BATALHA ESPIRITUAL

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Tema: BATALHA ESPIRITUAL 
Texto: Efésios 6.12 
Pois a nossa luta não é contra pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais. NVI
Pois na verdade o nosso combate não é contra seres humanos, mas sim contra forças malignas, contra ditaduras que atuam nas trevas, contra verdadeiros exércitos de espíritos do mal que dominam nas esferas do mundo sobrenatural. OL
· Possivelmente Escrita no ano 62 da era Crista
· Quando Paulo estava Preso em Roma 
· Objetivo Explicito no Capitulo 1.15-17 “Crescimento Espiritual”
Por isso, ouvindo eu também a fé que entre vós há no Senhor Jesus, e o vosso amor para com todos os santos, Não cesso de dar graças a Deus por vós, lembrando-me de vós nas minhas orações:
Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê em seu conhecimento o espírito de sabedoria e de revelação;
· Esboço 
· Salvação pela Graça
· Gentios e Judeus unidos pela Cruz de Cristo
· Ministério
· Faz uma Oração pelos Efésios
· Unidade de Fé/ Dons Ministeriais/ Santidade Crista 
· Deveres Domésticos,
· Batalha espiritual 
VERSÍCULO 10 – ...Fortalecei-vos no senhor e na força do seu poder 
VERSÍCULO 11 – Revesti-vos de toda a ARMADURA DE DEUS
· Para que possais Estar Firmes
· Contra as ciladas do Diabo
O diabo —v. 11 "... astutas ciladas do diabo". Esse versículo identifica pessoalmente o diabo como o inimigo número um dos remidos. Quem é ele? 
O diabo é um "querubim" caído (Ez 28.12- 17). É o chefe geral de todos os anjos que o acompanharam na sua rebelião contra Deus. 
Ele é chamado:
 	"O Príncipe Deste Mundo" (Jo 12.31); 
"O Deus deste século" (2 Co 4.4). 
"É o grande dragão"; 
"A antiga serpente" etc. 
Ele é o principal inimigo do crente nessa batalha. Ele combate pessoalmente e comanda seus espíritos maus contra o crente. 
A Nossa Luta é contra ele, e Não contra carne e sangue – Não com pessoas; 
O apóstolo não quer dizer que os cristãos não tinham inimigos entre os homens que se opunham a eles, pois eram frequentemente expostos a perseguições ardentes; nem que eles não tinham nada com o que se opor nas propensões carnais e corruptas de sua natureza, o que era verdadeiro para eles como agora; 
Mas que sua principal controvérsia era com os espíritos invisíveis da maldade que procuravam destruí-los. Eles eram a fonte e a origem de todos os seus conflitos espirituais, e com eles a guerra deveria ser mantida.
PRINCIPADOS - POSTESDADES – 
Governo Independente – Reino das Trevas – 
SATANÁS e Seus Agentes de 1ª Classe 
Refere-se a principais governantes ou chefes
– Atributo, concessão para mandar, agir com força
 “Tronos, dominações, princípios, virtudes, poderes.”
CONTRA OS GOVERNANTES DAS TREVAS DESTE MUNDO – Os governantes que presidem as regiões de ignorância e pecado com os quais a Terra é abundante, 
"governadores das trevas" ou "dominadores mundiais das trevas". Eles são espíritos que comandam o entenebrecimento espiritual (as trevas) neste século.
Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo o nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; Efésios 1:21. 
HOSTES ESPIRITUAIS DA MALDADE —
Essas hostes incluem várias ordens ou classes de espíritos caídos. SUBORDINADOS
Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Efésios 2: 2-3
“ESCURIDÃO” é um emblema de ignorância, miséria e pecado; e nenhuma descrição poderia ser mais precisa do que a de representar esses espíritos malignos como governando um mundo sombrio. 
A terra – sombria, miserável, ignorante e pecaminosa – é exatamente o domínio que eles escolheriam ou como causariam; e a degradação e a angústia do mundo pagão são exatamente como os espíritos imundos e malignos se deliciariam. 
Das trevas – Esta é principalmente a escuridão espiritual.
Desta era – Que prevalece durante o estado atual das coisas.
No entanto, o apóstolo diz que era nesse reino que eles deveriam fazer guerra. Contra isso, o reino do Redentor seria estabelecido; e isso seria vencido pelas armas espirituais que ele especifica. Quando ele fala da guerra cristã aqui, ele se refere à disputa com os poderes deste reino sombrio. 
Ele considera cada cristão como um soldado para fazer guerra contra ele da maneira que pudesse e onde quer que pudesse atacá-lo. A disputa, portanto, não era primariamente com as pessoas ou com as propensões internas corruptas da alma; foi com esse vasto e sombrio reino que havia sido estabelecido sobre a humanidade. Não considero esta passagem, portanto, uma referência primária à luta que um cristão mantém com suas próprias propensões corruptas. É uma guerra em larga escala com todo o reino das trevas em todo o mundo. 
NO ENTANTO, AO MANTER A GUERRA, A LUTA SERÁ COM PARTES DO REINO EM QUE ENTRARMOS EM CONTATO E REALMENTE NOS RELACIONARMOS:
Contra a maldade espiritual – margem, “ou espíritos maus”. Literalmente, 
“As coisas espirituais da iniquidade;” mas a alusão é indubitavelmente os espíritos malignos e suas influências na terra.
Contra espíritos iníquos – Que se opõem continuamente à fé, amor, santidade, seja pela força ou pela fraude; e trabalho para infundir descrença, orgulho, idolatria, malícia, inveja, raiva, ódio.
Nos lugares celestiais – que já foram sua morada e que ainda aspiram, na medida do permitido.
Em lugares altos – “em lugares celestiais ou celestiais”. A mesma frase ocorre em 
Efésios 1: 3; Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo;
Efésios 2: 6 , E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; 
Onde é traduzido, “nos lugares celestiais”. A palavra é usada para aqueles que habitam no céu, Mateus 18:35; 
Filemom 2:10; dos que vêm do céu, 
1 Coríntios 15:48; 
Filemon 3:21; dos corpos celestes, o sol, a lua e as estrelas, 
1 Coríntios 15:40. Então o plural neutro da palavra é usado para denotar os céus; e então os céus “inferiores”, o céu, o ar, representados como a sede dos espíritos malignos; veja as notas em 
Efésios 2: 2. Esta é a alusão aqui. 
Os espíritos malignos devem ocupar as regiões elevadas do ar e, portanto, exercer uma influência desagradável nos assuntos do homem. Qual foi a origem dessa opinião, não é necessário perguntar aqui. Ninguém pode “provar”, no entanto, que isso está incorreto. É contra tais espíritos, e todas as suas influências malignas, que os cristãos são chamados a argumentar. 
De qualquer maneira que seu poder seja apresentado – seja na prevalência de vício e erro; de superstição e artes mágicas; de infidelidade, ateísmo ou antinomianismo; de maus costumes e leis; de modas e opiniões perniciosas, ou nas corrupções de nossos corações, devemos fazer guerra contra todas essas formas de mal e nunca nos render ao conflito.
O apóstolo João dá a entender que um terço dos anjos caiu junto com Satanás, quando ele se rebelou contra Deus (Ap 12:4), e Daniel escreveu que os anjos de Satanás lutam contra os anjos de Deus para obter o controle das nações (Dn 10:13-20). Há uma batalha espiritual em andamento neste mundo, e "nas regiões celestiais" nós, cristãos, participamos desse conflito. Tendo consciência desse fato, "andar em vitória" torna-se algo de importância vital para nós e para Deus.