Licao Jovem O Verbo 4 Trimestre 2024

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<p>LIÇÃO DA ESCOLA SABATINA DOS JOVENS OUT NOV DEZ 2024 ER Vida e obra de Jesus no Evangelho de João</p><p>VISTA GERAL S quatro evangelhos apresentam acontecimentos importantes da vida de Jesus. que Ele fez, os lugares em que esteve e o objetivo de Sua missão e milagres foram registrados para nosso crescimento e aprendizado. João é o evangelho que apresenta um quadro singular de Jesus. Os outros três evangelhos são chamados de sinóticos (a palavra "sinótico" significa que eles "olham juntos" ou têm uma "visão No livro de João, Jesus realiza menos milagres, mas faz discursos mais longos. Além disso, descreve a Si mesmo usando uma série de declarações que come- çam com as palavras "Eu sou", algo não encontrado nos evangelhos sinóticos. João descreve o ministério de Jesus de maneira mais detalhada, relata três diferentes celebrações da Páscoa e destaca outras festas judaicas que não en- contramos anteriormente (Jo 7:2; 10:22). Mas existem evidências que identificam o autor desse evangelho como o apóstolo João? evangelho de João indica que o autor era discípulo de Jesus e testemu- nha ocular dos eventos de Sua vida (Jo 21:23, 24). Além disso, é descrito como aquele "a quem Jesus amava" e que se reclinou sobre o peito Dele na ceia registrada no capítulo 13 (Jo 13:23-25). Os outros evangelhos revelam que Pedro, Tiago e João formavam um gru- po seleto dentre os outros discípulos (Mt 17:1; Mc 5:37; Lc 8:51). Sabemos que Tiago foi o primeiro dos doze a ser martirizado (At 12:2), restando, portanto, as opções de Pedro e João. quarto evangelho menciona Pedro ao lado do "discípulo amado" portanto, não se tratava de Pedro. Todas essas infor- mações, combinadas com o nosso conhecimento dos outros livros do Novo Testamento, nos levam à conclusão de que João era o discípulo amado e, portanto, o autor desse evangelho. Em João, obtemos uma visão privilegiada de alguém que esteve intima- mente ligado a Jesus. Ouvimos suas reflexões sobre Cristo após uma vida inteira de serviço. NOVIDADE ACESSE JÁ! COMTEXTO Agora estamos nos BiBLICO Reels também! Já conhece site da lição? https://comtextobiblico.com.br/ 5</p><p>TEXTO-CHAVE 28 DE SETEMBRO A LIÇÃO 1 LEIA 0 TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: JO 1 4 DE OUTUBRO DEUS ENCARNADO LI E ACEITO TERMOS REUNIÃO NASCER DO VENTRE DE UMA CRIATURA. USAR "FRALDA". DOMINAR A PRÓPRIA SER REJEITADO. SOFRER MAUS-TRATOS MORRER POR 10KY22 Ágatha Lemos/Andrei Vieira A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote PESQUISE suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: em comentários bíblicos, livros denominacionais e de Ellen G. White sobre temas contidos neste texto: Jo 1 6</p><p>COM TEXTO DOMINGO, 29 DE SETEMBRO NO PRINCÍPIO E m um estudo atento, descobrimos que exercerá autoridade e poder em que o relato que João faz da vida de Seu próprio nome. Jesus é Rei de um Cristo está repleto de metáforas a fim modo que Natanael e os primeiros lei- de que, assim, possamos insights tores do evangelho não esperavam ini- mais profundos sobre Ele. cialmente. Cristo representava um rei- Em algumas passagens, essas re- no celestial do qual eles tinham pouca presentações ficam bem claras. Por compreensão. exemplo, João usa uma série de me- João não perde tempo e, já nas táforas baseadas em frases de Jesus primeiras frases do livro, nos confron- que começam com as palavras "Eu ta com sua primeira metáfora. Jesus sou". Em João 11, por exemplo, o uso é o Verbo criador - o Verbo que esta- dessa figura de linguagem dá um to- va com Deus desde o início ("Verbo" que especial à história (veja Jo 11:25). também pode ser traduzido como Esses exemplos mostram a impor- "Palavra"). tância de e esse livro, pois ao Folheie o evangelho de João ou leia fazê-lo, obtemos novas perspectivas e alguns capítulos e observe quantas compreensão. primeiro capítulo de metáforas você consegue encontrar. João inclui metáforas mais amplas: Anote-as. Pense no que elas podem Natanael chama Jesus de Rei de estar comunicando. Israel" (Jo 1:49). Essa ideia é desen- volvida ao longo do livro. Em João 6, o povo quer coroar Jesus como Rei de Israel (Jo 6:15), e no fim do evangelho, durante o julgamento e crucifixão de Jesus, Ele é descrito como o "rei dos judeus" (Jo 18:33, 39; 19:3, 19). Essas descrições posteriores nos ajudam a formar uma compreensão correta da metáfora. Jesus não é rei no sentido terrestre. Não é alguém Acesse: MERGULHE + FUNDO Leia, de Ellen G. White, Desejado de Todas as Nações, capítulo 3: "A plenitude dos tempos". 7</p><p>COM PREENDA SEGUNDA, 30 DE SETEMBRO OUVINDO A ABERTURA prólogo de João inclui temas que se história humana. disso nos repetem ao longo do evangelho. Leia o ajuda a compreender a importância capítulo 1:1-18 em VOZ alta. Preste aten- fundamental do Verbo ao interagir ção ao fluxo de palavras e ideias. Para com a condição humana. estudarmos, podemos dividi-lo em três João diz que o Verbo é Deus; Ele estrofes: versos 1 a 8, versos 9 a 13 e possui todos os atributos e caracte- versos 14 a 18. Cada estrofe enfatiza rísticas de Deus. Quando nos depa- Aquele que é o Verbo (ou a Palavra). ramos com o Verbo, nos deparamos Os primeiros oito versículos descre- com Deus. evangelho de João não vem o Verbo eterno e o testemunho diz simplesmente que o Verbo era um humano. Os versos 9 a 13 resumem deus (com inicial minúscula) ou que a resposta da humanidade ao Verbo. Ele tinha origem divina. João enfatiza A terceira estrofe narra a entrada do que o Verbo era Deus mesmo antes da Verbo no mundo, bem como a graça criação, e que o Verbo é Deus encar- trazida por esse evento. nado (Jo 1:18). Ele nos lembra de que Já no verso 1, percebe-se que João o Cristo ressuscitado também é Deus usou uma linguagem que não se res- (Jo 20:28,2 29). tringia ao contexto religioso. termo Na primeira seção, João descreve a "Verbo" ou "Palavra" logos para os criação (Jo 1:1-3) e apresenta o pano gregos, por exemplo, era um princípio de fundo cósmico 4-8). São intro- que governava o Universo. No entan- duzidas duas forças opostas: a luz e as to, para os judeus, logos era o plano trevas. Essas duas forças são personifi- divino de criação e se referia à Palavra cadas, pois existe um inimigo atuando que trouxe o mundo à existência. nas sombras da história, assim como Se pensarmos apenas na relação Deus atua na luz. A batalha entre a luz entre o Pai e o Filho, não conseguire- e as trevas é mencionada com frequên- mos toda a profundidade da cia no evangelho de João (Jo 3:19-21; mensagem de João. Quando analisa- 8:12; 11:9, 10; 12:35, 46; 13:2, 27). mos a metáfora do Verbo (ou Pala- vra), conseguimos como Cristo é especial. João fala sobre o "princípio", mas será que se trata do princípio deste mundo (veja Gn 1:1) ou PENSE o princípio de tudo o que existe? Se Se Verbo era e é Deus, por que pudéssemos voltar a esse começo, algumas pessoas acham Jesus encontraríamos Deus e o Verbo. Por- "bonzinho" e Deus muito "radical"? tanto, o evangelho começa antes da 8</p><p>COM ENTE TERÇA, 10 DE OUTUBRO 0 VERBO E A CRIAÇÃO segunda (Jo 1:9-13) e a terceira estro- a própria essência do cristianismo. fes (v.14-18) enfocam a interação entre O Verbo eterno entrou plenamente o Verbo e o mundo. A segunda estro- na esfera da humanidade. Essa não fe resume todas as reações humanas é mais somente uma história cósmi- possíveis, desde a rejeição total até a ca; agora é profundamente humana. plena aceitação, que traz vida. João transmite essa ligação profunda "Cristo é a luz que, "vinda ao mundo, usando o pronome pessoal "nós": "ha- ilumina toda a humanidade" (Jo 1:9). bitou entre nós"; "vimos a Sua glória"; Assim como, por meio de Cristo, todo "todos nós temos recebido". ser humano tem vida, também por Ao usar essa linguagem, o evan- meio Dele cada pessoa recebe algum gelista descreve o que experimen- raio de luz divina. Existe em cada co- tou de maneira pessoal por meio da ração poder não somente intelectual, vida de Jesus. Verbo traz glória, mas também espiritual - percepção graça e verdade. A abundante pleni- do que é correto, anseio por bondade" tude da Sua graça se estende a todos (Educação [CPB, 2021], p. 20). os seres humanos. João desejava que os leitores acei- João 1:17 afirma claramente que o tassem o poder da Luz. "Mas contra Criador, Jesus Cristo, entrou na cria- esses princípios luta uma força anta- ção. No verso 18, encontramos pela gônica. [...] Em sua natureza há uma primeira vez a metáfora de Pai e Filho, inclinação para o mal, uma força à destacando a intimidade que há entre qual, sem auxílio, não poderá resis- o Verbo e Deus. O fato de que o Filho tir. Para resistir a essa força, [...] ele está "junto do Pai" (NAA, NVI) ou, li- [...] pode encontrar auxílio somente teralmente, "no seio [isto é, no colo] em um poder. E esse poder é Cristo. do Pai" (ARA), ilustra familiaridade A cooperação com Ele é a ne- e ternura. Esta é a razão pela qual o cessidade do ser humano" (ibid.). Verbo Se fez carne: para que pudesse A última estrofe (Jo 1:14-18) é cho- tornar Deus conhecido em um mundo cante. Vemos o Verbo eterno e cria- que está envolto em trevas por não tivo tornar-Se parte da criação: "E o conhecer ao Pai. Somente Aquele que Verbo Se fez carne e habitou entre esteve com o Pai desde a eternidade nós" (v. 14). Em uma expressão con- passada pode apresentar essa revela- cisa e surpreendente, João identifica ção com plena autoridade. Compare os versos 10 e 11 com os versos 12 e 13 de João. De qual grupo de pessoas você acredita que faz parte? 9</p><p>COMPARE QUARTA, 2 DE OUTUBRO MOMENTO HIPERTEXTO maneira como a Trindade existe desde Os primeiros versículos de João en- sempre relaciona-Se entre Si e conos- sinam que o Verbo é eterno, está em CO pode ser mais do que complexa. Por perpétua comunhão com Deus, o Pai, muitas vezes, a igreja já teve que en- e é realmente Deus. Por outro lado, frentar polêmicas envolvendo grupos outras passagens enfatizam a huma- que não aceitam a Pessoa do Espírito nidade de Cristo. Compare a maneira Santo como elemento pertencente ao como você entende os vários aspectos Trio Divino. da encarnação de Cristo com os textos A natureza de Cristo também figu- a seguir: ra entre um dos maiores motivos de Jo 4:21-23; 12:36-41; 20:28; CI 1:15-17; desacordo entre as alas pré e pós- Fp 2:5-11; Hb 1:5-9 lapsarianas, isto é, entre quem crê que Jesus tinha a natureza de Adão antes Qual é a relação das passagens da queda e entre quem crê que Jesus com o texto-chave da lição desta tinha a natureza de Adão pós-queda. semana? Não há como negar que temos mui- to mais perguntas do que respostas. Lutero mesmo, tentando explicar o Qual é a sua maior dificuldade para ato de "Deus conosco", disse: "Os ho- compreender a dinâmica que envolve mens usam máscara para se esconder. a Trindade? Deus usa máscara para Se revelar." REDE SEMÂNTICA Rede semântica é como um mapa Exemplo de rede semântica: mental composto por palavras e conceitos relacionados entre si e formados a partir de um elemento-chave. Veja o exemplo e faça seu. Em classe, observe como as redes são tão diferentes quanto o número de pessoas VIRAO TORNAR-SE presentes. E esse é o lance: cada rede MUNDO CARNE representa aquilo que faz sentido para cada pessoa. ENCARNAÇÃO VIVER NASCER TORNAR-SE HUMANO 10</p><p>COM PARTILHE QUINTA, 3 DE OUTUBRO INTERPRETANDO 0 VERBO medida que o cristianismo se desen- Como podemos a interpre- volvia, começaram a discussões tação correta? sobre como Deus e o Verbo (Cristo) Se Em primeiro lugar, seja humilde. relacionam. Em segundo lugar, reúna os tex- Sabélio, um teólogo cristão do ter- tos bíblicos que tratam do assunto e ceiro século d.C., dizia que Pai, Filho e observe a harmonia que existe entre Espírito Santo são simplesmente três eles. Pergunte a si mesmo o que o manifestações diferentes da mesma escritor estava tentando comunicar e Pessoa (Deus). É como se você usasse anote as ideias centrais. três fantasias diferentes em três dias Terceiro, pergunte qual interpreta- consecutivos você parece diferente, ção se harmoniza com os textos bíbli- mas, na verdade, é a mesma pessoa. em geral. Se um ou dois versículos Essa ideia sobre Deus é chamada de parecem não se harmonizar com os modalismo. outros, investigue mais. Os docetistas, por outro lado, acre- A Bíblia ensina que a Divindade (ou ditavam que o Verbo não Se tornou re- Trindade) é formada pelo Pai, o Filho almente um ser humano, mas apenas e o Espírito Santo. Todos os três são parecia humano. eternos, iguais e estiveram envolvidos Os adocionistas foram para o outro na criação do Universo e na redenção extremo. Eles diziam que Jesus nas- dos seres humanos. ceu como todos os seres humanos, foi adotado por Deus e posteriormente desenvolveu uma natureza divina. >>> PENSE Um sacerdote de Alexandria chama- que podemos descobrir sobre a do Ário desenvolveu a doutrina do aria- história, a identidade e a natureza nismo. Ele argumentava que o Verbo de Jesus a partir dos primeiros (Cristo) teve um começo, num passado versículos de João? muito distante, e só mais tarde passou a atuar como agente de Deus na criação Bora de episódio novo da série "ComTexto do Universo. Além disso, ele acreditava bíblico" do Feliz7play? que o Espírito Santo surgiu depois, ten- Escaneie QR code para um conteúdo exclusivo do sido criado por Deus e pelo Verbo. do estudo da lição Vários dos primeiros adventistas do desta semana! sétimo dia tinham ideias semelhantes (embora não exatamente iguais) às TESTEMUNHE! de Ário; por isso, podemos que Vá à página de anotações eram semiarianos. (no fim do trimestre) e saiba como! 11</p><p>COM SENSO SEXTA, 4 DE OUTUBRO A DIVINDADE DE CRISTO m Cristo, há vida original, não emprestada, não deri- >>> DISCUTA vada. que tem o Filho tem a (1Jo 5:12). EM CLASSE A divindade de Cristo é a certeza de vida eterna que a introdução para aquele que crê. que crê em Mim', dis- de João nos ensina se Jesus, que morra, viverá" (Ellen G. White, sobre a identidade de Jesus? Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 423, 424). Como as declarações de João sobre "Eu "Cristo é o Filho de Deus, preexistente, existente sou" influenciam seu por Si mesmo. [...] Ao falar de Sua preexistência, entendimento sobre Cristo conduz a mente ao longo de séculos incon- Jesus e Sua obra? táveis. Jesus nos garante que nunca houve tempo Identifique áreas de em que Ele não estivesse em íntima comunhão com sua vida nas quais o eterno Deus. Aquele cuja VOZ os judeus estavam você vivencia um conflito entre a luz então ouvindo havia estado com Deus como Alguém e as trevas. que que vivera sempre com Ele" (Ellen G. White, Evange- você pode fazer lismo [CPB, 2023], p. 426). para seguir a Luz? "Não deem destaque às características da mensa- De que forma gem que condenam os costumes e práticas do povo, aprender sobre até que tenham a oportunidade de saber que somos Jesus ajudou você a compreender melhor crentes em Cristo, que acreditamos na Sua divinda- Pai? (Leia Jo 1:18.) de e na Sua pré-existência" (Ellen G. White, Obreiros Evangélicos, p. 405). "Ele era igual a Deus, infinito e onipotente. [...] É o Filho eterno, existente por si mesmo" (Evangelismo, p. 426). "O Pai e o Filho têm ambos personalidade. Cristo declarou: 'Eu e o Pai somos um' (Jo 10:30). No entan- RESENHA! to, foi o Filho de Deus que veio ao mundo em forma humana. Pondo de lado Suas vestes e coroa reais, revestiu da humanidade a Sua divindade, a fim de Feche sua semana de estudos com um que as pessoas, mediante o infinito sacrifício por Ele resumo em vídeo (1) e feito, pudessem tornar-se participantes da natureza faça também um estudo (2) para se aprofundar divina" (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja ainda mais no Evangelho [CPB, 2021], V. 9, p. 56). de João. Acesse: (1) (2) "Fazem-se definições como estas: 'O Pai é como a luz invisível; o Filho é como a luz corporificada; o Espírito é a luz derramada." 'O Pai é como o orvalho, 12</p><p>vapor invisível; o Filho é como o orva- o Filho e o Espírito Santo - [...] esses lho condensado em uma bela forma; o poderes cooperarão com os súditos Espírito é como o orvalho caído sobre obedientes do Céu em seus esforços a sede da [...] para viver a nova vida em Cristo" "Todas essas definições espiritu- (Evangelismo, p. 425, 426). alistas são simplesmente nada. São imperfeitas e falsas. [...] Pai é toda a plenitude da Divindade corporalmen- te, e Ele é invisível aos olhos mortais. "O Filho é toda a plenitude da Divin- dade manifestada. [...] "O Consolador que Cristo prometeu enviar depois de ascender ao Céu é o Espírito em toda a plenitude da Di- vindade, tornando manifesto o poder da graça divina a todos que recebem e creem em Cristo como um Salvador pessoal. Há três pessoas vivas perten- centes à Trindade celestial; em nome destes três grandes poderes - o Pai, MARANATA MODO ON Fazer levantamento de pessoas que estejam impossibilitadas de à igreja afastadas e levar a reunião do PG Jovem até elas.</p><p>COM UNIDADE 0 MELHOR AMIGO DE JESUS Desde cedo aprendi sobre Jesus, mas ain- "Ao lado de Jesus estava reclinado da na adolescência descobri que não um dos Seus discípulos, aquele a conhecia de verdade. Sim, eu sabia coisas quem Ele amava." João 13:23 sobre Ele, mas não havia um relaciona- mento pessoal entre nós. Foi numa noite Um dia desses alguém me mandou um qualquer, lendo um livro especial, que tive meme com a imagem de Jesus cercado um encontro real com Cristo. Fui visitado pelos discípulos. Na parte de cima estava por uma profunda convicção de Seu escrito mais ou menos assim: "Ninguém por mim. Lembro-me de ter chorado como fala do maior milagre de Jesus Cristo nunca na presença Dele. Naquele dia pedi, que é ter tido doze amigos aos 30 anos de todo o meu coração: "Senhor Jesus, eu de idade." Pois é. Jesus tinha amigos. Ele quero conhecê-Lo. Sinto que não amo geralmente andava cercado pelas multi- de verdade, mas quero amá-Lo. Quero ter dões, mas havia doze pessoas com quem minha própria experiência Contigo." Esse Ele compartilhava a vida mais de perto, foi o primeiro capítulo da minha caminha- que eram os Seus discípulos. E você deve da de fé ao lado do Rei Jesus. saber que mesmo entre esses doze três Aprendi que uma fé emprestada é uma fé desfrutavam uma intimidade maior com imprestável. É possível ser um bom mem- Jesus: Pedro, Tiago e João. E, de todos, bro da igreja mesmo sem ter uma amizade João era o mais chegado. profunda com Cristo. Isso é uma tragédia, Se alguém perguntasse a João quem ele mas é mais comum do que imaginamos. era, as possibilidades de resposta seriam várias. Ele poderia se apresentar como pescador, filho de Zebedeu, irmão de Tiago. DIÁLOGO ABERTO 1. Quem é o seu melhor amigo? Como Poderia dizer que era um dos escolhidos a amizade de vocês começou? pelo Messias como discípulo. Poderia des- 2. que é essencial numa amizade tacar o fato de ser o autor do Apocalipse verdadeira? e de outros livros da Bíblia. Mas essas não 3. Quais são as marcas de um verda- eram, para ele, suas principais credenciais. deiro amigo de Jesus? Se lhe fizessem a pergunta, provavelmen- te ele diria: "Eu sou aquele a quem Jesus ama." João conhecia Jesus pessoalmen- Cândido Gomes Líder do Ministério te. Sua vida havia sido transformada pela Jovem da União Central Brasileira presença e influência de Jesus. E isso era o mais importante para ele. Nasci num lar cristão. Meus pais são cris- Atenção, PG! Aproveite este conteúdo e outros tãos piedosos e fizeram o melhor para me acessando o Espaço educar de acordo com os valores bíblicos. Jovem e Feliz7Play: 14</p><p>TEXTO-CHAVE LIÇÃO 2 5 A 11 DE OUTUBRO LEIA 0 TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: JO 2 0 INÍCIO DO MINISTERIO "SE NÃO FOR PARA CASAR ASSIM EU NEM CASO." "NÃO JULGO, FARIA MESMO." 10KY22 Ágatha Lemos/Andrei Vieira A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: PESQUISE em comentários bíblicos, livros denominacionais e de Ellen G. White sobre temas contidos neste texto: Jo 2 15</p><p>COM TEXTO DOMINGO, 6 DE OUTUBRO A LUZ BRILHANTE D epois de reunir os primeiros discípulos ministério. Comparado com os ou- (Jo 1:35-51), Jesus iniciou Seu ministé- tros evangelhos, João registra rela- rio público. João dedica três capítulos tivamente poucos milagres de Jesus. às ações de Cristo e aos seus desdo- Esse capítulo narra o Seu primeiro bramentos nessa fase inicial do minis- milagre (Jo 2:1-11), que não é encontra- tério (Jo 2-4). do em nenhum outro evangelho. Ele João não relata as tentações ocor- aconteceu em um ambiente bastante ridas no deserto, conforme registra- corriqueiro: uma festa de casamento. das nos evangelhos sinóticos (Mateus, Durante essa cena informal, Jesus rea- Marcos e Lucas), mas enfatiza o confli- lizou Seu primeiro milagre (que João to que Cristo enfrentou usando a lin- chama de "sinal"). Alguns leitores guagem de luz versus trevas. Durante podem achar que esse milagre seria Seu ministério, Jesus iluminou o cora- trivial e desnecessário. Contudo, em ção de quem estava em trevas, com o um estudo mais atento, descobrimos objetivo de levá-los da incredulidade que esse milagre está ligado aos te- para a fé. mas centrais de João. Ele ilustra, por João inclui dois incidentes que são exemplo, que a luz brilha nas trevas exclusivos dos seus relatos: uma festa (Jo 1:5) e que cada um de nós recebe de casamento e a primeira purificação a plenitude da graça de Deus 16). do templo. A festa ocorreu em Caná, uma pequena aldeia da Galileia. Aquela era a região natal de Jesus, e, portanto, Ele seria bem conhecido lá. segundo evento ocorreu em Jerusalém. Enquan- to lemos o texto bíblico, é importante ter em mente a geografia mais ampla, entendendo que Jesus teria caminhado longas distâncias regularmente. que pode nos é a maneira pela qual Jesus iniciou Seu MERGULHE + FUNDO Acesse: Leia, de Ellen G. White, Desejado de Todas as Nações, capítulo 16: "Em Seu templo". 16</p><p>COM PREENDA SEGUNDA, 7 DE OUTUBRO 0 PRIMEIRO SINAL Iguns estudiosos defendem que a his- ver o milagre em si, mas só o resulta- tória do milagre em da Galileia do dele. não é um relato histórico. Eles argu- A resposta de Jesus ao pedido de mentam que o vinho realmente aca- Sua mãe é digna de nota. Na cultura bou, mas os convidados simplesmente do antigo Oriente Próximo, dirigir- criaram uma piada sobre a água ser o se a alguém como "mulher" não era vinho" (Jo 2:10). considerado ofensivo (veja Mt 15:28; Essa e outras interpretações dis- Lc 22:57; Jo 4:21; 19:26). A forma torcidas ignoram o propósito de João grega indica respeito e carinho. Mas ao narrar o milagre, bem como a in- Jesus demonstrava também que não tenção de Jesus ao realizá-lo. O fluxo agiria apenas para atender aos pedi- natural e a simplicidade dessa narra- dos humanos, mas somente quando a tiva indicam a sua realidade histórica. Sua "hora" tivesse chegado (Jo 2:4). Além disso, a narrativa de João se A glória é um tema importante em concentra em vários sinais que Jesus João (veja Jo 1:14; 12:27, 28; 17:1-4). realizou. O evangelho conclui esse mi- De que forma a morte de Jesus pode lagre dizendo que ele "manifestou a ser considerada gloriosa? A glória de [...] glória" de Jesus 11). Deus é uma revelação - a exibição do A história pode ser dividida em qua- Seu caráter e presença neste mundo tro partes distintas: primeiro o contex- (veja 24:15-18; 34:29-35; 40:34-38). to (Jo 2:1, 2), depois o problema 3-5), Ao proporcionar vinho em abundân- o milagre 6-10) e a reação 10-12). cia, vemos o desejo de Deus em aben- A falta de vinho teria sido desconfortá- çoar nossa vida. Esse milagre, longe vel, mas dificilmente se tratava de uma de ser trivial, demonstra Seu supri- grande necessidade genuína. Por que, mento ilimitado de graça (Jo 1:16). então, Jesus realizou aquelas ações? relato bíblico menciona o prepa- ro para o milagre (Jo 2:6, 7) e descre- ve as consequências dele 8-10). Os servos encheram os potes com água, mas tiraram vinho não fermentado. >>> PENSE No entanto, ninguém realmente viu o milagre ser realizado. As pessoas vi- primeiro milagre de Jesus pode ram apenas suas consequências, mas parecer bastante terreno ou até uma questão de conveniência. Como Deus não sabiam dizer como aquilo tinha tem abençoado você nas situações acontecido. Deus muitas vezes faz mi- mais rotineiras da vida? lagres de maneiras que não podemos 17</p><p>COM ENTE TERÇA, 8 DE OUTUBRO PURIFICANDO 0 TEMPLO o referir-se às obras milagrosas de difícil aos peregrinos realizarem os Jesus como "sinais", João indicou que preparativos da Páscoa. Porém, Cristo esses atos eram muito mais do que tornou mais fácil que as pessoas con- apenas acontecimentos impressionan- tritas e arrependidas tivessem acesso tes. Eles tinham um objetivo bem de- à experiência espiritual que buscavam finido: produzir e desenvolver a fé das naquele local sagrado. pessoas em Cristo (Jo 2:11, 23). Jesus recebeu diferentes respostas João 2:13-25 descreve a primeira às Suas ações. Os líderes religiosos purificação do templo feita por Jesus. exigiram um "sinal", o que pode ser O verso 13 diz que Ele foi a Jerusalém considerado uma exigência bastante para a Páscoa. Os outros evangelhos razoável (Dt 13:1-5 e 18:20-22). Os ju- mencionam apenas uma Páscoa du- deus estavam ansiosos por um mila- rante o ministério de Jesus, enquanto gre impressionante, mas, em vez disso, João descreve pelo menos três. Os Jesus fez uma afirmação que só po- evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas deria ser testada no futuro (Jo 2:19). descrevem uma purificação do templo, O templo de Jerusalém simbolizava que aconteceu no fim do ministério a esperança e a grandeza de Israel. de Jesus. João, por outro lado, relata Em João 2:19, Jesus falou de manei- a purificação que ocorreu no início. ra metafórica, comparando Seu corpo Como esse relato é exclusivo de João ao templo. Mais tarde, os discípulos e contém diferenças significativas, po- se lembraram daquelas palavras e as demos concluir que Jesus purificou o compreenderam à luz da morte e res- templo duas vezes: no início e no fim do surreição de Jesus. Seu ministério. Como a Palavra encarnada (ou Ver- Devido às longas distâncias que eram bo encarnado), Jesus é o novo tem- percorridas durante a Páscoa, a maio- plo. Ele revela Deus habitando entre ria dos peregrinos não podia levar seus a humanidade. Conforme recontamos próprios animais para os sacrifícios. e repensamos as histórias de Jesus, Eles tinham que adquiri-los em Jerusa- interagimos não apenas com a Pala- lém. Um mercado para esse fim foi es- vra escrita, mas também com a Palavra tabelecido no pátio exterior do templo. que Se fez carne. A ordem de Jesus para que os cam- bistas saíssem do mercado tornou mais Você precisa ajustar a visão que tem de Cristo? 18</p><p>COM PARE QUARTA, 9 DE OUTUBRO MOMENTO HIPERTEXTO 0 evangelho de João usa a palavra Há quem diga que, com a chegada "hora" de três maneiras diferentes. das redes sociais, ficou bastante ex- vezes, ela se refere simplesmente posto o analfabetismo funcional de a um horário do dia (Jo 4:6). Outras pessoas que, apesar de letradas, não vezes, designa o estabelecimento do conseguem interpretar textos correta- Reino de Deus no fim dos tempos mente estopim para mal-entendidos (Jo 5:25, 28). terceiro uso nos leva e respostas precipitadas e equivocadas. à crucifixão, morte e ressurreição de Na época de Jesus, Suas falas tam- Cristo (Jo 7:30; 8:20; 12:23-33; 13:1). bém geravam muito disse-me-disse. Do mesmo modo, Jesus também Sobre isso, analise sua interpretação fala do templo com mais de um signi- dos textos a seguir: Jo 7:30, 31; 8:20; ficado, dependendo do contexto. 12:27, 28; 25:8; Mc 11:15-17; 1Co 3:16, Assim, percebemos que desde o iní- 17; SI 69:9 cio de Seu ministério, Jesus já olhava para a conclusão dele. milagre nas Qual é a relação das passagens bodas de casamento apontava para com o texto-chave (Jo 2) da lição des- a graça abundante de Deus ao doar ta semana? Jesus para o maior ato de sacrifício que o Universo já testemunhou. E ao citar a iminência da destruição Você já se viu em uma situação do templo, Ele apontava para o que complicada porque alguém não enten- aconteceria consigo próprio - o verda- deu o que você tentou dizer? deiro Templo. REDE SEMÂNTICA Lembra da rede semântica? mapa mental construído a partir de uma palavra ou conceito-chave? Então... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar o que faz sentido para você: ENTENDIMENTO 19</p><p>COM PARTILHE QUINTA, 10 DE OUTUBRO IRONIA E MAL-ENTENDIDO S histórias do milagre em Caná e da sinal seria Sua própria morte, sepul- purificação do templo ensinam vá- tamento e ressurreição. No entanto, rias lições que são relevantes para esse texto apresenta também ou- nossa vida hoje. Ambas as narrati- tra lição, mais pessoal. No verso 22, vas contêm mal-entendidos. Na festa escrevendo muito tempo após a res- de Caná, o responsável não sabia de surreição de Jesus, João explicou o onde o vinho tinha vindo. Jesus não significado mais profundo daquela transformou água em vinho para fazer história. A experiência dele era mui- simplesmente uma exibição exterior to parecida com a nossa, que lemos (mesmo assim, os servos devem ter o evangelho no século 21. Todos nós ficado bastante impressionados). refletimos sobre a vida de Jesus após Conforme lemos a passagem, re- a Sua ressurreição. Por isso, simples- conhecemos que, em certo sentido, mente contar a narrativa da vida de Jesus agiu como o verdadeiro anfi- Cristo não era suficiente para João. trião do casamento. Ele forneceu tudo Ele estava preocupado, acima de tudo, o que era necessário e até muito mais. em como os eventos do passado se Da mesma forma, a graça que Ele pro- tornam realidade na vida pessoal. Ao vê ao mundo é mais do que suficiente recordarmos e recontarmos a história para satisfazer todas as nossas neces- de Cristo, nos envolvemos com o Ver- sidades (Rm 5:20, 21; Hb 4:16). bo que Se fez carne, a revelação de Logo depois que Jesus expulsou Deus à humanidade. os mercadores, Suas palavras foram aplicadas de maneira equivocada PENSE quanto à construção do templo de Você consegue se lembrar de Jerusalém (Jo 2:18-21). As pessoas alguma experiência ruim que que conversaram com Ele usaram isso inesperadamente se transformou como argumento para criticá-Lo. Elas em bênção? entenderam mal as palavras de Cristo, não percebendo que, na verdade, Ele Bora de episódio novo da série "ComTexto estava Se referindo ao Seu corpo bíblico" do Feliz7play? como o verdadeiro templo (com fre- Escaneie QR code para um conteúdo exclusivo quência, João apresentava aos seus do estudo da lição leitores conceitos que os personagens desta semana! mencionados no evangelho ainda não compreendiam). TESTEMUNHE! Assim, a resposta de Jesus quanto Vá à página de anotações à exigência de sinais foi que o maior (no fim do trimestre) e saiba como! 20</p><p>COM SENSO SEXTA, 11 DE OUTUBRO LLL SEMPRE NOVO E REVIGORADO inda não é chegada a Minha (Jo 2:4). Essas DISCUTA palavras indicam que todo ato da vida de Cristo na EM CLASSE Terra era cumprimento do plano que existira desde Por que Jesus os dias da eternidade. Antes de vir à Terra, o plano realizou um milagre estava perante Ele, perfeito em todos os seus deta- que não atendia a uma necessidade lhes" (Ellen G. White, Desejado de Todas as Nações urgente nem envolvia [CPB, 2021], p. 108). risco à vida? "Como as pessoas servem primeiro o vinho melhor, que você acha de e depois o inferior, assim o mundo faz com as dádivas Jesus iniciar Seu que recebe. que ele oferece pode agradar aos olhos ministério com e fascinar os sentidos, mas se demonstra incapaz de milagre de Caná? Isso dá a você satisfazer. [...] Aquilo que começara com cânticos e alguma ideia do alegria termina em cansaço e desgosto. No entanto, interesse de Deus as dádivas de Cristo são sempre novas e vivas. O ban- em nossa felicidade? quete que Ele oferece nunca deixa de proporcionar Como podemos satisfação e alegria. Cada nova dádiva aumenta a harmonizar entendimento de capacidade daquele que a recebe para reconhecer e um Jesus manso desfrutar as maravilhas do Senhor. Ele dá graça sobre e humilde com graça. [...] Se você permanece Nele, o fato de receber Aquele que fez um chicote de cordas hoje uma grande dádiva garante que amanhã recebe- para expulsar rá outra, ainda mais preciosa" (ibid., p. 109, 110). os cambistas do "O vinho provido por Cristo para a festa, bem templo? como o que Ele deu aos discípulos como símbolo do próprio sangue, era o puro suco de uva. profeta Isaías se referiu a este quando falou do vinho novo cacho de uvas', e disse: o desperdices, pois há bênção (Is 65:8; ibid., p. 110). RESENHA! "Jesus reprovava a condescendência própria em todas as suas formas, mas era sociável. Aceitava a hospitalidade de todas as classes, visitando a casa de Feche sua semana de estudos com um ricos e pobres, instruídos e ignorantes, procurando resumo em vídeo (1) e elevar seus pensamentos das coisas comuns da vida faça também um estudo (2) para se aprofundar para as espirituais e eternas. Não consentia com o ainda mais no Evangelho desperdício, e nenhuma sombra de frivolidade mun- de João. Acesse: (1) (2) dana manchou Sua conduta. No entanto, tinha pra- zer em cenas de felicidade inocente e aprovava, com Sua presença, as reuniões sociais. Um casamento 21</p><p>judaico era uma ocasião impressio- salvadora, o coração humano se torna nante, e sua alegria não desagradava novamente um " (ibid., p. 118). o Filho do Homem" (ibid., p. 112). "Por ocasião da morte do Salvador, "Com a purificação do templo, Jesus as forças das trevas pareciam prevale- anunciou Sua missão como Messias. cer e exultaram em sua vitória. Entre- Aquele templo, feito para ser a habi- tanto, do emprestado sepulcro de José, tação divina, devia ser uma lição prá- Jesus saiu como vencedor. tica para Israel e o mundo. Desde os jando os principados e as potestades, tempos eternos, o plano de Deus era publicamente os expôs ao desprezo, que todos os seres criados, desde os triunfando deles na (CI 2:15). Pelo brilhantes e santos serafins até o ser poder de Sua morte e ressurreição, humano, fossem um templo para habi- tornou-Se o ministro do ta- tação do Criador. Por causa do pecado, bernáculo que o Senhor erigiu, não o a humanidade cessou de ser o templo (Hb 8:2; ibid., p. 123). de Deus. Obscurecido e contaminado pelo pecado, o coração humano não mais revelava a glória da Divindade; mas pela encarnação do Filho de Deus, cumpriu-se o plano do Céu. Deus habi- ta na humanidade e, por meio da graça PREPARE-SE PARA O CONFRONTO FINAL ENTRE O BEM E O MAL! Conheça essa história no FELIZ 7 PLAY MINUTO - TEMPORADA</p><p>COM UNIDADE QUESTÃO DE CONFIANÇA a situação constrangedora, declarou diante E OBEDIÊNCIA de Cristo: "Acabou o vinho." "Assim, em Caná da Galileia, A frase de Jesus parece indicar que Ele Jesus deu início a Seus sinais. negou a demanda apresentada, pois sim- Ele manifestou a Sua glória, e plesmente respondeu: "Por que a senhora os Seus discípulos creram nele." está me dizendo isso? Ainda não é chega- João 2:11 da a Minha hora" (Jo 2:4). Porém, Maria demonstrou confiança em Jesus e disse Jesus desafiou a lógica e contrariou to- aos servos: "Façam tudo o que Ele disser" das as estratégias de ação humana com (Jo 2:5). É nesse momento que a primei- Suas declarações aparentemente inco- ra ordem intrigante de Jesus aparece. Ele muns. Depois de os discípulos terem passa- olha para os serventes e diz: "Encham de do a noite pescando e não terem pegado água esses potes" (Jo 2:7). Ora, água não nada, Ele disse: "Joguem a rede à direita do é matéria-prima para vinho. Se ele tivesse barco e vocês acharão" (Jo 21:6). Depois de dito: "Pegue com os vizinhos cachos de receberem o diagnóstico de lepra, ele dis- uvas" faria sentido. Cristo dá uma ordem se aos dez homens sem esperança: "Vão e aparentemente ilógica, pois queria desper- apresentem-se aos sacerdotes" 17:14). tar nos envolvidos confiança e obediência. Depois de quatro dias da morte de Lázaro, Confiar e obedecer, mesmo quando não Ele disse na frente da sepultura: "Tirem a entendemos ou quando não concordamos, pedra" (Jo 11:39). Essas frases possuem é um ato de fé. Esse relato indica que mi- duas coisas em comum: todas antecede- lagre não é apenas o sobrenatural que ram milagres extraordinários e todas exigi- acontece fora de nós, mas também dentro ram dos envolvidos confiança e obediência de nós, quando confiamos na providência de à ordem de Cristo. Cristo e obedecemos às Suas ordens. primeiro milagre de Jesus serviu como um protótipo das intenções do Mestre ao DIÁLOGO ABERTO agir com o sobrenatural (Jo 2:1-12). Talvez 1. Como confiar mesmo quando não pela duração da festa de casamento ou entendemos? pela quantidade de convidados, o vinho te- 2. Por que a obediência é fundamental em nosso relacionamento com Cristo? nha acabado. Este era símbolo de alegria e representava a prosperidade e a bênção de Deus. A falta de vinho era mais do que uma Everton Almeida - Líder do Ministério simples questão de hospitalidade. Na ver- Jovem da Associação Paulista Oeste dade, poderia até demandar questões judi- ciais, pois indicava que o noivo não estava Atenção, PG! Aproveite este conteúdo e outros preparado para assumir responsabilidades acessando o Espaço familiares. Maria, a mãe de Jesus, notando Jovem e Feliz7Play: 23</p><p>TEXTO-CHAVE LIÇÃO 3 12 A 18 DE OUTUBRO LEIA TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: 3 ENTREVISTA SECRETA JESUS ACABA DE ALUGAR "É NECESSÁRIO UM TRIPLEX NA NASCER DE NOVO." MINHA CABEÇA. 10KY22 Ágatha Lemos/Andrei Vieira A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: PESQUISE em comentários bíblicos, livros denominacionais e de Ellen G. White sobre temas contidos neste texto: Jo 3 24</p><p>COM TEXTO DOMINGO, 13 DE OUTUBRO ENTREVISTA À MEIA-NOITE oão relata os fatos do início do minis- Lemos que Nicodemos foi até Jesus tério de Jesus de modo diferente dos à noite (Jo 3:2). João usa a metáfora da outros três evangelhos. Quando João luz para descrever a presença de Deus descreveu os sinais que Jesus reali- (Jo 1:4, 5), e escuridão e noite para des- zou, bem como os discursos que fez, crever a ausência Dele (Jo 3:19-21; 8:12; ele estava revelando que Cristo era o 13:30). Nicodemos representa as pes- "Filho de Deus" (Jo 20:31). A conversa soas que vivem nas trevas, em vez de de Jesus com Nicodemos (Jo 3:1-21) e estarem abertas à luz. Naturalmente, in o diálogo de João Batista com seus durante a noite também impediria Nico- discípulos (v. 22-36), por exemplo, são demos de ser visto pelas multidões ou encontrados apenas nesse evangelho. por outros fariseus. Quando lemos sobre a interação de A experiência de Nicodemos deixa Jesus com Nicodemos, devemos ter claro que não podemos simplesmente em mente que as divisões de capítu- as pessoas como favorá- los e versículos só foram acrescenta- veis ou contrárias a Jesus. Muitos afir- das muito tempo depois que a Bíblia mam que são fiéis a Ele, mas acabam foi escrita. A história daquela reunião rejeitando-O (Jo 6:60). Outros pare- noturna vem imediatamente depois da cem indecisos, mas acabam se tornan- observação de que Jesus sabia o que do Seus seguidores (Jo 19:39, 40). existe no coração humano (Jo 2:22- 25). A conversa com Nicodemos de- senvolve a ideia de que Jesus conhecia o ser humano, pois "bem sabia o que havia no homem" (Jo 2:25, ARC). João 3:1 diz, literalmente, que Nicodemos era "um homem dentre os fariseus". Essa última expressão é bastante inco- mum, indicando que João a escolheu especificamente para conectar essa frase (Jo 3:1) com a anterior (Jo 2:25). Acesse: MERGULHE + FUNDO Leia, de Ellen G. White, Desejado de Todas as Nações, capítulo 17: "Nicodemos". 25</p><p>COM PREENDA SEGUNDA, 14 DE OUTUBRO 0 MESTRE DE ISRAEL ntes de relatar a história, João apre- Por três vezes Jesus usou a ex- senta um pequeno currículo de Ni- pressão "em verdade, em verdade lhe codemos. Ele era fariseu e "um dos digo" (Jo 3:3, 5, 11). A última ocorrên- principais dos judeus" (Jo 3:1). Depois, cia marca uma mudança na conversa: Jesus o chamou de "mestre em Israel" de repente, Jesus começou a falar no 10). Em outras palavras, como líder plural ("vocês"; Jo 3:11). Essa conversa e instrutor destacado, ele foi a Jesus claramente foi registrada por escrito para conversar de igual para igual para alcançar um público bem mais (v.2). Contudo, Jesus foi direto à ques- amplo, que vai além de Nicodemos. tão central: era necessário "nascer de Jesus também não identificou a quem novo" 3). Se referia ao falan sobre "nós" (Jo 3:11). ponto central da resposta de Será que "nós" inclui João Batista e os Jesus é que, para entrar ou mesmo ver profetas do Antigo Testamento, que o Reino de Deus, é preciso "nascer de testificaram de Cristo? Ou se refere aos novo" (Jo 3:3). Esse é um jogo de pala- cristãos posteriores, que receberam e vras. Geralmente usamos a expressão compartilharam esse testemunho? de novo" para nos referirmos à De todo modo, quando Jesus mor- conversão. Jesus usou essa linguagem reu, "a luz daquela conversa secreta como metáfora que retrata uma expe- iluminou a cruz do Calvário, e Nico- riência que vai além de qualquer coisa demos viu em Jesus o Redentor do que as palavras possam descrever. mundo" (Ellen G. White, Desejado de Jesus explicou que, para entrarmos Todas as Nações [CPB, 2021], p. 132). em Seu Reino, precisamos experimen- Somente quando contemplamos a tar um nascimento diferente nascer crucifixão podemos compreender as de novo e do alto. Com isso, Ele asso- palavras de Jesus sobre a nova vida. ciou a ideia à obra sobrenatural do Quando Cristo entregou a própria vida Espírito Santo (veja Jo 1:12, 13). Jesus (Jo 10:18), tornou possível que experi- não estava falando sobre a vida futu- mentássemos a vida eterna. ra, que teremos na eternidade, e sim à nova vida que começa agora (Jo 3:15, 16). Cristo ofereceu a Nicodemos uma experiência semelhante à que Ele pró- prio tinha uma experiência em que PENSE Deus estaria presente na vida de Ni- Por que foi difícil para Nicodemos codemos a partir daquele momento. compreender sua própria João ampliou as palavras de Jesus a necessidade espiritual? todos os leitores do evangelho. 26</p><p>COM ENTE TERÇA, 15 DE OUTUBRO EVANGELHO: ORIGEM E OBJETIVO oão 3:14-21 conclui o diálogo de Jesus expressão do amor de Deus por um com Nicodemos. Apesar das aspas mundo rebelde. A morte de Jesus re- usadas na Bíblia, indicando as falas dos vela que a salvação não é concedida a personagens, não está claro quando contragosto por um Deus relutante; é termina o discurso de Jesus. Os livros uma manifestação do profundo amor antigos geralmente não continham que existe em Seu coração. nada comparável a aspas. Alguns acre- Os versos 17 a 21 exploram a impor- ditam que as palavras de Jesus termi- tância da nossa resposta à dádiva de nam no verso 15, considerando os ver- Deus, que é Jesus. objetivo da vinda SOS 16 a 21 como reflexões do apóstolo de Cristo à Terra como Deus encarna- João sobre o assunto. Segundo outros, do era trazer vida eterna, não conde- os versos 16 a 21 fazem parte do discur- nação. Essa realidade confronta cada so de Jesus. Seja como for, os versos um de nós diariamente, chamando- 16 a 21 são ricos em significado. nos a tomar a decisão de crer. Se re- Os versos 14 a 16 apontam que a jeitarmos a Cristo, não receberemos vida eterna é possível pelo fato de que a vida eterna. De acordo com João, Jesus seria "levantado" ou "elevado" rejeitar a Cristo equivale a já estar jul- uma referência à Sua crucifixão (veja gado e condenado. Jo 8:28; 12:32, 33). Portanto, a salva- Aceitando a Cristo, recebemos luz e ção é possível pela morte de Cristo. vida eterna. Ao rejeitá-Lo, permanece- Deus nos concedeu Sua dádiva supre- mos nas trevas (Jo 1:4, 5, 9). Assim, o ma o Seu próprio Filho - por causa julgamento resulta de nossas escolhas de Seu amor infinito pelo mundo in- (Jo 8:12; 9:5; 12:46). João quis dizer: no teiro. O amor do Pai abrange todas as fim, julgamos a nós mesmos. E o que pessoas, em todos os lugares. Quando Deus deseja é nos dar a vida eterna. reconhecemos que o amor de Deus que começou como uma conver- é imparcial, isso transforma a manei- sa entre Cristo e Nicodemos terminou ra pela qual enxergamos as outras em um profundo esclarecimento so- pessoas, que são tão amadas por Ele bre a salvação. quanto nós somos. Assim, nossa familiaridade com João 3:16 não deve diminuir a impor- tância desse texto. Essa é a maior Você precisa aceitar ou revalidar sentido da vida eterna? 27</p><p>COMPARE QUARTA, 16 DE OUTUBRO MOMENTO HIPERTEXTO ão foi só Nicodemos quem tentou Compare o comportamento de Ni- pela tangente quando confrontado pela codemos com o seu, quando se trata verdade. Nós também fazemos isso o de novo nascimento, com os textos a tempo todo. A vantagem de Nicodemos seguir: SI 51:10; Ez 36:26, 27; 2Co 5:17; é que, mesmo escondido, ele procurou GI 3:26-28; Gn 22:1, 2; Nm 21:8, 9; Jesus. De algum modo, ele queria cres- 1Pe 2:24 cer espiritualmente, mesmo já sendo um reconhecido líder espiritual da sua Qual é a relação das passagens comunidade. com o texto-chave (Jo 3) da lição des- encontro de Nicodemos com Jesus ta semana? revela que não importa quanto conhe- cimento teológico temos, sempre há uma camada mais profunda da Palavra ainda a descobrir e desfrutar. Qual foi a última vez em que você Não nos esqueçamos de que Jesus buscou entender a verdade mais pro- não estava ordenando que Nicodemos fundamente? nascesse de novo, mas sim ofertando um novo nascimento proporcionado pelo Espírito. REDE SEMÂNTICA Lembra da rede semântica? mapa mental construído a partir de uma palavra ou conceito-chave? Então... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar o que faz sentido para você: RENASCER 28</p><p>COM PARTILHE QUINTA, 17 DE OUTUBRO DE JOÃO BATISTA capítulo 3 termina com o testemu- reforça o que o leitor já aprendeu so- nho final de João Batista. Ao contrá- bre quem é Jesus, de onde Ele veio e rio dos outros evangelhos, esse livro qual é o Seu propósito. menciona só de passagem a prisão de João Batista foi motivado pelo seu João Batista (Jo 3:24; veja Mt 14:1-12; chamado de preparar o caminho para Mc 6:14-29; Lc 3:19, 20). Isso aconte- o Noivo. testemunho dele convenceu ce provavelmente porque o objetivo inúmeras pessoas e deu muitos frutos. central de João é dar ao leitor uma verbo de João 3:26 que a versão compreensão mais clara de Jesus e de Nova Almeida Atualizada traduz como Sua obra. João Batista foi enviado pa- "deu testemunho" está na forma per- ra dar testemunho de Cristo (Jo 1:6-8; feita, indicando um testemunho que 3:19-36). continuava. Por isso, ele significa mais Usando a metáfora de um casamen- exatamente "tens dado testemunho" to (Jo 3:29, 30), João Batista mostrou (Almeida Século 21). A vida de João que seu ministério era preparar as Batista nos desafia a refletir sobre pessoas. Naquela época, o "amigo do o impacto contínuo de nossa vida e noivo" tinha várias responsabilidades palavras. importantes. João Batista considerava João 3:3 a 21 e 31 a 36 revelam que, seu trabalho de maneira semelhante: ao dar o Seu Filho, Deus nos entregou ele estava preparando as pessoas para tudo, desejando que todas as pessoas o Noivo (veja Is 61:1-10; Jr 2:2; Os 1; 2). sejam salvas. Por meio do sacrifício Conforme o ministério de Jesus cres- de Cristo, todos podem ser salvos. cia, o de João diminuía (Jo 3:30). Esse discurso marca a última vez que PENSE João Batista é mencionado no quarto De que maneira podemos viver de evangelho. acordo com lema: "Convém que Ele As palavras de João Batista ecoam cresça e que eu diminua" (Jo 3:30)? a conversa de Jesus com Nicodemos. Mais uma vez, descobrimos que Jesus Bora de episódio novo da série "ComTexto "vem das alturas" (Jo 3:31; veja tam- bíblico" do Feliz7play? bém V. 3). João Batista entendeu que Escaneie QR code para um conteúdo exclusivo Jesus falava a partir do que tinha visto do estudo da lição 32; veja V. 11). Ele confirmou a ideia desta semana! de que, ao recebermos a Cristo, pas- samos da morte para a vida. Resistir a TESTEMUNHE! Jesus significa escolher a morte 36; Vá à página de anotações veja V. 17-21). testemunho de João (no fim do trimestre) e saiba como! 29</p><p>COM SENSO SEXTA, 18 DE OUTUBRO CRISTO LEVANTADO para a cruz do Calvário, vocês sentirão o DISCUTA desejo de levar a cruz. Redentor do mundo es- EM CLASSE teve suspenso na cruz do Calvário. Contemplem o É óbvio que não Salvador do mundo, no qual habita corporalmente podemos entrar toda a plenitude da Divindade. Pode alguém olhar no útero pela segunda vez. e contemplar o sacrifício do amado Filho de Deus, que você acha que sem que seu coração seja sensibilizado e quebran- levou Nicodemos tado, pronto a entregar-se a Deus de coração e a distorcer as alma?" (Ellen G. White, Fé e Obras, p. 16). palavras de Jesus (Jo 3:4)? "O que é fé? [...] É a aprovação do entendimento Assim como às palavras de Deus que leva o coração a uma vo- Nicodemos, luntária consagração e serviço a Deus, o qual deu como podemos o entendimento, sensibilizou o coração e primeiro reconhecer nossa levou a mente a contemplar a Cristo na cruz do Cal- própria necessidade espiritual de um vário. Fé é a Deus as capacidades intelec- novo nascimento? tuais, submeter-Lhe a mente e a vontade e fazer de Além do que é dito Cristo a única porta de entrada no reino dos céus" em João 3:19, você (ibid., p. 25). consegue pensar "João havia sido convidado a encaminhar o povo em outras razões a Jesus, e seu prazer era testemunhar o sucesso da pelas quais muitas pessoas amam as obra do Salvador. Ele disse: alegria já se cum- trevas? priu em mim. Convém que Ele cresça e que eu dimi- nua' (Jo 3:29, 30). Olhando com fé para o Redentor, João se erguera às alturas da abnegação. Não buscava atrain as pes- soas para si mesmo, mas erguer-lhes o pensamento cada vez mais alto, até que repousasse no Cordeiro RESENHA! de Deus. Ele próprio não passara de uma um clamor no deserto. Agora, aceitava com alegria o silêncio e o anonimato, para que os olhos de todos Feche sua semana de estudos com um pudessem se voltar à Luz da vida" (Ellen G. White, resumo em vídeo (1) e Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 134). faça também um estudo (2) para se aprofundar "Deus chama alguém para fazer determinada obra ainda mais no Evangelho e, depois que a pessoa a conduziu até o ponto para o de João. Acesse: (1) (2) qual está habilitada, o Senhor chama outros para levar o trabalho adiante. No entanto, como os discípulos de João, muitos sentem que o sucesso da obra depende 30</p><p>do primeiro obreiro. Fixa-se a aten- Uma vida inteira de rebeldia contra ção no elemento humano em lugar de Deus os incapacitou para o Céu. A pure- concentrá-la no divino; surge a inveja, za, a santidade e a paz dali seriam uma e a obra de Deus é obstruída. Aquele tortura para eles, e a glória de Deus se- que é assim indevidamente honrado ria um fogo consumidor. [...] destino sofre a tentação de nutrir a confiança dos ímpios é determinado por sua pró- no próprio eu. Não compreende sua pria escolha. Sua exclusão do Céu é fru- dependência de Deus. povo é ensina- to da própria decisão deles e será um do a confiar na direção humana, cai no ato de justiça e misericórdia da parte de erro e é induzido a se desviar de Deus" Deus" (Ellen G. White, Grande Conflito (ibid., p. 136). [CPB, 2021], p. 452, 453). "Poderiam aqueles que passaram a vida inteira em rebelião contra Deus ser subitamente transportados para o Céu e testemunhar o estado elevado e santo de perfeição que ali sempre existiu? [...] Poderiam aqueles cujo coração está cheio de ódio a Deus [...] se unirem à multidão celestial e parti- cipar de seus cânticos de louvor? [...] ESTÁ CHEGANDO SEMANA G DE OFERTAS DE 4 A 10 DE NOVEMBRO WhatsApp cpb.com.br 0800-9790606 CPB Livraria I 15 98100-5073</p><p>COM UNIDADE INTIMIDADE E VIDA o Pai estará. Há um convite ao aposento "Mas, ao orar, entre no seu quarto e, mais íntimo da casa, de portas fechadas, fechada a porta, ore ao seu Pai, que no escuro, para uma conversa franca, sem está em secreto. E o seu Pai, que vê distrações, só Ele e você. em secreto, lhe dará a recompensa." No mundo moderno não encontramos Mateus. 6:6 tempo de valorizar os detalhes, de fixar os olhos em quem está diante de nós, nossos Muitas vozes, rostos, pessoas. Muito ba- filhos ou cônjuge. Não temos paciência rulho no meio de qualquer caminho. Esse para demorar. cenário é bastante comum nos encontros Nossa meditação é um detalhe corrido de Jesus. Assim foi com Jairo (Mc 5:21), do dia. Seremos capazes de encontrar o com a mulher do fluxo de sangue, com le- Pai e Sua recompensa, como Nicodemos? prosos, viúvas e demais desesperados. No Ao encontrar o Pai na intimidade, tam- encontro de Jesus com Nicodemos, nada bém nos reencontramos com a gente e poderia interromper a conversa. Nicode- somos capazes de, assim como a comuni- mos representava os fariseus, aqueles que dade nascente de João, visualizar o também deveriam ser recipientes do Rei- Reino de Deus que está diante de nós, em no de Deus inaugurado por Jesus. nosso dia a dia. Somos convidados por João a fazer par- te do ambiente intimista, em que a dos personagens é ouvida em detalhes. Nesse DIÁLOGO ABERTO 1. Quando foi a última vez que você encontro está o homem desprovido de conseguiu de fato meditar? seus títulos, de sua escola, família e roupas 2. Qual a diferença entre solidão e so- especiais. Não existe nada entre os olhos litude? de Jesus e o coração de Nicodemos. 3. Quais as estratégias para entrar- O Deus Todo-Poderoso, Criador de tu- mos na intimidade com Deus hoje? do, que nem o Céu dos Céus pode conter (2Cr 6:18), gosta de ser chamado de Pai, e de ser encontrado na intimidade. apósto- Georges Homsi Mora Líder do Minis- lo Paulo, em Efésios 3, diz estar de joelhos tério Jovem da Associação Paulistana diante do Pai, para que nós sejamos forta- lecidos em nosso "homem interior". Todos nós temos esse eu interior com lugares escondidos diante dos outros; mas Deus, nosso Pai, está lá. Jesus, em Mateus 6, registra um po- Atenção, PG! Aproveite este conteúdo e outros deroso discurso em favor da intimidade. acessando o Espaço Longe do louvor e das críticas dos outros, Jovem e Feliz7Play: 32</p><p>TEXTO-CHAVE LIÇÃO 4 19 A 25 DE OUTUBRO LEIA TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: JO 4:1-42 A CIDADE DE SICAR MOOD DO DIA: ALEGRIA DA SALVAÇÃO #VERDADEIROSADORADORES #ESPÍRITOEVERDADE #ÉCHEGADAAHORA #MESSIAS 10KY22 Ágatha Lemos/Andrei Vieira A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote PESQUISE suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: em comentários bíblicos, livros denominacionais e de Ellen G. White sobre temas contidos neste texto: Jo 4:1-42 33</p><p>COM TEXTO DOMINGO, 20 DE OUTUBRO JORNADA DE VOLTA À GALILEIA longa conversa de Cristo com uma reconheceu as credenciais de Jesus mulher samaritana ocupa a maior como Mestre enviado por Deus versus parte do texto. João não apresenta alguém que buscava respostas. Nico- essas histórias por acaso. primeiro demos saiu de cena com incertezas sinal que Jesus realizou foi em Caná e perguntas, enquanto a mulher saiu e da Galileia, onde transformou água proclamou o evangelho. em vinho não fermentado (Jo 2:1-12). Os leitores de João não esperariam segundo evento que João identifi- que essa mulher fosse receptiva aos ca especificamente como outro "si- ensinos de Cristo. No entanto, a inte- ocorreu em Caná, quan- ração e o confronto dela com Jesus do Jesus curou o filho de um nobre a levaram a obter um entendimento (Jo 4:46-54). profundo que Nicodemos não alcan- Essa estrutura do texto nos ajuda a çou até a crucifixão. ver como João organizou o evangelho. Esse encontro não foi casual. Refe- Entre esses dois milagres, o apóstolo rindo-se a Jesus, João observa que inseriu duas longas conversas pesso- "era-Lhe necessário passar pela região ais de Jesus - uma com Nicodemos da Samaria" (Jo 4:4). Essa frase pode (Jo 3:1-21) e outra com a mulher sama- sugerir duas coisas. Primeiro, aquele ritana (Jo 4:4-42). As duas conversas era o caminho mais curto, demoran- não poderiam ter sido mais diferentes do três dias em vez de cinco a sete. uma da outra. Segundo, Jesus tinha uma missão na- Alguns dos contrastes mais notáveis quele lugar. Provavelmente João pre- são os seguintes: Jerusalém versus Si- tendia incluir ambos os significados. car, noite versus meio-dia, Nicodemos inicia a conversa versus Jesus inicia o diálogo, um conhecido mestre de Israel versus uma mulher não identi- ficada (com quem os judeus não te- riam falado), alguém poderoso versus uma pessoa vulnerável, e alguém que Acesse: MERGULHE + FUNDO Leia, de Ellen G. White, Desejado de Todas as Nações, capítulo 19: "Junto ao poço de Jacó". 34</p><p>COM PREENDA SEGUNDA, 21 DE OUTUBRO JUNTO AO POÇO esus chegou a Sicar por volta do meio- a única coisa que pode a dia. Ele estava com sede, fome e can- sede espiritual. Imediatamente a mu- saço 6). simples pedido de Jesus pediu água viva, apesar da total para que a mulher lhe desse um pouco falta de compreensão do que aquilo de água quebrava todos os protocolos. realmente significava 15). Ela ansia- A resposta da samaritana mostra que va por algo do que a água do Jesus estava violando os padrões so- poço de Jacó. ciais. Como João explica, "os judeus Antes de conceder a água viva, não se dão com os samaritanos" 9). Jesus lhe pediu que chamasse o ma- Embora fosse permitida a interação rido 16). O pedido a assustou 17). necessária, como comprar alimentos, As palavras de Jesus, contudo, não o ato de compartilhar utensílios certa- continham condenação nem julga- mente ultrapassava os limites. mento. objetivo era ajudar a sama- Jesus, porém, não Se preocupava ritana a que ela estava com isso. Para Ele, não era uma si- falando com uma Pessoa extraordi- tuação inadequada, e sim uma opor- nária, levando-a a concluir que se tra- tunidade de levar vida. Ele inverteu tava de um profeta. Percebendo isso, abruptamente os papéis, oferecendo à decidiu trazer suas dúvidas teológicas: mulher "água viva" 10) - outro jogo perguntou onde as pessoas realmente de palavras que pode ser entendido deveriam adorar a Deus - uma questão como água corrente (por exemplo, de controversa da época que se originou uma fonte) ou água que dá vida. Em na tensa história entre seu povo e os vez de dar água, a mulher de repente judeus 19, 20). teve a oportunidade de recebê-la. Jesus apontou para a hora escato- A princípio, a mulher pensou ape- lógica em que não importará o local nas na água literal. Assim, acabou em que as pessoas adoram 21-24). duvidando da capacidade de Jesus de Naquele dia, todas as categorias reli- fornecer o que ela precisava, questio- giosas se tornarão obsoletas. Jesus nando Sua identidade 11, 12). A sa- enfatizou isso afirmando que a hora já maritana não via como Jesus poderia havia chegado. João queria que seus ser maior do que Jacó, mas, mesmo leitores compreendessem a mesma com essa falta de compreensão, ela já lição que o Reino de Deus não se res- havia começado a seguir uma linha de tringe a uma data futura. Ele irrompe pensamento. no mundo aqui e agora. A resposta de Jesus contornou completamente a pergunta dela e ex- pandiu a oferta 13, 14). Ele ofereceu 35</p><p>COM ENTE 22 DE OUTUBRO UMA GRANDE COLHEITA S palavras de Jesus impressionaram encontrado (Jo 4:27-30). Assim, ela profundamente a mulher samaritana. personifica o que o evangelho de João A sede espiritual e a convicção dela ensina sobre ser discípulo e testemu- aumentaram. Mesmo que ainda não nha de Jesus. A fonte de água que compreendesse tudo, ela levantou a havia dentro dela (v. 14) já jorrava de questão da vinda do Messias (Jo 4:25, alegria transbordante 28-30). 26). Com base em Deuteronômio 18:15- Antes que a conversa terminasse, os 18, os samaritanos acreditavam que discípulos de Jesus voltaram da cidade Alguém semelhante a um profeta, o com os alimentos 8) e insistiram que Messias, viria para a verda- Jesus comesse alguma coisa 27, 31). deira adoração a Deus. A mulher ansia- Quando Ele recusou a comida, o mal- va por esse momento, reconhecendo entendido ofuscou o entendimento dos que o Messias esclareceria todas as discípulos. Eles interpretaram mal as discussões religiosas. palavras de Jesus, achando que esta- Mais uma vez, Jesus trouxe o futuro va falando de coisas terrenas e literais, para o presente. No verso 26, o texto enquanto Ele Se referia a realidades original em grego não contém as pala- celestiais e espirituais 31-35). vras Messias", que muitas versões Antes que alguém possa decidir em bíblicas acrescentam. Então, esse ver- favor de Jesus, as sementes da verda- so poderia ser traduzido assim: "Eu de precisam ser plantadas e cultiva- Sou, Eu que estou falando com você." das no coração. Em alguns casos, todo Jesus estava fazendo uma conexão esse processo pode acontecer de for- direta com o nome que Deus usou no ma bastante rápida, como vemos na Antigo Testamento 3:14). Ele Se conversa com a mulher samaritana. identificou como o Deus que é revela- Tanto semear quanto colher exigem do e conhecido (veja também Jo 6:20; um esforço significativo, mas a colhei- 8:28, 58). De todas as declarações ta é especialmente cheia de alegria nas quais Jesus revelou ser o Messias, 6). Cristo já podia ver a colhei- essa é uma das mais claras e diretas. ta das sementes que havia plantado. Apesar da obscuridade da mulher samaritana (nem sabemos o seu no- me), ela estava pronta para receber a verdade e compartilhar o que havia Ao ler o diálogo de Jesus com a mulher samaritana, o que mais toca seu coração? 36</p><p>COMPARE QUARTA, 23 DE OUTUBRO MOMENTO HIPERTEXTO P ara nós, subjugados por uma moda- 15:22-27; 17:1-7; Nm 20:1-13; Is 35:6, 7; lidade de tempo diferente de outros 58:11; Jr 17:7, 8 mundos e locais no espaço, tudo se re- duz a presente, passado e futuro. Con- Qual é a relação das passagens tudo, a presença de Jesus como Deus com o texto-chave (Jo 4) da lição des- encarnado, inevitavelmente, trouxe o ta semana? futuro para dentro do nosso dia a dia. ato de autossacrifício de Jesus, portanto, deve aprimorar nossa per- cepção de Suas promessas, Reino, bem como o senso de vida Como podemos desfrutar mais do abundante. que Jesus fez pela humanidade? Pense a respeito de como tudo isso permeia sua vida enquanto ainda nesta dimensão manchada pelo peca- do. Compare com os textos a seguir: REDE SEMÂNTICA Lembra da rede semântica? mapa mental construído a partir de uma palavra ou conceito-chave? Então... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar o que faz sentido para você: BOA-NOVA L 37</p><p>COM PARTILHE QUINTA, 24 DE OUTUBRO VENHA E VEJA mulher samaritana deixou o cântaro fé alguma coisa ativa, uma atividade de água na pressa de compartilhar a que tira nossos olhos de nós mesmos descoberta com as pessoas da cidade e nos une a Cristo. João 15 descreve (Jo 4:28). A água viva transbordou essa experiência como permanecer em dos limites; ela não conseguia guardá- Cristo. objetivo de João era ajudar la para si mesma 14). Aquela mu- seus leitores a alcançar essa realidade: se tornou uma fonte inesgotável. crer e permanecer em Cristo. Correndo para a cidade, ela encontrou A fé dos samaritanos os levou a tes- pessoas que conheciam sua história temunhar que Jesus é o "Salvador do 29, 39). testemunho foi simples, mundo" (Jo 4:42) alguém capaz de mas o convite resultou em grande nú- libertar ou proteger de perigos graves. mero de pessoas que veio ver com os A palavra "mundo", também usada próprios olhos. nos dois versículos, enfatiza a vasta Os samaritanos queriam que Jesus extensão do ministério de Jesus. Sua ficasse com eles (Jo 1:38, 39; 4:30, missão é global; não está restrita a 40). Durante dois dias, muitas outras judeus ou samaritanos. No encon- pessoas creram Nele (Jo 4:41). Aque- tro junto ao poço, Jesus quebrou a las pessoas não dependiam mais do barreira imaginária que existia entre testemunho da mulher, mas já haviam escolhidos e rejeitados. Não existem experimentado Cristo por si mesmas. pessoas que estejam "dentro" e "fora" Hoje, por meio das experiências de do alcance de Deus. outras pessoas, somos convidados a in até Jesus e vê-Lo com nossos pró- PENSE prios olhos. Podemos começar acei- 1) Depender do testemunho de outras tando o testemunho de outra pessoa, pessoas; 2) conhecer Jesus por si mesmo e 3) ser testemunha de mas, precisaremos ter nossas próprias Jesus. Como você pode avançar para razões para crer (Jo 4:42). A história próximo estágio? dessa mulher também nos lembra que a nossa experiência com Cristo não Bora de episódio novo da série "ComTexto precisa ser baseada em algum milagre bíblico" do Feliz7play? extraordinário. Escaneie QR code para um conteúdo exclusivo João usa o verbo "crer" (em grego, do estudo da lição 98 vezes no evangelho. Por ou- desta semana! tro lado, nunca usa o substantivo (em grego, pistis). Em 36 ocasiões, esse TESTEMUNHE! evangelho se refere a "crer" no sentido Vá à página de anotações de crer em Jesus. João considerava a (no fim do trimestre) e saiba como! 38</p><p>COM SENSO SEXTA, 25 DE OUTUBRO LL UM SALVADOR PESSOAL ódio existente entre judeus e samaritanos impedia DISCUTA a mulher de prestar um favor a Jesus. O Salvador, EM CLASSE porém, buscava a chave para aquele coração e, com De que forma você o tato nascido do amor divino, em vez de lhe ofere- pode convidar cer um favor, Ele o pediu. oferecimento de uma outras pessoas para que "venham [...] e gentileza poderia ter sido rejeitado; no entanto, con- vejam" (Jo 4:29)? fiança gera confiança. Rei do Céu chegou a essa Os discípulos alma desprezada, pedindo um serviço de suas mãos. estavam em Aquele que fizera os oceanos, que rege as águas do melhores condições grande abismo [...] repousou de Seu cansaço junto do que a mulher ao poço de Jacó e esteve na dependência da bonda- samaritana de compreender os de de uma estranha para algo tão simples como um ensinos de Jesus. pouco de água" (Ellen G. White, Desejado de Todas Por que eles foram as Nações [CPB, 2021], p. 137, 138). mais lentos para "Nosso Redentor tem sede de reconhecimento. fazer isso? [...] Anseia com inexprimível desejo que venham a Pense atentamente Ele e tenham vida. Como a mãe espera pelo sorriso no que significa ser um verdadeiro de reconhecimento de seu filhinho, o que mostra o adorador de Deus. despontar de sua inteligência, assim Cristo espera a Compartilhe suas expressão de grato amor que demonstra que a vida ideias com a classe. espiritual nasceu no coração. A mulher se enchera de alegria ao escutar as pa- lavras de Cristo. A maravilhosa revelação havia sido quase esmagadora" (ibid., p. 142). "Olhe, olhe para Jesus e viva! Você não pode dei- xar de ficar encantado com as atrações incompará- veis do Filho de Deus. Cristo era Deus manifestado RESENHA! na carne, o mistério oculto por séculos, e em nossa aceitação ou rejeição do Salvador do mundo estão envolvidos interesses eternos" (Ellen G. White, Fun- Feche sua semana damentos da Educação Cristã, p. 179). de estudos com um resumo em vídeo (1) e "Falar ocasionalmente de religião e orar sem faça também um estudo fome de alma e fé viva de nada aproveitam. Uma (2) para se aprofundar ainda mais no Evangelho fé nominal em Cristo, que aceita apenas como de João. Acesse: (1) (2) Salvador do mundo, não poderá nunca trazer cura à alma. A fé que é para salvação não é uma sim- ples aquiescência intelectual com a verdade. Quem 39</p><p>espera por conhecer completamente amor [...] com uma compaixão mais para só então exercer fé não recebe terna do que a que move o coração bênção de Deus. de um pai terrestre a perdoar um fi- "Não é bastante a respeito de lho desviado, arrependido e sofredor. Cristo; precisamos crer Nele. A úni- Ele clama ao errante: "Tornai-vos para ca fé que nos beneficiará é a que Mim, e Eu Me tornarei para vós outros" abraça como um Salvador pessoal. [...] (MI 3:7). Se o pecador ainda recusa Muitos consideram a fé como uma opi- dar atenção à de misericórdia que nião. Mas a fé salvadora é uma transa- o chama com amor terno e misericor- ção, mediante a qual os que recebem dioso, seu coração será deixado em Cristo se ligam em aliança com Deus. trevas" (Ellen G. White, Testemunhos [...] Uma fé viva quer dizer aumento de Para a Igreja [CPB, 2021], V. 4, p. 182). força, uma confiança firme por meio da qual a alma se torna uma potência vitoriosa" (Ellen G. White, Obreiros Evangélicos [CPB, 2024], p. 203, grifo nosso). "O Salvador do mundo oferece aos que erram o dom da vida eterna. Ele espera pela resposta à Sua oferta de UMA GAROTA DE Uma jovem determinada enfrenta desafios no emprego em uma empresa de tecnologia. Com fé e orientação divina, supera ajuda colegas e família, mostrando gratidão e generosidade. Uma história inspiradora de superação e valores. Conheça essa história no FELIZ PLAY adv.st/garota-de-fe</p><p>COM UNIDADE EVANGELHO PARA TODOS? ideológico. João 3:16 talvez seja um dos "Então Pedro respondeu: 'Vejo textos bíblicos mais conhecidos e está inse- claramente que Deus não mostra rido no contexto de uma conversa de Jesus nenhum favoritismo. Em todas as com um importante líder religioso. nações ele aceita aqueles que O Mas já no capítulo seguinte, Cristo está temem e fazem o que é em contato direto com uma mulher anôni- Atos 10:34-35 NVT ma e samaritana. Definitivamente, Seu amor e interesse alcançava ricos e pobres, famo- Há alguns anos eu assisti a um vídeo que SOS e desconhecidos, homens e mulheres, me marcou profundamente. Um grupo de judeus e samaritanos. "Porque Deus amou o três jovens cristãos adotou uma iniciativa mundo." Sim, o mundo. O mundo todo! evangelística arrojada, e talvez até inédita. Como cristão adventista do sétimo dia, O plano era entrar em um grande festival eu não tenho o direito de escolher quem de rock and roll e dizer às pessoas que vai receber as boas-novas da salvação. Jesus as amava. As cenas eram fortes, já sacrifício do Salvador foi por todo aquele que boa parte dos participantes do festival que Nele crê, independentemente de quem fazia uso de drogas, além de possuir todo seja. E se Ele não faz acepção de pessoas, tipo de adereço que não costumamos en- por que eu faria? contrar na igreja. Ao fim de cada contato Ore a Deus pedindo que o Espírito San- os jovens sempre ofereciam uma oração. to o use para salvação a todo aquele Alguns aceitavam, outros ignoravam. Era que tem sede. possível ver o contraste entre as lágrimas de alguns e a indiferença de outros. Ainda DIÁLOGO ABERTO assim, era nítido que muitos ali estavam 1. Em seu ponto de vista, de alguma sendo tocados pelo Espírito Santo. forma temos selecionado aqueles Uma das coisas que mais me chamou a que devem receber o evangelho? atenção foi a reflexão que um dos jovens 2. Você se lembra de mais exemplos bíblicos em que Deus salvou os im- cristãos fez na conclusão do vídeo: "Quem prováveis? foi que disse que podemos escolher aque- les que devem ser salvos?" Eu confesso que de lá para cá ainda não estive em Eduardo Giglio - Líder do Ministério nenhum festival de música secular para Jovem da Associação Paulista Sudeste evangelizar, mas essa pergunta continua voltando à minha mente com frequência. Ao contrário do que alguns hoje defen- dem, Jesus Cristo não veio para salvar so- Atenção, PG! Aproveite este conteúdo e outros mente uma classe de pessoas. Ele não veio acessando o Espaço para ser bandeira de nenhum movimento Jovem e Feliz7Play: 41</p><p>TEXTO-CHAVE 26 DE OUTUBRO A LIÇÃO 5 LEIA 0 TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: DE NOVEMBRO ENTRANDO EM CONFLITO PURO SUCO DA HUMANIDADE: VOCÊ CUROU NO SÁBADO! QUE SINAIS VOCÊ PODE NOS DAR DE QUE É MESMO MESSIAS? E AINDA DISSE QUE PODE PERDOAR PECADOS. 10KY22 Ágatha Lemos/Andrei Vieira A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: PESQUISE em comentários bíblicos, livros denominacionais e de Ellen G. White sobre temas contidos neste texto: Jo 5; 6 42</p><p>COM TEXTO DOMINGO, 27 DE OUTUBRO OPOSIÇÃO CRESCENTE S capítulos 5 a 12 do evangelho de dois conceitos que estão conectados: João nos apresentam uma nova fase revelação e conflito. As narrativas an- do ministério de Jesus. Embora Ele teriores de João eram mais focadas já houvesse tido alguns diálogos com em contatos e conversas individuais, os líderes religiosos (Jo 2:13-25), es- mas a partir do capítulo 6 o palco se ses encontros começaram a se tornar torna bem maior. Quanto mais plena- mais frequentes. Jesus passou a fazer mente Jesus revelava o Pai, mais forte mais "sinais" e a travar mais diálogos. se tornava a oposição. A razão pela qual Ele veio à Terra re- Esse capítulo começa com o relato velar o Pai (Jo 1:18) - se tornou mais de Jesus curando um paralítico. Após evidente. o fato, descobrimos que esse milagre A lição desta semana se concen- ocorreu no sábado (Jo 5:9). Embora tra na diversidade de milagres que os evangelhos sinóticos descrevam Jesus realizou em João 5 e 6: curou várias curas que aconteceram no um paralítico, alimentou a multidão, dia sagrado (por exemplo, Mt 12:9-14; acalmou a tempestade e andou sobre Mc 3:1-6; Lc 14:1-6), o relato de João o mar. Vamos descobrir como a cura tem diferenças significativas. que Jesus realizou no capítulo 5, que chamou a atenção para Suas habilida- des, provocou uma reação inesperada das multidões. Depois desse milagre, João registra um longo discurso que revela o profundo significado teológi- CO de tal ação. João 6 segue um padrão semelhan- te. Os versos 1 a 21 registram dois atos milagrosos, e o restante do capítulo é composto por outro diálogo e um dis- curso sobre quem Jesus realmente é. João usa esse padrão para enfatizar Acesse: MERGULHE + FUNDO Leia, de Ellen G. White, Desejado de Todas as Nações, capítulo 21: "Betesda e Sinédrio". 43</p><p>COM PREENDA SEGUNDA, 28 DE OUTUBRO JUNTO AO TANQUE D epois de visitar a Galileia, Jesus via- Jesus lhes respondeu com uma jou de volta a Jerusalém (Jo 5:1). Ao defesa sistemática de Seu ministério, chegar, Ele foi ao tanque de Betesda, mostrando como tudo o que Ele fazia onde multidões de enfermos se amon- dependia de Seu relacionamento ínti- toavam esperando que a água se mo- mo com o Pai (Jo 5:17). Jesus assumiu vimentasse. Muitos acreditavam que a responsabilidade por duas ativida- um anjo agitava a água de maneira des que são exclusivas de Deus: dar sobrenatural e que a primeira pessoa vida e julgar (Jo 5:21-30). Somente que entrasse no tanque seria curada Deus pode conceder vida (1Sm 2:6; milagrosamente. Então chega Jesus. 2Rs 5:7; Ez 37:3-12), e somente Ele é o Ele conhecia a situação de cada pes- Juiz de toda a Terra (Gn 18:25; SI 82:8; soa e foi atraído pelo caso de um sofri- 96:13). O poder de Cristo de dar vida mento extremo, um homem que estava foi demonstrado na cura instantânea naquela situação havia 38 anos, sem do homem que estava paralisado du- nenhum amigo que o ajudasse a che- rante 38 anos, e Sua autoridade divina gar ao tanque a tempo 7). foi demonstrada quando exerceu juízo Aproximando-Se dele, Jesus fez uma sobre a condição espiritual daquele pergunta e depois deu uma ordem homem (Jo 5:37-47). 6, 8). Apesar da incapacidade do ho- Cristo destacou que ao rejeitarem mem, ele creu na palavra de Jesus, foi o claro testemunho das Escrituras, curado e seguiu Suas instruções 9). eles enfrentavam um novo acusador: É interessante que somente após Moisés (Jo 5:45). Ele também estava o milagre ser realizado que João ob- destacando a ironia da situação, pois serva que isso ocorreu no sábado. Em- Moisés era considerado o defensor da bora o foco inicial da narrativa fosse a nação israelita 17:1-7; 32:30), mas compaixão de Jesus pelo homem, logo agora os próprios escritos dele os acu- mudou. Carregar o leito pela cidade savam (Jo 5:45). chamaria a atenção das multidões, pois, segundo os costumes judaicos, ninguém deveria carregar qualquer fardo no sábado. Insensíveis à cura que acabara de ocorrer, os líderes religio- PENSE SOS se concentraram no escandaloso Por que esse milagre e discurso desrespeito de Jesus pela tradição a foram ponto de virada que levou respeito do sábado. Eles enfatizaram a as pessoas de Jerusalém a querer suposta transgressão e blasfêmia, en- matar Jesus? quanto Jesus enfatizou a cura 15). 44</p><p>COM ENTE TERÇA, 29 DE OUTUBRO CONFLITO NA GALILEIA utro conflito se desenrolou logo depois "Eu Sou" (Jo 6:20; veja Jo 4:26). Nova- que Jesus voltou para a Galileia. Ele mente Jesus estava Se apresentando começou a curar os doentes de ma- como o mesmo Deus que tinha falado neira mais pública, e as multidões que a Moisés da sarça ardente 3:14). O seguiam se multiplicavam (Jo 6:2). Chegando a Cafarnaum na manhã A Páscoa estava se aproximando e seguinte, as pessoas foram a Jesus Jesus estava iniciando um novo êxo- mais uma vez (Jo 6:24). Ele conhecia do de liberdade por meio de Sua graça seus verdadeiros motivos e deseja- abundante. va levá-las a 26-40). povo Quando a multidão ficou com fo- exigia um sinal, citando como apoio me, Jesus milagrosamente forneceu 16:15. Jesus primeiro esclare- uma quantidade gigantesca de ali- ceu que não tinha sido Moisés quem mentos para mais de cinco mil pes- dera o no deserto; na verdade, o soas (Jo 6:8-14). Pai havia fornecido o pão do Céu. En- Presenciar aquele sinal espetacular tão afirma que Ele era o pão da vida incitou o povo a proclamar Jesus como (Jo 6:35-40). Profeta" que Moisés tinha prome- A alegação de Jesus causou grande tido (Jo 6:14; Dt 18:15). A multidão, agitação 41, 42). Quando o cora- que buscava alimento, se preparou ção resiste, a verdade produz conflito. para torná-Lo rei à força (Jo 6:14, 15). A multidão se perguntava: "Como po- Ao tentarem forçar Jesus a ser o tipo de este homem nos oferecer a Sua de rei que desejavam, eles acabaram carne para comer?" 52, NVI). Jesus rejeitando o reino que Ele oferecia. finalmente esclareceu o significado do Para escapar daqueles planos ambicio- que estava dizendo, explicando que SOS e Jesus Se retirou, sozi- Suas palavras precisam ser comidas nho, para as montanhas e voltou para 61-63). Ele já havia dito que daria o lago na calada da noite (Jo 6:15 19). a vida pelo mundo 51). Mesmo as- Na madrugada, Jesus andou sobre sim, por causa desse discurso, muitos as águas em meio à escuridão; os dis- seguidores de Jesus decidiram aban- cípulos ficaram aterrorizados (Jo 6:19). doná-Lo 66). Então Ele os tranquilizou com pala- vras que podem ser traduzidas como Você já viveu circunstâncias que pareciam insuperáveis, mas depois percebeu que Deus já tinha um plano? Como se lembrar disso pode ajudá-lo nas lutas atuais e futuras? 45</p><p>COM PARE QUARTA, 30 DE OUTUBRO MOMENTO HIPERTEXTO mal da humanidade parece ser o mes- Quais esclarecimentos os versícu- mo: projetar em Jesus aquilo que de- los abaixo trazem sobre a preocu- sejamos que Ele seja, enquanto dei- pação de muitos judeus de protegen xamos de desfrutar da felicidade de o sábado? Jr 17:19-27; Ne 13:15-19 contemplar quem Ele é. Quais realidades mais profundas o Queremos a todo custo que Jesus pão simboliza? Dt 8:3; Jr 15:16 Se pareça conosco e compre nossas Quem é o único que tem o poder de causas, quando, na verdade, deveria conceder vida? Dt 32:39; 2Rs 5:7 ser exatamente o oposto. Ainda hoje, vivemos debatendo coi- Qual é a relação das passagens sas de menor importância ou pedindo com o texto-chave (Jo 5; 6) da lição mais evidências do Seu amor. Ainda desta semana? há tanto para aprendermos! Sobre isso, compare como você pro- tege seus dogmas, compreende ver- dades mais profundas e se submete ao poder de Cristo com os textos e as questões a seguir: REDE Lembra da rede semântica? mapa mental construído a partir de uma palavra ou conceito-chave? Então... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar o que faz sentido para você: EU SOU 46</p><p>COM PARTILHE QUINTA, 31 DE OUTUBRO RESPONDENDO A JESUS E studando os capítulos 5 e 6 de João, creram receberam a Terra Prometida. podemos ver as diferentes reações Da mesma forma, aqueles que creem às obras de Jesus. primeiro milagre em Jesus receberão a vida eterna. desencadeou hostilidade e desejo de Felizmente, no evangelho de João matar (Jo 5:18). Em vez de se alegra- um número significativo de judeus rem com a cura inesperada daquele também acreditava em Cristo e se homem sofredor, tudo o que os líderes locava em favor Dele (Jo 8:30, 31; 12:11; sentiram foi ódio de Cristo. 10:19-21). A resistência que começou entre o Então, como podemos entender as público em Jerusalém (Jo 5) se espa- descrições negativas de João sobre pela multidão na Galileia (Jo 6). "os judeus"? Será que ele estava se Em vez de o milagre da multiplicação referindo às pessoas que viviam na de pães e peixes levá-los a renderem- Judeia, (Jo 1:19)? Outra ideia é que se à graça ilimitada de Jesus, as pes- ele se referia às autoridades religiosas soas exigiram mais (Jo 6:26-31). Quão judaicas que dominavam a sociedade inconstante e intrigante é a natureza daquela época. humana! As pessoas se perguntavam Não temos certeza do quanto os o que poderiam fazer para realizar as "judeus" entenderam das palavras de obras de Deus. Jesus simplesmente Jesus. Porém, eles tinham as Escri- respondeu que a obra de Deus é que turas, os profetas e todas as oportu- creiamos (Jo 6:29). A vida eterna não nidades para reconhecer o que Deus é algo que podemos alcançar por nos- estava fazendo por meio de Cristo. SOS próprios esforços. Ela é um pre- sente que recebemos quando aceita- PENSE mos a Dádiva suprema, Jesus Cristo De todas as diferentes reações a (Jo 6:27-29; 3:16). Jesus, qual corresponde melhor A reação irracional da multidão na à forma como você reage a Ele? Galileia reflete a atitude dos israelitas durante a saída do Egito. Deus fez gran- Bora de episódio novo da série "ComTexto des coisas por eles, mas logo começa- bíblico" do Feliz7play? ram a se queixar 14:31; 15:24; 16:2- Escaneie QR code para um conteúdo exclusivo 12; Jo 6:41). Assim como Moisés, Jesus do estudo da lição foi enviado por Deus. E assim como os desta semana! israelitas não confiavam em Moisés, a multidão não confiava em Jesus. TESTEMUNHE! Aqueles que não creram em Moisés Vá à página de anotações morreram no deserto, e aqueles que (no fim do trimestre) e saiba como! 47</p><p>COM SENSO SEXTA, 10 DE NOVEMBRO 0 MINISTÉRIO DO SALVADOR esus não pediu sofredor que tivesse fé Nele. DISCUTA Disse simplesmente: "Levanta-te, toma o teu leito EM CLASSE e anda' (Jo 5:8). Mas a fé do homem se apoderou Por que Jesus não daquelas palavras. [...] Colocando-se rapidamente de ficou em silêncio pé, sentiu-se capaz de realizar todas as suas ativi- diante das acusações de Seus detratores dades. Jesus não dera nenhuma certeza de auxílio em João 5? Por que divino a ele. [...] Por meio da mesma fé, podemos re- você acha que Ele Se ceber cura espiritual. defendeu de maneira "Muitos compreendem a própria incapacidade e tão vigorosa e sistemática? anseiam aquela vida espiritual que os colocará em harmonia com Deus. Inutilmente lutam para obtê-la. Por que você acha que a multidão [...] Que essas pessoas tristes, lutadoras, olhem para exigiu outro sinal cima. Salvador Se inclina sobre aquele que adquiriu depois de ser por Seu sangue, dizendo com inexprimível ternura e alimentada piedade: "Queres ser (Jo 5:6). [...] Creia na milagrosamente? (Leia Jo 6:11, 12, Palavra Dele, e ela será cumprida. Ponha sua vontade 30, 31.) ao lado de Cristo. Deseje servi-Lo e, agindo sobre Sua Palavra, você receberá força" (Ellen G. White, Dese- jado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 152). "Multidões [...] podiam Suas palavras, e seu coração era aquecido e confortado. Ele falava de Deus, não como um vingativo juiz, mas como um amável pai, e revelava Sua imagem como refletida em um espelho. Suas palavras eram como bálsamo para o coração ferido. Tanto pelas palavras quanto pelas obras de misericórdia, Ele estava derrubando o opressivo poder das velhas tradições e mandamen- RESENHA! tos humanos e apresentando o amor de Deus em sua inesgotável plenitude" (ibid., p. 154). "Da encosta, Ele viu a movimentação da multidão, Feche sua semana de estudos com um e Seu coração foi tocado de compaixão. Embora resumo em vídeo (1) e interrompido e privado de Seu repouso, não ficou faça também um estudo (2) para se aprofundar impaciente. [...] Deixando Seu retiro, encontrou um ainda mais no Evangelho lugar apropriado, onde podia atendê-las. Não rece- de João. Acesse: (1) (2) biam qualquer auxílio dos sacerdotes e líderes, mas a vivificante água da vida fluía de Cristo, ao às multidões o caminho da salvação" (ibid., p. 287). 48</p><p>"Nosso Senhor declarou: não nejou atuar por meio de seus agentes comerdes a carne do Filho do Homem humanos do mundo religioso, trans- e não beberdes o Seu sangue, não ten- mitindo-lhes sua inimizade contra o des vida em vós mesmos. [...] Pois a Defensor da verdade. Ele os levaria a Minha carne é verdadeiramente comi- rejeitar a Cristo e a tornar Sua vida da, e o Meu sangue é verdadeiramente a mais amarga possível, esperando (Jo 6:53, 55). Isso é verdade desanimá-Lo em Sua missão. Assim quanto à nossa natureza física. Até os guias de Israel se tornaram instru- esta vida terrestre devemos à morte mentos de Satanás em combater o de Cristo. [...] Nunca alguém, seja san- Salvador" (ibid., p. 155). to ou pecador, toma seu alimento diá- rio sem ser nutrido pelo corpo e o san- gue de Cristo. A cruz do Calvário está estampada em cada pão. Reflete-se em toda fonte de água" (ibid., p. 531). "Depois de haver fracassado em seu propósito de vencer a Cristo no deserto, Satanás reunira suas forças para se opor ao ministério de Jesus e, se possível, frustrar Sua obra. [...] Pla- MARANATA MODO ON Organizar um #CultoJovem especial com músicas antigas, concursos bíblicos, retrospectiva anual e social à moda antiga.</p><p>COM UNIDADE UM DIA DE CURA E LIBERTAÇÃO de nos fazer pensar e refletir sobre o pro- "Jesus disse: Levante-se, pegue pósito desse dia sagrado. sua maca e ande! No mesmo instante, Quando retornamos ao relato da cria- o homem ficou curado. Ele pegou ção em seis dias, percebo que o processo sua maca e começou a andar. Uma criativo de Deus termina com o estabeleci- vez que esse milagre aconteceu no mento do sábado como um dia de celebra- sábado, os líderes judeus disseram ção e encontro com o Criador. ao homem que havia sido curado: O sábado foi criado para ser um dia de Hoje é sábado! A lei não permite que bênção, santificação e descanso (Gn 2:1-3). você carregue essa maca! O homem Quem diria que o dia que foi estabelecido que me curou disse: Pegue sua maca pelo próprio Deus para ser uma lembran- e ande." João 5:8-11, NVT ça semanal do Seu poder criador e res- taurador se tornaria motivo de discussão evangelho de João apresenta Jesus e controvérsia entre os cristãos, a ponto como Aquele que tem poder para fazer mi- de o Criador ser criticado e sentenciado à lagres extraordinários. Ele tem poder para morte, por curar no dia da cura! fazer milagres quando, onde e no dia em que bem quiser, revelando assim Sua au- DIÁLOGO ABERTO: toridade e supremacia sobre as tradições 1. Você considera o sábado um dia de humanas e sobre o pecado. cura e libertação? Qual a importân- João declara que Jesus é a Palavra viva cia desse dia em sua experiência de Deus, que encarnou e habitou entre religiosa? nós; cheio de graça e verdade (Jo 1:14). 2. Em sua opinião, por que Jesus curou Sem dúvida, esse é o evangelho mais sim- aquele homem no sábado? 3. Com base nos ensinos de Cristo ples e acessível da Palavra de Deus. bre o sábado, o que você acha que Lendo as páginas desse evangelho per- pode ser feito para tornar o sábado cebo que, dentre tantas coisas que Ele um dia agradável e feliz? queria nos ensinar, em meio a tantas dis- torções, estava a verdade sobre o sábado. Verdade que precisava ser restaurada e Fabricio Leão - Líder do Ministério ressignificada na mente daqueles a quem Jovem da Associação Paulista Leste veio salvar. Porém, Ele não fez isso com discussões e debates teológicos intermináveis; tam- pouco, se limitou a ensinar essa grande verdade dentro das paredes de uma sina- Atenção, PG! Aproveite este conteúdo e outros goga ou igreja, mas com ações práticas e acessando o Espaço intencionais. Atitudes que foram capazes Jovem e Feliz7Play: 50</p><p>TEXTO-CHAVE LIÇÃO 6 DE NOVEMBRO LEIA 0 TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: CURANDO UM CEGO HABLOU! EX-CEGO DE NASCENÇA, CONFRONTADO POR FARISEUS APÓS SER CURADO, DIZ SEM MEDO: "EU ERA CEGO E AGORA VEJO." ACOMPANHE QUE VOCÊS ACHARAM DISSO? 10KY22 Ágatha Lemos/Andrei Vieira A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: PESQUISE em comentários bíblicos, livros denominacionais e de Ellen G. White sobre temas contidos neste texto: Jo 9;10 51</p><p>COM TEXTO DOMINGO, 3 DE NOVEMBRO 0 CONFLITO SE INTENSIFICA oão 7 marca o início dos últimos seis Alguns estavam determinados a matá- meses da vida de Jesus. Depois de Lo (Jo 7:43, 44; 8:59). inicialmente Se afastar da Judeia por No meio do diálogo, João apresen- causa da ameaça à Sua vida e minis- ta a história da mulher surpreendida tério (Jo 7:1, 9-19), Jesus retornou a em adultério (Jo 8:1-11). Essa mulher Jerusalém para a Festa dos Taberná- anônima é uma excelente ilustração culos (ou Festa de Sucot), um evento de como o juízo e a vida estão relacio- de gratidão e alegria que ocorria após nados no evangelho de João. Essa his- o Dia da Expiação. Nesse período, o tória, sem dúvida, reflete a atitude de povo ficava grato tanto pela colheita Jesus para com a humanidade. quanto por ter passado pelo juízo di- Os capítulos que se seguem mos- vino (que era representado pelo Dia tram Jesus entrando em Jerusalém e da Expiação). Apesar da ameaça à saindo dela (Jo 9:1-5; 10:38-42), con- Sua vida (Jo 7:30, 44; 8:57-59), Jesus tinuando a ensinar e a curar. Todos compareceu à festa, aparentemente esses acontecimentos ocorreram sob chegando na metade da celebração, a sombra da ameaça contínua contra que durava uma semana (Jo 7:14). a vida de Cristo. A chegada de Cristo levou a uma lon- Esses incidentes seguiram-se imedia- ga interação entre Ele, os "judeus" e os tamente à experiência de Jesus duran- adoradores (Jo 7:16-8:59). Várias ve- te a Festa dos Tabernáculos (Jo 7:1-5). zes Jesus declarou Sua conexão com fim do capítulo 10 nos apresenta a o Pai (Jo 7:16-18, 29; 8:14-18, 54, 55), Festa de Hanucá, também conhecida e, como resultado, as pessoas se per- como Festival das Luzes (Jo 10:22). guntavam sobre Sua identidade e ori- Essa foi a última visita de Jesus a Jeru- gem (Jo 7:25-32). Elas sabiam que Ele salém antes da fatídica última semana vinha da Galileia e, por isso, questiona- de Sua vida. ram se poderia realmente ser o Mes- sias, já que as Escrituras diziam que o Messias viria de Belém (Jo 7:41, 42). Acesse: MERGULHE + FUNDO Leia, de Ellen G. White, Desejado de Todas as Nações, capítulo 52: "O Divino Pastor. 52</p><p>COM PREENDA SEGUNDA, 4 DE NOVEMBRO LAVANDO-SE NO TANQUE I S temas da fé e da incredulidade, da saliva e aplicou-a nos olhos do cego. revelação e do conflito, continuam. Em seguida, disse para ele lavar os Encontramos o sexto "sinal" feito por olhos no tanque de Siloé, que, coinci- Jesus: a cura de um cego. Restauran a dência (ou não) significa enviado. visão aos cegos era um dos milagres A cura produziu reações diferentes mais comuns de Jesus. No Antigo Tes- (Jo 9:8-13). Depois de alguns questio- tamento, o ato de dar vista aos cegos namentos, ficamos sabendo que esse demonstrava um poder que pertencia evento ocorreu no sábado. O milagre somente a Deus (veja 4:11; SI 146:8) mostra que Jesus estava fazendo a e estava associado ao reino futuro do obra de Deus, mas alguns pensaram (por exemplo, Is 29:18; 35:5; que Ele fosse um pecador, por ter feito 42:7). O relato de João sobre a cura aquele milagre no sábado (v. 16). Os do cego (Jo 9:1-12) é seguido por uma fariseus ficaram divididos a respeito extensa discussão a respeito da cura dessa questão 16) e solicitaram o (Jo 9:13-41) e o discurso teológico de parecer do ex-cego. Ele respondeu: Jesus (Jo 10:1-18). "É um profeta" 17). Afinal, quem era o responsável pela Mesmo quando confrontados com o cegueira daquele homem (Jo 10:2)? testemunho do homem e com o mila- Naquela época, a ideia predominante gre, os líderes religiosos fecharam os sugeria que, no caso daquele cego, a olhos para a verdade, preferindo con- culpa era dos seus pais, mas Jesus re- tinuar cegos. Eles, de fato, pareciam jeitou essa opinião. sofrimento nem cegos, procurando uma saída para sempre é resultado de um pecado espe- o dilema: viram o milagre, mas recu- cífico. Vivemos no meio de uma guerra saram crer em Cristo. Essa história é cósmica, e com frequência sofremos uma advertência para todos que resis- devido a circunstâncias que estão fora tem àquilo que Deus está fazendo ao de controle. Nesse caso, a cegueira do redor deles. Precisamos reconhecer homem serviu a outro propósito: reve- que a luz deve entrar em nós, e não lou o poder de Deus (Jo 10:3). simplesmente ser algo para o qual po- Três expressões se destacam em demos olhar. João 9:4: "é necessário", "façamos" e "Me". Não era só Jesus que preci- sava fazer a obra de Seu Pai, mas nós também. A incumbência dada a Ele >>> PENSE também é dada a nós. Você já fechou olhos para que Jesus tomou a iniciativa de curar Deus está fazendo ao seu redor? aquele homem. Misturou lama com 53</p>