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Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 1/10 PAULA ANDREA CINTRA PRADO LIMA Avaliação Online (Curso Online - Automático) Atividade finalizada em 23/06/2024 22:55:20 (1618921 / 1) LEGENDA Resposta correta na questão # Resposta correta - Questão Anulada X Resposta selecionada pelo Aluno Disciplina: PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS: ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS [1027953] - Avaliação com 20 questões, com o peso total de 50,00 pontos [capítulos - Todos] Turma: Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-JANEIRO/2024 - SGegu0A230124 [112952] Aluno(a): 91561155 - PAULA ANDREA CINTRA PRADO LIMA - Respondeu 18 questões corretas, obtendo um total de 45,00 pontos como nota [362384_1700 33] Questão 001 O período conhecido como Renascimento deve ser observado pelo pesquisador como parte de um recorte histórico, no qual ocorre uma série de relações importantes entre a Filosofia e a Teologia determinando, assim, novos olhares a respeito do ser humano em uma sociedade ocidental em constante renovação. Desta forma, para contextualizar o tema proposto, avalie as opções a seguir e assinale a correta: O Renascimento antecede o surgimento da filosofia escolástica, à medida que gerou conceitos importantes para a reinterpretação da existência humana a partir dos preceitos religiosos. A abordagem de filósofos medievais como Agostinho de Hipona é diretamente questionada, pois os escolásticos rejeitam o conceito de 'Cidade dos Homens' como uma categoria analítica. X Este período é marcado por um processo de retomada das experiências filosóficas da Antiguidade, mobilizando postulados que fossem capazes de auxiliar o homem na busca pela própria espiritualidade. Ao final da Idade Média ocorre um processo de ortodoxia e radicalização do discurso filosófico, à medida que a influência da Igreja inibia a possibilidade de investigação de postulados alternativos. Neste contexto histórico há um padrão nitidamente iconoclasta, a fim de desconstruir as referências estilísticas da Idade Antiga, que são consideradas atrasadas e pagãs. [362384_1688 73] Questão 002 O pesquisador dos fenômenos sociais deverá observar o desenvolvimento de uma cosmologia sob uma perspectiva integrada, articulando conhecimentos para a construção de conceitos e hipóteses que referem a importância destas cosmologias em meio às tradições e referências culturais das civilizações. A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta: O desenvolvimento de uma cosmologia deve ser realizado com base em relatos míticos de autoria desconhecida, evitando a veneração de seres humanos. X Uma cosmologia envolve um refinamento das tradições culturais de uma civilização, elaborando conceitos lógicos sobre a existência humana e a ordem natural. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 2/10 Por meio de uma cosmologia, uma determinada instituição religiosa fixa sua influência na sociedade, ao construir conceitos que envolvem doutrinas sobrenaturais. O conceito de ‘cosmologia’ destaca a atribuição de origem divina às coisas criadas e à existência do universo, em uma dinâmica progressiva que abrange todos os séculos. As cosmologias são construídas a partir de seres sobrenaturais, destacando a origem divina dos primeiros humanos, em um movimento de cosmogênese. [362384_1700 06] Questão 003 As tradições orais refletem significações históricas que as civilizações atribuem aos fenômenos naturais e a diferentes situações que se configuram como especiais em suas Cosmogonias. Assim, tais narrativas podem ser analisadas a partir de suas articulações culturais e sociais. Desta forma, considerando os conceitos mencionados pelo livro-texto a respeito das tradições culturais no discurso religioso, analise as seguintes afirmações: I. As tradições orais são características da Cosmogonia oriental, pois nas concepçõesocidentais há um enfoque da narrativa escrita. II. Na tradição religiosa é comum estabelecer valor crítico e cultural apenas àstradições orais estabelecidas a partir de autores conhecidos. III. A tradição oral destaca, em geral, os feitos extraordinários de diferentes indivíduosao longo da história das civilizações. É correto o que se afirma em: X III, apenas. II e III, apenas. I, apenas. I e II, apenas. II, apenas. [362384_1700 22] Questão 004 A corrente dos filósofos pré-socráticos apresenta características importantes em relação às suas concepções gerais a respeito da compreensão própria da natureza e do ser humano. Deste modo, tais características devem ser retomadas no contexto de uma reflexão sobre as Cosmogonias e Cosmologias da Antiguidade. Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto de acordo com o tema proposto, analise as seguintes afirmações: I. Os filósofos pré-socráticos se destacam por oferecer uma abordagem alternativa àsinterpretações cosmogônicas de seu tempo histórico. II. O principal aspecto desta corrente filosófica é a livre aceitação da vontade dosdeuses como fator-chave no processo de criação das civilizações. III. Por meio desta corrente, iniciada a partir de Demócrito, há um enfoque noconhecimento como uma chave interpretativa da realidade e do universo. É correto o que se afirma em: II, apenas. X I, apenas. III, apenas. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 3/10 II e III, apenas. I e II, apenas. [362384_1700 23] Questão 005 A corrente pré-socrática é formada por importantes filósofos que se sobressaem no desenvolvimento de uma Cosmologia associada a estes pensadores. Assim, é necessário destacar as suas contribuições dentro de cada contexto histórico Assim, mediante os elementos e conceitos apresentados pelo texto-base, avalie as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas: ( ) A abordagem de Tales de Mileto acentua uma concepção na qual a fé consiste em um elemento criador de todas as coisas. ( ) O método proposto por Anaximandro destaca a existência do ápeiron, uma substância que está na base de todas as coisas criadas. ( ) O modelo de Heráclito de Éfeso contesta objetivamente a ideia de que o universo é um elemento estático. Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta: V – F – F. X F – V – V. V – F – V. V – V – F. F – V – F. [362384_1699 76] Questão 006 O conceito de ‘Cosmologia’, na perspectiva da religião e seus diferentes fenômenos, considera a importância das concepções das sociedades e civilizações a respeito de suas próprias características. Deste modo, os elementos religiosos são fundamentais para a compreensão destas Cosmologias em seus diferentes aspectos formativos. Neste sentido, de acordo com as colocações efetivadas pelo livro-texto, é correto afirmar que o conceito de ‘Cosmologia’, a partir do contexto religioso, tem o significado de: um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos. uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência. um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida. uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s). X um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 4/10 [362384_1699 79] Questão 007 As Cosmologias constituem-se a partir de relatos e descrições estabelecidas sobre o funcionamento da natureza e da sociedade; estes relatos, portanto, são fundamentais para a compreensão do desenvolvimento histórico das diferentes civilizaçõesao redor do mundo. Assim sendo, mediante o contexto apresentado, analise as seguintes afirmações: I. O desenvolvimento de uma Cosmologia religiosa se inviabiliza pelo fato do conhecimento religioso, necessariamente, contestar e dispensar a ciência como elemento interpretativo. II. Os saberes desenvolvidos por meio das Cosmologias implicam na necessidade deexclusão do conhecimento religioso, uma vez que este se associa a doutrinas inobserváveis. III. A dinâmica das Cosmologias religiosas envolve a presença de relatos econcepções doutrinárias acerca da realidade, muito embora o debate com a ciência seja possível e mesmo aceitável. É correto o que se afirma em: I e II, apenas. II e III, apenas. II, apenas. X III, apenas. I, apenas. [362384_1700 21] Questão 008 Os primórdios da Filosofia na Antiguidade são marcados por uma discussão importante a respeito da natureza humana e do universo; os estudos e reflexões que sobreviveram até o tempo presente , portanto, destacam uma recorrência relevante deste debate entre os intelectuais daquele tempo histórico. Assim sendo, para consolidar seus conhecimentos sobre o tema da Cosmologia grega, leia o trecho com lacunas que se segue: Os filósofos conhecidos como __________ realizaram uma reflexão sistemática sobre a realidade, com o objetivo de atualizar o conhecimento então vigente e complementar as __________ associadas intrinsecamente aos relatos mitológicos e às narrativas fabulosas daquele tempo histórico. Deste período resulta, inclusive, a criação de tradições religiosas, como a religião __________. Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para o texto apresentado: Platônicos – Cosmologias – pitagórica. Pré-platônicos – Cosmologias – olímpica. Pré-aristotélicos – Cosmogonias – dionisíaca. X Pré-socráticos – Cosmogonias – órfica. Socráticos – Cosmogonias – órfica. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 5/10 [362384_1689 54] Questão 009 As tradições religiosas são particularmente dependentes de suportes que auxiliam na divulgação e difusão de conhecimentos importantes sobre a espiritualidade humana e seus desdobramentos; neste sentido, é preciso compreender de que modo as religiões se constroem a partir destas tradições e formas de difusão do conhecimento. Desta forma, a partir dos conteúdos destacados e de seus conhecimentos sobre o tema proposto, analise as opções a seguir e assinale a correta: Na tradição popular brasileira, a existência de um quebrante revela uma energia positiva que deve ser desenvolvida pelo benzedor por meio de orações. As tradições religiosas desaparecem na história se uma sociedade não dispõe de recursos de comunicação escrita para transmitir o conhecimento. As cosmogonias religiosas são construídas exclusivamente com o uso de suportes físicos, como a literatura e as artes, para a construção dos referenciais da espiritualidade. A tradição cristã estabelece, desde o início desta doutrina, o uso dosa suportes escritos como única fonte de conhecimento sobre a revelação divina. X O suporte oral é fundamental para a articulação de saberes históricos que são transmitidos de forma simplificada entre diferentes gerações. [362384_1699 95] Questão 010 Leia o texto a seguir: O mito é o relato de um acontecimento originário, no qual os deuses agem e cuja finalidade é dar sentido a uma realidade significativa. Ao relatar um acontecimento, o mito situa-se em um lugar e em um tempo e, consequentemente, apresenta-se como uma história. CROATTO, J. S. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à fenomenologia da religião. 2. ed. São Paulo: Paulinas, 2004 (adaptado). Considerando essa definição de mito, analise os seguintes textos bíblicos. Texto 1 No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas. Disse Deus: Haja luz; e houve luz (Gênesis 1,1-3). Texto 2 O reino dos céus é também semelhante a um [homem] que negocia e procura boas pérolas; e tendo achado uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra (Mateus 13,45-46). Com base na definição de mito apresentada e nas passagens bíblicas transcritas, avalie as afirmações a seguir: I. O Texto 1 não se enquadra na definição de linguagem mitológica, pois a Bíblia, porser a palavra de Deus, não emprega essa linguagem. II. O Texto 1 narra a Cosmogonia por meio de uma linguagem religiosa significativa, nosentido de dar sentido à vida humana. III. O Texto 2 transmite ao ser humano angustiado uma realidade significativa, pormeio da expressão mitológica "Reino dos céus". É correto o que se afirma em: III, apenas. X II, apenas. I, apenas. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 6/10 II e III, apenas. I e III, apenas. [362385_1689 82] Questão 011 A Metafísica é um elemento filosófico relevante para a construção de conceitos que remetem diretamente ao conhecimento humano. Desta forma, é necessário observar e avaliar as características relativas a esta temática ligada à Filosofia na Antiguidade. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I – Este conceito destaca a necessidade de estudo e compreensão das coisas por meio de sua essência, com o uso da razão. II – No modelo de Aristóteles, a Metafísica é compreendida como a forma deapreensão do divino por meio da espiritualidade. III – Nesta abordagem, a sabedoria e o conhecimento estão contidos apenas nosambientes que podem ser abrangidos pela racionalidade humana. É correto o que se afirma em: X I, apenas. I e III, apenas. II, apenas. I e II, apenas. III, apenas. [362385_1688 91] Questão 012 Os processos que consolidam a cosmogonia religiosa observam o desenvolvimento do mundo natural como parte de uma tradição na qual homens e animais interagem, como criaturas, em uma ordem criada por deuses e seres sobrenaturais. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I – O relato de Pégaso, relativo à cosmogonia iraniana, revela a importância dos animais sobrenaturais e sua relação com os seres humanos. II – A experiência de Belerofonte demonstra, no contexto da mitologia grega, a submissão dos homens aos animais sobrenaturais que descendiam dos deuses. III – No relato do Minotauro, torna-se evidente uma narrativa de condenação divina a relações consideradas espúrias e incorretas entre humanos e animais. É correto o que se afirma em: X III, apenas. II, apenas. I, apenas. I e III, apenas. I e II, apenas. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 7/10 [362385_1689 55] Questão 013 A importância da literatura de cordel se estabelece na tradição cultural brasileira como um importante suporte de expressão das tradições religiosas. Assim sendo, é preciso avaliar de que modo este suporte se articula a saberes e conceitos construídos ao longo da história. A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta: X Este estilo literário é associado a obras de pequenas dimensões que ressaltam em poesia os fatos e acontecimentos a serem difundidos à população. A literatura de cordel é criada a partir de tradições ligadas a seres extraordinários e inexistentes, cuja existência lendária se associa ao mistério. Este suporte literário se estabelece a partir de livros que são elaborados para discutir uma temática ligada ao conhecimento científico. No âmbito da literatura de cordel, fica evidente a existência de narrativas essencialmente laicas, sem associação direta com o sentimento religioso. Na literatura de cordel, há uma atenção exclusiva aos eventos relativos à região Nordeste, onde este gênero literário seconsagrou no gosto popular. [362385_1689 81] Questão 014 As repercussões do pensamento de Aristóteles (384 – 322 a.C) para a filosofia incidem, ainda, sobre outros elementos fundamentais das Ciências Humanas e, de um modo geral, sobre as formas de apreensão do conhecimento e da realidade comum à vida humana. Assim sendo, a partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta: De acordo com Aristóteles, é necessário conceber e conhecer as coisas a partir de suas aparências. Em Aristóteles, fica evidente a importância da relação entre homem e divindade para a apreensão do conhecimento. Aristóteles contraria a lógica de Platão ao negar a dupla dimensão humana entre corpo e alma. X O modelo de Aristóteles menciona a importância da compreensão da essência de todas as coisas. O modelo de Aristóteles define que o conhecimento é gerado por meio da Física e das formas relativas ao objeto. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 8/10 [362385_1689 58] Questão 015 As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um processo limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com eventos importantes que colocam em xeque a existência humana. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I – Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro. II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim dostempos é decretado pela divindade. III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de um‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos. É correto o que se afirma em: II, apenas. I, apenas. X I e III, apenas. I e II, apenas. III, apenas. [362385_1689 57] Questão 016 As expressões da religiosidade popular são estabelecidas a partir de conceitos e formas históricas que definem a construção da sociedade e de suas diferentes tradições culturais. Cabe, portanto, analisar estas formas de religiosidade a partir de uma aproximação integrada entre diferentes áreas do conhecimento. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I – Os relatos ligados aos ‘eventos de Urucânia’ ressaltam a crença do povo no poder de pessoas em uma intercessão capaz de gerar milagres. II – Na literatura de cordel, os temas profanos são ausentes, com uma preferência atemáticas ligadas ao sagrado e suas expressões. III – O relato do Pesador revela, na cultura brasileira, a existência de um serextraordinário que julga as pessoas pelos seus atos. É correto o que se afirma em: II, apenas. I e II, apenas. III, apenas. I, apenas. X I e III, apenas. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 9/10 [362386_1689 86] Questão 017 O movimento conhecido como a ‘Escolástica’ revela conceitos e intepretações importantes para a história da Filosofia, mediante o exame de lógicas e formas de pensamento que interpretam a realidade sob uma forma objetiva. Deste modo, a partir das colocações apresentadas pelo texto, analise as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas: ( ) Nesta abordagem, a natureza e o ser humano deviam ser investigados, tornando o homem um sujeito e objeto do conhecimento. ( ) Os filósofos escolásticos definiam que a ‘Cidade dos Homens’ era associada intrinsecamente ao pecado cometido no plano terrestre. ( ) No modelo da Escolástica, o ‘mundo natural’ era concebido como superior e perfeito, pois refletia a criação divina. Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para as afirmações apresentadas: F – F – V. F – V – V. V – F – V. F – V – F. X V – F – F. [362386_1688 92] Questão 018 A dinâmica do mundo natural é diretamente influenciada pela cultura religiosa no âmbito das cosmogonias; assim sendo, é importante que o pesquisador associe os elementos da vida natural às tradições culturais que consolidam o desenvolvimento destas cosmovisões associadas à espiritualidade. Deste modo, a partir das colocações apresentadas pelo texto, analise as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas: ( ) A cosmogonia grega apresenta o relato de Atlântida como a morada ideal que os deuses criaram para os seres humanos, e que existiria até o fim dos tempos. ( ) As narrativas que revelam a existência de enchentes são comuns à cosmogonia bíblica, haja visto que as demais narrativas destacam a existência de outros eventos de destruição. ( ) A cosmogonia sérvia apresenta um relato de destruição dos seres humanos primitivos por meio de uma grande tempestade, com a consequente renovação da criação. Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para as afirmações apresentadas: V – F – V. F – V – F. F – V – V. X F – F – V. V – F – F. Pincel Atômico - 24/06/2024 11:06:33 10/10 [362386_1688 85] Questão 019 A articulação de expressões e temáticas que remetem à experiência religiosa e às tradições culturais dos povos poderá auxiliar o pesquisador na elucidação e avaliação de elementos que dizem respeito à dinâmica histórica das civilizações, de modo a viabilizar a apreensão e difusão de conhecimentos específicos sobre estas tradições que se colocam, em última análise, como referências sociais importantes. Neste sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I – O conceito de ‘fiat’ destaca a vontade suprema da divindade em organizar umambiente de desordem e desencadear a criação, PORQUE II – este conceito é específico das narrativas nórdicas, onde a existência de um estadode caos precede a todas as coisas. A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira. X A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da asserção I. As asserções I e II são ambas proposições falsas. As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da asserção I. [362386_1688 77] Questão 020 A articulação de uma síntese interpretativa sobre as cosmogonias e cosmologias permite articular conceitos que auxiliam em uma investigação efetiva de elementos sociais que viabilizam o desenvolvimento das civilizações; assim, é importante destacar de que modo estes conceitos se organizam a partir de dimensões históricas, teológicas e sociais. Neste sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I – A existência de cosmogonias, que são elaboradas pelo discurso religioso, prescinde (abre mão) da elucidação de fatos relativos à origem do ser humano, PORQUE II – a partir da cosmogonia judaica, por exemplo, torna-se evidente que o conhecimento das coisas pode ser danoso ao ser humano, gerando perda de sentido à existência. Agora, analise as opções a seguir e assinale a correta: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. As asserções I e II são ambas proposições falsas. X As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da asserção I. As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da asserção I. A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.