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<p>DESENVOLVENDO HABILIDADES Ailton Krenak constata da filosofia cartesiana ao reconhecer que: natureza operacionalizada serve aos humanos de forma e reforça a relevância de todos os seres Unesco. vivos. b) a) a método cartesiano tem sido utilizado na natureza a partir de medidas ecológicas estabelecidas preservação pela da c) os órgãos oficiais vêm se esforçando pelo equilíbrio entre desenvolvimento e a ambiente. as instituições que representam a humanidade negligenciam a integral manutenção do meio e) a dúvida cartesiana não permite afirmações sobre desenvolvimento sustentável, por estas serem EXTRAS! 1 Leia texto a seguir para responder. Suporei, pois, que não um verdadeiro Deus, que é a soberana fonte da verdade, mas certo maligno, céu, não me- a nos ardiloso e enganador do que poderoso, que empregou toda a sua indústria em Pensarei que serve ar, terra, as cores, as figuras, os sons e todas as coisas exteriores que vemos são apenas ilusões e enganos de que de ele olhos, se de para surpreender minha credulidade. Considerar-me-ei a mim mesmo absolutamente desprovido de mãos, Permanecerei carne, de sangue, desprovido de quaisquer sentidos, mas dotado da falsa crença de ter todas essas coisas. de obstinadamente apegado a esse pensamento; e se, por esse meio, não está em meu poder chegar ao conhecimento receber qualquer verdade, ao menos está ao meu alcance suspender meu juízo. Eis por que cuidarei zelosamente de não em minha crença nenhuma falsidade, e prepararei tão bem meu espírito a todos os ardis desse grande enganador que, por poderoso e ardiloso que seja, nunca poderá impor-me algo. Rene Meditações São Nova Cultural, 170-171 (Coleção Os pensadores) a) que é maligno"? E for que dizendo que que b) Como não ser vítima desse maligno? i uma b) do juigo Texto para a questão 2 [...] se decomponho processo que está expresso na proposição "eu penso", obtenho uma série de afirmações teme- rárias, cuja fundamentação é difícil, talvez impossível por exemplo, que sou eu que pensa, que tem que haver necessa- riamente um algo que pensa, que pensar é atividade e efeito de um ser que é pensado como causa, que existe um "Eu", acontecendo [...] não é talvez "sentir" ou "querer"? Em resumo, aquele "eu penso" pressupõe que eu compare meu estado mo- que eu sei que é pensar. Pois se eu já não tivesse me decidido comigo a respeito, qual medida julgaria que que está mentâneo com outros estados que em mim conheço, para determinar que ele é: devido a essa referência retrospectiva a um "saber" de outra parte, ele não tem para mim, de todo modo, nenhuma "certeza" imediata. - No lugar dessa "certeza imediata", em que povo pode crer, no caso presente, filósofo se depara com uma série de questões da metafísica, verda- deiras questões de consciência para intelecto, que são: "De onde retiro conceito de pensar? Por que acredito em causa e efeito? que me dá direito de falar de um Eu, e até mesmo de um Eu como causa, e por fim de um Eu como causa de pensamentos?". W. Além do bem e do mal São Paulo: Companhia das Letras, 2 texto foi redigido pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche grande crítico da tradição filosófica. Quais argu- mentos são utilizados por ele para fundar sua critica ao cogito cartesiano? que que da as da e que de e concequencia</p>