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<p>FACULDADE BAIANA DE DIREITO 7 1 1 0 0 0 1 1 2 3 0 0 3 8 9 Não rasurar código de barras Uso obrigatório de caneta esferográfica azul ou preta. Não será possível contestação de provas realizadas com lápis ou caneta que apaga. FACULDADE BAIANA DE DIREITO DISCIPLINA: DIR210 :: DIREITO E DIVERSIDADE TURMA: T1D ALUNO: 202310186 MARINA ROCHA MELO DATA: ASSINATURA: Rocha AVALIAÇÃO a 3,5</p><p>FACULDADE BAIANA DE FACULDADE BAIANA DE DIREITO DIREITO Data: 29/03/2023 Disciplina: Direito e Diversidade Professor(a): Carolina Grant Valor: 10,0 Aluno(a): marina Rocha Nota: Avaliação 1D Instruções: A prova será sem consulta; Todo o material deve ser guardado embaixo da própria cadeira (à exceção de caneta, lápis e borracha), com textos virados para baixo (apenas páginas em branco visíveis) e cadernos fechados. A não observância desta regra será considerada consulta a material; Qualquer consulta a material, aparelhos eletrônicos e ao colega será entendida como tentativa de pesca e causará o zeramento da avaliação; A prova terá duração de 1h00 (uma hora); - A interpretação do enunciado faz parte da avaliação; As questões deverão ser respondidas na ordem em que foram propostas; Deverão orientar a elaboração da resposta a cada questão os seguintes parâmetros (a serem considerados, também, no momento da correção): OBJETIVIDADE, CLAREZA e PRECISÃO CONCEITUAL. Questões: 1) "Nós deveríamos ser todos feministas", afirma Chimamanda Ngozi Adichie em famoso TED que reacendeu e transformou o debate sobre o feminismo no mundo inteiro. Em face do exposto, reflita e responda: a que onda do feminismo corresponde essa fala de Chimamanda e por que, com base sobretudo no que foi visto em sala, "deveríamos ser todos feministas"? Essa reflexão se relaciona com a diferença nos termos trabalhados por Richard Miskolci? Quais foram as principais conquistas das ondas feministas anteriores? Justifique suas respostas e conceitue os termos em destaque máximo de 20 linhas). 2) debate sobre a transexualidade no esporte tem levado muitas pessoas a tratarem do tema como se "homens" estivessem competindo entre mulheres. Em face do exposto, reflita e responda: essa é a melhor forma de abordar o tema após tudo o que foi discutido sobre gênero em sala ou pode ser considerada uma forma de discriminação? Qual a relação desta reflexão com o conceito de "matriz de inteligibilidade" dos gêneros de J. Butler? De que maneira o conceito de alteridade poderia se inserir nesta reflexão, assim como a perspectiva da diferença defendida por Richard Miskolci? Justifique suas respostas e conceitue os termos em destaque máximo de 20 linhas).</p><p>Folha de Resposta 1 Tendo um we Chimamanda AVALIAÇÃO see todor concluix que a pois movimento homens dos con aa que now a a paca as na assim D she". Assim ussa a perspectiva as Richard termo assim sendo qua a see humano a NO ar um na onda as soles undo mais sove I que ja no segunaa houve as no de podendo know a do sell autonomia na propeiamente mas assuntor seem N Reven 2 Tendo vista a no que ussa não a melhor assim uma do a Grant, podemos que se I pessoa pew pois i uma FACULDADE BAIANA DE DIREITO</p><p>Folha de Resposta we was não se assimo u uma nova identidade i levar Judithe kiz as do a das sociais assim as you em namento u assim pelo or saw sociais u assim não a que now we a ae Mis are as assim uma de de forma que posionamento em FACULDADE BAIANA DE DIREITO</p><p>Folha de Resposta AVALIAÇÃO 0 FACULDADE BAIANA DE DIREITO</p><p>Folha de Resposta FACULDADE BAIANA DE DIREITO</p><p>FACULDADE BAJANA DE FACULDADE BAIANA DE DIREITO DIREITO BAREMA Disciplina: Direito e Diversidade Professor: Carolina Grant Avaliação: avaliação Turma: T1D Período Letivo: 2023.01 1) "Nós deveríamos ser todos feministas", afirma Chimamanda Ngozi Adichie em famoso TED que reacendeu e transformou o debate sobre o feminismo no mundo inteiro. Em face do exposto, reflita e responda: a que onda do feminismo corresponde essa fala de Chimamanda e por que, com base sobretudo no que foi visto em sala, "deveríamos ser todos feministas"? Essa reflexão se relaciona com a perspectiva da diversidade ou da diferença nos termos trabalhados por Richard Miskolci? Quais foram as principais conquistas das ondas feministas anteriores? Justifique suas respostas e conceitue os termos em destaque máximo de 20 linhas). Barema: a) Primeira resposta: quarta onda do feminismo + desenvolvimento do raciocínio (0,5); b) Segunda resposta: porque se trata, na verdade, de uma luta por igualdade/equidade + desenvolvimento do raciocínio (0,5); c) Terceira resposta: perspectiva da diferença, pois quando nos tornamos todos feminista acolhemos e nos permitimos transformar em contato com a diferença, não apenas a toleramos + desenvolvimento do raciocínio (2,0); d) Conceito de diversidade Referência: "A noção de diversidade busca dentro de um enquadramento universalista abarcar as demandas por respeito e acesso a direitos por parte de grupos historicamente subalternizados como negros, povos indígenas, homossexuais, mulheres" + "diversidade e multiculturalismo se construíram como um adendo ou reforma das instituições sem problematizá-las mais profundamente, apenas disseminando o valor da tolerância à diferença" (0,5). e) Conceito de diferença Referência: "as diferenças demandam reconhecimento que levará necessariamente à transformação da ordem institucional" + "contrapondo à retórica da diversidade e do multiculturalismo a perspectiva das diferenças, do reconhecimento da existência de conflitos e desigualdades que exigem a transformação social e política de nossa sociedade. A perspectiva das diferenças, afinada com as demandas históricas dos movimentos sociais, propõe repensar a nação brasileira como ainda a compreendemos e, neste exercício cultural e político, refletir sobre como reformar a cidadania, de maneira que ela não seja apenas disponível a alguns, antes suficientemente democrática para abarcar a todos e todas" (0,5). f) Quarta resposta: primeira onda (liberdades civis e políticas); segunda onda (direitos reprodutivos, liberdade sexual e revisão do papel da mulher na sociedade); terceira onda (demandas interseccionais, inclusão da diversidade sexual e de gênero, reconhecimento, respeito, inclusão) (1,0).</p><p>FACULDADE BAIANA DE FACULDADE BAIANA DE DIREITO DIREITO DIREITO POR BAREMA 2) O debate sobre a transexualidade no esporte tem levado muitas pessoas a tratarem do tema como se "homens" estivessem competindo entre mulheres. Em face do exposto, reflita e responda: essa é a melhor forma de abordar o tema após tudo o que foi discutido sobre gênero em sala ou pode ser considerada uma forma de discriminação? Qual a relação desta reflexão com o conceito de "matriz de inteligibilidade" dos gêneros de J. Butler? De que maneira o conceito de alteridade poderia se inserir nesta reflexão, assim como a perspectiva da diferença defendida por Richard Miskolci? Justifique suas respostas e conceitue os termos em destaque = máximo de 20 linhas). Barema: Primeira resposta: pode ser considerada uma forma de discriminação, sobretudo por questionar a identidade de gênero de uma parcela da população + desenvolvimento do raciocínio (1,0). Conceito de gênero com base no pensamento de alguma das autoras estudadas e a correspondente referência (0,5). Segunda resposta: as experiências trans desafiam essa matriz sobretudo porque representam uma afronta ao determinismo do corpo/sexo em relação ao gênero, sexualidade e práticas sexuais + desenvolvimento do raciocínio (1,0). Conceito de "matriz de inteligibilidade" Referência: "A noção de que pode haver uma "verdade" do sexo, como Foucault a denomina ironicamente, é produzida precisamente pelas práticas reguladoras que geram identidades coerentes por via de uma matriz de normas de gênero coerentes. A heterossexualização do desejo requer e institui a produção de oposições discriminadas e assimétricas entre "feminino" e "masculino", em que estes são compreendidos como atributos expressivos de "macho" e de "fêmea"" (BUTLER, 2018, p. 35) (0,5). Terceira resposta: reflexão sobre alteridade e empatia + conceito de alteridade + desenvolvimento do raciocínio (1,0) / reflexão perspectiva da diferença, acolhimento e transformação (1,0).</p>