A LEI E A GRAÇA

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<p>A LEI E A GRAÇA</p><p>Os judaizantes estavam incomodando os gálatas, insistindo em manter a lei mosaica com seus ritos e cerimônias do Antigo Testamento. Eles não parecem ter negado que Jesus de Nazaré era o Messias, o prometido Salvador. O que eles questionaram foi o ensinamento de Paulo de que a fé em Cristo poderia salvar as pessoas.</p><p>Eles insistiram que algo mais era necessário: tornar-se prosélitos do judaísmo - aceitar os preceitos da Lei mosaica, como observar as leis dietéticas, guardar o sábado, aceitar o rito da circuncisão - em resumo, fazer algo para ter certeza do favor de Deus.</p><p>Paulo contesta advertindo que esse discurso é perigoso - sim, até fatal - pois a própria lei constitui uma ameaça terrível para aqueles que a mantêm imperfeitamente. O apóstolo cita Deuteronômio 27:26: “Amaldiçoado é todo aquele que não continua a fazer tudo escrito no Livro da Lei”. A lei exige um desempenho contínuo e sem falhas.</p><p>A Lei</p><p>A Lei foi dada por Moisés para revelar o quanto o homem é pecador e merecedor de condenação. Por isso, na Antiga Aliança, as pessoas deveriam cumprir a Lei com base em obras humanas, que incluíam as festas anuais (Páscoa, Tabernáculos e Pentecostes), sacrifícios de animais e a dependência do ministério dos sacerdotes levíticos – tudo para que vivessem debaixo da bênção de Deus.</p><p>É importante enfatizar que todas estas “obras da Lei” apontavam para o Messias, que viria para cumpri-las em sua vida, morte e ressurreição. Esta é a razão pela qual o Senhor Jesus Cristo declarou: “Está consumado”, quando estava sendo crucificado na cruz.</p><p>A Graça</p><p>A Graça é Deus agindo a favor dos homens unicamente através da pessoa e dos méritos de Jesus Cristo. Ou seja, não existe qualquer mérito humano.</p><p>Assim, a Graça anula as obras da Lei baseadas em esforços humanos para que recebamos a revelação do infinito amor de Deus, que salva e justifica (absolve de toda condenação), liberta, restaura, cura e abençoa unicamente através da fé em Jesus Cristo, conforme o apóstolo Paulo declara em Gálatas 2:16:</p><p>“Sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, e sim mediante a fé em Jesus Cristo, também temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo e não por obras da lei, pois por obras da lei ninguém será justificado.”</p><p>A fundamental diferença</p><p>Agora que vimos como a Lei e a Graça atuam, fica claro que a fundamental diferença entre elas é que a Lei exige a justiça dos homens, enquanto a Graça concede justiça aos homens através de Jesus.</p>