AP2 FILOSOFIA

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Iniciado em quinta-feira, 12 dez. 2024, 11:30
Estado Finalizada
Concluída em quinta-feira, 12 dez. 2024, 11:45
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A sociedade em suas dinâmicas exige uma orientação ao comportamento, haja vista[ANG1]  as liberdades e vontades se relacionarem em
função dos prazeres e da própria condição de preservação da existência. Mediante a isto, cabe ao ser humano refletir sobre os impulsos, as
paixões e as determinações ideológicas, visando uma conduta justa onde a alteridade possa mediar às subjetividades e seus interesses
particulares. Dessa forma, qual é o campo do conhecimento que estabelece normas ou regras acerca da conduta para o ser humano?
Escolha uma opção:
A. Ética. 
B. Metafísica.
C. Política.
D. Estética.
Sua resposta está correta.
Nesta questão, temos que entender a dinâmica da sociedade e seu funcionamento, tendo em vista as múltiplas subjetividades que
compartilham o espaço social. Estas subjetividades produzem culturas, valores e verdades, fundamentando comportamentos que podem ser
questionados sobre sua condição de verdade. Esse questionar, refletir, criticar é valido, pois estes comportamentos visam determinar
moralidades e, consequentemente, verdades comportamentais. Sendo assim, é de extrema importância entender qual é o campo do
conhecimento que se dedica em refletir e compreender as ações humanas e sua relação com a moral. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P.
Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Ética.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O homem é em si um animal metafisico, pois busca de forma incessante por um princípio que signifique seu mundo real. Sua tarefa é atribuir
significado ao caos percebido pelos sentidos, e, por esta razão, a reflexão é a chave fundamental para ter acesso a saberes que
lhe ofereçam respostas. A partir dessas respostas, ele transmite seu saber aos demais. Com isso, anuncia o que se pretende enquanto verdade.
Neste sentido, podemos dizer que a verdade é:
Escolha uma opção:
A. Uma revelação divina.
B. A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos. 
C. Um saber adquirido pelo processo de leitura das teorias.
D. Uma sabedoria que já nasce com o indivíduo.
Sua resposta está correta.
A questão vem exigir uma leitura atenta do material e uma interpretação do texto que se propõe para a leitura. No exercício de interpretação
deve-se levar em conta a necessidade de entender os conceitos fundamentais que o material expõe para que se possa entender a relação do
sujeito com o que venha a ser considerada verdade em sua experiência existencial. É necessário estar atento para o real sentido de
apoderamento da verdade. Ou seja, com isso é fundamental entender o que significa as vias do conhecimento utilizadas pelo ser humano
para compreender a verdade das coisas. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.
Durante sua época, Voltaire foi um crítico das injustiças e de todo fanatismo que comprometia a liberdade humana, tornando o indivíduo
refém de certas verdades dogmatizadas. Sua postura teórica foi de grande valia e teve aceitação entre seus pares, haja vista, seu pensamento
ter um embasamento sólido, onde sua reflexão, de forma sistemática, apresenta problemáticas pontuais de seu tempo. Sendo assim, o que
enfatiza os escritos de Voltaire?
Escolha uma opção:
A. A autonomia do indivíduo e do Estado. 
B. O fortalecimento do poder clerical.
C. A obediência do homem ao sagrado.
D. A necessidade de retomar as questões medievais.
Sua resposta está correta.
A questão exige uma interpretação da postura teórica anunciada por Voltaire perante as estruturas sociais de sua época. Entender o
direcionamento de sua reflexão é essencial para compreendermos a importância de sua filosofia e, consequentemente, a contribuição que
esta oferece para as transformações sociais, econômica e política. Por esta razão, a leitura deve se direcionar para uma apreensão das
questões que Voltaire considera essencial ao pensamento e que merecem, segundo o mesmo, ser objeto de intensa reflexão. (ARAÚJO, G. P.;
OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 – 63).
A resposta correta é: A autonomia do indivíduo e do Estado.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A busca pelo conhecimento sistemático faz da filosofia uma forma de saber distinta e diferenciada do saber mágico. Isso permite se
aprofundar no conhecimento sobre a natureza do pensamento filosófico. Mesmo estando no campo da abstração à filosofia é um saber que,
orientado pela razão, busca compreender aquele princípio único da origem das demais coisas que percebemos pelos sentidos de forma crítica
e fundamentada. São por estes motivos que o objeto pode assumir novas compreensões que venham a se distinguir da que a tradição impôs.
Portanto, as primeiras inquietações filosóficas giravam em torno do (a):
Escolha uma opção:
a. Educação do homem.
b. Homem.
c. Arqueologia.
d. Ser. 
Nessa questão buscamos fazer com que seja entendido a natureza do pensamento filosófico a partir de sua própria estrutura e método de
compreender a realidade que afetam aos sentidos. Ao mesmo tempo em que apontamos para a necessidade da compreensão de que sejam
percebidas as inquietações iniciais da filosofia frente ao fundamento do cosmo e o homem. A questão, em problemática, deve conduzir o
indivíduo para conhecer a atmosfera que circunda a reflexão filosófica nesse inicio de estruturação do pensamento. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA,
G. P. INTRODUÇÃO À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 – 47 p.)
A resposta correta é: Ser.
Ao longo da história do pensamento vários filósofos se debruçaram sobre a reflexão da arte e sua definição. A ideia era aprofundar e anunciar
sua contribuição ao campo do conhecimento para responder as questões essenciais ao homem; como também, esclarecer sobre a função da
arte e da estética na existência humana e sua vivência política e social.  Mediante a isto, podemos pensar a arte e a problemática do belo em
Platão, Kant, Hegel e demais pensadores. Todavia, um pensador, em especifico, criou o termo estética. Quem foi este pensador?
Escolha uma opção:
A. Hegel.
B. Kant.
C. Foucault.
D. Baumgarten. 
Sua resposta está correta.
O essencial desta questão é atentar-se para os conceitos criados, situando-os no momento histórico, cultural e ideológico. Acrescenta-se a
isso a importância de relacionar o conceito com o pensador. Esta questão busca oferecer este conhecimento, visando que seja possível uma
análise mais ampla do termo estética, haja vista quando conhecemos o pensador que edifica os conceitos, podemos analisar sua trajetória
reflexiva e entender mais afundo o sentido da investigação. (CAMARGO, Marcos Henrique. As estéticas e suas definições da arte. R.cient./FAP,
Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 – 15, jan./jun. 2009).
A resposta correta é: Baumgarten.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A filosofia tem objetivado cumprir sua função de desvelar o objeto para que seja possível compreende-lo de forma essencial e natural.
Mediante a isto, em seu surgimento e estruturação, o pensamento filosófico foi adjetivado como uma ciência segura e capaz de interpretar o
mundo em sua totalidade. Todavia, com a modernidade, o termo ciência se amplia a tal ponto e complexidade que filosofia e ciência
assumem seus próprios caminhos. Logo, devemos ter muita cautela quando emitimos “verdades” sobre a natureza. Sendo assim, os campos
de conhecimento permitiram que houvesse:
Escolha umaopção:
A. Uma ruptura com o saber clássico
B. Aumento de espiritualidade.
C. Uma interpretação lógica da coisa em si. 
D. Uma visão romântica da natureza
Sua resposta está correta.
A questão busca fazer conhecer a distinção entre a filosofia enquanto ciência e a própria ciência moderna. A filosofia apresentou campos de
conhecimentos assim como a ciência moderna, onde a natureza passa a ser conhecida por leis antes desconhecidas. Isso trouxe um saber
mais sistemático e com amplas vertentes de reflexões. Neste sentido, a questão pretende que seja possível esse conhecimento, pois é
essencial para compreendermos a importância de analisar um objeto por várias vertentes.   (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à
Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Uma interpretação lógica da coisa em si.
A modernidade é caracterizada pelo foco em conhecimento sólido e demonstrável, seja através de argumentos racionais bem fundamentados
ou por meio de demonstrações empíricas. Em ambos os casos o conhecimento se encaminha para a fundamentação sistemática. Por esta
razão, a filosofia atinge seu ápice enquanto discurso que exige uma estruturação lógica ou demonstrável. Assim, o conhecimento puramente
especulativo, sem uma base sólida, perde prestígio e valor de verdade. Neste cenário, é que surgem duas vertentes que encaminham à
reflexão a verdade, são elas: o racionalismo e o empirismo. Sobre o racionalismo ele consiste em:
Escolha uma opção:
A. Um saber de natureza científica.
B. Um saber de ideias inatas e no raciocínio lógico. 
C. Um saber de base religiosa.
D. Um saber fundado na demonstração palpável.
Sua resposta está correta.
Para essa questão, é essencial que sejam compreendidas estas duas vertentes, ou seja, o racionalismo e o empirismo como fundamentação do
saber. Essas vertentes, que são essenciais à modernidade, se configuram como uma forma de garantir a sistematização do saber e uma melhor
consistência da verdade. Neste sentido, pontuar suas diferenças é essencial para distinguir as formas de refletir o objeto e sua condição de
verdade. Outro ponto importante é distinguir o pensamento do filósofo identificando o seu lugar de fundamentação reflexiva, isto é, se esta
parte da vertente racionalista ou empirista, pois, isso é essencial para identificar a base de sua reflexão. Portanto, é essencial uma leitura atenta
para apreender os pontos essenciais de cada vertente teórica. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS,
2021. cap. 3, p.49 – 63).
A resposta correta é: Um saber de ideias inatas e no raciocínio lógico.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A perspectiva iluminista teve foi adotada por diversos pensadores que usaram essa teoria como base para suas reflexões. A partir disso, o
pensamento vai se encaminhando para uma afirmação da racionalidade perante um saber desvinculado de sistematicidade que durante
tempos fundamentou posturas de preconceito e do fanatismo. Uma das questões essenciais desse período é o encaminhamento a uma crítica
às posturas de governo visando constituir um espaço de legitimidade da liberdade humana. Portanto, vários pensadores são essenciais neste
contexto, todavia, a quem podemos nos referir como sendo uma das figuras centrais desse movimento?
Escolha uma opção:
A. Voltaire. 
B. Rousseau.
C. Kant.
D. Diderot.
Sua resposta está correta.
Nesta questão, pretendemos que seja vinculada problemática e contexto ao pensador. Este exercício é importante, pois nos permite sempre
relacionar o pensamento com o momento histórico e seus fundadores. Este conhecimento é uma via dupla de significação, pois nos permite
situar a importância do pensador no interior da filosofia e sua contribuição para as transformações sociais e culturais. Sendo assim, é essencial
nessa questão que a leitura possa identificar e pontuar a contribuição e a importância dos respectivos filósofos, deste período, para o
iluminismo. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 – 63).
A resposta correta é: Voltaire.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Uma das problemáticas mais discutidas da filosofia é o tempo. Essa questão coloca a mente humana em pleno exercício reflexivo devido sua
extensão teórica e divergências de sentidos. Agostinho foi um dos pensadores que se dedicou profundamente a essa problemática e
doravante outros pensadores retomaram essa questão usando outros campos do conhecimento, visando chegar ao entendimento dessa
problemática, cara ao ser humano. Trazendo a questão para um campo mais prático e fazendo sua correlação com a dimensão de valor,
podemos dizer que um valor é temporal quando:
 
Escolha uma opção:
A. Este somente ser real na duração de tempo. 
B. Os sentidos se demonstrarem insuficientes para perceber sua ação.
C. Este não atribuir sentido à vida humana.
D. O pensamento não consegue mensurar sua duração.
Sua resposta está correta.
Nesta questão, buscamos fazer com que, a partir da leitura, seja possível fazer uma correlação entre a dimensão temporal e a problemática do
valor. O essencial desta tarefa é refletir sobre a dimensão da temporalidade e de como esta reflexão é importante para definirmos a dimensão
do valor das coisas que são ou estão no âmbito do desejo e da vontade humana. A questão exige uma atenção para os conceitos e uma
análise do que venha a definir tempo e valor. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 -
74).
A resposta correta é: Este somente ser real na duração de tempo.
O ser humano busca compreender sua condição no mundo, e para ter essas respostas de forma mais segura recorre ao seu entendimento.
Todavia, esse entendimento deve ser bem orientado em função daquilo que lhe é espanto e inquietação. Assim, quando temos a capacidade
de exercer uma reflexão sistêmica obtemos mais possibilidades de alcançarmos melhores respostas. Para isso, fazemos uso de teses, teorias,
fundamentos, hipóteses e deduções, visando alcançar clareza perante as problemáticas sociais, políticas, culturais e ontológicas.  Neste
sentido, podemos dizer que:
Escolha uma opção:
A. Devemos priorizar as teorias que são do campo do concreto para melhor entendermos o objeto de análise.
B. Devemos dialogar com os diversos campos do conhecimento para melhor entendermos o objeto de análise. 
C. Devemos eleger uma teoria como superior a outra para melhor entendermos o objeto de análise.
D. Devemos partir das teorias metafisicas para melhor entendermos o objeto de análise.
Sua resposta está correta.
Para esta questão é necessário que se obtenha o entendimento da serventia dos campos do conhecimento para se estruturar um saber
seguro. Assim, cabe a análise sistemática do objeto, visando interpretá-lo de forma consistente para que o conhecimento não seja
vulgarizado. Entender a função de cada saber em detrimento dessa interpretação também é essencial, pois nos faz valorizar cada vertente do
saber e sua riqueza teórica.  (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).
A resposta correta é: Devemos dialogar com os diversos campos do conhecimento para melhor entendermos o objeto de análise.