QUESTIONÁRIO UNIDADE I E D III _

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ESTUDOS DISCIPLINARES III 6595-15_DP_TC_21_20222 CONTEÚDO
Usuário jaqueline.andrade3 @aluno.unip.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES III
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 19/12/22 12:02
Enviado 19/12/22 12:22
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 19 minutos
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Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Leia os textos seguintes. 
  
Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo como a correta,
como modelo para todas as outras. 
  
Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e cruéis, [...] são
mui desonestos e dados à sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela
melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem mui descansados, não têm cuidado de
cousa alguma se não de comer e beber e matar gente” (Pero de Magalhães Gandavo.
Tratado da Terra do Brasil, século XVI). 
  
Escolha a alternativa correta:
O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo.
O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural.
O texto II é um exemplo do etnocentrismo.
O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
Todas estão incorretas. 
Resposta: D 
Comentário: O etnocentrismo está justamente nesse julgamento do valor da
cultura do “outro” nos termos da cultura do grupo do “eu”. Etnocentrismo é um
conceito da Antropologia de�nido como a visão demonstrada por alguém que
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0,5 em 0,5 pontos
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considera o seu grupo étnico ou cultura o centro de tudo, portanto, num plano
mais importante que as outras culturas e sociedades.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Veja o texto a seguir: 
“As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a diferença as tornar inferiores;
contudo, têm também direito a serem diferentes sempre que a igualdade colocar em risco
suas identidades” (Boaventura de Souza Santos – Sociólogo). 
  
Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar apresentada:
Relativismo cultural.
Relativismo cultural.
Evolucionismo social.
Etnocentrismo.
Criacionismo.
Darwinismo social. 
Resposta: A 
Comentário: Para relativizar, é necessário deixar de lado todos os meus valores
e procurar conhecer o outro, da maneira como ele expressa e experimenta sua
vida. Eu não posso falar de como o outro se comporta, pensa e sente. É
necessário saber como o outro pensa e sente o seu mundo por meio de seus
valores e de seu conhecimento. Não podemos explicar o outro pelo nosso
mundo, nossos valores e nossos conhecimentos.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
c. 
Respostas: a.
b. 
c. 
d. 
Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura
como:
Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.
Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a
interação dos indivíduos.
Grau ou nível de escolaridade ou erudição.
Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.
Construções históricas que permanecem inalteradas.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
e. 
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da
resposta:
Darwinismo social. 
Resposta: C 
Comentário: Toda cultura exibe um sistema de representações simbólicas que
deve ser entendido como produtos simbólicos da cultura, e dentre eles temos
as explicações do senso comum, magias, crenças populares, vinculadas a
mitos, as expressões folclóricas e artísticas, bem como em produções literárias,
comentários cientí�cos e religiosos, de maneira geral, em todo conhecimento.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Ao pensarmos a cultura de um povo é correto a�rmar: 
  
I- O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos. 
II- Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não
material em sociedade. 
III- A cultura é dada geneticamente. 
  
Escolha a alternativa correta:
A a�rmativa II está correta.
A a�rmativa I está correta.
A a�rmativa II está correta.
A a�rmativa III está correta.
I e II estão corretas.
I e III estão corretas. 
Resposta: B 
Comentário: O sistema simbólico é formado pelas diversas maneiras de se
reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois
buscam 
explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do
homem com a natureza, com a sociedade e o resultante deste em seu plano
emocional e psicológico. Assim, como é possível explicar a realidade por meio
de variadas linguagens, e formas de interpretar a realidade como a religião,
ciência, arte, �loso�a e o senso comum.
Pergunta 5
Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. Após compreendê-
lo, preencha com os conceitos que julgar corretos.    
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos de
comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam explicar tais diferenças, a
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b. 
c.
d. 
e. 
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da
resposta:
partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e também a partir das variações dos
ambientes físicos.  Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem
ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográ�cas: tanto o ___________________ como
o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a
Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza
desde a infância, na cultura a que estão inseridos – um processo denominado
________________. 
  
Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo correto?
Determinismo biológico; determinismo geográ�co; endoculturação.
Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo.
Social; cultural; antropologia.
Determinismo biológico; determinismo geográ�co; endoculturação.
Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura.
Estruturalismo; etnocentrismo; relativismo.
Resposta: C 
Comentário: O processo de endoculturação é o processo de apreendermos
nossa cultura por meio de nossas experiências de vida com o nosso grupo
cultural. O determinismo biológico é a teoria que a�rma que o comportamento
cultural é resultado da genética e da hereditariedade dos indivíduos. O
determinismo geográ�co é a teoria que a�rma que o comportamento cultural
dos 
povos é resultante do ambiente físico em que vivem.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura (arte, moral,
religião etc.) que é diferente daquelas com que nos identi�camos. 
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta:
Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca
foram utilizados para justi�car a violência praticada contra “o outro”.
Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca
foram utilizados para justi�car a violência praticada contra “o outro”.
É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado comocentro de
tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores
e nossos modelos do que é a existência.
É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria
sociedade é o centro da humanidade.
0,5 em 0,5 pontos
d. 
e.
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da
resposta:
Signi�ca a supervalorização da própria cultura perante as demais.
Considerar o nosso modo de vida como o mais correto pode levar a
numerosos con�itos sociais, tais como a xenofobia, o racismo, o preconceito
e os estigmas; discriminações baseadas na raça, na etnia, no gênero, na
idade ou na classe social. 
Resposta: A 
Comentário: O etnocentrismo defende a legitimação do próprio grupo, suas
crenças, valores, a língua e o entendimento do mundo. Há o interesse em
retirar a legitimidade do outro, e quando há resistência, essa é resolvida com
violência.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, R. B, p. 33-34): 
Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das
instituições sociais, buscando no passado as explicações para os procedimentos sociais da
atualidade. [...] por detrás de cada um destes estudos predominava, então, a ideia de que a
cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada
sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘ sociedades mais
avançadas’. 
Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior:
Evolucionismo social.
Relativismo cultural.
Progresso cultural.
Socialização.
Evolucionismo social.
Desenvolvimento padrão
Resposta: D 
Comentário: O evolucionismo social conduz à concepção etnocêntrica do
mundo, isto é, parte-se da ideia de que as diferenças entre grupos e
sociedades possuem uma escala evolutiva, considerando o mundo europeu
como modelo único de sociedade. Santos (2005) explica que a sociedade
europeia se considerava “civilizada” e “complexa” por ter conseguido a
industrialização, a ciência, a tecnologia etc. As demais culturas eram as
“primitivas” e “atrasadas”, por não possuírem tecnologia como eles.
Pergunta 8
Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural de uma sociedade é
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
o de representações simbólicas de uma cultura. Em toda cultura há o denominado sistema
de representações simbólicas de uma sociedade, são os produtos simbólicos da cultura;
dentre eles, temos: 
  
I- As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos mitos, às
expressões folclóricas e artísticas. 
II- Produções literárias, comentários cientí�cos e religiosos, de maneira geral todo
conhecimento. 
III- As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e
psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das
relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante desse em seu plano
emocional e psicológico. 
IV- Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a apreensão que
o indivíduo faz da realidade. 
  
Escolha a alternativa correta:
I, II, III e IV estão corretas.
Apenas a a�rmativa I está correta.
Apenas a a�rmativa IV está correta.
I e II estão corretas.
I, II, III e IV estão corretas.
Apenas a a�rmativa III está correta 
Resposta: D 
Comentário: É possível explicar a realidade por meio de variadas linguagens, e
formas de interpretar a realidade, como a religião, ciência, arte, �loso�a e o
senso comum. O sistema de representação simbólica é formado pelas diversas
maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e
psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações
resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o
resultante deste em seu plano emocional e psicológico.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se dizer a respeito
da própria identidade, que esta não signi�ca que seja construída solitariamente, mas, sim,
que negocie em parte, abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles
Taylor. A Política do Reconhecimento. In: Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998,
p. 54 – com adaptações). 
  
Assim, é correto a�rmar que:
A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os
outros.
A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do
indivíduo.
0,5 em 0,5 pontos
Segunda-feira, 19 de Dezembro de 2022 12h22min11s BRT
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os
outros.
A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é
comunicada a outras pessoas.
Os fatores sociais e culturais não exercem in�uência na descoberta da
identidade do indivíduo.
Os outros estão obrigados a reconhecer a identidade que o indivíduo
constrói para si mesmo. 
 
Resposta: B 
Comentário: O processo de constituição de um povo é formado na identidade
nacional, já que a identidade não vem pronta. É resultado de uma construção
contínua através do diálogo.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. Homens de
culturas diferentes usam lentes diversas e possuem visões desencontradas das coisas. A
nossa herança cultural, desenvolvida por inúmeras gerações, sempre nos condicionou a
reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos
padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo
pela sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida o
mais correto e o mais natural. Tal comportamento é de�nido como:
Etnocentrismo.
Multiculturalismo.
Relativismo.
Etnocentrismo.
Alteridade.
Determinismo.
Resposta: C 
Comentário: O etnocentrismo é o julgamento de outra cultura como inferior.
Etnocentrismo é um conceito da Antropologia de�nido como a visão
demonstrada por alguém que considera a cultura de seu povo como mais
importante do que as outras culturas e sociedades.
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