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1. UPF 2013
Em 1095, durante o Concílio de Clermont Ferrand, o papa
Urbano II conclamou os guerreiros da fé para participarem
de um movimento que iniciaria o avanço da cristandade
sobre os povos não cristãos na Terra Santa: "Cessem, pois,
os ódios intestinos, apaguem-se os contenciosos,
aplaquem-se as guerras e sossegue toda discórdia e
inimizade. Empreendei o caminho do Santo Sepulcro,
arrancai aquela terra àquele povo celerado e submetei-la
a vós". Considerando essas incursões, denominadas
Cruzadas, avalie as seguintes afirmativas e marque V para
as verdadeiras e F para as falsas.
( ) A Europa estava vivenciando um período de harmonia e
concórdia interna quando do apelo do Papa para as
Cruzadas.
( ) O Santo Sepulcro seria reconquistado para fins de
colonização e aquisição de escravos.
( ) Os muçulmanos foram considerados inimigos de todos os
cristãos. Assim, os cristãos se uniram para o enfrentamento
dos então considerados infiéis muçulmanos.
( ) As Cruzadas constituíram-se de várias expedições ao
Oriente visando à reconquista da Terra Santa. Foram
destaques a Cruzada Popular e a dos Nobres.
( ) As Cruzadas foram empreendimentos militares
impulsionados pela ideia de guerra santa em defesa da fé
católica.
A sequência que preenche corretamente os parênteses é: 
a. V - F - V - F - V.
b. V - V - F - F - V.
c. F - F - V - F - F.
d. F - F - V - V - V.
e. F - F - F - F - F.
 
2. ENEM 2006
Os cruzados avançavam em silêncio, encontrando por 
todas as partes ossadas humanas, trapos e bandeiras. 
No meio desse quadro sinistro, não puderam ver, sem 
estremecer de dor, o acampamento onde Gauthier havia 
deixado as mulheres e crianças. Lá os cristãos tinham 
sido surpreendidos pelos muçulmanos, mesmo no 
momento em que os sacerdotes celebravam o sacrifício 
da Missa. As mulheres, as crianças, os velhos, todos os
que a fraqueza ou a doença conservava sob as tendas,
perseguidos até os altares, tinham sido levados para a
escravidão ou imolados por um inimigo cruel. A
multidão dos cristãos, massacrada naquele lugar, tinha
ficado sem sepultura.
J. F. Michaud. História das cruzadas. São Paulo: Editora das
Américas, 1956 (com adaptações).
Foi, de fato, na sexta-feira 22 do tempo de Chaaban, do
ano de 492 da Hégira, que os franj* se apossaram da
Cidade Santa, após um sítio de 40 dias. Os exilados
ainda tremem cada vez que falam nisso; seu olhar se
esfria como se eles ainda tivessem diante dos olhos
aqueles guerreiros louros, protegidos de armaduras, que
espelham pelas ruas o sabre cortante, desembainhado,
degolando homens, mulheres e crianças, pilhando as
casas, saqueando as mesquitas.
*franj = cruzados.
Amin Maanuf. As Cruzadas vistas pelos árabes. 2a ed. São
Paulo: Brasiliense, 1989 (com adaptações).
Avalie as seguintes afirmações a respeito dos textos, que
tratam das Cruzadas.
I. Os textos referem-se ao mesmo assunto - as Cruzadas,
ocorridas no periodo medieval -, mas apresentam visões
distintas sobre a realidade dos conflitos religiosos desse
período histórico.
II. Ambos os textos narram partes de conflitos ocorridos
entre cristãos e muçulmanos durante a Idade Média e
revelam como a violência contra mulheres e crianças era
prática comum entre adversários.
III. Ambos narram conflitos ocorridos durante as Cruzadas
medievais e revelam como as disputas dessa época, apesar
de ter havido alguns confrontos militares, foram resolvidas
com base na ideia do respeito e da tolerância cultural e
religiosa. É correto apenas o que se afirma em
a. I.
b. II.
c. III.
d. I e II.
e. II e III.
 
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3. UNESP 2014
Mais ou menos a partir do século XI, os cristãos organizaram
expedições em comum contra os muçulmanos, na Palestina,
para reconquistar os "lugares santos" onde Cristo tinha
morrido e ressuscitado. São as cruzadas [...]. Os homens e
as mulheres da idade Média tiveram então o sentimento de
pertencer a um mesmo grupo de instituições, de crenças e
de hábitos: a cristandade.
(Jacques Le Goff. A Idade Média explicada aos meus filhos,
2007.)
Segundo o texto, as cruzadas
a. contribuíram para a construção da unidade interna do
cristianismo, o que reforçou o poder da Igreja Católica
Romana e do Papa.
b. resultaram na conquista definitiva da Palestina pelos
cristãos e na decorrente derrota e submissão dos
muçulmanos.
c. determinaram o aumento do poder dos reis e dos
imperadores, uma vez que a derrota dos cristãos debilitou o
poder político do Papa.
d. estabeleceram o caráter monoteísta do cristianismo
medieval, o que ajudou a reduzir a influência judaica e
muçulmana na Palestina.
e. definiram a separação oficial entre Igreja e Estado,
estipulando funções e papéis diferentes para os líderes
políticos e religiosos.
 
4. PUC-RS 2005
Considere as seguintes afirmativas sobre as Cruzadas,
movimento militar-religioso que ocorreu a partir do século XI
na Europa Ocidental. As Cruzadas
I. foram também utilizadas pelos reinos cristãos da Europa 
para expulsar os árabes da Península Ibérica. 
II. serviram como um enfrentamento ao decréscimo 
populacional sofrido pela Europa no período, constituindo-se 
em uma forma de conquista de mão de obra servil e escrava. 
III. deveriam, como iniciativas do papado, servir para 
consolidar a unidade espiritual na Europa Ocidental, o que 
representaria um obstáculo para as contestacões ao poder 
da Igreja, feitas por reis medievais e movimentos heréticos. 
IV. determinaram a decadência das cidades independentes
do norte da Itália, como Gênova e Veneza, pois contribuíram
para deslocar as rotas comerciais mediterrânicas para o
Atlântico.
Estão corretas as afirmativas
a. I e II
b. I e III
c. III e IV
d. I, II e IV
e. lI, IlI e IV
 
5. UEPB 2013
No contexto bélico medieval, surgiram as Cruzadas,
expedições militares empreendidas pelos cristãos e
legitimadas pela Igreja, que concediam a seus participantes
supostas recompensas espirituais. Sobre estas expedições é
correto afirmar
a. Em decorrência de terem alcançado todos os seus
objetivos, as cruzadas são responsáveis por provocarem
grandes transformações no ocidente europeu.
b. As Cruzadas fortaleceram o sistema feudal, fortalecendo o
poder dos nobres e dificultando a centralização política por
parte dos reis.
c. O espírito cruzadista ficou restrito à nobreza guerreira e à
ação dos cavaleiros, porque os pobres eram considerados
impuros.
d. As Cruzadas possibilitaram aos ocidentais o contato com
importantes conhecimentos produzidos pelos muçulmanos,
no campo da matemática, da medicina e da astronomia.
e. Os comerciantes das repúblicas italianas foram
prejudicados com o advento das Cruzadas, porque estas
favoreceram a permanência dos árabes, que monopolizavam
o comércio no Mediterrâneo.
 
6. FGV 2013
Chegam a Jerusalém a 7 de junho de 1099. Jejuam e fazem 
procissões em redor da cidade, esperando que as suas 
orações deitem abaixo as muralhas, do mesmo que as 
trombetas de Josué tinham derrubado as de Jericó. A 
chegada a Jafa de navios genoveses, pisanos e venezianos
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é para eles de um grande auxilio [...] A cidade tão cobiçada
é tomada a 15 de julho de 1099. Assistimos, então, a
pilhagem e ao massacre sistemático de toda a população.
Depois do regresso dos cruzados ao Ocidente, a posse de
Jerusalém torna-se precária.
Tate, G. "Dois séculos de confronto entre o Oriente e o
Ocidente". In ArneviIIe, M.-B. D' e outros, As Cruzadas. Trad.
Cascais: Pergaminho, 2001, p. 22.
O texto acima refere-se à
a. terceira Cruzada e revela os interesses bizantinos nessa
expedição.
b. Reconquista Ibérica e apresenta as motivações religiosas
dessa empreitada.
c. sétima Cruzada edemonstra a forte presença da
monarquia francesa.
d. primeira Cruzada e revela a forte religiosidade da
peregrinação armada.
e. quarta Cruzada e revela a participação exclusiva dos fiéis
franceses.
 
7. UFRGS 2004
Os séculos XI e XII constituem um período de expansão na
Europa ocidental marcado pelo crescimento demográfico e
das cidades, pelo dinamismo da economia interna e pela
extensão do comércio internacional. Nesse ínterim, os
europeus assumem uma atitude ofensiva, da qual um dos
resultados são as Cruzadas.
Considere as afirmações abaixo a esse respeito.
I - No início, as Cruzadas foram encorajadas pelos 
imperadores bizantinos, os quais buscavam apoio contra os 
invasores que pressionavam as fronteiras do Império do 
Oriente. 
II - Nos séculos X e XI, numerosos foram os cristãos que, 
para obter o perdão de suas faltas e assegurar a saúde 
eterna de suas almas, realizaram longas e difíceis viagens 
aos lugares santos da cristandade. Essa tradição e a 
conquista turca no Oriente fizeram com que a guerra santa 
contra os muçulmanos, já forjada nas Guerras de 
Reconquista da Península Ibérica, tomasse maior impulso. 
III - As motivações religiosas juntaram-se o espírito de 
aventura e a possibilidade de ganhos materiais, o que pouco 
a pouco transformou as Cruzadas numa verdadeira empresa
de colonização.
Quais estão corretas?
a. Apenas I.
b. Apenas II.
c. Apenas III.
d. Apenas I e II.
e. I, II e III.
 
8. FUVEST 2011
Se o Ocidente procurava, através de suas invasões
sucessivas, conter o impulso do lslã, o resultado foi
exatamente o inverso.
Amin Maalouf, As Cruzadas vistas pelos árabes. São Paulo:
Brasiliense, p.241, 2007.
Um exemplo do "resultado inverso" das Cruzadas foi a
a. difusão do islamismo no interior dos Reinos Francos e a
rápida derrocada do Império fundado por Carlos Magno.
b. maior organização militar dos muçulmanos e seu avanço,
nos séculos XV e XVI, sobre o Império Romano do Oriente.
c. imediata reação terrorista islâmica, que colocou em risco o
Império britânico na Ásia.
d. resistência ininterrupta que os cruzados enfrentaram nos
territórios que passaram a controlar no Irã e Iraque.
e. forte influência árabe que o Ocidente sofreu desde então,
expressa na gastronomia, na joalheria e no vestuário.
 
9. UFG 2006
O movimento cruzadístico, iniciado no século XI, revelou as
tensões sociais próprias ao mundo feudal, que se
expressaram
a. no esforço da Igreja Católica em incentivar a veneração
das relíquias e dos lugares santos em Jerusalém.
b. na expectativa dos cavaleiros cristãos e dos comerciantes
genoveses e venezianos de obter fama e fortuna no Oriente
Próximo.
c. no controle e na proteção, pelas ordens 
monástico-militares, dos peregrinos europeus cristãos em
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viagem à Terra Santa.
d. na crítica ao imobilismo da Igreja Católica, incapaz de
conter o avanço dos muçulmanos na Península Ibérica.
e. na ascensão de guerreiros europeus, excluídos da
herança de terras, a posição de senhores feudais, na Terra
Santa.
 
10. UFSM 2006
A imagem é de uma das cenas do filme "Cruzadas", que
aborda alguns episódios do conflito entre cristãos e
muçulmanos ocorrido entre os séculos XI e XII. A respeito
dessas Cruzadas, todas as afirmativas estão corretas,
EXCETO
a. representaram a reconquista definitiva dos lugares santos
e de Jerusalém, o que permitiu a adoção dos preceitos do
Alcorão pelos cristãos.
b. iniciaram-se com a reconquista cristã da Península
Ibérica, já que, desde o século VII, grande parcela de seu
território havia sido ocupada pela expansão muçulmana.
c. contribuíram para a revitalização comercial e urbana da
Europa Ocidental, destacando-se a importância econômica
adquirida por cidades como Gênova e Veneza.
d. ficaram marcadas pelas violações, saques e pilhagens
promovidas pelos cruzados, um exemplo foi tomada de
Jerusalém em julho de 1099.
e. foram operações militares de reconquistas dos lugares
santos de Jerusalém, configurando-se, conforme discurso
cristão, como guerra santa prescrita aos cruzados em troca
de remissão de seus pecados.
 
11. ENEM 2018
A existência em Jerusalém de um hospital voltado para o
alojamento e o cuidado dos peregrinos, assim como
daqueles entre eles que estavam cansados ou doentes,
fortaleceu o elo entre a obra de assistência e de caridade e a
Terra Santa. Ao fazer, em 1113, do Hospital de Jerusalém
um estabelecimento central da
ordem, Pascoal II estimulava a filiação dos hospitalários do
Ocidente a ele, sobretudo daqueles que estavam ligados à
peregrinação na Terra Santa ou em outro lugar. A
militarização do Hospital de Jerusalém não diminuiu a
vocação caritativa primitiva, mas a fortaleceu. DEMURGER,
A. Os Cavaleiros de Cristo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
2002 (adaptado). o acontecimento descrito vincula-se ao
fenômeno ocidental do(a)
a. surgimento do monasticismo guerreiro, ocasionado pelas
cruzadas.
b. descentralização do poder eclesiástico, produzida pelo
feudalismo.
c. alastramento da peste bubônica, provocado pela
expansão comercial.
d. afirmação da fraternidade mendicante, estimulada pela
reforma espiritual.
e. criação das faculdades de medicina, promovida pelo
renascimento urbano.
 
12. FEI
Com relação às Cruzadas, é correto dizer que:
a. Foram expedições organizadas para libertar os turcos
otomanos que estavam prisioneiros na Palestina.
b. Tinham como principal objetivo catequizar os indígenas
das Américas.
c. Eram expedições que cruzavam a Europa exclusivamente
em busca de um caminho alternativo para as rotas
comerciais que vinham do extremo oriente.
d. Foram expedições realizadas na Idade Média que,
embora não realizassem o objetivo inicial de libertar os
lugares santos do domínio muçulmano, tiveram importantes
conseqüências econômicas.
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e. É o nome que se atribui ao grande movimento dos árabes,
no sentido de divulgar sua doutrina, o islamismo, e expandir
seus territórios por todo o Oriente e, posteriormente, em
direção à Europa.
 
13. PUC-CAMPINAS 2016
(...) os mitos e o imaginário fantástico medieval não foram
subitamente subtraídos da mentalidade coletiva europeia
durante o século XVI. (...) Conforme Laura de Mello e Sousa,
“parece lícito considerar que, conhecido o Índico e
desmitificado o seu universo fantástico, o Atlântico passará a
ocupar papel análogo no imaginário do europeu
quatrocentista”.
(VILARDAGA, José Carlos. Lastros de viagem: expectativas, projeções e
descobertas portuguesas no Índico (1498- 1554). São Paulo: Annablume,
2010, p. 197)
 
Durante a Idade Média, havia um imaginário vinculado às
cruzadas, pautado pela concepção de que
a. os nobres tinham a missão sagrada de proteger a
população europeia dos “infiéis” que, após a tomada da
Península Ibérica, vinham impondo violentamente sua
crença e cobrando altos impostos a toda a cristandade.
b. os vassalos deveriam morrer por meio do “bom combate”
pois, ainda que não houvesse esperança alguma de
reconquistar Jerusalém, o sacrifício humano fortaleceria a fé
católica e o poder do Papa.
c. a Guerra Santa iniciada pelos muçulmanos era uma
provação que os cristãos deveriam enfrentar para que a
tragédia da Peste Negra e outros castigos divinos não
voltassem a incidir sobre o Ocidente.
d. a longa peregrinação e os combates militares movidos
pela fé, a fim de recuperar a Terra Santa, assegurariam, a
todos os participantes, o perdão de seus pecados e a
purificação de suas almas.
e. o enriquecimento obtido através de pilhagens deveria ser
inteiramente destinado às ordens mendicantes instaladas no
Oriente e às famílias pobres muçulmanas como prova do
não apego aos bens materiais pela Igreja católica.■
 
14. FAAP 1996
As cruzadas no Oriente Médio (séculos XI-XIII) tiveram
profunda repercussãosobre o feudalismo porque, entre
outros motivos,
a. diminuíram o prestígio da Santa Sé, em virtude da
separação das Igrejas cristãs de Roma e de Bizâncio.
b. impediram os contatos culturais com civilizações
refinadas como a bizantina e a árabe.
c. aceleraram o comércio e o desenvolvimento de
manufaturas, promovendo o crescimento de uma nova
camada social.
d. desintegraram o sistema de comércio com o Oriente,
gerando a decadência dos portos de Veneza, Gênova e
Marselha.
e. estimularam a expansão da economia agrária, que minou
a economia monetária dos centros urbanos.
 
15. FAAP
As cruzadas no Oriente Médio (séculos XI-XIII) tiveram
profunda repercussão sobre o feudalismo porque, entre
outros motivos,
a. diminuíram o prestígio da Santa Sé, em virtude da
separação das Igrejas cristãs de Roma e de Bizâncio.
b. impediram os contatos culturais com civilizações refinadas
como a bizantina e a árabe.
c. aceleraram o comércio e o desenvolvimento de
manufaturas, promovendo o crescimento de uma nova
camada social.
d. desintegraram o sistema de comércio com o Oriente,
gerando a decadência dos portos de Veneza, Gênova e
Marselha.
e. estimularam a expansão da economia agrária, que minou
a economia monetária dos centros urbanos.
 
16. UTFPR 2009
As Cruzadas são tradicionalmente definidas como 
expedições de caráter “militar” organizadas pela Igreja, para 
combaterem os inimigos do cristianismo e libertarem a Terra 
Santa (Jerusalém) das mãos desses infiéis. O movimento 
estendeu-se desde os fins do século XI até meados do 
século XIII. Sobre esse assunto, assinale a alternativa
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INCORRETA.
a. O termo Cruzadas passou a designar esse movimento em
virtude de seus adeptos serem identificados pelo símbolo da
cruz bordado em suas vestes.
b. As peregrinações em direção a Jerusalém, assim como as
lutas travadas contra os muçulmanos na Península Ibérica e
contra os hereges em toda a Europa Ocidental, foram
justificadas e legitimadas pela Igreja.
c. O movimento cruzadista foi motivado pelo predomínio da
Igreja sobre o comportamento do homem medieval.
d. Muitos nobres passaram a encarar as expedições à Terra
Santa como uma real possibilidade de ampliar seus
domínios territoriais.
e. As Cruzadas Medievais foram um conjunto de fatos
isolados e em nada influenciaram a superação da crise que
se instalava na sociedade feudal durante a Baixa Idade
Média.
 
17. FATEC 2012
Atendendo ao apelo do papa Urbano II, em 1095, a Europa
cristã organizou uma série de expedições militares
conhecidas como Cruzadas, cujos objetivos declarados eram
a conquista da Terra Santa de Jerusalém, a ajuda aos
bizantinos e a união da cristandade contra os muçulmanos.
Apesar das oito Cruzadas, realizadas entre 1096 e 1270,
nenhum desses objetivos foi plenamente alcançado. Por
outro lado, como destaca o medievalista Jacques Le Goff, os
comerciantes foram os grandes ganhadores da expansão
cristã do século XII.
 
 No contexto da Europa feudal, as Cruzadas contribuíram
para a
a. ampliação das áreas feudalizadas pela nobreza guerreira
vitoriosa. 
b. conquista, pelos árabes, de territórios cristãos na
Península Ibérica. 
c. dinamização dos contatos comerciais entre o Oriente e o
Ocidente. 
d. dizimação dos campos de cultivo pelas epidemias da
peste negra. 
e. expansão do Império Bizantino sobre as áreas
mediterrânicas.
 
18. UEL 1995
Uma das conseqüências das Cruzadas foi a consolidação do
renascimento comercial europeu, ao
a. interromper a expansão dos francos do Norte da Europa e
ao impedir que o comércio ficasse monopolizado pelas
cidades de Antuérpia e Amsterdã.
b. expulsar os árabes do Mediterrâneo e ao permitir o
domínio do comércio pelas cidades italianas, na região,
principalmente Gênova e Veneza.
c. estender o controle comercial do pontificado romano a
todo o continente, favorecendo as cidades de Flandres e
Champagne.
d. possibilitar a apropriação pelos mercadores europeus dos
centros comerciais dominados pelos bretões e florentinos.
e. generalizar o comércio baseado na troca direta, herdado
dos povos germanos e saxões.
 
19. UEMA 2008
Leia no texto abaixo o pronunciamento de Urbano II,
conclamando os cristãos às Cruzadas.
Dos confins de Jerusalém e da cidade de Constantinopla
graves notícias, repetidas vezes, chegaram a nossos
ouvidos. Uma raça oriunda do Reino dos Persas, uma
raça maldita, uma raça totalmente alheia a Deus [...] invadiu
com violência as terras dos cristãos e as despovoou pela
pilhagem e pelo fogo.
[...] Que os ódios desapareçam entre vós, que terminem
vossas brigas, que cessem as guerras e adormeçam as
desavenças e controvérsias; [...] arrancai aquela terra
da raça malvada para que fique em vosso poder. É a
terra na qual, disse a Escritura, escorre leite e mel; [...] é
mais fértil que todas as outras.
AQUINO, Rubim et al. História das sociedades: das comunidades primitivas às
sociedades medievais. Rio de Janeiro: Ao livro técnico, 1987. p.396.
 
Com base no pronunciamento, pode-se afirmar que as
Cruzadas foram resultantes
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a. de motivações religiosas como a retomada de Jerusalém
(Terra Santa) da “raça malvada”, ou seja, os cristãos
ortodoxos que haviam rompido com o Papado Romano.
b. do desejo das cidades italianas em expandir suas
atividades mercantis na “terra que escorre leite e mel”, tendo
pouca relevância as questões religiosas.
c. do propósito de impedir os camponeses de aderirem ao
islamismo na Terra Santa, garantindo a eles novos postos de
trabalho no Oriente como “soldados de Deus”.
d. da união dos cristãos do Oriente e do Ocidente contra os
muçulmanos, sendo a Igreja Católica Romana
reestabelecida como a única igreja cristã.
e. do desejo de impor o cristianismo aos povos não cristãos
e de garantir novas terras aos nobres e recompensa eterna
aos cruzados.
 
20. MACKENZIE 2015
As Cruzadas, durante a Idade Média, representaram uma
forma de solução para os problemas decorrentes do início da
desestruturação do regime feudal. A expressão “Cruzada”
“derivou-se do fato de seus integrantes considerarem-se
soldados de Cristo”. Tais expedições constituíram-se em
a. empreendimentos de caráter militar, voltadas contra os
inimigos da Cristandade, sem o apoio formal da Igreja
Católica, mas patrocinadas por nobres feudais, que
garantiam privilégios materiais aos participantes.
b. oportunidades oferecidas em uma sociedade fortemente
religiosa, mais clerical do que civil, em que o pecado e o
crime equivaliam a mesma coisa, ou seja, do cruzado obter a
indulgência, ou perdão aos seus pecados.
c. movimentos nos quais tanto a iniciativa de lutar contra os
infiéis quanto a de reconquistar a Terra Santa, partia de
muitos indivíduos não combatentes, como mercadores,
artesãos, mulheres e crianças, motivados pela fé.
d. iniciativas militares, cujos recursos materiais para
sustentar os cruzados provinham da Igreja Católica, única
interessada na reconquista da região.
e. possibilidades para escapar das dívidas e dos
pagamentos dos tributos à Igreja e aos senhores feudais, já
que o cruzado, ao participar dessas expedições, conseguia
uma moratória estendida para toda sua vida.
 
21. UEG 2005
No que concerne à Europa Medieval, a guerra era levada
muito a sério como um fim em si mesma, constituindo a
razão de ser de uma parcela considerável da população,
caso da nobreza, cujos privilégios, mais ou menos
generalizados por toda parte, se justificam pelo seu alegado
sacrifício em prol da defesa dos demais grupos sociais.
SILVA, Victor Deodato da. Cavalaria e nobreza no fim da Idade Média. São
Paulo: Edusp, 1990.
 
Em relação à mentalidade guerreira presente na sociedade
do Ocidente medieval, assinale a proposição CORRETA:
a. A insegurança que imperou em todaa Europa ocidental, a
partir do ano mil, ensejou a formação de uma sociedade
militarizada sob o comando de um poder central (o rei) com
capacidade de mobilizar tropas e recursos para combater a
onda de invasões que varriam o continente.
b. As cruzadas refletiram a mentalidade guerreira medieval
que, ao movimentar milhares de homens em nome da fé,
fomentaram a instabilidade econômica e o empobrecimento
da população europeia.
c. No Ocidente europeu, a guerra era uma situação
socialmente reconhecida, em que se verificavam hostilidades
em níveis variados, favorecendo a formação de um clima
propício à ostentação e ao desenvolvimento de rituais.
d. As relações feudo-vassálicas representavam um ritual em
que senhores feudais obrigavam os camponeses ao
juramento de fidelidade, condição essencial para que se
tornassem guerreiros.
e. A conversão ao cristianismo derivava da aceitação de
uma ordem superior e da subordinação a um reino espiritual,
portanto o papa era obrigado a não interferir nas disputas
políticas de âmbito temporal.
 
GABARITO: 1) d, 2) d, 3) a, 4) b, 5) d, 6) d, 7) e, 8) b, 9) e,
10) b, 11) a, 12) d, 13) d, 14) c, 15) c, 16) e, 17) c, 18) b, 19)
e, 20) b, 21) e,