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Educação em Espaços Não Escolares- Prova 4

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lais costa

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Questões resolvidas

Refletindo sobre as práticas educativas em ENF, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I. A educação não formal visa contribuir para o desenvolvimento de crianças e adolescentes, e ainda tem como um de seus objetivos erradicar o trabalho infantil. Esse modelo de educação é recente na história do Brasil e vem se construindo como um serviço auxiliar à educação formal, pois contribui para inclusão do sujeito no âmbito educacional. PORQUE II. As atividades, na Educação Não Formal, acontecem em ambientes e situações interativas construídas coletivamente, sendo uma educação complementar à Educação Formal e escolarizada, tendo a intencionalidade na ação e no processo de ensino-aprendizagem dos sujeitos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

As asserções I e II são ambas proposições falsas.

As ideias de Freire, em relação à democratização da educação e emancipação social como prática política, reconhecem que todas as novas formas de sociabilidade advindas dos movimentos sociais devem buscar extrapolar todas as visões limitadas por uma sociedade contraditória, baseada no acúmulo do capital. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir: I. A emancipação do sujeito expressa a política e também toda lógica capitalista de uma sociedade, e para isso as condições de educação não podem eliminar o meio em que ele está inserido. II. Uma nova consciência política surge na formação dos movimentos sociais, responsáveis por buscar meios de emancipação, o que possibilita a compreensão e a conscientização do indivíduo durante sua vida, diante de uma sociedade capitalista. III. O papel de um educador deve ser intencional para proporcionar uma educação neutra, que não interfira nas práticas educativas em sua essência, pois elas são responsáveis pela formação crítica do indivíduo e sua atuação no contexto social. IV. Em todo o processo de divisão de classes, o papel da educação é fundamental como instrumento de alienação ou de libertação, por isso deve ser intencional, dialógica e libertária. É correto o que se afirma em:

I, II e IV, apenas.

Refletindo sobre as práticas educativas em ENF, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I. A educação não formal visa contribuir para o desenvolvimento de crianças e adolescentes, e ainda tem como um de seus objetivos erradicar o trabalho infantil. Esse modelo de educação é recente na história do Brasil e vem se construindo como um serviço auxiliar à educação formal, pois contribui para inclusão do sujeito no âmbito educacional. PORQUE II. As atividades, na Educação Não Formal, acontecem em ambientes e situações interativas construídas coletivamente, sendo uma educação complementar à Educação Formal e escolarizada, tendo a intencionalidade na ação e no processo de ensino-aprendizagem dos sujeitos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

As asserções I e II são ambas proposições falsas.

As ideias de Freire, em relação à democratização da educação e emancipação social como prática política, reconhecem que todas as novas formas de sociabilidade advindas dos movimentos sociais devem buscar extrapolar todas as visões limitadas por uma sociedade contraditória, baseada no acúmulo do capital. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir: I. A emancipação do sujeito expressa a política e também toda lógica capitalista de uma sociedade, e para isso as condições de educação não podem eliminar o meio em que ele está inserido. II. Uma nova consciência política surge na formação dos movimentos sociais, responsáveis por buscar meios de emancipação, o que possibilita a compreensão e a conscientização do indivíduo durante sua vida, diante de uma sociedade capitalista. III. O papel de um educador deve ser intencional para proporcionar uma educação neutra, que não interfira nas práticas educativas em sua essência, pois elas são responsáveis pela formação crítica do indivíduo e sua atuação no contexto social. IV. Em todo o processo de divisão de classes, o papel da educação é fundamental como instrumento de alienação ou de libertação, por isso deve ser intencional, dialógica e libertária. É correto o que se afirma em:

I, II e IV, apenas.

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Questões resolvidas

Refletindo sobre as práticas educativas em ENF, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I. A educação não formal visa contribuir para o desenvolvimento de crianças e adolescentes, e ainda tem como um de seus objetivos erradicar o trabalho infantil. Esse modelo de educação é recente na história do Brasil e vem se construindo como um serviço auxiliar à educação formal, pois contribui para inclusão do sujeito no âmbito educacional. PORQUE II. As atividades, na Educação Não Formal, acontecem em ambientes e situações interativas construídas coletivamente, sendo uma educação complementar à Educação Formal e escolarizada, tendo a intencionalidade na ação e no processo de ensino-aprendizagem dos sujeitos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

As asserções I e II são ambas proposições falsas.

As ideias de Freire, em relação à democratização da educação e emancipação social como prática política, reconhecem que todas as novas formas de sociabilidade advindas dos movimentos sociais devem buscar extrapolar todas as visões limitadas por uma sociedade contraditória, baseada no acúmulo do capital. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir: I. A emancipação do sujeito expressa a política e também toda lógica capitalista de uma sociedade, e para isso as condições de educação não podem eliminar o meio em que ele está inserido. II. Uma nova consciência política surge na formação dos movimentos sociais, responsáveis por buscar meios de emancipação, o que possibilita a compreensão e a conscientização do indivíduo durante sua vida, diante de uma sociedade capitalista. III. O papel de um educador deve ser intencional para proporcionar uma educação neutra, que não interfira nas práticas educativas em sua essência, pois elas são responsáveis pela formação crítica do indivíduo e sua atuação no contexto social. IV. Em todo o processo de divisão de classes, o papel da educação é fundamental como instrumento de alienação ou de libertação, por isso deve ser intencional, dialógica e libertária. É correto o que se afirma em:

I, II e IV, apenas.

Refletindo sobre as práticas educativas em ENF, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I. A educação não formal visa contribuir para o desenvolvimento de crianças e adolescentes, e ainda tem como um de seus objetivos erradicar o trabalho infantil. Esse modelo de educação é recente na história do Brasil e vem se construindo como um serviço auxiliar à educação formal, pois contribui para inclusão do sujeito no âmbito educacional. PORQUE II. As atividades, na Educação Não Formal, acontecem em ambientes e situações interativas construídas coletivamente, sendo uma educação complementar à Educação Formal e escolarizada, tendo a intencionalidade na ação e no processo de ensino-aprendizagem dos sujeitos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

As asserções I e II são ambas proposições falsas.

As ideias de Freire, em relação à democratização da educação e emancipação social como prática política, reconhecem que todas as novas formas de sociabilidade advindas dos movimentos sociais devem buscar extrapolar todas as visões limitadas por uma sociedade contraditória, baseada no acúmulo do capital. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir: I. A emancipação do sujeito expressa a política e também toda lógica capitalista de uma sociedade, e para isso as condições de educação não podem eliminar o meio em que ele está inserido. II. Uma nova consciência política surge na formação dos movimentos sociais, responsáveis por buscar meios de emancipação, o que possibilita a compreensão e a conscientização do indivíduo durante sua vida, diante de uma sociedade capitalista. III. O papel de um educador deve ser intencional para proporcionar uma educação neutra, que não interfira nas práticas educativas em sua essência, pois elas são responsáveis pela formação crítica do indivíduo e sua atuação no contexto social. IV. Em todo o processo de divisão de classes, o papel da educação é fundamental como instrumento de alienação ou de libertação, por isso deve ser intencional, dialógica e libertária. É correto o que se afirma em:

I, II e IV, apenas.

Prévia do material em texto

<p>Pergunta 1 0,2 pts</p><p>Leia o texto a seguir:</p><p>A abertura para compreender esses processos educativos não escolares, à luz de demandas sociais que envolvem o momento histórico, proporciona a consolidação de uma perspectiva de conceituação da educação como um fenômeno complexo, disperso, heterogêneo, sobre a qual se denomina uma multiplicidade de práticas e resultados formativos. Na medida em que essa perspectiva se instalou na literatura pedagógica, surgiu a necessidade de aplicar critérios para discriminar modalidades de práticas educativas. Nesse sentido, tornam-se pertinentes as categorias de Educação Formal, Educação Não Formal e Educação Informal, ainda que os critérios utilizados para demarcar as fronteiras que delimitam cada uma delas não sejam convencionados univocamente.</p><p>Fonte: SEVERO, J. L. R. de L. Educação não escolar como campo de práticas pedagógicas. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, Brasília, v. 96, n. 244, p. 561-576. Dezembro de 2015. p. 568. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2176-66812015000300561&lng=en&nrm=iso.</p><p>Refletindo sobre as práticas educativas em ENF, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:</p><p>I. A educação não formal visa contribuir para o desenvolvimento de crianças e adolescentes, e ainda tem como um de seus objetivos erradicar o trabalho infantil. Esse modelo de educação é recente na história do Brasil e vem se construindo como um serviço auxiliar à educação formal, pois contribui para inclusão do sujeito no âmbito educacional.</p><p>PORQUE</p><p>II. As atividades, na Educação Não Formal, acontecem em ambientes e situações interativas construídas coletivamente, sendo uma educação complementar à Educação Formal e escolarizada, tendo a intencionalidade na ação e no processo de ensino-aprendizagem dos sujeitos.</p><p>A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:</p><p>Grupo de escolhas da pergunta</p><p>As asserções I e II são ambas proposições falsas.</p><p>Pergunta 2 0,2 pts</p><p>Leia o texto a seguir:</p><p>A avaliação tem muitas faces. Significa muitas coisas, se apresenta de muitos modos e busca cumprir distintas finalidades. Também oculta muitos significados. Não a podemos compreender simplesmente como instrumento ou mecanismo técnico. Ela produz sentidos, consolida valores, afirma interesses, provoca mudanças, transforma. Tem uma profunda dimensão política e ética, embora muitas vezes queira esconder isso sob o manto da técnica, como se sua tecnicalidade a fizesse neutra e destruída de valores. Uma reflexão sobre este tema será sempre inconclusa e preliminar. Mas é preciso lançar questões. Começar, ao menos.</p><p>É notória a importância atribuída à avaliação, especialmente no âmbito educacional. [...] Por mais que se realize fundados estudos [...] de que estamos tratando quando falamos de avaliação? [...] Qual o campo da avaliação?</p><p>Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmativas a seguir:</p><p>I. A avaliação não pode ignorar as várias dimensões do contexto escolar/não escolar, tendo em vista a influência que elas têm, e com destaque especial na definição das diferentes propostas de avaliação, cujo objetivo maior, no final, se centra na melhoria do proceder educacional.</p><p>II. A educação, em razão do momento histórico, social e político, considera seus objetivos e define metas a concretizar, não havendo um modelo único e geral de avaliação que sirva a todos os povos e a diferentes culturas.</p><p>III. Em relação às funções da avaliação, há um certo grau de concordância entre educadores dos vários sistemas educacionais: a educação não deve proporcionar apenas conhecimento, enquanto processo deve formar também o saber ser, saber fazer e, especialmente, o saber pensar.</p><p>IV. A avaliação que se diz formativa/contínua procura formar saberes como habilidades, interesses, atitudes e, particularmente, valores fundamentais para todos os seres humanos.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>Grupo de escolhas da pergunta</p><p>I, II, III e IV.</p><p>Pergunta 30,2 pts</p><p>Leia o texto a seguir:</p><p>O ser humano age em função de construir resultados. Para tanto, pode agir aleatoriamente ou de modo planejado. Agir aleatoriamente significa “ir fazendo as coisas”, sem ter clareza de onde se quer chegar; agir de modo planejado significa estabelecer fins e construí-los através de uma ação intencional. Os fins, sem a ação construtiva, adquirem a característica de fantasias inócuas; a ação aleatória, sem fins definidos, desemboca no ativismo. O agir que articula fins e meios parece ser a maneira mais consistente do agir humano, desde que, por seu modo de ser historicamente construído, o homem não se contenha com uma forma “natural” de ser; ao contrário, tem necessidade de modificar o meio para satisfazer suas necessidades. Os animais em geral “convivem” com o meio ambiente como ele é; o ser humano é irrequieto e, por isso, cria-o e recria-o permanentemente para transformá-lo no seu ambiente. O que quer dizer que o ser humano se caracteriza por ser ativo e que, ao construir seu mundo, constrói a si mesmo. Somos, individual e coletivamente, aquilo que construímos.</p><p>[...]</p><p>Enquanto o planejamento é o ato pelo qual decidimos o que construir, a avaliação é o ato crítico que nos subsidia na verificação de como estamos construindo nosso projeto.</p><p>Considerando as informações apresentadas e, levando em conta a concepção de avaliação para a educação não escolar, assinale a opção correta:</p><p>Grupo de escolhas da pergunta</p><p>A avaliação, atravessando o ato de planejar e de executar, se faz presente na identificação da perspectiva político-social, tendo em vista a sua construção.</p><p>Pergunta 4 0,2 pts</p><p>Leia o texto a seguir:</p><p>A concepção da função parece-nos reveladora na atuação de cada diretor, e essa não advém exclusivamente dos cursos de graduação, pois se assim fosse não evidenciaríamos diretores com a mesma formação acadêmica e com atuações tão distintas, e vice-versa. [...] No momento, o exercício da função gestora é muito influenciado pela forma com que o indivíduo o percebe.</p><p>Diante da realidade atual nos ambientes de educação não escolar e sendo o gestor conhecedor de suas atribuições e competências, qual a concepção a ser exercida pela gestão/direção?</p><p>Grupo de escolhas da pergunta</p><p>Democrático-participativa, pois as decisões se baseiam na relação orgânica entre a direção e a participação dos membros da equipe envolvida no processo educativo.</p><p>Pergunta 5 0,2 pts</p><p>Leia o texto a seguir:</p><p>Preocupados com a questão da democratização da cultura, dentro do quadro geral da democratização fundamental, tínhamos necessariamente de dar atenção especial aos deficits quantitativos e qualitativos de nossa educação. Estes deficits, realmente alarmantes, constituem óbices ao desenvolvimento do País e à criação de uma mentalidade democrática. São termos contraditórios ao ímpeto de sua emancipação. O número de crianças em idade escolar, sem escola, aproximadamente 4.000.000 e o de analfabetos, a partir da faixa de 14 anos, 16.000.000, a que se junta a inadequação da nossa educação, já referida, falam por si.</p><p>As ideias de Freire, em relação à democratização da educação e emancipação social como prática política, reconhecem que todas as novas formas de sociabilidade advindas dos movimentos sociais devem buscar extrapolar todas as visões limitadas por uma sociedade contraditória, baseada no acúmulo do capital. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir:</p><p>I. A emancipação do sujeito expressa a política e também toda lógica capitalista de uma sociedade, e para isso as condições de educação não podem eliminar o meio em que ele está inserido.</p><p>II. Uma nova consciência política surge na formação dos movimentos sociais, responsáveis por buscar meios de emancipação, o que possibilita a compreensão e a conscientização do indivíduo durante sua vida, diante de uma sociedade capitalista.</p><p>III. O papel de um educador deve ser intencional para proporcionar uma educação neutra, que não interfira nas práticas educativas em sua essência, pois elas são responsáveis pela formação crítica do indivíduo e sua atuação</p><p>no contexto social.</p><p>IV. Em todo o processo de divisão de classes, o papel da educação é fundamental como instrumento de alienação ou de libertação, por isso deve ser intencional, dialógica e libertária.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>FONTE: FREIRE, P. Educação como prática para a liberdade. 26. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002, p. 109.</p><p>Grupo de escolhas da pergunta</p><p>I, II e IV, apenas.</p><p>image1.wmf</p><p>image2.wmf</p>

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