Avaliação I Individual Filosofia

Prévia do material em texto

Avaliação I – Individual Filosofia FilosofiaFilosofia Filosofia
1Na filosofia racionalista de Descartes, duvidar daquilo que os sentidos nos fornecem é fundamental para o conhecimento, pois segundo ele, o conhecimento que advém de fontes sensoriais são incertos. Para este filósofo, apenas nossos pensamentos existem. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir: I- Descartes desenvolveu um método de dúvida que se orienta a partir das seguintes regras: a evidência, a análise, a síntese e o desmembramento. II- A regra da evidência consiste em não deixar margem para conjecturas e dúvidas. Qualquer coisa deve ser clara por si mesma. III- É impossível construir um conhecimento verdadeiro a partir da certeza da existência do ser que duvida. IV- Para Descartes, o "eu" é uma coisa que pensa, mas não é capaz de fornecer um conhecimento que não se pode duvidar. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e IV estão corretas.
B
As sentenças I e II estão corretas.
C
Somente a sentença III está correta.
D
As sentenças II, III e IV estão corretas.
2Para explicar e provar a existência de Deus, São Tomás de Aquino desenvolveu uma teoria sobre as cinco vias que levam a Deus. Esta teoria opera de maneira sistemática, apelando para a capacidade da razão humana em compreender a existência de Deus, sendo que esta compreensão pode ser obtida naturalmente. Sobre a primeira via que leva a Deus, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A primeira via se fundamenta na ideia de que no universo existe movimento, pois tudo aquilo que se move é movido por outro. ( ) Para Aquino, nada se move por si só, pois há sempre uma causa que resulta no movimento do ser. ( ) Na concepção de Aquino, Deus é causa apenas dos corpos celestes, pois aquilo que é terreno é movido por si só. ( ) De acordo com Aquino, Deus é a causa de todo movimento que há no universo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - F - V.
B
F - F - F - V.
C
V - V - F - V.
D
V - F - F - V.
3Ao estudarmos sobre o surgimento do pensamento filosófico-científico na Grécia, é necessário atentar para os períodos históricos da sociedade grega. Dentre estes períodos podemos destacar o Homérico, que vai do século XI ao VII a.C. Sobre este período, analise as sentenças a seguir: I- É o período no qual o apogeu de Atenas sobre as demais cidades gregas se deu em grande medida ao governo de Péricles. II- É denominado de homérico devido ser este o período em que viveu Homero, o grande poeta grego. III- A sociedade grega no período homérico se organizou em génos, que consistia numa comunidade formada por uma grande família, chefiada pelo patriarca. IV- É o período em que os gregos passaram a ser governados por uma aristocracia. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, III e IV estão corretas.
B
As sentenças I e IV estão corretas.
C
As sentenças II e III estão corretas.
D
As sentenças I e II estão corretas.
4O mito não consiste em uma narrativa destituída de racionalidade, pois foi a primeira forma encontrada para explicar os fenômenos naturais e a própria existência. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
O mito possuía uma lógica para responder às questões existenciais e explicar os aspectos da realidade.
B
O mito é uma narrativa mágica que em nada contribuiu para a compreensão da nossa existência.
C
A narrativa mítica é fantasiosa e em nada contribui para explicar a realidade.
D
O mito deve ser considerado um conto mentiroso sobre a existência humana.
5A filosofia é responsável por formar pensadores, que diante de um olhar comum é visto com certa estranheza. Sobre as coisas que diferencia o filósofo das demais pessoas, assinale a alternativa CORRETA:
A
Os filósofos vivem reclusos em suas casas, pois vivem apenas pensando.
B
O filósofo procura, através do conhecimento, demonstrar que ele possui maior capacidade intelectual em relação aos demais.
C
Os filósofos são pessoas mais inteligentes e evoluídas que as demais.
D
A procura pelo conhecimento não se restringe apenas aos sentidos, mas se volta para o espírito.
6O idealismo se tornou uma das principais e mais importantes correntes filosóficas da modernidade. O idealismo alemão teve como principais representantes Hegel e Kant. Esta corrente de pensamento pode ser dividida em Idealismo Transcendental, Dogmático, Imaterialista e Absoluto. Sobre o idealismo transcendental, analise as sentenças a seguir: I- Immanuel Kant foi o responsável pelo desenvolvimento da teoria do conhecimento denominada de Idealismo Transcendental. II- Georg Hegel foi o responsável pelo desenvolvimento da teoria do conhecimento denominada de Idealismo Transcendental. III- O Idealismo Transcendental tem como fundamento o conceito de espírito absoluto hegeliano. IV- O Idealismo Transcendental aponta que tanto a sensibilidade quanto o entendimento são necessários para o conhecimento. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II, III e IV estão corretas.
B
As sentenças I, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I e IV estão corretas.
D
As sentenças II e III estão corretas.
7O mito é preservado e passado de geração a geração através das narrativas, que podem ser mantidas de forma oral, bem como de forma escrita. A narrativa mítica se dá através das epopeias e da Teogonia que visam eternizar as lendas e tradições ancestrais. Sobre as epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
A
É um poema que narra extensivamente a vida de Zeus, o deus da guerra.
B
É um poema que se fundamenta e relata apenas as aventuras das ninfas.
C
É um tipo de poema narrativo extenso no qual são contados os fatos históricos de um povo.
D
É uma narrativa da realidade de um povo que visa perpetuar seus atos heroicos.
8A ideia de alma em Santo Agostinho sofreu influências platônicas e se tornou basilar para o cristianismo posterior. Segundo ele o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, ,classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: ( ) A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos. ( ) A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina. ( ) Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela. ( ) A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico. Assinale a alternativa CORRETA:
A
F - F - F - V.
B
F - V - F - V.
C
F - V - V - V.
D
V - V - F - F.
9Os aedos e rapsodos eram os responsáveis pela transmissão oral dos mitos que haviam sido recolhidos pela tradição. Sobre os aedos e rapsodos, assinale a alternativa CORRETA:
A
Eram alunos de Sócrates e Platão, que recitavam os relatos em praça pública para ganhar dinheiro e pagar pelos seus estudos.
B
Eram artistas plásticos, que por meio da arte mantinham a tradição.
C
Eram poetas pagos pela aristocracia para manter a tradição grega.
D
Eram cantores ambulantes que recitavam os relatos de cor em praça pública, dando uma forma poética a eles.
10Na filosofia platônica, encontramos a distinção entre o mundo sensível e o inteligível. A partir do Mito da Caverna, Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias. Sobre o mundo sensível, assinale a alternativa CORRETA:
A
O mundo sensível é o mundo onde habitam os seres espirituais.
B
O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível.
C
O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão.
D
O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica.