PROVA 1 MOD- EDUC ANTIRRACISTA

Prévia do material em texto

1 -“o Brasil não é mais uma criança, mas também não é ainda um adulto, está na sua fase de adolescência, e como adolescente vive a sua crise de identidade, porque quando se olha no espelho, vê refletido o índio e o negro”.Daniel Munduruku (escritor e ativista indígena)A ideia apresentada por Daniel Munduruku refere-se a um Brasil que: Escolha uma opção:R:ainda expressa os conflitos em torno de sua formação histórica, social e cultural.
2-Ao longo de nossa história os povos indígenas resistiram à dominação e lutaram por seus direitos. Sobre essas lutas analise as proposições e marque a alternativa correta.
I. No século XIX fizeram uso da justiça para protestarem contra a espoliação de suas terras denunciar os abusos sofridos, não sendo incomum ganharem algumas causas movidas.
II. Nos séculos mais próximos da colonização (XVI a XVIII) os movimentos de revolta indígenas foram pouco expressivos devido a maior presença dos colonizadores.
III. Os povos indígenas fizeram da dança e do canto expressões de resistência em revoltas contra o colonizador.
IV. O século XX foi marcado por realização de assembleias indígenas para discutir e encaminhar as lutas por direitos, sobretudo, de retomada de seus territórios.  
Estão corretas: Escolha uma opção:R: I, III e IV apenas.
3 -Sobre o processo abolicionista no Brasil, assinale a opção correspondente a cada etapa apresentada.
	Considerações de direito positivo, oriundo de leis como as de 1755 e 1831; considerações de ordem moral, como as que resultam do histórico do nosso parlamento e da lei de 28 de setembro de 1871; considerações de economia política, evidenciadas pelo depreciamento da terra e do trabalho, nos obrigam a insistir na urgência da abolição da escravidão.
	
R: Manifesto da Confideração Abolicionista.
 Espécie de código de identificação entre os abolicionistas, principalmente quando empenhados em ações mais perigosas, ou ilegais, como auxiliando fugas ou conseguindo esconderijo para os fugitivos. Camélia branca – simbolo 1870 e 1880 
 O senhor de escravos poderia permanecer como tutor dos filhos de escravos até os 21 anos, e aí ele seria obrigado a libertá-los, sem receber indenização. Havia a opção também do senhor de escravos libertar os filhos de seus escravos com 8 anos de idade, e, nesse caso, ele receberia uma indenização de 600 mil-réis. Lei do Ventre Livre, 1871
Essa lei decretou a abolição definitiva e imediata da escravatura no Brasil e foi resultado da forte pressão popular sobre o Império. Por meio dela, cerca de 700 mil escravos conquistaram sua liberdade. Lei Áurea. 1888
Os escravos beneficiados com a libertação deveriam trabalhar por três anos para seus senhores como forma de indenização. Além disso, tal lei proibia-os de mudarem-se da cidade na qual haviam sido alforriados, durante um período de cinco anos. Lei dos sexagenários, 1885
4 - Observe a charge.https://noticiapreta.com.br/a-falsa-abolicao/ Sobre ela é correto dizer que intenciona:
Escolha uma opção: R: criticar e ironizar a abolição da escravidão brasileira.
5- Sobre os movimentos negros brasileiros, analise as afirmações e, em seguida, assinale a alternativa correta.
I. Foi destaque do primeiro período movimento negro a fundação da Frente Negra Brasileira com representações no âmbito estadual foi capaz de atrair milhares negros que, dentre as ações, fundou o jornal o “A Voz da Raça”.
II. O segundo período do movimento negro foi marcado pelo Projeto de Lei que transformava o racismo em Contravenção Penal, de autoria do Deputado Federal Afonso Arinos.
III. O terceiro período do movimento negro dá ênfase na valorização dos símbolos associados à cultura negra, porém visando a integração, se negação da mestiçagem.Escolha uma opção: a.I e II estão corretas. b.Apenas I está corretoE. c.II e III estão corretas. d.Apenas III está corretoE. e.Apenas II está correto.
6 -O Movimento Negro Unificado (MNU) distingue-se do Teatro Experimental do Negro (TEN) por sua crítica ao discurso nacional hegemônico. Isto é, enquanto o TEN defende a plena integração simbólica dos negros na identidade nacional “híbrida”, o MNU condena qualquer tipo de assimilação.No texto, são comparadas duas organizações do movimento negro brasileiro, criadas em diferentes contextos históricos: o TEN, em 1944, e o MNU, em 1978. Ao assumir uma postura divergente da do TEN, o MNU pretendia Escolha uma opção: R:denunciar a permanência do racismo nas relações Sociais.
Observe a imagem.Considerando os movimentos negros em seus diferentes períodos, a imagem representa a,: Escolha uma opção: R: estratégia de cultura da inclusão assimilacionista, do primeiro movimento.
Texto da questão https://www.migalhas.com.br/quentes/293730/lei-cao--que-definiu-crimes-de-preconceito-de-raca-ou-cor--faz-30-anos
O texto faz referência à Lei Caó, 1989. Sobre ela, analise as proposições e marque a alternativa correta.
I. A referida Lei dá continuidade à Lei Afonso Arinos quanto à criminalização do racismo.
II. A Lei Caó regulamenta dispositivo da Constituição criando penalidades para quem pratica crime racial.
III. A Lei Caó aprimora a Lei Afonso Arinos que tratou o racismo como contravenção penal, porém sem instituição de pena.
Escolha uma opção: a.Apenas II está correto. b.II e III estão corretas c.Apenas I está correto. d.Apenas III está corretoE. e.I e II estão corretas.E
a.
Apenas II está correto.
image2.wmf
image1.wmf