A Figueira, a Oliveira e a Videira

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<p>A Figueira, a Oliveira e a Videira</p><p>Yeshua contou uma parábola sobre a figueira, que entendemos representar a nação de Israel.</p><p>Mateus 24.32: “Aprendei, pois, a parábola da figueira: quando já os seus ramos se renovam e</p><p>as folhas brotam, sabeis que está próximo o verão.”</p><p>A renovação dos ramos pode ser vista como um amolecimento do coração a Yeshua, e as folhas</p><p>que brotam como uma renovação da fé messiânica em Israel. Essas coisas têm acontecido em</p><p>nossa geração, especialmente desde o ano de 2000. Nesses versículos, Yeshua indica que esse</p><p>será um dos sinais da geração na qual ele voltará.</p><p>Os evangelhos de Mateus e Marcos foram escritos logo após a ressurreição de Yeshua, antes de</p><p>haver um grande movimento de fé entre os gentios. Lucas escreveu o seu evangelho depois de</p><p>viajar com Paulo e ver o mover do Espírito em avivamento nas outras nações. A sua versão da</p><p>parábola acrescenta uma pequena expressão significativa:</p><p>Lucas 21.29: “Vede a figueira e todas as árvores.”</p><p>“Todas as árvores” refere-se às outras nações fora de Israel. Deus tem um plano para todas as</p><p>nações. Cada nação é como uma árvore; a árvore é semelhante àquela que representa Israel,</p><p>mas cada uma é um pouco diferente com relação ao fruto e à forma. Israel é a nação modelo –</p><p>o que está escrito a respeito de Israel na Bíblia possui um significado paralelo para as outras</p><p>nações também.</p><p>Paulo teve ainda mais revelação do que aquilo que Lucas escreveu. As pessoas em outras</p><p>nações não apenas receberiam o Evangelho, criando uma única árvore de fé; mas também, um</p><p>dia, estariam espiritualmente ligadas, “enxertadas”, ao remanescente messiânico em Israel.</p><p>Esta é a parábola da oliveira.</p><p>Romanos 11.17: “tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em meio deles e te tornaste</p><p>participante da raiz e da seiva da oliveira.”</p><p>Mateus e Marcos provavelmente escreveram por volta de 35 d.C; Lucas e Paulo por volta de 60</p><p>d.C. Os escritos de João parecem ter sido os últimos, por volta de 90 d.C. Mateus e Marcos</p><p>enfatizaram Israel; Lucas e Paulo dirigiram-se às nações gentílicas; João escreveu após a</p><p>destruição de Israel em 70 d.C e procurou escrever a partir de um ponto de vista celestial,</p><p>menos ligado às definições nacionalistas. João escolheu uma parábola diferente – a videira.</p><p>João 15.5: “Eu sou a videira, vós, os ramos.”</p><p>Isso descreve uma ligação de fé pessoal em Yeshua. A videira pode ser vista como a Igreja</p><p>espiritual e a figueira como Israel nacional. As demais árvores são as outras nações. A oliveira é</p><p>a união dos remanescentes de Israel com as nações pela fé.</p><p>Joel profetizou que a videira e a figueira produziriam fruto ao mesmo tempo no fim dos</p><p>tempos (Joel 2.22). Isso pode ser uma dica sobre a cooperação sem precedentes que vemos</p><p>entre Israel e a Igreja hoje.</p><p>Habacuque profetizou que mesmo que não víssemos fruto na figueira, na videira ou na oliveira,</p><p>ainda assim deveríamos nos regozijar (Habacuque 3.17). Ageu profetizou que “neste dia”, Deus</p><p>começaria a abençoar a figueira, a videira e a oliveira, mesmo que até então ainda não</p><p>tivessem dado fruto (Ageu 2.19).</p><p>Que encorajamento! Vamos crer hoje em favor de um grande avanço e um novo período de</p><p>frutificação para o propósito de Deus em Israel, na Igreja e no remanescente messiânico.</p><p>Reunião dos Aliados Cristãos do Knesset (KCAC)</p><p>O KCAC é uma reunião multipartidária composta de 17 membros do Knesset (Parlamento de</p><p>Israel), estabelecido em 2004, para favorecer a comunicação entre Israel e os líderes cristãos ao</p><p>redor do mundo. Na semana passada, aconteceu a 8ª “Noite Anual para Honrar nossos Aliados</p><p>Cristãos” em Jerusalém.</p><p>Líderes do governo representando todo o espectro político uniram-se para uma recepção em</p><p>homenagem aos cristãos que têm-se mantido fieis ao seu compromisso com Israel. Gabriel</p><p>Nadaf, um padre árabe israelense da Igreja Ortodoxa Grega de Nazaré que encoraja a</p><p>integração de cristãos árabes na sociedade israelense, recebeu um prêmio.</p><p>A Presidente da Aglow International, Jane Hansen Hoyt, foi homenageada pelo grupo político e</p><p>pelo Ministério de Turismo. Jane disse: “Parece haver uma consciência crescente de que os</p><p>cristãos são seus amigos”.</p><p>Jurgen Buhler, diretor da Embaixada Cristã Internacional, contou o testemunho pessoal do</p><p>encontro de sua família com o Holocausto. A história comovente fez com que várias pessoas na</p><p>sala chorassem.</p><p>Congelamento de Fundos para os Estudantes Yeshiva</p><p>A Suprema Corte de Israel emitiu uma providência cautelar, suspendendo o financiamento de</p><p>alunos yeshiva (que estudam em tempo integral a Torá e o Talmude) que não querem se alistar.</p><p>Os yeshivas ultraortodoxos recusaram-se a permitir que seus alunos sirvam no exército e, ao</p><p>mesmo tempo, exigem que o governo lhes pague salários.</p><p>A Lei “Tal” que rege os deferimentos de alistamento para estudantes yeshiva expirou em</p><p>agosto de 2012. Esses alunos estão tecnicamente sujeitos ao recrutamento desde então. Até</p><p>agora, o governo tem adiado a decisão de recrutá-los. Essa questão é crucial à reforma</p><p>religiosa, política e econômica em Israel. Enquanto escrevemos, milhares de ultraortodoxos</p><p>estão protestando nas ruas. Por favor, ore para que os juízes e legisladores tenham sabedoria.</p><p>Scarlet Johansson e Soda Stream</p><p>Shelly Greenberg</p><p>A atriz Scarlet Johansson, filha de mãe judia, foi convidada para estrelar numa campanha</p><p>publicitária para “Soda Stream”, uma companhia israelense que possui uma fábrica em Ma’ale-</p><p>Adumim, a maior cidade israelense localizada do outro lado da chamada “Linha Verde”.</p><p>Depois que um comercial foi ao ar durante o Super Bowl (campeonato de futebol americano)</p><p>na semana passada, muitas organizações BDS (Boycott, Divestment and Sanctions – Boicote,</p><p>Desinvestimento e Sanções) protestaram e pediram a Oxfam (uma confederação de 17</p><p>organizações de “justiça social”) para cortar o seu contrato com Johansson. Johansson</p><p>levantou-se contra o boicote e desligou-se da Oxfam.</p><p>Soda Stream emprega tanto judeus como palestinos em sua fábrica e insiste em igualdade</p><p>entre os dois. Além disso, em qualquer acordo de paz proposto entre Israel e os palestinos,</p><p>Ma’ale-Adumim permaneceria como parte de Israel. Portanto, é totalmente ilógico, de</p><p>qualquer que seja o ponto de vista político, boicotar a empresa. Ore para que a hipocrisia</p><p>desses boicotes seja exposta.</p>