Logo Passei Direto
Buscar

avaliação final

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

O pesquisador dos fenômenos sociais deverá observar o desenvolvimento de uma cosmologia sob uma perspectiva integrada, articulando conhecimentos para a construção de conceitos e hipóteses que referem a importância destas cosmologias em meio às tradições e referências culturais das civilizações. A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta:
O desenvolvimento de uma cosmologia deve ser realizado com base em relatos míticos de autoria desconhecida, evitando a veneração de seres humanos.
Uma cosmologia envolve um refinamento das tradições culturais de uma civilização, elaborando conceitos lógicos sobre a existência humana e a ordem natural.
Por meio de uma cosmologia, uma determinada instituição religiosa fixa sua influência na sociedade, ao construir conceitos que envolvem doutrinas sobrenaturais.
O conceito de ‘cosmologia’ destaca a atribuição de origem divina às coisas criadas e à existência do universo, em uma dinâmica progressiva que abrange todos os séculos.
As cosmologias são construídas a partir de seres sobrenaturais, destacando a origem divina dos primeiros humanos, em um movimento de cosmogênese.
a) III, apenas.
b) II e III, apenas.
c) I, apenas.
d) I e II, apenas.
e) II, apenas.

A corrente dos filósofos pré-socráticos apresenta características importantes em relação às suas concepções gerais a respeito da compreensão própria da natureza e do ser humano. Deste modo, tais características devem ser retomadas no contexto de uma reflexão sobre as Cosmogonias e Cosmologias da Antiguidade. Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto de acordo com o tema proposto, analise as seguintes afirmações:
Os filósofos pré-socráticos se destacam por oferecer uma abordagem alternativa às interpretações cosmogônicas de seu tempo histórico.
O principal aspecto desta corrente filosófica é a livre aceitação da vontade dos deuses como fator-chave no processo de criação das civilizações.
Por meio desta corrente, iniciada a partir de Demócrito, há um enfoque no conhecimento como uma chave interpretativa da realidade e do universo.
a) II, apenas.
b) I, apenas.
c) III, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I e II, apenas.

O conceito de ‘Cosmologia’, na perspectiva da religião e seus diferentes fenômenos, considera a importância das concepções das sociedades e civilizações a respeito de suas próprias características. Deste modo, os elementos religiosos são fundamentais para a compreensão destas Cosmologias em seus diferentes aspectos formativos. Neste sentido, de acordo com as colocações efetivadas pelo livro-texto, é correto afirmar que o conceito de ‘Cosmologia’, a partir do contexto religioso, tem o significado de:
um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos.
uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência.
um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida.
uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s).
um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo.
a) um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos.
b) uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência.
c) um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida.
d) uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s).
e) um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo.

As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um processo limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com eventos importantes que colocam em xeque a existência humana. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmacoes: I – Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro. II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim dos tempos é decretado pela divindade. III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de um ‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos. É correto o que se afirma em:

a) II, apenas.
b) I, apenas.
c) I e III, apenas.
d) I e II, apenas.
e) III, apenas.

As tradições orais refletem significações históricas que as civilizações atribuem aos fenômenos naturais e a diferentes situações que se configuram como especiais em suas Cosmogonias. Assim, tais narrativas podem ser analisadas a partir de suas articulações culturais e sociais. Desta forma, considerando os conceitos mencionados pelo livro-texto a respeito das tradições culturais no discurso religioso, analise as seguintes afirmacoes:
As tradições orais são características da Cosmogonia oriental, pois nas concepções ocidentais há um enfoque da narrativa escrita.
Na tradição religiosa é comum estabelecer valor crítico e cultural apenas às tradições orais estabelecidas a partir de autores conhecidos.
A tradição oral destaca, em geral, os feitos extraordinários de diferentes indivíduos ao longo da história das civilizações.
III, apenas.
II e III, apenas.
I, apenas.
I e II, apenas.
II, apenas.

A corrente dos filósofos pré-socráticos apresenta características importantes em relação às suas concepções gerais a respeito da compreensão própria da natureza e do ser humano. Deste modo, tais características devem ser retomadas no contexto de uma reflexão sobre as Cosmogonias e Cosmologias da Antiguidade. Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto de acordo com o tema proposto, analise as seguintes afirmações:
Os filósofos pré-socráticos se destacam por oferecer uma abordagem alternativa às interpretações cosmogônicas de seu tempo histórico.
O principal aspecto desta corrente filosófica é a livre aceitação da vontade dos deuses como fator-chave no processo de criação das civilizações.
Por meio desta corrente, iniciada a partir de Demócrito, há um enfoque no conhecimento como uma chave interpretativa da realidade e do universo.
II, apenas.
I, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e II, apenas.

A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta:

a) Este estilo literário é associado a obras de pequenas dimensões que ressaltam em poesia os fatos e acontecimentos a serem difundidos à população.
b) A literatura de cordel é criada a partir de tradições ligadas a seres extraordinários e inexistentes, cuja existência lendária se associa ao mistério.
c) Este suporte literário se estabelece a partir de livros que são elaborados para discutir uma temática ligada ao conhecimento científico.
d) No âmbito da literatura de cordel, fica evidente a existência de narrativas essencialmente laicas, sem associação direta com o sentimento religioso.
e) Na literatura de cordel, há uma atenção exclusiva aos eventos relativos à região Nordeste, onde este gênero literário se consagrou no gosto popular.

Material
páginas com resultados encontrados.
páginas com resultados encontrados.
left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Questões resolvidas

O pesquisador dos fenômenos sociais deverá observar o desenvolvimento de uma cosmologia sob uma perspectiva integrada, articulando conhecimentos para a construção de conceitos e hipóteses que referem a importância destas cosmologias em meio às tradições e referências culturais das civilizações. A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta:
O desenvolvimento de uma cosmologia deve ser realizado com base em relatos míticos de autoria desconhecida, evitando a veneração de seres humanos.
Uma cosmologia envolve um refinamento das tradições culturais de uma civilização, elaborando conceitos lógicos sobre a existência humana e a ordem natural.
Por meio de uma cosmologia, uma determinada instituição religiosa fixa sua influência na sociedade, ao construir conceitos que envolvem doutrinas sobrenaturais.
O conceito de ‘cosmologia’ destaca a atribuição de origem divina às coisas criadas e à existência do universo, em uma dinâmica progressiva que abrange todos os séculos.
As cosmologias são construídas a partir de seres sobrenaturais, destacando a origem divina dos primeiros humanos, em um movimento de cosmogênese.
a) III, apenas.
b) II e III, apenas.
c) I, apenas.
d) I e II, apenas.
e) II, apenas.

A corrente dos filósofos pré-socráticos apresenta características importantes em relação às suas concepções gerais a respeito da compreensão própria da natureza e do ser humano. Deste modo, tais características devem ser retomadas no contexto de uma reflexão sobre as Cosmogonias e Cosmologias da Antiguidade. Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto de acordo com o tema proposto, analise as seguintes afirmações:
Os filósofos pré-socráticos se destacam por oferecer uma abordagem alternativa às interpretações cosmogônicas de seu tempo histórico.
O principal aspecto desta corrente filosófica é a livre aceitação da vontade dos deuses como fator-chave no processo de criação das civilizações.
Por meio desta corrente, iniciada a partir de Demócrito, há um enfoque no conhecimento como uma chave interpretativa da realidade e do universo.
a) II, apenas.
b) I, apenas.
c) III, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I e II, apenas.

O conceito de ‘Cosmologia’, na perspectiva da religião e seus diferentes fenômenos, considera a importância das concepções das sociedades e civilizações a respeito de suas próprias características. Deste modo, os elementos religiosos são fundamentais para a compreensão destas Cosmologias em seus diferentes aspectos formativos. Neste sentido, de acordo com as colocações efetivadas pelo livro-texto, é correto afirmar que o conceito de ‘Cosmologia’, a partir do contexto religioso, tem o significado de:
um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos.
uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência.
um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida.
uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s).
um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo.
a) um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos.
b) uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência.
c) um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida.
d) uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s).
e) um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo.

As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um processo limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com eventos importantes que colocam em xeque a existência humana. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmacoes: I – Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro. II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim dos tempos é decretado pela divindade. III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de um ‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos. É correto o que se afirma em:

a) II, apenas.
b) I, apenas.
c) I e III, apenas.
d) I e II, apenas.
e) III, apenas.

As tradições orais refletem significações históricas que as civilizações atribuem aos fenômenos naturais e a diferentes situações que se configuram como especiais em suas Cosmogonias. Assim, tais narrativas podem ser analisadas a partir de suas articulações culturais e sociais. Desta forma, considerando os conceitos mencionados pelo livro-texto a respeito das tradições culturais no discurso religioso, analise as seguintes afirmacoes:
As tradições orais são características da Cosmogonia oriental, pois nas concepções ocidentais há um enfoque da narrativa escrita.
Na tradição religiosa é comum estabelecer valor crítico e cultural apenas às tradições orais estabelecidas a partir de autores conhecidos.
A tradição oral destaca, em geral, os feitos extraordinários de diferentes indivíduos ao longo da história das civilizações.
III, apenas.
II e III, apenas.
I, apenas.
I e II, apenas.
II, apenas.

A corrente dos filósofos pré-socráticos apresenta características importantes em relação às suas concepções gerais a respeito da compreensão própria da natureza e do ser humano. Deste modo, tais características devem ser retomadas no contexto de uma reflexão sobre as Cosmogonias e Cosmologias da Antiguidade. Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto de acordo com o tema proposto, analise as seguintes afirmações:
Os filósofos pré-socráticos se destacam por oferecer uma abordagem alternativa às interpretações cosmogônicas de seu tempo histórico.
O principal aspecto desta corrente filosófica é a livre aceitação da vontade dos deuses como fator-chave no processo de criação das civilizações.
Por meio desta corrente, iniciada a partir de Demócrito, há um enfoque no conhecimento como uma chave interpretativa da realidade e do universo.
II, apenas.
I, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e II, apenas.

A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta:

a) Este estilo literário é associado a obras de pequenas dimensões que ressaltam em poesia os fatos e acontecimentos a serem difundidos à população.
b) A literatura de cordel é criada a partir de tradições ligadas a seres extraordinários e inexistentes, cuja existência lendária se associa ao mistério.
c) Este suporte literário se estabelece a partir de livros que são elaborados para discutir uma temática ligada ao conhecimento científico.
d) No âmbito da literatura de cordel, fica evidente a existência de narrativas essencialmente laicas, sem associação direta com o sentimento religioso.
e) Na literatura de cordel, há uma atenção exclusiva aos eventos relativos à região Nordeste, onde este gênero literário se consagrou no gosto popular.

Prévia do material em texto

Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 1/10 
 
 
PAULA ANDREA 
CINTRA PRADO LIMA 
Avaliação Online (Curso Online - Automático) 
Atividade finalizada em 23/06/2024 22:55:20 (1618921 / 1) 
LEGENDA 
 Resposta correta na questão 
# Resposta correta - Questão Anulada 
X Resposta selecionada pelo Aluno 
Disciplina: 
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS: ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS [1027953] - 
Avaliação com 20 questões, com o peso total de 50,00 pontos [capítulos - Todos] 
Turma: 
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-JANEIRO/2024 - SGegu0A230124 [112952] 
Aluno(a): 
91561155 - PAULA ANDREA CINTRA PRADO LIMA - Respondeu 18 questões corretas, obtendo um total de 45,00 pontos como nota 
[362384_1700 
33] 
Questão 
001 
O período conhecido como Renascimento deve ser observado pelo pesquisador como 
parte de um recorte histórico, no qual ocorre uma série de relações importantes entre a 
Filosofia e a Teologia determinando, assim, novos olhares a respeito do ser humano em 
uma sociedade ocidental em constante renovação. 
Desta forma, para contextualizar o tema proposto, avalie as opções a seguir e assinale a 
correta: 
 O Renascimento antecede o surgimento da filosofia escolástica, à medida que gerou 
conceitos importantes para a reinterpretação da existência humana a partir dos 
preceitos religiosos. 
 A abordagem de filósofos medievais como Agostinho de Hipona é diretamente 
questionada, pois os escolásticos rejeitam o conceito de 'Cidade dos Homens' como 
uma categoria analítica. 
X 
Este período é marcado por um processo de retomada das experiências filosóficas da 
Antiguidade, mobilizando postulados que fossem capazes de auxiliar o homem na busca 
pela própria espiritualidade. 
 Ao final da Idade Média ocorre um processo de ortodoxia e radicalização do discurso 
filosófico, à medida que a influência da Igreja inibia a possibilidade de investigação de 
postulados alternativos. 
 Neste contexto histórico há um padrão nitidamente iconoclasta, a fim de desconstruir as 
referências estilísticas da Idade Antiga, que são consideradas atrasadas e pagãs. 
 
[362384_1688 
73] 
Questão 
002 
O pesquisador dos fenômenos sociais deverá observar o desenvolvimento de uma 
cosmologia sob uma perspectiva integrada, articulando conhecimentos para a 
construção de conceitos e hipóteses que referem a importância destas cosmologias em 
meio às tradições e referências culturais das civilizações. 
A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu 
material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta: 
 O desenvolvimento de uma cosmologia deve ser realizado com base em relatos míticos 
de autoria desconhecida, evitando a veneração de seres humanos. 
X 
Uma cosmologia envolve um refinamento das tradições culturais de uma civilização, 
elaborando conceitos lógicos sobre a existência humana e a ordem natural. 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 2/10 
 Por meio de uma cosmologia, uma determinada instituição religiosa fixa sua influência 
na sociedade, ao construir conceitos que envolvem doutrinas sobrenaturais. 
 O conceito de ‘cosmologia’ destaca a atribuição de origem divina às coisas criadas e à 
existência do universo, em uma dinâmica progressiva que abrange todos os séculos. 
 As cosmologias são construídas a partir de seres sobrenaturais, destacando a origem 
divina dos primeiros humanos, em um movimento de cosmogênese. 
 
 
[362384_1700 
06] 
Questão 
003 
As tradições orais refletem significações históricas que as civilizações atribuem aos 
fenômenos naturais e a diferentes situações que se configuram como especiais em suas 
Cosmogonias. Assim, tais narrativas podem ser analisadas a partir de suas articulações 
culturais e sociais. 
Desta forma, considerando os conceitos mencionados pelo livro-texto a respeito das 
tradições culturais no discurso religioso, analise as seguintes afirmações: 
I. As tradições orais são características da Cosmogonia oriental, pois nas 
concepçõesocidentais há um enfoque da narrativa escrita. 
II. Na tradição religiosa é comum estabelecer valor crítico e cultural apenas 
àstradições orais estabelecidas a partir de autores conhecidos. 
III. A tradição oral destaca, em geral, os feitos extraordinários de diferentes 
indivíduosao longo da história das civilizações. 
É correto o que se afirma em: 
X III, apenas. 
 II e III, apenas. 
 I, apenas. 
 I e II, apenas. 
 II, apenas. 
 
[362384_1700 
22] 
Questão 
004 
A corrente dos filósofos pré-socráticos apresenta características importantes em relação 
às suas concepções gerais a respeito da compreensão própria da natureza e do ser 
humano. Deste modo, tais características devem ser retomadas no contexto de uma 
reflexão sobre as Cosmogonias e Cosmologias da Antiguidade. 
Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto de acordo com o tema 
proposto, analise as seguintes afirmações: 
I. Os filósofos pré-socráticos se destacam por oferecer uma abordagem alternativa 
àsinterpretações cosmogônicas de seu tempo histórico. 
II. O principal aspecto desta corrente filosófica é a livre aceitação da vontade 
dosdeuses como fator-chave no processo de criação das civilizações. 
III. Por meio desta corrente, iniciada a partir de Demócrito, há um enfoque 
noconhecimento como uma chave interpretativa da realidade e do universo. 
É correto o que se afirma em: 
 II, apenas. 
X I, apenas. 
 III, apenas. 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 3/10 
 II e III, apenas. 
 I e II, apenas. 
 
[362384_1700 
23] 
Questão 
005 
A corrente pré-socrática é formada por importantes filósofos que se sobressaem no 
desenvolvimento de uma Cosmologia associada a estes pensadores. Assim, é 
necessário destacar as suas contribuições dentro de cada contexto histórico Assim, 
mediante os elementos e conceitos apresentados pelo texto-base, avalie as 
seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas: 
( ) A abordagem de Tales de Mileto acentua uma concepção na qual a fé consiste em 
um elemento criador de todas as coisas. 
( ) O método proposto por Anaximandro destaca a existência do ápeiron, uma 
substância que está na base de todas as coisas criadas. 
( ) O modelo de Heráclito de Éfeso contesta objetivamente a ideia de que o universo é 
um elemento estático. 
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta: 
 V – F – F. 
 
X F – V – V. 
 V – F – V. 
 V – V – F. 
 F – V – F. 
 
[362384_1699 
76] 
Questão 
006 
O conceito de ‘Cosmologia’, na perspectiva da religião e seus diferentes fenômenos, 
considera a importância das concepções das sociedades e civilizações a respeito de 
suas próprias características. Deste modo, os elementos religiosos são fundamentais 
para a compreensão destas Cosmologias em seus diferentes aspectos formativos. 
Neste sentido, de acordo com as colocações efetivadas pelo livro-texto, é correto afirmar 
que o conceito de ‘Cosmologia’, a partir do contexto religioso, tem o significado de: 
 um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o 
divino em ambientes específicos. 
 uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da 
ciência. 
 um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas 
de compreensão sobre a vida. 
 uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) 
divindade(s). 
X 
um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e 
finitude do universo. 
 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 4/10 
[362384_1699 
79] 
Questão 
007 
As Cosmologias constituem-se a partir de relatos e descrições estabelecidas sobre o 
funcionamento da natureza e da sociedade; estes relatos, portanto, são fundamentais 
para a compreensão do desenvolvimento histórico das diferentes civilizaçõesao redor 
do mundo. 
Assim sendo, mediante o contexto apresentado, analise as seguintes afirmações: I. 
O desenvolvimento de uma Cosmologia religiosa se inviabiliza pelo fato do 
conhecimento religioso, necessariamente, contestar e dispensar a ciência como 
elemento interpretativo. 
II. Os saberes desenvolvidos por meio das Cosmologias implicam na necessidade 
deexclusão do conhecimento religioso, uma vez que este se associa a doutrinas 
inobserváveis. 
III. A dinâmica das Cosmologias religiosas envolve a presença de relatos 
econcepções doutrinárias acerca da realidade, muito embora o debate com a ciência 
seja possível e mesmo aceitável. 
É correto o que se afirma em: 
 I e II, apenas. 
 II e III, apenas. 
 II, apenas. 
X III, apenas. 
 I, apenas. 
 
 
[362384_1700 
21] 
Questão 
008 
Os primórdios da Filosofia na Antiguidade são marcados por uma discussão importante 
a respeito da natureza humana e do universo; os estudos e reflexões que sobreviveram 
até o tempo presente , portanto, destacam uma recorrência relevante deste debate 
entre os intelectuais daquele tempo histórico. 
Assim sendo, para consolidar seus conhecimentos sobre o tema da Cosmologia grega, 
leia o trecho com lacunas que se segue: 
Os filósofos conhecidos como __________ realizaram uma reflexão sistemática sobre a 
realidade, com o objetivo de atualizar o conhecimento então vigente e complementar as 
__________ associadas intrinsecamente aos relatos mitológicos e às narrativas 
fabulosas daquele tempo histórico. Deste período resulta, inclusive, a criação de 
tradições religiosas, como a religião __________. 
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para o texto apresentado: 
 Platônicos – Cosmologias – pitagórica. 
 Pré-platônicos – Cosmologias – olímpica. 
 Pré-aristotélicos – Cosmogonias – dionisíaca. 
X Pré-socráticos – Cosmogonias – órfica. 
 Socráticos – Cosmogonias – órfica. 
 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 5/10 
[362384_1689 
54] 
Questão 
009 
As tradições religiosas são particularmente dependentes de suportes que auxiliam na 
divulgação e difusão de conhecimentos importantes sobre a espiritualidade humana e 
seus desdobramentos; neste sentido, é preciso compreender de que modo as religiões 
se constroem a partir destas tradições e formas de difusão do conhecimento. Desta 
forma, a partir dos conteúdos destacados e de seus conhecimentos sobre o tema 
proposto, analise as opções a seguir e assinale a correta: 
 Na tradição popular brasileira, a existência de um quebrante revela uma energia positiva 
que deve ser desenvolvida pelo benzedor por meio de orações. 
 As tradições religiosas desaparecem na história se uma sociedade não dispõe de 
recursos de comunicação escrita para transmitir o conhecimento. 
 As cosmogonias religiosas são construídas exclusivamente com o uso de suportes 
físicos, como a literatura e as artes, para a construção dos referenciais da 
espiritualidade. 
 A tradição cristã estabelece, desde o início desta doutrina, o uso dosa suportes escritos 
como única fonte de conhecimento sobre a revelação divina. 
X 
O suporte oral é fundamental para a articulação de saberes históricos que são 
transmitidos de forma simplificada entre diferentes gerações. 
 
 
[362384_1699 
95] 
Questão 
010 
Leia o texto a seguir: 
O mito é o relato de um acontecimento originário, no qual os deuses agem e cuja 
finalidade é dar sentido a uma realidade significativa. Ao relatar um acontecimento, o 
mito situa-se em um lugar e em um tempo e, consequentemente, apresenta-se como 
uma história. 
CROATTO, J. S. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à 
fenomenologia da religião. 2. ed. São Paulo: Paulinas, 2004 (adaptado). 
Considerando essa definição de mito, analise os seguintes textos bíblicos. 
Texto 1 
No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; 
havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas. 
Disse Deus: Haja luz; e houve luz (Gênesis 1,1-3). 
Texto 2 
O reino dos céus é também semelhante a um [homem] que negocia e procura boas 
pérolas; e tendo achado uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui e a 
compra (Mateus 13,45-46). 
Com base na definição de mito apresentada e nas passagens bíblicas transcritas, avalie 
as afirmações a seguir: 
I. O Texto 1 não se enquadra na definição de linguagem mitológica, pois a Bíblia, 
porser a palavra de Deus, não emprega essa linguagem. 
II. O Texto 1 narra a Cosmogonia por meio de uma linguagem religiosa significativa, 
nosentido de dar sentido à vida humana. 
III. O Texto 2 transmite ao ser humano angustiado uma realidade significativa, 
pormeio da expressão mitológica "Reino dos céus". 
É correto o que se afirma em: 
 III, apenas. 
X II, apenas. 
 I, apenas. 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 6/10 
 II e III, apenas. 
 I e III, apenas. 
 
[362385_1689 
82] 
Questão 
011 
A Metafísica é um elemento filosófico relevante para a construção de conceitos que 
remetem diretamente ao conhecimento humano. Desta forma, é necessário observar e 
avaliar as características relativas a esta temática ligada à Filosofia na Antiguidade. 
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I – 
Este conceito destaca a necessidade de estudo e compreensão das coisas por meio de 
sua essência, com o uso da razão. 
II – No modelo de Aristóteles, a Metafísica é compreendida como a forma 
deapreensão do divino por meio da espiritualidade. 
III – Nesta abordagem, a sabedoria e o conhecimento estão contidos apenas 
nosambientes que podem ser abrangidos pela racionalidade humana. 
É correto o que se afirma em: 
X I, apenas. 
 I e III, apenas. 
 II, apenas. 
 I e II, apenas. 
 III, apenas. 
 
 
[362385_1688 
91] 
Questão 
012 
Os processos que consolidam a cosmogonia religiosa observam o desenvolvimento do 
mundo natural como parte de uma tradição na qual homens e animais interagem, como 
criaturas, em uma ordem criada por deuses e seres sobrenaturais. 
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I 
– O relato de Pégaso, relativo à cosmogonia iraniana, revela a importância dos 
animais sobrenaturais e sua relação com os seres humanos. 
II – A experiência de Belerofonte demonstra, no contexto da mitologia grega, a 
submissão dos homens aos animais sobrenaturais que descendiam dos deuses. III – 
No relato do Minotauro, torna-se evidente uma narrativa de condenação divina a 
relações consideradas espúrias e incorretas entre humanos e animais. 
É correto o que se afirma em: 
X III, apenas. 
 II, apenas. 
 I, apenas. 
 I e III, apenas. 
 I e II, apenas. 
 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 7/10 
[362385_1689 
55] 
Questão 
013 
A importância da literatura de cordel se estabelece na tradição cultural brasileira como 
um importante suporte de expressão das tradições religiosas. Assim sendo, é preciso 
avaliar de que modo este suporte se articula a saberes e conceitos construídos ao longo 
da história. 
A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu 
material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta: 
X 
Este estilo literário é associado a obras de pequenas dimensões que ressaltam em 
poesia os fatos e acontecimentos a serem difundidos à população. 
 A literatura de cordel é criada a partir de tradições ligadas a seres extraordinários e 
inexistentes, cuja existência lendária se associa ao mistério. 
 Este suporte literário se estabelece a partir de livros que são elaborados para discutir 
uma temática ligada ao conhecimento científico. 
 No âmbito da literatura de cordel, fica evidente a existência de narrativas 
essencialmente laicas, sem associação direta com o sentimento religioso. 
 Na literatura de cordel, há uma atenção exclusiva aos eventos relativos à região 
Nordeste, onde este gênero literário seconsagrou no gosto popular. 
 
[362385_1689 
81] 
Questão 
014 
As repercussões do pensamento de Aristóteles (384 – 322 a.C) para a filosofia incidem, 
ainda, sobre outros elementos fundamentais das Ciências Humanas e, de um modo 
geral, sobre as formas de apreensão do conhecimento e da realidade comum à vida 
humana. 
Assim sendo, a partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão 
disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a 
correta: 
 De acordo com Aristóteles, é necessário conceber e conhecer as coisas a partir de suas 
aparências. 
 Em Aristóteles, fica evidente a importância da relação entre homem e divindade para a 
apreensão do conhecimento. 
 Aristóteles contraria a lógica de Platão ao negar a dupla dimensão humana entre corpo 
e alma. 
X 
O modelo de Aristóteles menciona a importância da compreensão da essência de todas 
as coisas. 
 
 O modelo de Aristóteles define que o conhecimento é gerado por meio da Física e das 
formas relativas ao objeto. 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 8/10 
[362385_1689 
58] 
Questão 
015 
As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um processo 
limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com eventos 
importantes que colocam em xeque a existência humana. 
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I 
– Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e 
explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro. 
II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim 
dostempos é decretado pela divindade. 
III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de 
um‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos. 
É correto o que se afirma em: 
 II, apenas. 
 I, apenas. 
X I e III, apenas. 
 I e II, apenas. 
 III, apenas. 
 
[362385_1689 
57] 
Questão 
016 
As expressões da religiosidade popular são estabelecidas a partir de conceitos e formas 
históricas que definem a construção da sociedade e de suas diferentes tradições 
culturais. Cabe, portanto, analisar estas formas de religiosidade a partir de uma 
aproximação integrada entre diferentes áreas do conhecimento. 
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I 
– Os relatos ligados aos ‘eventos de Urucânia’ ressaltam a crença do povo no poder 
de pessoas em uma intercessão capaz de gerar milagres. 
II – Na literatura de cordel, os temas profanos são ausentes, com uma preferência 
atemáticas ligadas ao sagrado e suas expressões. 
III – O relato do Pesador revela, na cultura brasileira, a existência de um 
serextraordinário que julga as pessoas pelos seus atos. 
É correto o que se afirma em: 
 II, apenas. 
 I e II, apenas. 
 III, apenas. 
 I, apenas. 
X I e III, apenas. 
 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 9/10 
[362386_1689 
86] 
Questão 
017 
O movimento conhecido como a ‘Escolástica’ revela conceitos e intepretações 
importantes para a história da Filosofia, mediante o exame de lógicas e formas de 
pensamento que interpretam a realidade sob uma forma objetiva. 
Deste modo, a partir das colocações apresentadas pelo texto, analise as seguintes 
afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas: 
( ) Nesta abordagem, a natureza e o ser humano deviam ser investigados, tornando o 
homem um sujeito e objeto do conhecimento. 
( ) Os filósofos escolásticos definiam que a ‘Cidade dos Homens’ era associada 
intrinsecamente ao pecado cometido no plano terrestre. 
( ) No modelo da Escolástica, o ‘mundo natural’ era concebido como superior e perfeito, 
pois refletia a criação divina. 
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para as afirmações 
apresentadas: 
 
 F – F – V. 
 F – V – V. 
 V – F – V. 
 F – V – F. 
X V – F – F. 
 
[362386_1688 
92] 
Questão 
018 
A dinâmica do mundo natural é diretamente influenciada pela cultura religiosa no âmbito 
das cosmogonias; assim sendo, é importante que o pesquisador associe os elementos 
da vida natural às tradições culturais que consolidam o desenvolvimento destas 
cosmovisões associadas à espiritualidade. 
Deste modo, a partir das colocações apresentadas pelo texto, analise as seguintes 
afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas: 
( ) A cosmogonia grega apresenta o relato de Atlântida como a morada ideal que os 
deuses criaram para os seres humanos, e que existiria até o fim dos tempos. ( ) As 
narrativas que revelam a existência de enchentes são comuns à cosmogonia bíblica, 
haja visto que as demais narrativas destacam a existência de outros eventos de 
destruição. 
( ) A cosmogonia sérvia apresenta um relato de destruição dos seres humanos 
primitivos por meio de uma grande tempestade, com a consequente renovação da 
criação. 
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para as afirmações 
apresentadas: 
 V – F – V. 
 F – V – F. 
 F – V – V. 
X F – F – V. 
 V – F – F. 
 
Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 10/10 
[362386_1688 
85] 
Questão 
019 
A articulação de expressões e temáticas que remetem à experiência religiosa e às 
tradições culturais dos povos poderá auxiliar o pesquisador na elucidação e avaliação 
de elementos que dizem respeito à dinâmica histórica das civilizações, de modo a 
viabilizar a apreensão e difusão de conhecimentos específicos sobre estas tradições 
que se colocam, em última análise, como referências sociais importantes. Neste 
sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as asserções a 
seguir e a relação proposta entre elas: 
I – O conceito de ‘fiat’ destaca a vontade suprema da divindade em organizar 
umambiente de desordem e desencadear a criação, 
PORQUE 
II – este conceito é específico das narrativas nórdicas, onde a existência de um 
estadode caos precede a todas as coisas. 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira. 
X A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. 
 As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da 
asserção I. 
 As asserções I e II são ambas proposições falsas. 
 As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da 
asserção I. 
 
 
[362386_1688 
77] 
Questão 
020 
A articulação de uma síntese interpretativa sobre as cosmogonias e cosmologias 
permite articular conceitos que auxiliam em uma investigação efetiva de elementos 
sociais que viabilizam o desenvolvimento das civilizações; assim, é importante destacar 
de que modo estes conceitos se organizam a partir de dimensões históricas, teológicas 
e sociais. 
Neste sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as 
asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
I – A existência de cosmogonias, que são elaboradas pelo discurso religioso, prescinde 
(abre mão) da elucidação de fatos relativos à origem do ser humano, 
PORQUE 
II – a partir da cosmogonia judaica, por exemplo, torna-se evidente que o 
conhecimento das coisas pode ser danoso ao ser humano, gerando perda de sentido à 
existência. 
Agora, analise as opções a seguir e assinale a correta: 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. 
 As asserções I e II são ambas proposições falsas. 
X 
As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da 
asserção I. 
 As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da 
asserção I. 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.

Mais conteúdos dessa disciplina