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<p>Proposta de Redação</p><p>A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos</p><p>construídos ao longo de sua formação, redija um texto dissertativo-argumentativo</p><p>em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema “Paradoxo da</p><p>Tolerância: como lidar com discursos intolerantes na sociedade</p><p>contemporânea?”, apresentando proposta de intervenção que respeite os</p><p>direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa,</p><p>argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.</p><p>TEXTO I</p><p>Em 1945, o filósofo Karl Popper publicou “The Open Society and Its Enemies”, obra</p><p>que defende os valores da democracia. Nesse mesmo livro, Popper também</p><p>discursa sobre o que ele define como O Paradoxo da Tolerância. Popper abre sua</p><p>teoria com as seguintes palavras:</p><p>“Tolerância ilimitada culminará no desaparecimento da tolerância. Se</p><p>estendermos a tolerância ilimitada até para aqueles que são intolerantes […],</p><p>então os tolerantes serão destruídos, e junto com eles a tolerância.”</p><p>“Nessa formulação, eu não sugiro que devemos sempre suprimir os discursos de</p><p>filosofias intolerantes; desde que seja possível contrariá-los através da</p><p>argumentação lógica e desde que a opinião pública os mantenha quietos, suprimi-</p><p>los seria imprudente.”</p><p>“Porém, devemos reivindicar o direito de suprimi-los até pela força, se necessário;</p><p>pois é provável que eles não estejam preparados para encontrar nosso nível de</p><p>argumento racional, e podem começar a rejeitar qualquer tipo de argumento.”</p><p>“Eles podem proibir seus seguidores de ouvirem argumentos racionais, e ensiná-</p><p>los a responderem argumentos com seus punhos ou pistolas. Nós devemos,</p><p>portanto, reivindicar, em nome da tolerância, o direito de não tolerar os</p><p>intolerantes.”</p><p>Disponível em: < https://naomekahlo.com/o-paradoxo-da-tolerancia/> (Adaptado).</p><p>https://naomekahlo.com/o-paradoxo-da-tolerancia/</p><p>TEXTO II</p><p>Disponível em:</p><p><https://www.reddit.com/r/brasil/comments/pyojs5/o_paradoxo_da_toler%C3%A2</p><p>ncia_de_karl_popper/>.</p><p>TEXTO III</p><p>No dia 7 de fevereiro de 2022, durante a transmissão do podcast Flow, um fato em</p><p>particular alcançou grande repercussão nacional. Na ocasião, o apresentador</p><p>Bruno Monteiro Aiub (Monark) entrevistava os deputados federais Kim Kataguiri e</p><p>Tabata Amaral e, ao debaterem sobre a extensão do direito à liberdade de</p><p>expressão, aquele se posicionou favoravelmente à criação de um partido nazista,</p><p>assim como ao direito de um indivíduo ser antijudeu. O apresentador</p><p>fundamentou suas ideias no fato de que dentro do campo da liberdade de</p><p>expressão tudo seria válido. Na sequência, as declarações do apresentador foram</p><p>amplamente divulgadas e objeto de severa repulsa por parte da sociedade. O</p><p>apresentador, então, retratou-se publicamente e apresentou suas justificativas a</p><p>respeito do equívoco cometido.</p><p>O fato em questão é, por certo, grave, sobretudo quando considerado o alcance</p><p>que o programa pode ter e o efeito que tais declarações podem causar em</p><p>determinados ouvintes. Em tempos de terrorismo do "lobo solitário" (lone wolf</p><p>terrorist) e outras formas de acentuada intolerância, certas palavras irradiam</p><p>efeitos muito além do imaginável. O efeito borboleta, teorizado em 1972 pelo</p><p>matemático e meteorologista Edwar Norton Lorenz, aduz que o "bater de asas de</p><p>uma borboleta no Brasil pode gerar um tornado no Texas" (Franko, 2019). Nessa</p><p>linha, ainda que não se possa evidenciar qualquer intento genocida nas</p><p>declarações de Monark, deve-se ponderar que uma mensagem difundida em um</p><p>canal de comunicação de grande alcance pode se tornar uma fagulha, cujos</p><p>desdobramentos podem ser extremamente nocivos e com danos inestimáveis.</p><p>Disponível em: <https://www.conjur.com.br/2022-mai-06/fernando-palazzo-ruanda-</p><p>monark-limites-odio-democratico> .</p>

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