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O conceito de ‘Cosmologia’, na perspectiva da religião e seus diferentes fenômenos, considera a importância das concepções das sociedades e civilizações a respeito de suas próprias características. Deste modo, os elementos religiosos são fundamentais para a compreensão destas Cosmologias em seus diferentes aspectos formativos. Neste sentido, de acordo com as colocações efetivadas pelo livro-texto, é correto afirmar que o conceito de ‘Cosmologia’, a partir do contexto religioso, tem o significado de:
um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos.
uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência.
um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida.
uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s).
um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo.
a) um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos.
b) uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência.
c) um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida.
d) uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s).
e) um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo.
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há 4 meses

Para entender o conceito de "Cosmologia" na perspectiva da religião, é importante considerar que ele envolve a forma como as sociedades e civilizações compreendem a origem, o desenvolvimento e a estrutura do universo, muitas vezes entrelaçando elementos religiosos e filosóficos. Analisando as alternativas: a) Um conjunto de práticas religiosas e ritos que se destinam a promover o contato com o divino em ambientes específicos. - Esta opção foca mais nas práticas religiosas do que na compreensão cosmológica. b) Uma forma de discussão teológica que torna o divino semelhante ao humano a partir da ciência. - Essa opção aborda a relação entre divino e humano, mas não captura a essência da cosmologia. c) Um método de estudo sobre o desenvolvimento histórico das civilizações e suas formas de compreensão sobre a vida. - Embora relevante, não se concentra especificamente nas origens e na estrutura do universo. d) Uma abordagem que transfere o conhecimento sobre a realidade natural para a(s) divindade(s). - Essa opção não reflete adequadamente o conceito de cosmologia. e) Um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo. - Esta opção abrange a essência do que é cosmologia, considerando as origens e a estrutura do universo. Portanto, a alternativa correta é: e) um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo.

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Analisando as definições apresentadas e considerando o conceito de 'Cosmologia' na perspectiva da religião, podemos concluir que o significado correto é: "um conjunto de saberes historicamente elaborados sobre as origens, desenvolvimento e finitude do universo." Portanto, a alternativa correta é a letra e).

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O período conhecido como Renascimento deve ser observado pelo pesquisador como parte de um recorte histórico, no qual ocorre uma série de relações importantes entre a Filosofia e a Teologia determinando, assim, novos olhares a respeito do ser humano em uma sociedade ocidental em constante renovação. Desta forma, para contextualizar o tema proposto, avalie as opções a seguir e assinale a correta:
O Renascimento antecede o surgimento da filosofia escolástica, à medida que gerou conceitos importantes para a reinterpretação da existência humana a partir dos preceitos religiosos.
A abordagem de filósofos medievais como Agostinho de Hipona é diretamente questionada, pois os escolásticos rejeitam o conceito de 'Cidade dos Homens' como uma categoria analítica.
Este período é marcado por um processo de retomada das experiências filosóficas da Antiguidade, mobilizando postulados que fossem capazes de auxiliar o homem na busca pela própria espiritualidade.
Ao final da Idade Média ocorre um processo de ortodoxia e radicalização do discurso filosófico, à medida que a influência da Igreja inibia a possibilidade de investigação de postulados alternativos.
Neste contexto histórico há um padrão nitidamente iconoclasta, a fim de desconstruir as referências estilísticas da Idade Antiga, que são consideradas atrasadas e pagãs.
a) III, apenas.
b) II e III, apenas.
c) I, apenas.
d) I e II, apenas.
e) II, apenas.

O pesquisador dos fenômenos sociais deverá observar o desenvolvimento de uma cosmologia sob uma perspectiva integrada, articulando conhecimentos para a construção de conceitos e hipóteses que referem a importância destas cosmologias em meio às tradições e referências culturais das civilizações. A partir das dimensões apresentadas pelo texto-base e que estão disponíveis em seu material de aprendizagem, avalie as opções a seguir e assinale a correta:
O desenvolvimento de uma cosmologia deve ser realizado com base em relatos míticos de autoria desconhecida, evitando a veneração de seres humanos.
Uma cosmologia envolve um refinamento das tradições culturais de uma civilização, elaborando conceitos lógicos sobre a existência humana e a ordem natural.
Por meio de uma cosmologia, uma determinada instituição religiosa fixa sua influência na sociedade, ao construir conceitos que envolvem doutrinas sobrenaturais.
O conceito de ‘cosmologia’ destaca a atribuição de origem divina às coisas criadas e à existência do universo, em uma dinâmica progressiva que abrange todos os séculos.
As cosmologias são construídas a partir de seres sobrenaturais, destacando a origem divina dos primeiros humanos, em um movimento de cosmogênese.
a) III, apenas.
b) II e III, apenas.
c) I, apenas.
d) I e II, apenas.
e) II, apenas.

As tradições orais refletem significações históricas que as civilizações atribuem aos fenômenos naturais e a diferentes situações que se configuram como especiais em suas Cosmogonias. Assim, tais narrativas podem ser analisadas a partir de suas articulações culturais e sociais. Desta forma, considerando os conceitos mencionados pelo livro-texto a respeito das tradições culturais no discurso religioso, analise as seguintes afirmacoes:
As tradições orais são características da Cosmogonia oriental, pois nas concepções ocidentais há um enfoque da narrativa escrita.
Na tradição religiosa é comum estabelecer valor crítico e cultural apenas às tradições orais estabelecidas a partir de autores conhecidos.
A tradição oral destaca, em geral, os feitos extraordinários de diferentes indivíduos ao longo da história das civilizações.
a) III, apenas.
b) II e III, apenas.
c) I, apenas.
d) I e II, apenas.
e) II, apenas.

A corrente dos filósofos pré-socráticos apresenta características importantes em relação às suas concepções gerais a respeito da compreensão própria da natureza e do ser humano. Deste modo, tais características devem ser retomadas no contexto de uma reflexão sobre as Cosmogonias e Cosmologias da Antiguidade. Desta forma, observando o conteúdo mencionado pelo livro-texto de acordo com o tema proposto, analise as seguintes afirmações:
Os filósofos pré-socráticos se destacam por oferecer uma abordagem alternativa às interpretações cosmogônicas de seu tempo histórico.
O principal aspecto desta corrente filosófica é a livre aceitação da vontade dos deuses como fator-chave no processo de criação das civilizações.
Por meio desta corrente, iniciada a partir de Demócrito, há um enfoque no conhecimento como uma chave interpretativa da realidade e do universo.
a) II, apenas.
b) I, apenas.
c) III, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I e II, apenas.

A corrente pré-socrática é formada por importantes filósofos que se sobressaem no desenvolvimento de uma Cosmologia associada a estes pensadores. Assim, é necessário destacar as suas contribuições dentro de cada contexto histórico Assim, mediante os elementos e conceitos apresentados pelo texto-base, avalie as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
A abordagem de Tales de Mileto acentua uma concepção na qual a fé consiste em um elemento criador de todas as coisas.
O método proposto por Anaximandro destaca a existência do ápeiron, uma substância que está na base de todas as coisas criadas.
O modelo de Heráclito de Éfeso contesta objetivamente a ideia de que o universo é um elemento estático.
a) V – F – F.
b) F – V – V.
c) V – F – V.
d) V – V – F.
e) F – V – F.

A Metafísica é um elemento filosófico relevante para a construção de conceitos que remetem diretamente ao conhecimento humano. Desta forma, é necessário observar e avaliar as características relativas a esta temática ligada à Filosofia na Antiguidade. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações:

I, apenas.
I e III, apenas.
II, apenas.
I e II, apenas.
III, apenas.

De acordo com Aristóteles, é necessário conceber e conhecer as coisas a partir de suas aparências. Em Aristóteles, fica evidente a importância da relação entre homem e divindade para a apreensão do conhecimento. Aristóteles contraria a lógica de Platão ao negar a dupla dimensão humana entre corpo e alma. O modelo de Aristóteles menciona a importância da compreensão da essência de todas as coisas. O modelo de Aristóteles define que o conhecimento é gerado por meio da Física e das formas relativas ao objeto.

a) II, apenas.
b) I, apenas.
c) I e III, apenas.
d) I e II, apenas.
e) III, apenas.

As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um processo limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com eventos importantes que colocam em xeque a existência humana. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmacoes: I – Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro. II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim dos tempos é decretado pela divindade. III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de um ‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos. É correto o que se afirma em:

a) II, apenas.
b) I, apenas.
c) I e III, apenas.
d) I e II, apenas.
e) III, apenas.

As expressões da religiosidade popular são estabelecidas a partir de conceitos e formas históricas que definem a construção da sociedade e de suas diferentes tradições culturais. Cabe, portanto, analisar estas formas de religiosidade a partir de uma aproximação integrada entre diferentes áreas do conhecimento. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I – Os relatos ligados aos ‘eventos de Urucânia’ ressaltam a crença do povo no poder de pessoas em uma intercessão capaz de gerar milagres. II – Na literatura de cordel, os temas profanos são ausentes, com uma preferência a temáticas ligadas ao sagrado e suas expressões. III – O relato do Pesador revela, na cultura brasileira, a existência de um ser extraordinário que julga as pessoas pelos seus atos. É correto o que se afirma em:

a) II, apenas.
b) I e II, apenas.
c) III, apenas.
d) I, apenas.
e) I e III, apenas.

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