Unidade II - Teste Objetivo 1_ 16 - Humanidades (2022)

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Unidade II - Teste Objetivo 1
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Pergunta 1
3,75 / 3,75 pts
O objetivo desta atividade é proporcionar uma melhor fixação quanto ao conteúdo da unidade 2.
Com isso você será capaz de ter um entendimento das abordagens apresentadas na unidade.
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Nos últimos tempos, fala-se de ética em todos os campos ou âmbitos da vida social. São inúmeras
as publicações, cursos, congressos e palestras acerca do assunto. Até mesmo aqueles que se
esforçam para se defender, na tentativa de explicar comportamentos antiéticos, recorrem a frases
como “Tenho uma vida toda pautada pela ética”.
Será que os intensos debates que envolvem os princípios e valores eleitos, reconhecidos e
sedimentados como indispensáveis para se alcançar uma vida boa, digna e feliz se dão por puro
modismo? Será que sua importância reside apenas no fato de todos falarem dele?
Teste enviado 
https://pucminas.instructure.com/courses/150348/quizzes/380404/history?version=1
https://pucminas.instructure.com/courses/150348/quizzes/380404/take?user_id=226251
 
Os valores morais dizem respeito a tudo que envolve o rentismo, venda e compra de ações no mercado financeiro.
 
A esfera dos valores, por escapar à análise científica, ao contrário da esfera dos fatos, se reduz a tudo aquilo que é
subjetivo.
 
As crises atuais sentidas em todo o mundo, mesmo quando envolvem o meio ambiente, a economia etc., tem
relação direta com os valores morais.
Esta é a alternativa correta porque, conforme podemos ler no texto acima, os valores morais os
permitem organizar o mundo e viver plenamente nele como pessoas
 
Uma pessoa é livre se ela poder decidir se acolhe ou se recusa os valores morais sem ser importunada pelos
membros do seu grupo.
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Pergunta 2
3,75 / 3,75 pts
Partindo do pressuposto de que na construção de conhecimentos não se pode prescindir de fazer
boas distinções, uma coisa é estar na moda, outra muito diferente é ser atual. Os valores fazem
parte do nosso ser mais profundo, de nossa realidade mais íntima. O assunto manifesta-se por um
motivo ou por outro e as pessoas começam a falar dele. Mas ele é importante por si só; sua
relevância consiste, sobretudo, no fato dele ser um ingrediente indispensável da vida humana. O
mundo humano e a pessoa humana não existiriam sem os valores.
Os valores morais, apesar de poderem apresentar, em diferentes épocas e culturas, diversos
matizes, se especificam pela relação íntima com a liberdade humana e, por conseguinte, na sua
ausência, a vida carece de humanidade. Tidos, por isto, como universais são eles: a liberdade, a
justiça, a solidariedade, a honestidade, a tolerância ativa, a disponibilidade para o diálogo e o
respeito pela humanidade. Somente por meio destes valores, que funcionam como integradores dos
outros valores – valores religiosos, estéticos, intelectuais, da saúde, da utilidade – nós humanos
podemos organizar o nosso mundo a partir de uma escala de todos os valores, que nos indicará
aquilo pelo qual nós, como pessoas, podemos dedicar as nossas vidas. Mesmo considerando que a
realidade é dinâmica e que o mundo humano não é um mundo estático dado pronto a nós, os
valores valem realmente por isso somos atraídos por eles e nos satisfazemos ao realiza-los. Porque
não são um simples criação subjetiva.
A partir das informações dadas, é correto afirmar que:
A 27ª Conferência sobre Mudanças Climáticas da Organização das Nações Unidas, também
chamada de Conferência das Partes (COP 27), aconteceu no Egito no final do ano de 2022. A COP
27 é mais um esforço para a implementação efetiva do Acordo de Paris, que tem a ver com a
redução do desmatamento e preservação dos ecossistemas.
O desdobramento dessas intenções, que se converteram em acordo firmado entre os diversos
países membros, são resumidas nos seguintes temas (ou metas) considerados centrais: 1) manter o
aumento da temperatura do planeta abaixo de 1,5 °C.; 2) busca pela mitigação dos GEE (gases de
Teste enviado
 I, apenas.
 III, apenas.
Esta é a alternativa correta porque o discurso “verde” leva muitas pessoas a viverem e refletir a partir
da comodidade de um desenvolvimento e de uma qualidade de vida que não está ao alcance da
maioria da população mundial. Isto leva à cauterização da consciência que passa a ignorar parte da
realidade em análises tendenciosas. Não podemos deixar de reconhecer que uma verdadeira
abordagem ecológica sempre se torna uma abordagem social. Ela deve integrar a justiça nos
debates sobre o meio ambiente para ouvir tanto Clamor Da Terra como o clamor dos pobres.
 I e III, apenas.
 I, II e III.
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Pergunta 3
3,75 / 3,75 pts
efeito estufa); 3) solução da crise energética mundial por meio do desenvolvimento de fontes
alternativas de energia, como o “hidrogênio verde”, por exemplo; e 4) regulamentação do mercado
de carbono.
As autoridades que assumiram o governo federal a partir de 2023, demonstraram que o Brasil
assumirão seus compromissos diante da comunidade internacional e, que terão posicionamentos
firmes para cobrar que os outros países igualmente o façam e que implementará medidas e ações
necessárias acerca dessas questões fundamentais que afetam toda a humanidade e, de modo muito
mais dramático, as pessoas em situação de vulnerabilidade em face da exclusão, miséria e pobreza.
A partir das informações dadas na Unidade II e do texto acima, analise as afirmações que se
seguem.
I. “Greenwashing” é uma forma de se colocar a ecologia integral em prática por meio da gestão
ambiental no mundo corporativo.
II. As metas colocadas para a COP 27 são inalcançáveis porque o modelo de pensamento
egocêntrico construído há séculos não permite.
III. As metas reestabelecidas na COP 27 somente poderão ser atingidas mediante o enfrentamento
das questões sociais, da pobreza e miséria.
É correto o que se afirmar em:
Conde de Buffon, nascido em 1707, considerado um dos maiores biólogos do seu tempo, acreditava
que quanto mais afastado do centro de origem (Europa), os animais iam se degenerando e
diminuindo de tamanho. Alexis de Tocqueville, em 1833, quando visitou os Estados Unidos, disse
que era a destruição do machado que conferia à paisagem sua tocante beleza. Todas essas
compreensões foram repetidas de diferentes maneiras e reforçadas por Carl Lineu, Francis Bacon,
René Descartes, Montesquieu. Ou seja, no XVIII, quando Humboldt, já maduro, ganha destaque e
força no cenário científico e na sociedade europeia, estava consolidado o entendimento de que a
humanidade é que melhoraria a natureza. Daí a novidade e ponto de inflexão de Humbold ao
descrever exatamente o contrário do que se pregava. Suas ideias despertaram muita curiosidade
Teste enviado
 I e II, apenas.
 I e III, apenas.
 II e III, apenas.
Esta é a alternativa correta, porque a afirmação II é certa, ao ser referendada pelo trecho que diz
que a ecologia integral deve fazer parte da abordagem dos profissionais de todas as áreas de
conhecimento, sendo uma forma de ver o mundo que envolve um profissional inteiro e, a “III”
também é certa, dado que uma mudança de mentalidade passa por uma reeducação.
 I, II e III.
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além de um forte impacto no meio científico. Aqui está o pioneirismo de Humboldt, não que ele
estivesse sozinho, mas foi a sua voz que reverberou e foi ouvida, pois ele foi capaz entrelaçar, em
sua obra, os mundos cultural, biológico e físico.
Ernest Haeckel leu e se inspirou em Humboldt ao cunhar o termo ecologia, o qual aparecerá pela
primeiravez no livro Morfologia Geral dos Organismos, de autoria do biólogo, médico, artista e
naturalista alemão Ernest Haeckel (1866). O termo resulta da aglutinação de duas palavras gregas –
OIKOS, que significa casa, e LOGOS (discurso racional argumentativo), que se aplica, também, ao
estudo do mundo natural.
Posto que a ecologia é o estudo da casa, do lugar onde se vive, para se chegar à uma ecologia
integral, entendida como sendo o conjunto das relações que os seres vivos e os seres abióticos
entretêm entre si e todos eles juntos com o meio ambiente, percebemos a necessidade de uma
desfragmentação do conhecimento através de uma reeducação das pessoas. A ecologia integral
deve fazer parte da abordagem dos profissionais de todas as áreas de conhecimento. Trata-se de
um tipo de abordagem, de uma forma de ver o mundo que envolve um profissional inteiro,
diferentemente do que se aceitava no passado, quando se via o mundo de um modo fragmentado e
as diversas áreas de conhecimento como nichos independentes. É o modelo de pensamento que
precisa mudar para repercutir nas práticas. Aí entramos em uma expressão que o Papa Francisco
utiliza, que é da conversão ecológica, que se assemelha a uma conversão espiritual, quando o
convencimento parte de dentro, quando o foco muda, a escala de valores se altera.
Trecho extraído de entrevista com Aleluia Heringer.
Disponível em: Acesso em: 22/01/23.
A partir das informações dadas, analise as afirmações abaixo:
I. Os grandes filósofos citados acima contribuíram positivamente para que se desenvolvesse a
ecologia no séc. IXX.
II. O profissional, de hoje, deve atuar considerando, de modo restrito, o que é de interesse
específico do seu campo de conhecimento.
III. As instituições de ensino superior devem oportunizar aos discentes uma formação humanística
com consciência ecológica.
A partir das informações dadas, é correto o que se afirma em:
Teste enviado
Pergunta 4
3,75 / 3,75 pts
 
Humanismo e ecologia são inconciliáveis, pois enquanto o primeiro apregoa o antropocentrismo, a segunda clama
para o cuidado com a casa comum.
 
A visão que Francisco quer passar sobre a natureza se choca com os princípios cristãos, os quais sempre
cuidaram de separar Deus e o mundo.
 
A dimensão horizontal nas relações, tal como viveu são Francisco de Assis, traz o risco de se esvaziar a relação
vertical com Deus.
 
O novo humanismo de Francisco leva às últimas consequências a advertência de Jesus, segundo a qual quem diz
que ama a Deus e odeia seu irmã é mentiroso.
Esta é a alternativa correta porque São Francisco chamava, com enternecimento, cada ser da
criação com o doce nome de irmão ou irmã e cuidava de toda a criação com a responsabilidade de
um cocriador.
Pontuação do teste: 15 de 15
São Francisco de Assis tem muitas facetas. Ele redescobriu a humanidade pobre de Jesus
encarnada nos mais pobres dos pobres que eram os hansenianos (leprosos) com quem foi viver.
Inventou o presépio. Fundou uma ordem religiosa itinerante, pois os frades iam pelos caminhos
evangelizando na língua vernácula do local e não em latim. Foi o primeiro a ganhar licença de
celebrar a missa fora, no campo e nas praças, desde que houvesse a pedra d’ara (um pedaço de
pedra contendo uma relíquia de santo). Mas, fundamentalmente, ficou memorável por seu amor
cósmico. Depois de séculos em que o Cristianismo se encerrara nos conventos e se concentrara nas
palavras sagradas, Francisco descobre Deus na natureza. Ela não é mais paganizada, cheia de
divindades, nas fontes, nas montanhas e nas árvores. Ela é o grande sacramento de Deus. Até
Francisco, o cristianismo vivia a dimensão vertical: todos são filhos e filhas de Deus. Com ele,
começou a se viver a dimensão horizontal: se todos são filhos e filhas, então todos são irmãos e
irmãs. Não apenas os humanos, mas cada ser da criação. Com enternecimento chamava com o
doce nome de irmão ou irmã a estrela mais distante, o passarinho na rama, o sol, a lua e a lesma do
caminho. Esta atitude é, hoje, considerada da maior relevância, pois encerra uma dimensão perdida
em nossa cultura que se coloca por cima da natureza, dominando-a e esquece que todos estamos
juntos, ao pé um do outro e formamos a grande comunidade de vida. São Francisco fundou um novo
humanismo, uma síntese feliz entre a ecologia exterior (cuidado para com todos os seres) e a
ecologia interior (ternura, amor, compaixão e veneração).
Com base no texto acima, é correto afirmar que,
Teste enviado