Reforma e Contra-Reforma

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<p>HISTÓRIA - Idade moderna I (até o final do século XVII)</p><p>IM</p><p>PR</p><p>IM</p><p>IR</p><p>Voltar</p><p>GA</p><p>BA</p><p>RI</p><p>TO</p><p>Avançar</p><p>24</p><p>75. UFMS Os textos a seguir referem-se à divisão entre Católicos e luteranos:</p><p>“Católicos e Luteranos se reconciliam. Ramos do cristianismo divididos há mais de quatro sécu-</p><p>los assinam no mês que vem um documento que encerra a divergência sobre a salvação.”</p><p>Chamada do Caderno Folha do Mundo, Folha de são Paulo, 19 de setembro de 1999, p 1.17.</p><p>“O enfoque sobre a Reforma, em estudos mais recentes, procura situá-la em um quadro de</p><p>referências mais amplo, preocupando-se com a decomposição dos quadros tradicionais, Esta-</p><p>do, sociedade, Igreja, fenômeno característico da história européia em fins do século XV e</p><p>XVI. A Reforma deixa de ser vista exclusivamente como um caso particular de rebeldia de um</p><p>monge.”</p><p>Adaptado de LUIZETTO, Flávio, Reformas religiosas. São Paulo. Contexto, 1989, p. 13.</p><p>Considerando-se os dois textos e o processo de Reforma e Contra-Reforma (Reforma</p><p>Católica), identifique a (s) afirmação (ões) correta (s).</p><p>01. A época da Reforma coincidiu com o período da formação dos Estados Nacionais e,</p><p>em não poucos casos, o êxito dos dois fenômenos esteve associado.</p><p>02. Um dos pontos básicos que originou a Reforma, e que permaneceu como di-</p><p>vergência entre católicos e protestantes, foi a questão da Salvação: enquanto a</p><p>Igreja Católica considerava também a importância das obras para obtê-la (daí</p><p>as indulgências), Lutero definiu a fé como o meio para a obtenção do estado de</p><p>graça, criando a doutrina da justificação pela fé, fundamentado nas Cartas de</p><p>São Paulo.</p><p>04. O ecumenismo, ao qual se refere o primeiro texto acima citado, é um movimento de</p><p>iniciativa dos católicos que busca a unidade cristã, isto é, pretende unificar nova-</p><p>mente todas as Igrejas Cristãs em torno e sob a autoridade do Papa.</p><p>08. As questões de ordem doutrinária tiveram poucas conseqüências na liturgia e nas</p><p>práticas religiosas das Igrejas reformadas, que mantiveram os mesmos sete sacra-</p><p>mentos da Igreja Católica, o dízimo e o culto a Maria.</p><p>16. Lutero não apoiava as revoltas camponesas de seu tempo, que lutavam para superar</p><p>as condições servis, feudais. O apoio que recebeu dos Príncipes alemães não tem</p><p>qualquer relação com sua atitude.</p><p>Dê, como resposta, a soma das alternativas corretas.</p><p>76. U. Alfenas-MG “O Estado sou Eu.” Essa frase de Luís XIV indicava uma particular</p><p>organização do Estado Moderno.</p><p>São características suas:</p><p>a) dirigir a economia, legislar, nomear ministros e criar tributações;</p><p>b) manipular a nobreza e a burguesia;</p><p>c) concentrar poderes à disposição do parlamento;</p><p>d) estabelecer a balança comercial favorável e o metalismo;</p><p>e) manter o monopólio e criação de tributos.</p><p>77. UNICAMP-SP Em 1566, Copérnico anunciava, em sua obra Sobre as revoluções das</p><p>órbitas celestes:</p><p>“[…] no primeiro livro descrevo todas as posições dos astros, assim como os movimentos que</p><p>atribuo à Terra, a fim de que este livro narre a constituição geral do Universo”.</p><p>Adaptado de José Gaos, História de nuestra idea del mundo. Fondo de Cultura Econômica, 1992, p. 146.</p><p>a) Em que a obra de Copérnico significou uma revolução na forma como se via o mundo</p><p>comparada à da Idade Média?</p><p>b) Como o telescópio, inventado por Galileu em 1610, ajudava a confirmar as teses de</p><p>Copérnico?</p><p>c) Relacione o estudo da astronomia com as grandes navegações desse período.</p><p>HISTÓRIA - Idade moderna I (até o final do século XVII)</p><p>IM</p><p>PR</p><p>IM</p><p>IR</p><p>Voltar</p><p>GA</p><p>BA</p><p>RI</p><p>TO</p><p>Avançar</p><p>25</p><p>78. UFSE A organização dos Estados nacionais, na Época Moderna, foi motivada por di-</p><p>versos acontecimentos importantes que faziam parte do contexto histórico europeu, na</p><p>transição do sistema feudal para uma ordem burguesa. Dentre esses acontecimentos des-</p><p>taca-se:</p><p>a) a Reforma Protestante, responsável pelo surgimento de igrejas cristãs dissidentes que</p><p>reduziram a autoridade espiritual dos papas e assentaram um golpe decisivo nas suas</p><p>pretensões de disputar com os reis o poder temporal.</p><p>b) a Unificação Italiana, responsável pelo desenvolvimento cultural ligado às artes e le-</p><p>tras, forneceu o suporte lingüístico para a criação de uma língua nacional e acabou</p><p>com a fragmentação associada aos inúmeros dialéticos.</p><p>c) o movimentos das Cruzadas, responsável pela abertura do comércio entre o Mediter-</p><p>râneo e o Atlântico que possibilitou o surgimento da burguesia que, se aliando ao rei,</p><p>forneceu as condições econômicas essenciais à centralização do poder.</p><p>d) a Peste Negra, responsável pela dizimação de grande parte da população européia que</p><p>enfraqueceu a autoridade do clero e acelerou o processo de concentração do poder nas</p><p>mãos do soberano.</p><p>e) o Liberalismo, responsável pelo surgimento da doutrina da soberania do Estado que</p><p>rompeu definitivamente com a concepção medieval de autoridade ao defender o poder</p><p>absoluto dos reis.</p><p>79. UFR-RJ A Inquisição era uma instituição católica destinada a combater as heresias, na</p><p>Europa, desde o século XII. Mas foi na Espanha do século XVI que alcançou sua maior</p><p>efetividade. Combatiam, além dos hereges, bruxas, assassinos, sodomitas, polígamos...</p><p>Combatiam também o judaísmo, o luteranismo e o maometismo. Os interrogatórios não</p><p>possuíam advogados, nomes dos denunciantes nem relação de crimes. Mortes por flage-</p><p>lação, estrangulamento e tições acesos eram devidamente autorizadas pelos papas.</p><p>Diferentes práticas de torturas eram aprovadas pelos estados católicos. Não nos custa</p><p>lembrar que a Igreja Católica servia aos interesses dos Estados, principalmente no que</p><p>concerne à catequização colonial.</p><p>a) Cite duas outras práticas da Contra-Reforma Católica.</p><p>b) Explique o interesse da Igreja Católica com a reativação do Tribunal do Santo Ofício.</p><p>80. U.E. Maringá-PR Durante o século XVII, ocorreram na Inglaterra vários movimentos</p><p>revolucionários (Revolução Puritana, Revolução Gloriosa e o Protetorado de Cromwell).</p><p>O conjunto desses movimentos é normalmente chamado pela historiografia de Revolu-</p><p>ção Inglesa (1640 – 1689). Sobre essa revolução, assinale o que for correto.</p><p>01. Em 1651, Oliver Cromwell decretou o “Ato de Navegação”, através do qual buscava</p><p>o fortalecimento da marinha e do comércio da Inglaterra.</p><p>02. A Revolução Gloriosa (1688) eliminou o absolutismo da história inglesa e instaurou</p><p>a Monarquia Parlamentar, dominada, a partir de então, pelos interesses e pela ação</p><p>da burguesia.</p><p>04. A vitória dos “cabeças redondas”, isto é, da burguesia, sobre Carlos I, em 1645,</p><p>significou o estabelecimento da democracia na Inglaterra, com a transferência ime-</p><p>diata do poder político ao Parlamento, através do Primeiro Ministro.</p><p>08. A Declaração dos Direitos, assinada em 1688, significou uma reação de Guilherme</p><p>de Orange – Rei da Inglaterra – ao crescente aumento de poder do Parlamento e</p><p>instituiu na Inglaterra o Despotismo Esclarecido.</p><p>16. Em linhas gerais, pode-se afirmar que as revoluções inglesas do século XVII expres-</p><p>saram, entre outras questões, a disputa pelo poder entre os reis da dinastia Stuart e o</p><p>Parlamento inglês.</p><p>Dê, como resposta, a soma das alternativas corretas.</p><p>81. UEMS A Revolução Inglesa do século XVII foi uma disputa entre o Rei e o Parlamento.</p><p>Essa revolução foi também chamada de Revolução Gloriosa e significou:</p><p>a) a vitória da Igreja Anglicana d) o enfraquecimento da burguesia</p><p>b) a vitória do Parlamento inglês e) o fortalecimento do poder real</p><p>c) o fortalecimento do Estado absolutista</p>