ATIVIDADE 02 LIVROS PROFETICOS TENTATIVA 01

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	quarta, 14 ago 2024, 11:29
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Questão 1
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Texto da questão
Zacarias transmite em seu texto aspectos de uma espiritualidade viva, em seu texto ele usa de visões e parábolas, anuncia o convite à uma vida consagrada totalmente a Deus. Também pode ser chamado de profeta messiânico, isso porque, as suas profecias referem-se ao futuro do novo Israel, futuro próximo e futuro messiânico. Zacarias tem um texto envolvente, um profeta nato que transpira sua vocação em seu livro e vaticina a profecia de forma clara, objetiva e muito sincera. 
De acordo com o conteúdo estudado no livro da disciplina, assinale a alternativa correta:
a.
Zacarias pode ser considerado como o profeta emotivo, isso porque Zacarias, cujo nome significa: o “Senhor lembra” é o profeta mais citado no Novo Testamento, depois de Jeremias.
b.
Zacarias pode ser considerado como o profeta messiânico, isso porque Zacarias, cujo nome significa: o “Senhor lembra” é o profeta mais citado no Novo Testamento, depois de Jesus.
c.
Zacarias pode ser considerado como o profeta saudosista, isso porque Zacarias, cujo nome significa: o “Senhor lembra” é o profeta mais citado no Novo Testamento, depois de Isaias.
d.
Zacarias pode ser considerado como o profeta fora de seu tempo, isso porque Zacarias, cujo nome significa: o “Senhor lembra” é o profeta mais citado no Novo Testamento, depois de Isaias.
e.
Zacarias pode ser considerado como o profeta escatológico, isso porque Zacarias, cujo nome significa: o “Senhor lembra” é o profeta mais citado no Novo Testamento, depois de João.
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Questão 2
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Texto da questão
O texto do profeta Joel surge com um livro único e com uma característica peculiar, ele mesmo escreveu seu texto. A data provável de seu livro seria o ano 400 a.C. Uma divisão é facilmente notada na leitura dos seus três capítulos sendo: uma primeira parte em que temos as invasões de gafanhotos e povos, e em uma segunda cujo profeta descreve a resposta de Javé ao povo mediante realizações escatológicas. O nome Joel significa “O Senhor é Deus” e ele se identifica como filho de Pethuel (GARDNER, 2012).
Assinale a alternativa correta quanto ao livro do profeta Joel:
a.
Uma peculiaridade é o fato de Joel fazer abertamente alusão a Doutrinas da Igreja mesmo no Antigo Testamento.
b.
Uma peculiaridade é o fato de Joel fazer abertamente alusão ao Apocalipse de João em seus textos mesmo no Antigo Testamento.
c.
O livro de Joel é uma das obras com mais detalhes linguísticos do Antigo Testamento, demonstrando certa habilidade com a língua hebraica e um vocabulário muito rebuscado.
d.
Uma peculiaridade é o fato de Joel fazer abertamente alusão a vinda de um messias nos dias do Antigo Testamento.
e.
O livro de Joel é uma das obras com mais detalhes linguísticos do Antigo Testamento, demonstrando certa habilidade com a língua hebraica algo que só a monarquia apresentava.
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Questão 3
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Texto da questão
O profeta Naum, seu nome em hebraico significa “consolo”, Naum era profeta e sua cidade natal foi Elkosh/Elcós (HOUSE, 2005) e apensa isso se sabe sobre sua origem, até informações mais precisas sobre a cidade se perderam ao longo da história. O livro de Naum é um tanto quanto curto o que deixa ainda mais complexas as possibilidades de pesquisa para traçar melhor a atuação profética dele. 
O nome Naum, também é citado na genealogia de Jesus apresentada no evangelho de Lucas (3:25). Assinale a alternativa que corresponde corretamente a essa afirmação:
a.
Naum de Elcós não existiu e não comprovação arqueológica de sua existência e atuação.
b.
A genealogia apresentada por Lucas, não deve ser considerada como texto verdadeiro.
c.
Na genealogia apresentada por Lucas constam apenas nomes com origem gentílica.
d.
Há subsídios que relacionam o Naum da genealogia com o Naum de Elcós.
e.
Não há subsídios para ligar o Naum da genealogia com o Naum de Elcós.
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Questão 4
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Texto da questão
O profeta Jeremias nasceu na cidade de Anatot, a cerca de seis quilômetros de Jerusalém, uma pequena aldeia de vida e rotina muito simples, era filho do sacerdote Hilquias, sacerdote também em Anatot e provavelmente aos vinte anos de idade foi chamado para o ofício profético ente 625 e 627 a.C. Embora sua linhagem fosse sacerdotal, Jeremias não desempenhou esse ministério. 
Assinale a alternativa que caracteriza Jeremias em seu livro:
a.
Jeremias não profetizou os oráculos de Deus, mas rememorou a profecia de profetas anteriores conclamando o povo ao arrependimento.
b.
Jeremias só profetizou os oráculos de Deus, e condenou profetas anteriores a ele.
c.
Jeremias não profetizou os oráculos de Deus, seu livro é uma autobiografia de suas viagens em terras estranhas.
d.
Jeremias só profetizou os oráculos de Deus, pregando a Santidade e renúncia ao templo.
e.
Jeremias não só profetizou os oráculos de Deus, mas também se permitiu ser conhecido no seu livro.
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Questão 5
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Texto da questão
O nome Ageu significa “festivo” do hebraico “hag”. É possível que este nome o tenha sido dado por ele ter nascido em algum dia importante das festas judaicas. Isto também pode apontar que seus pais eram religiosos e que isso tem interferências na mensagem profética de Ageu. Uma das análises possíveis é que o profeta Ageu tenha nascido ainda na Babilônia, e tenha ido para Jerusalém após o decreto de 538 ou 537 a.C. emitido por Ciro, rei da Pérsia, o qual permitiu que os judeus retornassem à sua terra natal. 
De acordo com o conteúdo estudado no livro da disciplina, assinale a alternativa correta:
a.
É bem provável que Ageu tinha mais de 70 anos de idade (Ageu 2:3) e havia visitado Jerusalém e sentia o desejo de voltar a cidade em breve.
b.
Ageu passou sua juventude (Ageu 2:3) e morou Jerusalém, mas acabou saindo logo após completar os 20 anos.
c.
É bem provável que Ageu tinha menos de 40 anos de idade (Ageu 2:3) e tinha visto Jerusalém e saído logo após completar os 40 anos.
d.
É bem provável que Ageu tinha mais de 70 anos de idade (Ageu 2:3) e tinha visto Jerusalém antes da destruição do templo.
e.
Ageu já era experiente na idade (Ageu 2:3) e morou Jerusalém, mas acabou saindo logo após completar os 40 anos.
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Questão 6
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Texto da questão
A profecia de Ageu pode ser lida de forma dividida em blocos que podem ajudar na compreensão da profecia como um todo sendo elas todas devidamente registradas pelo próprio profeta e datadas com datas prováveis de: 29 de agosto de 520 a.C. a primeira; a segunda em 17 de outubro de 520 a.C.; e as duas últimas em 18 de dezembro de 520 a.C. Em resumo são mensagens de encorajamento ao seu povo apontando esperança e benção futuras de Deus ao seu povo (GUSSO, 2003) 
Assinale a alternativa que corresponde corretamente a um bloco de compreensão da profecia de Ageu.
a.
O profeta Ageu profetizou e celebrou a mudança do povo e sua conversão a mensagem proferida (Ag 2:1-9).
b.
O profeta Ageu falou sobre falsos profetas alimentando a ideia de um apocalipse (Ag 2:1-9).
c.
O profeta Ageu falou sobre a corrupção nas vendas de terras vinculadas ao templo (Ag 2:1-9).
d.
O profeta Ageu falou sobre falsos profetas de Nínive (Ag 2:1-9).
e.
O profeta Ageu falou sobre o potencial de uma glória maior que haveria no novo Templo (Ag 2:1-9)
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Questão 7
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Texto da questão
A mensagem de Jeremias sempre foi clara e objetiva, sempre chamando o povo a conversão para que tenham a tão sonhada paz e prosperidade, mas não deramouvidos ao profeta, mas Jeremias não se omite e faz severos anúncios e denúncias de juízos futuros caso o povo não mudasse. Jeremias foi humano e por vezes em seu livro se coloca na mesma condição do povo, sentiu e viveu como eles viveram, mas não se acovardou, foi corajoso e intrépido. 
Assinale a alternativa que resume corretamente o texto acima sobre o profeta Jeremias:
a.
Jeremias não se acovardou, foi fiel mesmo quando dirigido a Nínive.
b.
Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação, mas morreu afastado da verdade de Deus.
c.
Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação mesmo morrendo em batalha.
d.
Jeremias não se acovardou, mas não teve sucesso em sua vocação.
e.
Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação.
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Questão 8
Completo
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Texto da questão
O nome Sofonias significa “escondido de Deus ou quem Deus escondeu”, seu livro é breve e por este motivo, consequentemente, temos poucas fontes de pesquisa para ampliar nossa abordagem, mas não se engane, a brevidade do livro não pode também diminuir a importância deste profeta. 
Assinale a alternativa que corresponde ao resumo do tema central do livro de Sofonias de acordo com o material da disciplina:
a.
O tema central de seu texto pode ser resumido pela frase “o dia do Senhor” e isso em alusão ao juízo de Deus ao povo e aos governantes.
b.
O tema central de seu texto pode ser resumido pela frase “Santidade ao Senhor” e isso em alusão ao juízo de Deus ao povo e aos sacerdotes.
c.
O tema central de seu texto pode ser resumido pela frase “Santidade ao Senhor” e isso em alusão ao juízo de Deus aos profetas corrompidos.
d.
O tema central de seu texto pode ser resumido pela frase “O dia do Senhor” e isso em alusão ao juízo de Deus aos profetas e aos sacerdotes.
e.
O tema central de seu texto pode ser resumido pela frase “O dia do Senhor” e isso em alusão ao juízo de Deus aos profetas e ao povo da Babilônia.
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Questão 9
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Texto da questão
O Profeta Daniel é o autor do livro que leva seu nome o qual também significa “Deus é Juiz”. Daniel foi selecionado como um dos jovens judeus mais especiais para ser treinado para servir na corte do rei Daniel viveu na Babilônia durante os reinados de Belsazar (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Ciro, rei da Pérsia, que, em 539 a.C., conquistou a Babilônia e se tornou rei do país (cap.10). Seguindo esses dados cronológicos, o livro foi escrito depois de 536 a.C. No entanto, muitos especialistas bíblicos acham que o livro foi escrito depois da profanação do Templo por Antíoco IV Epífises (I e II Macabeus), rei da Síria 174-165 a.C. (SHOEKKEL, 1988). 
Assinale a alternativa que corresponde corretamente ao período de escrita da parte final do livro de Daniel.
a.
A parte conclusiva do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos fenícios.
b.
A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período de Justino em Jerusalém.
c.
A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos mesopotâmios.
d.
A parte conclusiva do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período da morte dos israelitas.
e.
A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos Macabeus.
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Questão 10
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Texto da questão
A partir da leitura do livro uma divisão da profecia de Habacuque fica evidente sendo elas em três partes: 1) o grito do profeta contra a violência da elite de Judá e contra a Babilônia; 2) cinco “ais” contra os opressores do povo; 3) Javé é o Senhor da história. Talvez ao fazermos uma análise da forma de abordagem de Habacuque, ante a situação que ele contemplava, percebemos que o profeta é alguém incomodado com a situação social e que o justo não deve nem pode ser uma pessoa passiva dentro da história, mas sujeito ativo e transformador do meio ao qual está inserido. 
A partir da leitura do material da disciplina assinale a alternativa que corresponde a síntese da mensagem de Habacuque:
a.
A mensagem de Habacuque pode ser sintetizada na esperança de uma avivamento no povo.
b.
A mensagem de Habacuque pode ser sintetizada na esperança e na justiça de Deus antes as opressões dos impérios.
c.
A mensagem de Habacuque pode ser sintetizada na esperança de vitória nas guerras ante as opressões dos impérios.
d.
A mensagem de Habacuque pode ser sintetizada no desânimo do profeta pela falta de justiça de Deus antes as opressões dos impérios.
e.
A mensagem de Habacuque pode ser sintetizada pela mudança do império ante ao povo outrora oprimido e agora livre.
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