Iluminismo: Razão e Transformação

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Questão 1. Durante o século XVIII, o Iluminismo emergiu como um movimento
intelectual que promoveu a valorização da razão, da ciência e do pensamento crítico,
desafiando ideias tradicionais e instituições estabelecidas. A Enciclopédia, idealizada
por Diderot e D'Alembert, é frequentemente considerada um símbolo deste período
por sua tentativa de reunir todo o conhecimento humano e disseminá-lo de maneira
a promover a educação e o progresso social. Considerando o contexto do Iluminismo
e o papel da Enciclopédia, descreva como a difusão do conhecimento científico e
filosófico durante este período contribuiu para a transformação social e para o
surgimento de movimentos revolucionários no século XVIII e XIX. Além disso,
discorra sobre a importância da crítica iluminista às estruturas de poder
estabelecidas para o desenvolvimento de conceitos democráticos e de cidadania
moderna.
Questão 2. Durante o Iluminismo, a razão e a ciência foram celebradas como as
principais fontes de conhecimento e progresso. A filosofia iluminista influenciou não
apenas o campo intelectual, mas também teve repercussões políticas, sociais e
econômicas, contribuindo para o surgimento de movimentos revolucionários e a
redefinição de ideais democráticos. Com base nesse contexto, descreva e analise
como as ideias iluministas sobre a razão e o conhecimento científico impactaram a
compreensão da sociedade sobre si mesma e como essas ideias contribuíram para
o desenvolvimento de movimentos revolucionários ou para a crítica ao absolutismo
monárquico.
Questão 3. O Iluminismo foi um movimento intelectual e filosófico que se difundiu
pela Europa no século XVIII, e defendia o uso da razão e do conhecimento científico
como meios de alcançar liberdade, justiça e igualdade na sociedade. Entre as
diversas ideias iluministas, algumas despontaram como mais preponderantes e
influentes. Qual das alternativas a seguir descreve um conceito ou ideia importante
dentro do Iluminismo?
(A) O retorno ao pensamento e aos valores do feudalismo como forma de promover
um governo mais estável.
(B) A desregulamentação total dos mercados, favorecendo a ocorrência de
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monopólios e a expansão dos impérios coloniais.
(C) O fortalecimento do absolutismo monárquico e do poder da nobreza como
garantia de paz e ordem na Europa.
(D) A ideia de que o modo de produção agrícola deveria ser abandonado em favor
de uma sociedade exclusivamente baseada na indústria.
(E) A separação dos poderes como um método de proteger as liberdades individuais
e evitar a tirania.
Questão 4. A reorganização do Estado, sob os pressupostos do Absolutismo
Monárquico, favoreceu a consolidação do liberalismo econômico. Abaixo são
apresentados alguns autores que se constituem em marcos teóricos fundamentais
do pensamento liberal e um exemplo de suas respectivas ideias, exceto:
(A) Vincent de Gournay – afirmava que a indústria deveria gozar de liberdade para
favorecer a acumulação de capital e defendia a queda das barreiras alfandegárias;
(B) Nicolau Maquiavel – defesa de um Estado mínimo, que atuasse como uma “mão
invisível” responsável apenas por assegurar a segurança nacional;
(C) Adam Smith – defesa das “leis naturais da economia” (a lei da oferta/procura, por
exemplo) e da liberdade contratual entre patrões e empregados;
(D) David Ricardo – defesa da “lei férrea dos salários”, segundo a qual o trabalhador
deveria receber o mínimo necessário para a sua subsistência e de sua família;
(E) Thomas Malthus – afirmava que a pobreza e a miséria são inevitáveis, pois a
produção dos meios de subsistência não acompanha o ritmo de crescimento
demográfico.
Questão 5. O governo arbitrário de um príncipe justo (...) é sempre mau. Suas
virtudes constituem a mais perigosa das seduções (...) Retira do povo o direito de
deliberar, de querer ou de não querer, de se opor à vontade do príncipe até mesmo
quando ele deseja fazer o bem.(Denis Diderot. Refutação de Helvétius,
1774.)Diderot refere-se, nessa passagem, a uma situação política preponderante em
alguns Estados europeus do século XVIII, denominada de
(A) principado democrático.
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(B) oligarquia despótica.
(C) tirania popular.
(D) despotismo esclarecido.
(E) república absolutista.
Questão 6. O Iluminismo foi um movimento filosófico, político e científico que ocorreu
na Europa do século XVIII, que defendia o uso da razão e do método científico para
melhorar a sociedade e superar dogmas e tradições. Qual filósofo iluminista defendia
a separação dos poderes como forma de garantir a liberdade dos cidadãos e evitar o
autoritarismo?
(A) Voltaire
(B) Barão de Montesquieu
(C) John Locke
(D) Jean-Jacques Rousseau
(E) Immanuel Kant
Questão 7. O Iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu na Europa no
século XVIII, com a proposta de reformar a sociedade e a política por meio da
ciência, da razão e da filosofia. Quais foram as principais características desse
movimento?
(A) Uso da fé para explicar o mundo natural e humano; aceitação das superstições;
defesa dos direitos individuais; crítica à religião; valorização do progresso artístico;
valorização do coletivo.
(B) Uso da razão para explicar o mundo natural e humano; rejeição das superstições;
defesa dos direitos humanos; crítica à religião; valorização do progresso científico;
valorização do indivíduo.
(C) Uso da razão para explicar o mundo natural e humano; aceitação das
superstições; defesa dos direitos humanos; defesa da religião; valorização do
progresso tecnológico; valorização do indivíduo.
(D) Uso da crença para explicar o mundo natural e humano; rejeição das
superstições; defesa dos direitos naturais; crítica à ciência; valorização do progresso
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moral; valorização do Estado.
(E) Uso do misticismo para explicar o mundo natural e humano; aceitação das
superstições; defesa dos direitos divinos; defesa da religião; valorização do
progresso tecnológico; valorização do Estado.
Questão 8. Os movimentos literários, em geral, se vinculam a determinados fatos
históricos ou a concepções filosóficas. Em relação à produção da Literatura do
Arcadismo, as influências vieram:
(A) do retorno aos temas medievais.
(B) dos ideais de liberdade e igualdade.
(C) das concepções assaz religiosas da época.
(D) da contrarreforma.
(E) do lluminismo, ou o 'século das luzes'.