosófica: 
dialógica e investigativa
● Identificar elementos acerca da 
tradição filosófica como 
atividade dialógica e 
investigativa;
● Identificar a filosofia como uma 
atividade de todos os homens, 
sem distinção.
Conteúdo Objetivos
Para começar
Faça agora
Em quais situações você faz essas 
perguntas?
“o que é?” “como é?” “por que é?”
Diariamente nos questionamos sobre o significado e o sentido das 
coisas. Diante dos fenômenos do mundo, costumamos levantar 
questões como: "o que é isso?", "como isso ocorre?", "por que 
isso é assim, e não de outro modo?". 
Foco no conteúdo
A natureza dialógica e investigativa da 
filosofia
Quando comunicamos uma necessidade de conhecer 
alguma coisa, em geral, podemos fazer três perguntas 
básicas: “o que é?”, “como é?” e “por que é?”. 
Essas perguntas podem ser feitas num diálogo 
interno, com uma outra pessoa ou mesmo com um 
grupo de pessoas. Em geral, elas iniciam uma 
conversa, um diálogo, uma investigação, com vistas 
ao conhecimento. No contexto da filosofia, tais 
questões são feitas com o propósito de investigar, de 
conhecer ideias, conceitos, valores e de entender os 
sentidos da existência e da humanidade. 
Imagem: Pixabay
Foco no conteúdo
A natureza dialógica e investigativa da 
filosofia
Conhece-te a ti mesmo 
Sócrates fez da filosofia um exame incessante sobre 
si próprio e sobre as ideias e o conhecimento na pólis.
Para Sócrates, a primeira condição para conhecer algo 
é reconhecer a própria ignorância. Sócrates propôs e 
utilizou processos que visam a uma construção segura 
do conhecimento, que deveria ser construído para 
além das aparências e das opiniões daqueles que 
ocupavam posições de destaque na pólis.
Sócrates na Academia 
de Atenas. Obra de 
Leonidas Drosis. 
Wikimedia
Foco no conteúdo
Sócrates
A dialética era o método utilizado por Sócrates 
para orientar o seu interlocutor a reconhecer a 
sua ignorância acerca de um determinado 
assunto, e, assim, buscar o conhecimento 
verdadeiro (episteme). A dialética se dava a 
partir de uma conversa, dividida em dois 
momentos: no primeiro, por meio da ironia, 
Sócrates orientava a conversa com o objetivo de 
desmontar os argumentos do seu interlocutor 
acerca do tema proposto. 
“[...] quando um 
homem intenta, 
pela dialética, sem 
auxílio de nenhum 
sentido, mas por 
meio da razão, 
atingir a essência de 
cada coisa, e não se 
detém até que 
tenha apreendido 
pela só inteligência 
a essência do bem, 
ele alcança o termo 
do inteligível”
(PLATÃO, 2010, p. 
288). 
Foco no conteúdo
Sócrates
Em seguida, reconhecendo que não sabe, o interlocutor de Sócrates 
passa para um segundo momento da conversa, em busca de uma 
conclusão mais segura sobre o assunto em pauta. É nesse momento 
que, segundo Sócrates, ocorre a maiêutica. Por meio do diálogo 
com um interlocutor, faz-se nascer a verdade que está contida em 
cada um, traz-se ao mundo o conhecimento sobre a justiça, sobre a 
verdade e sobre o próprio conhecimento. 
“A maiêutica socrática [...] é descrita como a arte de conduzir 
alguém a produzir o próprio conhecimento por meio de perguntas, 
sem que Sócrates acrescente nada a este conhecimento”
(GABIONETA, 2015, p. 35 e 36).
Foco no conteúdo
Sócrates
Sócrates nada escreveu sobre as suas reflexões 
e investigações filosóficas. Tudo o que sabemos 
sobre os seus procedimentos dialéticos é por 
meio dos diálogos de Platão (428/427 a.C. – 
348/347 a.C.), das comédias de Aristófanes (446 
a.C – 386 a.C) e da obra de Xenofonte (cerca de 
430 a.C. – 354 a.C.).
Sócrates. Fotografia de Greg O' 
Beirne. Cortado por Tomisti.
Wikimedia
Ele foi um filósofo sem obra escrita, o que nos leva a considerar que a 
filosofia, por sua natureza investigativa e dialógica, é exercida por 
diferentes povos, ainda que estes não façam registros de suas 
reflexões e investigações. Ou, ainda, que seus registros não atendam 
aos padrões europeus.
Foco no conteúdo
É pela escrita que a reflexão filosófica 
pode ser amplamente divulgada, 
conhecida e debatida. A escrita 
possibilita registrar e consolidar 
estratégias e processos reflexivos e 
investigativos para o estabelecimento 
de uma tradição crítica e reflexiva. 
Contudo, o exercício da oralidade, da 
conversa e do debate é fundamental 
na atividade filosófica. 
Imagens: Pixabay
Na prática
ENEM 2019
Tomemos o exemplo de Sócrates: é precisamente ele quem 
interpela as pessoas na rua, os jovens no ginásio, perguntando: 
“Tu te ocupas de ti?”. O deus o encarregou disso, é sua missão, e 
ele não a abandonará, mesmo no momento em que for ameaçado 
de morte. Ele é certamente o homem que cuida do cuidado dos 
outros: esta é a posição particular do filósofo. 
FOUCAULT, M. Ditos e escritos. Rio de Janeiro: Forense 
Universitária, 2004.
O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia 
socrática, presente em sua ação dialógica:
Na prática
ENEM 2019
(A) Examinar a própria vida.
(B) Ironizar o seu oponente.
(C) Sofismar com a verdade.
(D) Debater visando à aporia.
(E) Desprezar a virtude alheia.
Na prática Correção
O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia 
socrática, presente em sua ação dialógica:
(A) Examinar a própria vida.
(B) Ironizar o seu oponente.
(C) Sofismar com a verdade.
(D) Debater visando à aporia.
(E) Desprezar a virtude alheia.
Foco no conteúdo
Antonio Gramsci (1891 – 1937) 
contrariou a ideia de que a filosofia 
fosse uma atividade intelectual muito 
difícil, e por isso restrita a uma minoria 
intelectualmente privilegiada. Segundo 
Gramsci, todos os homens, ainda que 
não estejam conscientes disso, são 
filósofos, pelo simples exercício do 
“estranhamento” e do questionamento 
do ser das coisas. Entretanto, essa 
atividade compartilhada por todos os 
homens pode também ser consciente, 
e, sendo assim, acarretará o 
pensamento próprio e a atitude livre.
“[...] criticar toda a filosofia 
até hoje existente, na medida 
em que ela deixou 
estratificações consolidadas na 
filosofia popular. O início da 
elaboração crítica é a 
consciência daquilo que é 
realmente, isto é, um 
"conhece-te a ti mesmo" como 
produto do processo histórico 
até hoje desenvolvido, que 
deixou em ti uma infinidade 
de traços acolhidos sem 
análise crítica. Deve-se fazer, 
inicialmente, essa análise” 
(GRAMSCI. Caderno 11 – 
Folha UOL, 1999).
Foco no conteúdo
• É importante destacar que Sócrates e Gramsci são dois 
exemplos de pensadores que conceberam, cada um à sua 
maneira, a universalidade da atividade filosófica;
• Para os dois filósofos, essa universalidade da atividade 
filosófica está ancorada no uso da palavra e na possibilidade de 
expor e discutir ideias;
• No contexto socrático, essa condição fica clara com a dialética. 
No contexto das reflexões produzidas por Gramsci, a ideia de 
que todos os homens sejam filósofos remete ao fundamental 
uso da palavra como “instrumento” capaz de transmitir ideias e 
sentimentos para o mundo, assim como para se entender no 
mundo.
Foco no conteúdo
“Antes de atrelarmos o pensamento filosófico a um gentílico, seja este 
qual for, devemos ter sempre presente que se trata de filosofia, 
portanto, um tipo de conhecimento universal. As regras de 
funcionamento, a natureza, o status dessa espécie de saber são os 
mesmos, não importando se ele estiver sendo produzido na Europa, 
na Ásia, na África ou em qualquer outro lugar. Afinal, o que vai definir 
se um determinado conhecimento é filosofia não é nem o local de sua 
produção nem mesmo quem o esteja produzindo.
Trata-se de um esforço cognitivo realizado pelo homem [...] 
estabelecendo um diálogo incessante com as outras pessoas (que 
podem ser de tempos e de lugares diferentes) [...] Diálogo que não 
pode ficar restrito apenas a intelectuais individuais, mas, ao contrário, 
deve dar-se também entre sociedades e culturas diferentes”. 
(VASCONCELOS, F. A. Revista de Filosofia, 2022)
Na prática
UEL2009
Antonio Gramsci é considerado um dos grandes filósofos políticos do 
século XX. No Brasil, sua obra foi amplamente resgatada nos anos 
1980 e 1990 para a reflexão sobre a democracia no país e para a 
construção de práticas pedagógicas mais críticas. Um dos postulados 
de Gramsci é que: “Todos [os homens] são filósofos, ainda que a seu 
modo inconscientemente”. (GRAMSCI, A. Cadernos do cárcere. V. 
1, São Paulo: Civilização Brasileira, 2001. p. 93.). 
Com base no enunciado e nos conhecimentos sobre o 
pensamento político e pedagógico de Antonio Gramsci, é 
correto afirmar: 
Na prática
UEL 2009
a) A vulgarização e a simplificação do pensamento decorrem do fato de 
que todos os homens querem filosofar. 
b) Por serem dotados de consciência, está aberta a possibilidade a 
todos os indivíduos de refletirem de forma não fenomênica sobre 
seu cotidiano. 
c) A filosofia deveria ser a profissão de todos, o que é impossibilitado 
devido ao fato de certos homens preferirem ocupações mais 
rentáveis e que deem status. 
d) A igualdade entre as classes fundamentais que formam a sociedade 
capitalista será efetivada quando ricos e pobres passarem a 
desempenhar o papel de intelectuais. 
e) A indiferença em se valer ou não da filosofia decorre do fato de que 
o senso comum e o senso científico são indistintos.
Na prática Correção
a) Resposta incorreta . 
b) Por serem dotados de consciência, está aberta a 
possibilidade a todos os indivíduos de refletirem de forma 
não fenomênica sobre seu cotidiano. 
c) Resposta incorreta. 
d) Resposta incorreta. 
e) Resposta incorreta.
Com base no enunciado e nos conhecimentos sobre o 
pensamento político e pedagógico de Antonio Gramsci, é 
correto afirmar:
Aplicando
A partir das consideração dessa aula, reflita e 
responda: 
1. É possível creditar o desenvolvimento da 
atividade filosófica apenas aos filósofos 
europeus?
2. A partir dos excertos apresentados nesta 
aula, responda: por que a filosofia pode ser 
compreendida como uma atividade 
universal? 
Puxe mais!
O que aprendemos hoje?
● A reconhecer a importância de Sócrates 
para o estabelecimento de uma tradição 
filosófica dialógica e investigativa;
● A analisar a pertinência do pensamento 
de Gramsci acerca da filosofia como uma 
atividade de todos os homens.
Tarefa SP
Localizador: ID 102105
1. Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com 
seu login: tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br
2. Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
3. Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
4. Copie o localizador acima e cole no campo de busca.
5. Clique em “Procurar”.
Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/
http://tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br/
http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/
Referências
Slides 3 e 19 – LEMOV, Doug. Aula nota 10: 49 técnicas para ser um professor 
campeão de audiência. Tradução: Leda Beck. Consultoria e revisão técnica: Guiomar 
N. de Mello e Paula Louzano. 2. ed. São Paulo: Da Prosa/Fundação Lemann, 2011.
Slides 4 e 5 – ASCARI, G. A.; VANDRESEN, Vilmar; CANDIOTTO, W. C. “A natureza 
dialógica e investigativa da filosofia”. III Seminário de filosofia e sociedade 
UNESC FAPESC. Disponível em: 
https://periodicos.unesc.net/ojs/index.php/filosofia/article/view/4025/3775. Acesso 
em: 10 de agosto de 2023.
Slide 6 – PLATÃO. A República. Tradução e organização: J. Guinsburg. São Paulo: 
Perspectiva, 2010. 
Slide 7 – GABIONETA, Robson. “Maiêutica socrática como ‘união’ de teorias no 
Teeteto”. Revista Clássica, v. 28, n. 2, p. 35-45, 2015. Disponível em: 
https://revista.classica.org.br/classica/article/view/326/301. 
Slides 10 e 11 – ENEM 2019 - CH 1º dia, caderno 1 azul, p. 30, questão 82. 
Disponível em: 
https://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2019/2019_PV_reaplicac
ao_PPL_D1_CD1.pdf. 
https://periodicos.unesc.net/ojs/index.php/filosofia/article/view/4025/3775
https://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2019/2019_PV_reaplicacao_PPL_D1_CD1.pdf
https://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2019/2019_PV_reaplicacao_PPL_D1_CD1.pdf
Referências
Slide 13 - GRAMSCI, A. Caderno 11. “Todo homem é filósofo” Folha UOL, 1999. 
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs2111199911.htm. Data 
de acesso: 10 de agosto de 2023.
Slide 15 - VASCONCELOS, Francisco Antonio. Revista de Filosofia, vol. 22, núm. 
3, pp. 93-101, 2022. Universidade Federal do Recôncavo da Bahia. Disponível: 
https://www.redalyc.org/journal/5766/576672862010/html/ 
Slides 16 e 17 - Universidade Estadual de Londrina - UEL 2009 (Vestibular) 2ª 
FASE – Conhecimentos Específicos, questão 34. Disponível em: 
https://www.cops.uel.br/v2/download.php?Acesso=YzlmNzU2YTBiMWIzYTM4MDZiM
2RmN2FiYWEzZDdkMWE5OWI0ODBiMDA5YTE0M2ViODZhM2JiNWVhZTViZGU5ODlhO
WU5MTI4Mjk4N2I2NTA2NjI5MmY2ZmY3MTY3YWFiNTAyMGRkNTQ5NGJkOTA5OTMzY
mRlMmZmNGEyZDFjNjY1ODY0NWIzMmZlNjI3YzRhYzY3NDZlODJlNmZiODY4Yw==. 
Data de acesso: 10 de agosto de 2023. 
SÃO PAULO. Currículo Paulista: etapa Ensino Médio. Organização: Secretaria da 
Educação. Coordenadoria Pedagógica: União dos Dirigentes Municipais de Educação 
do Estado de São Paulo – UNDIME. São Paulo: SEDUC, 2020.
https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs2111199911.htm
https://www.redalyc.org/journal/5766/576672862010/html/
https://www.cops.uel.br/v2/download.php?Acesso=YzlmNzU2YTBiMWIzYTM4MDZiM2RmN2FiYWEzZDdkMWE5OWI0ODBiMDA5YTE0M2ViODZhM2JiNWVhZTViZGU5ODlhOWU5MTI4Mjk4N2I2NTA2NjI5MmY2ZmY3MTY3YWFiNTAyMGRkNTQ5NGJkOTA5OTMzYmRlMmZmNGEyZDFjNjY1ODY0NWIzMmZlNjI3YzRhYzY3NDZlODJlNmZiODY4Yw==
https://www.cops.uel.br/v2/download.php?Acesso=YzlmNzU2YTBiMWIzYTM4MDZiM2RmN2FiYWEzZDdkMWE5OWI0ODBiMDA5YTE0M2ViODZhM2JiNWVhZTViZGU5ODlhOWU5MTI4Mjk4N2I2NTA2NjI5MmY2ZmY3MTY3YWFiNTAyMGRkNTQ5NGJkOTA5OTMzYmRlMmZmNGEyZDFjNjY1ODY0NWIzMmZlNjI3YzRhYzY3NDZlODJlNmZiODY4Yw==
https://www.cops.uel.br/v2/download.php?Acesso=YzlmNzU2YTBiMWIzYTM4MDZiM2RmN2FiYWEzZDdkMWE5OWI0ODBiMDA5YTE0M2ViODZhM2JiNWVhZTViZGU5ODlhOWU5MTI4Mjk4N2I2NTA2NjI5MmY2ZmY3MTY3YWFiNTAyMGRkNTQ5NGJkOTA5OTMzYmRlMmZmNGEyZDFjNjY1ODY0NWIzMmZlNjI3YzRhYzY3NDZlODJlNmZiODY4Yw==
https://www.cops.uel.br/v2/download.php?Acesso=YzlmNzU2YTBiMWIzYTM4MDZiM2RmN2FiYWEzZDdkMWE5OWI0ODBiMDA5YTE0M2ViODZhM2JiNWVhZTViZGU5ODlhOWU5MTI4Mjk4N2I2NTA2NjI5MmY2ZmY3MTY3YWFiNTAyMGRkNTQ5NGJkOTA5OTMzYmRlMmZmNGEyZDFjNjY1ODY0NWIzMmZlNjI3YzRhYzY3NDZlODJlNmZiODY4Yw==
Referências
Lista de imagens e vídeos
Slides 3 e 20 – Marcelo Ortega/@ortega_alemão.
Slide 4 – Prawny. Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/desenho-
animado-rabisco-pintura-1300894/.
Slide 5 – A Estátua de Sócrates na Academia de Atenas. Obra de Leonidas Drosis 
(falecido em 1880). Disponível em: 
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%
AC%CF%84%CE%B7%CF%82,_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE
%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_66
16.jpg.
Slide 8 – Fotografia - busto de Sócrates. Disponível 
em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:UWASocrates_gobeirne_cropped.jpg.
https://pixabay.com/pt/illustrations/desenho-animado-rabisco-pintura-1300894/
https://pixabay.com/pt/illustrations/desenho-animado-rabisco-pintura-1300894/
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82,_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_6616.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82,_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_6616.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82,_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_6616.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82,_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_6616.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:UWASocrates_gobeirne_cropped.jpg
Referências
Lista de imagens e vídeos
Slide 9 – Jarmoluk (Pixabay)Disponível em: https://pixabay.com/pt/photos/cartas-
antigas-letras-escrito-a-m%C3%A3o-436501/.
Slide 9 – Blickpixel (Pixabay) Disponível 
em: https://pixabay.com/pt/photos/teclado-digite-tecla-enter-notebook-453795/
https://pixabay.com/pt/photos/cartas-antigas-letras-escrito-a-m%C3%A3o-436501/
https://pixabay.com/pt/photos/cartas-antigas-letras-escrito-a-m%C3%A3o-436501/
https://pixabay.com/pt/photos/teclado-digite-tecla-enter-notebook-453795/
Material 
Digital
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	Slide 2
	Slide 3
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	Slide 6
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	Slide 8
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	Slide 10
	Slide 11
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	Slide 15
	Slide 16
	Slide 17
	Slide 18
	Slide 19
	Slide 20
	Slide 21
	Slide 22
	Slide 23
	Slide 24
	Slide 25
	Slide 26

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