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1 FAEX FACULDADE DE EXTREMA Curso de Graduação em Direito Samyra Thamires de Toledo Rocha Teoria do poder de Michel Foucault Extrema 2023 2 Samya Thamires de Toledo Rocha Trabalho apresentado no curso de graduação em Direito como parte dos requisitos necessários à obtenção do título Teoria do poder de Michael Foucault; Filosofia e Sociologia Professor: Douglas da Velga Nascimento Extrema 2023 3 Resumo Foucault foi um dos mais importantes filósofos franceses e suas ideias influenciaram diversas áreas do pensamento contemporâneo, sua teoria do poder é uma corrente teórica que tem o objetivo de analisar e desmistificar o poder em todas as suas formas. Neste trabalho será apresentado análises sobre o poder soberano, poder disciplinar, micropoder, biopoder, panóptico e biopolítica. 4 Sumário 1 Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1.1 Poder Soberano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 1.2 Poder Disciplinar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 2 Micropoder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 2.1 Biopoder. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 2.2 Biopolítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 3 Panóptico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11 4 Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 5 Referência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 5 1. Introdução A teoria do Poder de Foucault é uma das abordagens mais influentes na análise dos fenômenos sociais, Foucault propôs uma nova forma de entender o poder, ele fala que o poder não se concentra apenas nas mãos de uma única instituição ou pessoa, mas sim se dispersa por toda a sociedade, ele menciona que o poder não é algo que as pessoas ou as instituições possuem, mas sim uma relação que se estabelece entre elas. Foucault também criticou a visão tradicional de poder, que o estabelece como algo que é imponível de cima para baixo, o poder não se impõe de maneira clara e evidente, outra ideia central seria que na teoria do poder de Foucault, o poder não é apenas repressivo, mas também produtivo, ele é capaz de criar novas formas de comportamento e subjetividade nas pessoas, fazendo com que elas sintam a necessidade de se comportar de determinadas maneiras. 6 1.1 Poder Soberano O poder soberano de Foucault é um dos aspectos mais conhecidos e discutidos de sua obra, ele é definido como o poder soberano é aquele exercido por uma instância coletiva, como um monarca ou um Estado, geralmente por meio da lei e da força. Foucault afirma que o poder não é exercido unilateralmente pelo Estado, mas sim através de relações complexas entre o Estado e outros agentes sociais. O poder soberano é típico da forma de Estado moderna, na qual o poder é centralizado e monopolizado pelo Estado, o Estado detém o monopólio da violência legítima e é o único órgão capaz de tomar decisões em nome do interesse público. Embora o poder soberano seja comumente associado ao Estado moderno, Foucault argumenta que o poder soberano existe em todas as sociedades e em todas as épocas históricas, ele identifica três formas principais de poder soberano, o poder monárquico, o poder do Estado moderno e o poder da administração colonial. O primeiro tipo de poder identificado por Foucault, é o poder monárquico era exercido por meio de instrumentos institucionais, como tribunais de justiça e exércitos, Foucault argumenta que o poder soberano, na forma de reis e monarcas, foi a forma dominante de poder na Europa pré-moderna, os monarcas tinham o poder absoluto sobre seus súditos, e suas decisões não podiam ser questionadas. O segundo tipo de poder identificado por Foucault, é o poder do Estado moderno, ele argumenta que o Estado moderno substituiu o monarca como a principal fonte de poder soberano,para Foucault, o Estado moderno é uma instituição complexa e hierarquizada, que exerce seu poder por meio de suas agências governamentais, como a polícia, tribunais, prisões e militares. Por fim, o terceiro tipo de poder soberano identificado por Foucault é o poder da administração colonial, que seriam as potências coloniais europeias que exerceram poder soberano sobre as populações colonizadas por meio da imposição de suas leis, diretivas, e práticas administrativas. A teoria do poder soberano de Foucault é uma importante contribuição para a compreensão do poder nas sociedades humanas, a análise do poder soberano permite compreender a natureza do poder como algo que é exercido de cima para baixo, e que pode ser mantido por meio de mecanismos que internalizam a submissão à lei, a compreensão do poder soberano é fundamental para a compreensão da dinâmica de poder nas sociedades humanas e fornece uma lente através da qual podemos entender e desafiar as estruturas de dominação que encontramos em nossas sociedades. 7 1.2 Poder Disciplinar Para o filósofo Michel Foucault, o poder disciplinar é um tipo específico de poder que se manifesta em instituições modernas, como as prisões, as escolas, os hospitais, os quartéis e fábricas, segundo Foucault, essas instituições são caracterizadas pela sua capacidade de exercer um controle minucioso e disciplinar sobre os indivíduos que nelas estão inseridos, limitando seus movimentos, seus comportamentos e até mesmo seus pensamentos. O poder disciplinar é uma forma de poder que se estende por toda a vida social, em vez de estar concentrado em instituições políticas formais ou nas mãos de uma elite governante, a ideia de Foucault é exercer por meio de mecanismos que visam normalizar e controlar os corpos e comportamentos dos indivíduos, de modo a torná-los obedientes e produtivos. Esses mecanismos incluem a vigilância constante, a hierarquização e o treinamento sistemático dos corpos através de técnicas que é a forma de poder que organiza e controla as sociedades modernas, reproduzindo assim as relações de dominação e subordinação. 8 2. Micropoder O micropoder é um conceito mais amplo que o poder soberano e o poder disciplinar, tendo como foco não os macroprocessos de poder, mas sim as relações cotidianas que ocorrem nas instituições sociais, como a família, a escola, o trabalho e a igreja. Foucault defende que o poder não se concentra apenas no Estado, mas surge a partir das relações sociais, das práticas cotidianas, das hierarquias de gênero e das relações de poder, o micropoder é difuso e se manifesta de diversas formas, desde as formas mais sutis de controle social até as formas mais brutais de dominação, o micropoder não se trata de um poder absoluto e centralizado, mas sim de um poder que é exercido pelos indivíduos uns sobre os outros. O micropoder é invisível, insidioso e muitas vezes aceito como algo natural. Foucault defende que o micropoder é amplamente disseminado em nossas relaçõessociais, ele está presente na dinâmica entre pais e filhos, professores e alunos, médicos e pacientes, entre outros, ele opera em pequenos detalhes que aparentemente passam despercebidos, mas que na verdade são responsáveis por moldar nossa subjetividade e nossa relação com o mundo. 9 2.1 Biopoder O biopoder é a forma como o poder é exercido sobre o corpo dos indivíduos e como é controlado os processos biológicos da existência humana, por outro lado, a biopolítica é uma forma de governo que age sobre a vida dos indivíduos e das populações, a biopolítica foi concebida por Foucault como um tipo de racionalidade política que se foca na segurança, na saúde e no bem-estar das populações e que usava instrumentos como o censo, a medicina e a higiene para controlar o corpo social, o biopoder, de acordo com Foucault, refere-se ao poder exercido sobre as populações em vez de indivíduos, isto é, que o foco do biopoder está em gerenciar a vida humana como uma totalidade e tentar maximizar a eficiência e eficácia do sistema social, o biopoder envolve a vigilância constante e a gestão das necessidades biológicas e sociais das pessoas. Para Foucault, o biopoder também pode ser entendido como uma estratégia de controle social, umas das principais maneiras pelas quais isso é feito é por meio da padronização, isso ocorre quando as pessoas são pressionadas a se encaixar em certos padrões de comportamento ou identidade, um exemplo, as pessoas podem ser pressionadas a se vestir de maneira particular, a falar de uma determinada forma ou a adotar certos valores e crenças, o objetivo é garantir a conformidade social e minimizar a disrupção do sistema.