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Poéticas Híbridas e Intertextuais

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Leia o excerto de texto: “Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos que, sem a mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e nos quais os impulsos artísticos desta se satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o mundo figural do sonho, cuja perfeição independe de qualquer conexão com a altitude intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, como realidade inebriante que novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive destruí-lo e libertá-lo por meio de um sentimento místico de unidade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela cultura grega.
A II, III e IV
B I, II e V
C II, III e V
D I e IV
E I e V

Leia o excerto de texto: “O que viria a ser nomeado na década de 1970 como performance — incluindo os happenings, ações e body art [...]. Como obras do instante ou do desenrolar de um processo, performances e ações podem, de certo modo, perdurar no tempo pela documentação fotográfica, por vídeos e filmes que perenizam o gesto fugaz. Muitas performances, no entanto, perderam-se pela inexistência de registros. Para o espectador, a performance é sempre essa visualização da consciência do tempo. As percepções tátil, corporal e manipulatória, assim como quaisquer outras sensações que suscitem, são limitadas pelas imagens fotográficas ou pelos vídeos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Cristina. Arte conceitual. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006, p.43.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou programa.
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro lúdico envolvendo a participação de todos, artista e público.
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro.
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador.
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens artísticas.
A II e V
B I, II e IV
C III e V
D II e IV
E II, III e V

Leia o excerto de texto: “Uma das práticas mais generalizadas do mundo institucional das artes, compreendendo aí o chamado grande público, é a necessidade de mediação pela palavra, para a produção de sentido. Não me refiro aqui às teorias da arte, tanto históricas quanto filosóficas [...] O que está em questão é a busca ansiosa pela explicação verbal de obras [de arte] reais e concretas, como se sem a palavra fosse nos impossível entendê-las. A explicação assassina a fruição estética, já que ao reduzir a obra a uma explicação mata sua riqueza polissêmica e ambígua, direcionando-a num sentido unívoco”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 7-10.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n. 6, Breve reflexão de conjunto sobre poéticas híbridas e intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A promessa de felicidade da arte está ligada ao tempo do relógio e do calendário.
II. A arte é um processo de enquadramento e de categorização das coisas.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições falsas.

Leia o excerto de texto: “Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem quando um motivo (o que apenas vemos) é somado a um conceito. Então quando eu falar em imagem, sempre estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito verbal. [...] As imagens produzidas pela arte contemporânea desde a Pop, passando pelas mídias técnicas, não poderiam ser validadas como emblemas ou símbolos compósitos entre olhar e conceitos [...]. As imagens contemporâneas são entronizadas pela mídia, pela publicidade etc. [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 4, tema 5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição.
II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Leia o excerto de texto: “As hibridações [...] nos levam a concluir que hoje todas as culturas são de fronteira. Todas as artes se desenvolvem em relação com outras artes; o artesanato migra do campo para a cidade; os filmes, os vídeos e as canções que narram acontecimentos de um povo são intercambiados com outros. Assim, as culturas perdem a relação exclusiva com seu território, mas ganham em comunicação e conhecimento. [...] A busca de mediações, de vias diagonais para gerir os conflitos, dá às relações culturais um lugar proeminente no desenvolvimento político”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANCLINI, Néstor G. Culturas Híbridas. 3 ed. São Paulo: EDUSP, 2000. p. 348-49.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 3, O hibridismo hoje, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A irrupção do hibridismo é impedida pela crise das identidades.
II. A resistência política e cultural busca se expressar no hibridismo.
A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Leia o excerto de texto: “A variedade de objetos híbridos é superada pela quantidade de termos que hoje podem ser encontrados nos textos de scholars [estudiosos] que descrevem o processo de interação cultural e suas consequências. De fato, temos palavras demais em circulação para descrever os mesmos fenômenos [...] Muitos dos termos são metafóricos, o que os torna ao mesmo tempo mais vívidos e mais enganosos do que a linguagem simples. [...] E também não é condenar as metáforas que se proliferam nesta área, de ‘hibridismo’ a ‘crioulização’ [...]. A teoria da cultura não foi inventada ontem”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 39-40.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, tema 1, O que significa híbrido?, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A palavra híbrido tem o sentido de algo que é formado por elementos heteróclitos.
II. A formação híbrida é idêntica ao caso de palavras formadas de diferentes línguas.
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual.
II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material.
III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a manipulação.
IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da forma transdisciplinar.
V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações.
A II, III e IV
B I, II e IV
C I, III e V
D III e IV

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. Segundo Gadamer, a concepção de vida é essencialmente movimento, o qual é reproduzido pelo jogo.
II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 4, Hibridismo e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A questão da transdisciplinaridade é pressuposto do hibridismo.
II. A crise das identidades não gera uma necessidade do hibridismo.
III. O Manifesto ciborgue (2009), de Donna Haraway, apresenta o hibridismo para questionar as fronteiras de um mundo a partir de uma perspectiva homoerótica.
IV. As assemblages do artista Arthur Bispo do Rosário são recursos híbridos, na medida em que reproduz objetos do cotidiano na sua poética.
V. Nas artes, a noção de híbrido não se relaciona ao conceito de intertextualidade.
A II, III e IV
B II e V
C I, III e V
D I e IV

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. A intertextualidade não tem contato com o hibridismo.
II. As fronteiras dos gêneros artísticos não são dissolvidas pela arte híbrida.
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
D As asserções I e II são proposições falsas.

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Questões resolvidas

Leia o excerto de texto: “Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos que, sem a mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e nos quais os impulsos artísticos desta se satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o mundo figural do sonho, cuja perfeição independe de qualquer conexão com a altitude intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, como realidade inebriante que novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive destruí-lo e libertá-lo por meio de um sentimento místico de unidade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela cultura grega.
A II, III e IV
B I, II e V
C II, III e V
D I e IV
E I e V

Leia o excerto de texto: “O que viria a ser nomeado na década de 1970 como performance — incluindo os happenings, ações e body art [...]. Como obras do instante ou do desenrolar de um processo, performances e ações podem, de certo modo, perdurar no tempo pela documentação fotográfica, por vídeos e filmes que perenizam o gesto fugaz. Muitas performances, no entanto, perderam-se pela inexistência de registros. Para o espectador, a performance é sempre essa visualização da consciência do tempo. As percepções tátil, corporal e manipulatória, assim como quaisquer outras sensações que suscitem, são limitadas pelas imagens fotográficas ou pelos vídeos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Cristina. Arte conceitual. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006, p.43.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou programa.
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro lúdico envolvendo a participação de todos, artista e público.
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro.
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador.
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens artísticas.
A II e V
B I, II e IV
C III e V
D II e IV
E II, III e V

Leia o excerto de texto: “Uma das práticas mais generalizadas do mundo institucional das artes, compreendendo aí o chamado grande público, é a necessidade de mediação pela palavra, para a produção de sentido. Não me refiro aqui às teorias da arte, tanto históricas quanto filosóficas [...] O que está em questão é a busca ansiosa pela explicação verbal de obras [de arte] reais e concretas, como se sem a palavra fosse nos impossível entendê-las. A explicação assassina a fruição estética, já que ao reduzir a obra a uma explicação mata sua riqueza polissêmica e ambígua, direcionando-a num sentido unívoco”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 7-10.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n. 6, Breve reflexão de conjunto sobre poéticas híbridas e intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A promessa de felicidade da arte está ligada ao tempo do relógio e do calendário.
II. A arte é um processo de enquadramento e de categorização das coisas.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições falsas.

Leia o excerto de texto: “Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem quando um motivo (o que apenas vemos) é somado a um conceito. Então quando eu falar em imagem, sempre estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito verbal. [...] As imagens produzidas pela arte contemporânea desde a Pop, passando pelas mídias técnicas, não poderiam ser validadas como emblemas ou símbolos compósitos entre olhar e conceitos [...]. As imagens contemporâneas são entronizadas pela mídia, pela publicidade etc. [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 4, tema 5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição.
II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Leia o excerto de texto: “As hibridações [...] nos levam a concluir que hoje todas as culturas são de fronteira. Todas as artes se desenvolvem em relação com outras artes; o artesanato migra do campo para a cidade; os filmes, os vídeos e as canções que narram acontecimentos de um povo são intercambiados com outros. Assim, as culturas perdem a relação exclusiva com seu território, mas ganham em comunicação e conhecimento. [...] A busca de mediações, de vias diagonais para gerir os conflitos, dá às relações culturais um lugar proeminente no desenvolvimento político”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANCLINI, Néstor G. Culturas Híbridas. 3 ed. São Paulo: EDUSP, 2000. p. 348-49.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 3, O hibridismo hoje, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A irrupção do hibridismo é impedida pela crise das identidades.
II. A resistência política e cultural busca se expressar no hibridismo.
A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Leia o excerto de texto: “A variedade de objetos híbridos é superada pela quantidade de termos que hoje podem ser encontrados nos textos de scholars [estudiosos] que descrevem o processo de interação cultural e suas consequências. De fato, temos palavras demais em circulação para descrever os mesmos fenômenos [...] Muitos dos termos são metafóricos, o que os torna ao mesmo tempo mais vívidos e mais enganosos do que a linguagem simples. [...] E também não é condenar as metáforas que se proliferam nesta área, de ‘hibridismo’ a ‘crioulização’ [...]. A teoria da cultura não foi inventada ontem”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 39-40.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, tema 1, O que significa híbrido?, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A palavra híbrido tem o sentido de algo que é formado por elementos heteróclitos.
II. A formação híbrida é idêntica ao caso de palavras formadas de diferentes línguas.
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual.
II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material.
III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a manipulação.
IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da forma transdisciplinar.
V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações.
A II, III e IV
B I, II e IV
C I, III e V
D III e IV

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. Segundo Gadamer, a concepção de vida é essencialmente movimento, o qual é reproduzido pelo jogo.
II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.

Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 4, Hibridismo e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A questão da transdisciplinaridade é pressuposto do hibridismo.
II. A crise das identidades não gera uma necessidade do hibridismo.
III. O Manifesto ciborgue (2009), de Donna Haraway, apresenta o hibridismo para questionar as fronteiras de um mundo a partir de uma perspectiva homoerótica.
IV. As assemblages do artista Arthur Bispo do Rosário são recursos híbridos, na medida em que reproduz objetos do cotidiano na sua poética.
V. Nas artes, a noção de híbrido não se relaciona ao conceito de intertextualidade.
A II, III e IV
B II e V
C I, III e V
D I e IV

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. A intertextualidade não tem contato com o hibridismo.
II. As fronteiras dos gêneros artísticos não são dissolvidas pela arte híbrida.
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
D As asserções I e II são proposições falsas.

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Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos que, sem a mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e nos quais os impulsos artísticos desta se satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o mundo figural do sonho, cuja perfeição independe de qualquer conexão com a altitude intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, como realidade inebriante que novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive destruí-lo e libertá-lo por meio de um sentimento místico de unidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela cultura grega.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II, III e IV
	
	B
	I, II e V
	
	C
	II, III e V
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas II, III e V estão corretas: [II] “A tragédia grega é interpretada como o ápice da cultura grega para Nietzsche. Ela é uma forma híbrida, pois é a perfeita junção de elementos apolíneos e dionisíacos” (texto-base, p. 7); [III] “[...] os deuses asiáticos eram híbridos [...] o que os gregos viam como desmedida ou exagero. Uma vez que a cultura grega constitui uma das bases do Ocidente, [...] não é de estranhar que ainda hoje o Ocidente desconfie do hibridismo [...]” (texto-base, p. 7-8); e [V] “De um ponto de visto histórico-filosófico, podemos pensar a cultura grega como uma cultura essencialmente contrária ao hibridismo” (texto-base, p. 5).
As afirmativas I  e IV estão incorretas, porque [I] Mas outro ponto chama a atenção nas análises nietzschianas da cultura grega. É que o filósofo caracteriza a expressão artística original dos gregos como tendo sido apolínea, já que o elemento dionisíaco surge mais tarde"; [IV] "Desse modo, a identidade cultural grega é construída sobre a rejeição daquilo que é híbrido e daquilo que provém do que é estrangeiro ou alienígena" (texto-base, p.7).
	
	D
	I e IV
	
	E
	I e V
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“O que viria a ser nomeado na década de 1970 como performance — incluindo os happenings, ações e body art [...]. Como obras do instante ou do desenrolar de um processo, performances e ações podem, de certo modo, perdurar no tempo pela documentação fotográfica, por vídeos e filmes que perenizam o gesto fugaz. Muitas performances, no entanto, perderam-se pela inexistência de registros. Para o espectador, a performance é sempre essa visualização da consciência do tempo. As percepções tátil, corporal e manipulatória, assim como quaisquer outras sensações que suscitem, são limitadas pelas imagens fotográficas ou pelos vídeos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Cristina. Arte conceitual. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006,  p.43.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou programa.
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro lúdico envolvendo a participação de todos, artista e público.
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro.
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador.
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens artísticas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II e V
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas II e V estão corretas: [II] “No que diz respeito ao jogo, sobretudo o happening se insere num registro lúdico, numa convocação para que todos, tanto artistas como espectadores, participem [...]”; e [V] “O hibridismo dessas poéticas artísticas mostra-se tanto no cruzamento de linguagens diferentes (dança, teatro, artes visuais etc.) como no propósito transdisciplinar de ligar estética a crítica cultural e política” (texto-base, p. 9).
As afirmativas I, III e IV estão incorretas, porque [I] " Um elemento distintivo da arte performática consiste no fato de que normalmente há um roteiro para a apresentação, ou um programa definido"; [III] "O happening apresenta ainda um aspecto paradoxal para a história da arte: é uma manifestação artística que consiste numa simples e fugaz ação que toma rumos bastante aleatórios, não deixando materialidade alguma, não seguindo roteiro ou coreografia estabelecidos de antemão [...]"; [IV] "Muitas vezes a performance é executada apenas pelo artista, de modo que o público conserva seu lugar mais tradicional de espectador" (texto-base, p.8).
	
	B
	I, II e IV
	
	C
	III e V
	
	D
	II e IV
	
	E
	II, III e V
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Uma das práticas mais generalizadas do mundo institucional das artes, compreendendo aí o chamado grande público, é a necessidade de mediação pela palavra, para a produção de sentido. Não me refiro aqui às teorias da arte, tanto históricas quanto filosóficas [...] O que está em questão é a busca ansiosa pela explicação verbal de obras [de arte] reais e concretas, como se sem a palavra fosse nos impossível entendê-las. A explicação assassina a fruição estética, já que ao reduzir a obra a uma explicação mata sua riqueza polissêmica e ambígua, direcionando-a num sentido unívoco”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 7-10.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n. 6, Breve reflexão de conjunto sobre poéticas híbridas e intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A promessa de felicidade da arte está ligada ao tempo do relógio e do calendário.
PORQUE
II. A arte é um processo de enquadramento e de categorização das coisas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	As asserções I e II são proposições falsas.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] de maneira que deixamos o tempo escasso do relógio e do calendário para trás e passamos a nos dedicar à construção de outro tempo, de um tempo vindouro e promissor. A arte não pode deixar nunca de ser uma promessa de felicidade” e “A arte nunca é uma operação lógica de aplicação de conceitos prontos para enquadrar, categorizar ou classificar as coisas” (texto-base, p. 12).
	
	D
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	E
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem quando um motivo (o que apenas vemos) é somadoa um conceito. Então quando eu falar em imagem, sempre estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito verbal. [...] As imagens produzidas pela arte contemporânea desde a Pop, passando pelas mídias técnicas, não poderiam ser validadas como emblemas ou símbolos compósitos entre olhar e conceitos [...]. As imagens contemporâneas são entronizadas pela mídia, pela publicidade etc. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 4, tema 5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição.
PORQUE
II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] toda e qualquer poética artística é sempre um diálogo intertextual com a tradição. Toda e qualquer poética é, portanto, intertextual, de modo que [...] destaca o fato de que, ao falarmos em poéticas, temos sempre de questionar sua intertextualidade específica” (texto-base, p. 12).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As hibridações [...] nos levam a concluir que hoje todas as culturas são de fronteira. Todas as artes se desenvolvem em relação com outras artes; o artesanato migra do campo para a cidade; os filmes, os vídeos e as canções que narram acontecimentos de um povo são intercambiados com outros. Assim, as culturas perdem a relação exclusiva com seu território, mas ganham em comunicação e conhecimento. [...] A busca de mediações, de vias diagonais para gerir os conflitos, dá às relações culturais um lugar proeminente no desenvolvimento político”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANCLINI, Néstor G. Culturas Híbridas. 3 ed. São Paulo: EDUSP, 2000. p. 348-49.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 3, O hibridismo hoje, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A irrupção do hibridismo é impedida pela crise das identidades.
PORQUE
II. A resistência política e cultural busca se expressar no hibridismo.
 A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “A crise das identidades, porém, não deixa o caminho desimpedido para uma livre irrupção do hibridismo” (texto-base, p. 9); e “[...] o hibridismo é utilizado atualmente como resistência política e cultural” (texto-base, p. 10).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	D
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“A variedade de objetos híbridos é superada pela quantidade de termos que hoje podem ser encontrados nos textos de scholars [estudiosos] que descrevem o processo de interação cultural e suas consequências. De fato, temos palavras demais em circulação para descrever os mesmos fenômenos [...] Muitos dos termos são metafóricos, o que os torna ao mesmo tempo mais vívidos e mais enganosos do que a linguagem simples. [...] E também não é condenar as metáforas que se proliferam nesta área, de ‘hibridismo’ a ‘crioulização’ [...]. A teoria da cultura não foi inventada ontem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 39-40. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, tema 1, O que significa híbrido?, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A palavra híbrido tem o sentido de algo que é formado por elementos heteróclitos.
PORQUE
II. A formação híbrida é idêntica ao caso de palavras formadas de diferentes línguas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] híbrido significa algo que é composto por elementos heterogêneos ou heteróclitos”, e “O mesmo sentido encontra-se presente no caso da linguística, ao se referir às palavras formadas por elementos tomados de diferentes idiomas” (texto-base, p. 5).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] espaço destacado da instalação é um espaço de festa; há outra temporalidade nele, [...] nos desligarmos do tempo cronológico. Ela cria uma espécie de templo artístico, um ambiente propício para a reflexão lenta e cuidadosa. Boa parte das esculturas gregas da Antiguidade, por exemplo, encontrava-se no interior dos templos de adoração religiosa, pois o tempo requerido para sua contemplação era distinto daquele dos afazeres diários. A instalação explora esse aspecto arquitetônico da temporalidade, sendo uma espécie de arquitetura temporal da experiência artística”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Texto de Rota de Aprendizagem da Aula 6, tema a instalação artística, p.7.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual. 
II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material.
III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a manipulação.
IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da forma transdisciplinar.
V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II, III e IV
	
	B
	I, II e IV
	
	C
	I, III e V
	
	D
	III e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas III e IV estão corretas: [III] “A instalação pode solicitar que o espectador apenas passeie por ela, pode pedir para que ele se detenha e observe ou ouça algo ou pode também exigir participação mais ativa dele, como tocar ou manipular objetos”; e [IV] “A instalação é, em primeiro lugar, uma forma transdisciplinar de produção artística. Ela se insere, dessa maneira, no campo das poéticas híbridas e intertextuais” (texto-base, p. 6). 
As afirmações I, II e V são incorretas; [I] “as instalações são formas híbridas de produção artística, normalmente conjugando mídias bastante diversas”;[II] “instalação cria espacialidade própria, na qual insere vários elementos ou obras de materiais diversos”; [IV] se questiona o conceito de obra, na medida em que “pode engajar diferentes sentidos e experiências do espectador – tato, olfato e audição – para além do sentido da visão, que costuma ser o mais solicitado nas artes visuais” (texto-base, p. 6).
	
	E
	II, III e V
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] um conceito que desempenhou importante papel na estética: o conceito do jogo. [...] Quando, em correlação com a experiência da arte, falamos de jogo, jogo não significa aqui o comportamento ou muito menos o estado de ânimo daquele que cria ou daquele que usufrui e, sobretudo, não significa a liberdade de uma subjetividade que atua no jogo, mas o próprio modo de ser da obra de arte. Havíamos reconhecido na análise da consciência estética que a contraposição de uma consciência estética e de um objeto não corresponde ao estado das coisas. É esse o motivo por que nos é importante o conceito de jogo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 174.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 1, Gadamer e arte como jogo, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. Segundo Gadamer, a concepção de vida é essencialmente movimento, o qual é reproduzido pelo jogo.
PORQUE
II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento.
 A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “Para Gadamer, a noção de jogo indica uma função elementar da vida humana, de modo que a cultura não pode ser pensada sem tal noção. A ideia de jogo indica um aspecto fundamental ou elementar da vida porque esta é essencialmente movimento”; e “, a arte é sempre jogo; ela imita a vida, repete seu jogo de automovimento, convida todos a jogar” (texto-base, p. 4).
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Pensar arte, ciência e tecnologia em conjunto é pensar arte contemporânea. Cada vez mais as barreiras entre essas áreas são desfeitas, unindo-se em obras que pouco nos lembram dos processos clássicos da produção artística, ou seja, pintura, escultura, desenho, gravura etc., e caminham em direção a um híbrido que pode, por vezes, se assemelhar a criações de ficção científica [...]. Assim, percebemos que o papel do ensino da arte na contemporaneidade tem se tornado fundamental e mais fundamental ainda a necessidade de se entender o hibridismo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUINSKI, Rodrigo; RODAS, Janina. Poéticas híbridas nas artes visuais. Curitiba: Intersaberes, 2020, p.93-94.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 4, Hibridismo e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. A questão da transdisciplinaridade é pressuposto do hibridismo.
II. A crise das identidades não gera uma necessidade do hibridismo.
III. O Manifesto ciborgue (2009), de Donna Haraway, apresenta o hibridismo para questionar as fronteiras de um mundo a partir de uma perspectiva homoerótica.
IV. As assemblages do artista Arthur Bispo do Rosário são recursos híbridos, na medida em que reproduz objetos do cotidiano na sua poética.
V. Nas artes, a noção de híbrido não se relaciona ao conceito de intertextualidade. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II, III e IV
	
	B
	II e V
	
	C
	I, III e V
	
	D
	I e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I e V estão corretas: [I] “O hibridismo está ligado à problemática da transdisciplinaridade” (texto-base, p. 10); e [IV] “[...] produção do artista plástico sergipano Arthur Bispo do Rosário. Suas assemblages são casos interessantes de híbridos artísticos que trazem para a arte objetos do cotidiano [...]” (texto-base, p.11).
As afirmativas II, III e V estão incorretas, porque [II] "o hibridismo é hoje um fato e uma necessidade diante da crise das identidades, tanto no caso do sujeito como no caso da cultura e das nações" (texto-base, p.10); [III] "O Manifesto ciborgue, de Haraway [...] mobiliza as categoria do ciborgue e do híbrido para questionar as fronteiras tradicionais de um mundo normatizado a partir de uma perspectiva heteronormativa, masculina, branca, cisgênero" (texto-base, p.10); [V] " o hibridismo também possui evidentes relações com a noção de intertextualidade" (texto-base, p.11).
	
	E
	II, III e V
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As imagens também podem ser híbridas, como o historiador Serge Gruzinski mostra em um estudo notável da arte cristã do México nas primeiras décadas depois da chegada dos missionários. A maioria das imagens foi feita por artesões locais imitando mestres europeus (com o irmão leigo flamengo fray Pedro de Gante) ou modelos europeus, como pinturas e gravuras. Consciente ou inconscientemente, os artistas locais modificavam o que copiavam, assimilando tudo a suas próprias tradições e produzindo o que as vezes é conhecido como arte ‘indo-cristã’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 25-26.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, tema 5, Arte híbrida, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A intertextualidade não tem contato com o hibridismo.
PORQUE
II. As fronteiras dos gêneros artísticos não são dissolvidas pela arte híbrida.
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	D
	As asserções I e II são proposições falsas.
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] Já quando pensamos o hibridismo no ponto de contato com a intertextualidade, o conceito se refere à problemática da recepção da tradição e a aspectos normalmente mais formais do fazer artístico. Nessa acepção, a arte híbrida é aquela que experimenta o prazer na dissolução das fronteiras tradicionais dos gêneros artísticos” (texto-base, p. 12).
	
	E
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

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