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A NOIVA SILENCIADA Rio de Janeiro, 2023 A noiva silenciada fagundes, Priscila. isbn: 978-85-518-5218-7 1ª edição, maio de 2023. Editora Autografia Edição e Comunicação Ltda. Rua Mayrink Veiga, 6 – 10° andar, Centro rio de janeiro, rj – cep: 20090-050 www.autografia.com.br Todos os direitos reservados. É proibida a reprodução deste livro com fins comerciais sem prévia autorização do autor e da Editora Autografia. CIP-BRASIL. CATALOGAÇÃO NA PUBLICAÇÃO SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ F156n Fagundes, Priscila. A noiva silenciada / Priscila Fagundes. - Rio de Janeiro, RJ: Autografia, 2023. 74 p. ; 14x21 cm ISBN: 978-85-518-5218-7 1. Aconselhamento matrimonial - Aspectos religiosos. 2. Vida cristã. 3. Religião. I. Título. CDD: 248.4 Elaborado por Maurício Amormino Júnior - CRB-6/2422 Este livro tem como objetivo instruir líderes eclesiásticos a respeito da importância da mulher para Deus, da importância da criação da mulher para o homem, pois não era boa a solidão de “Há adam”, e a importância do ministério feminino den- tro das congregações. Dedico este livro à Deus em primeiro lugar, por proporcionar a mim, tal conhecimento. Verdadeiramente, ele escolheu as coisas desprezíveis para aniquilar as que são, as fracas para confundir os fortes, e as loucas para confundir as sábias, para que nenhuma carne se glorie perante Ele (1Co 1:27-29). Dedico também a mi- nha querida genetriz, Maria Livramento, que mesmo em grandes adversidades rompeu em fé com minha madrinha Maria Sarandy (hoje dorme com Deus), crendo que Deus realizaria sua gran- diosa obra em minha vida, e assim foi feito. Dedico também as minhas irmãs Katia e Sirlete Livramento que foram minhas refe- rências em resiliência e diligência, quando nossa família parecia que iria sucumbir, elas, se sacrificaram para ajudar a criar mais quatro irmãos. Dedico este livro à minha prima Andreia Livra- mento que me pôs em seu ninho e ajudou-me até o dia de meu casamento, e as minhas clientes, que foram enviadas por Deus, para juntas crescermos em graça e em conhecimento. Prefácio A pergunta que não quer calar é: por que o Apostolo Paulo proibiu as mulheres falarem à igreja e Jesus deu pleno poder à sua Noiva? Parece contraditório, não? Estamos diante de uma interrogativa que tem oprimido muitos ministérios femininos no Brasil e pelo mundo a fora. Dar ares de um malfeito propo- sital e intencional. A má interpretação deste versículo isolado tem criado forças ao longo dos anos e com isso silenciado o ministério feminino na igreja, que é uma parte importante da Noiva de Cristo, sem as mulheres o corpo não estará completo. A bíblia nunca foi interpretada tão claramente como agora, temos em nossas mãos ferramentas de estudos disponíveis que outrora era impossível possuí-las, e ainda assim, muitos ministérios continuam invalidando o chamado das mulheres. Todavia nunca se viu tanto labor delas em igrejas. Elas es- tão presentes, na cozinha, na cantina, na limpeza da igreja , na ornamentação das festas, na liderança feminina, nas visitas dos lares, nas mesas de consagrações, nos serviços sociais, nas campanhas nos montes etc. Embora tantas funções direciona- das as mulheres dentro de um ministério, estas atribuições fi- cam limitadas ao máximo no cargo de missionária. Em uma atualidade onde a briga é travada entre a mulher em- ponderada e o homem machista, dentro das igrejas contemporâ- neas o reflexo desta desavença externa tem causado um grande estrago e trazido grandes prejuízos para Noiva de Cristo. Sumário Prefácio 7 Introdução 11 Jesus purifica sua Noiva 15 A importância da mulher nas igrejas no século 21 19 O perigo da mente cauterizada 25 O cargo de missionário é bíblico? 27 Deus e sua criação feminina: Eva 29 As mulheres no judaísmo 35 Uma mulher pastora, e outra mulher juíza 39 O chamado de Raquel: Pastora de ovelha! 43 Paulo e as mulheres cristãs em Corinto 45 O véu para diferenciar as mulheres das prostitutas 47 Prostitutas cultuais 51 Deus escolheu para o homem uma mulher Idônea 55 Conclusão 61 Oração de gratidão 69 Bibliografia 71 11 Introdução Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos. As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mu- lheres falem na igreja. 1 Coríntios 14:34-35 Para entendermos sobre a proibição de Paulo, precisamos analisar o contexto histórico da cidade de Corinto, a posição da mulher veterotestamentário e neotestamentário, a história da mu- lher para o povo hebreu, a condição dita, o tempo proposto, o verbo empregado, e muitos outros aspectos condizentes com a religião cristã. Proibir a mulher de pastorear uma igreja alegando es te vers ícu lo como uma sentença def in i t iva , é muita puerilidade ou ignorância de quem o faz. Dentro do contexto religioso cristão, todas as doutrinas que instrui o cristianismo estão na bíblia. Este compêndio de livros têm tudo que precisamos para ter uma vida plena. Porém, assim como as parábolas ditas por Jesus precisavam ser explicadas por 12 Ele aos seus discípulos, para que não fossem mal interpretadas, assim como fazia os fariseus que os observava, nós também de- vemos estudar as escrituras, para ter uma interpretação correta e entendimento verdadeiro do que foi dito. O discernimento do Espírito Santo é indispensável para entendermos o que está no oculto das escrituras dentro do Kairós de Deus. Contudo, em Mateus 22:29, Jesus disse que erramos por não conhecermos as escrituras, e no livro de Oseias 4:6, Deus deixa claro que seu povo estava sendo destruído por falta de conhecimento. No mes- mo versículo o próprio Deus rejeita o ministério sacerdotal da- queles que rejeitam o conhecimento e ignoram suas leis. É sabi- do que a linhagem sacerdotal dos hebreus vem da linhagem de Arão da tribo de Levi, portando a rejeição se dá na era patriarcal. O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o co- nhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdo- te diante de mim; e, visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos. Oséias 4:6 Nenhuma aliança anterior alcançou a perfeição, foi necessá- rio Jesus vir para firmar a aliança eterna. O sacerdócio transitório dos descendentes de Arão foi rejeitado ao ponto de Deus deixar claro que gostaria que houvesse um corajoso que apagassem o fogo do altar (Ml 1:10), Jesus veio entregar a oferta perfeita, e com a mudança de sacerdócio, necessariamente haveria mudan- ça da Lei (Hb 7:12). Portanto , tanto o matriarcado quanto o pa- triarcado foram insuficientes, todos pecaram e destituídos foram 13 da gloria de Deus (Rm 3:23). Se a alegação do pecado de Eva é o motivo das mulheres serem subjugada como inferiores para o ofício de pastoreio em uma congregação, então por que Deus expressa repulsa as ofertas entregue em Seu altar pelos sacerdo- tes, encorajando que alguém impetuoso protestasse e apagasse o fogo do altar? De acordo com a bíblia, nem o homem, nem a mulher, estão aptos a exercer quaisquer funções eclesiásticas se não for pela graça de Jesus Cristo, nosso remidor (Ef 3:20-21). A exegese é uma forma de extrair esclarecimento minucio- so de um texto, a hermenêutica por sua vez, estuda o princípio da interpretação fáctica. Fazer uma afirmativa que a bíblia não relata, resulta em heresia e o apostolo Paulo deixa claro para o evangelista Timóteo ter cuidado com estas heresias. Estes perde- ram-se em loquacidade frívola pretendendo passar-se por mes- tres da lei, não compreendendo, todavia, nem mesmo o que di- zem, nem assuntos sobre os quais fazem ousadas asseverações (1Tm 1:1-7). Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dandopara que com meu trabalho o evange- lho da verdade pudesse alcançar o mundo. Pai obrigado pelas filhas que me deste para cuidar, por todas as meninas que largaram as drogas, as prostituições, o adultério, lascívia, a luxuria, a fornicação e entenderam através da sua pre- sença em minha vida, a negar a vontade da parte caída , tomar sua cruz dia após dia e te seguir. Pai, já estou me despedindo, não de sua presença ,mas des- ta breve oração, mas peço-te , que aonde este livro chegar, e se suas filhas, assim como eu, quiser ter suas vidas transformadas, peço-te que agora mesmo seja quebrado toda obra do valente, quebre agora todo jugo, toda maldição, toda hereditariedade, e as receba, mudando suas histórias, dando-lhes oportunidade de 70 crescimento de carreira, intelectual e ministerial. Enchendo-lhes paz e de sua graça, em nome de Jesus amém. Muito obrigado Senhor, por mais sonho realizado! Priscila Fagundes Bacharel em Química, Bacharel em Farmácia, Licenciada em Química, Teóloga e Psicanalista clínica 71 Bibliografia file:///F:/Apostila%20-%2035%C2%B0%20Os%20Mist%C3%A- 9rios%20da%20Cria%C3%A7%C3%A3o%20%20(1).pdf https://estiloadoracao.com/noiva-de-cristo/ https://reflexaodoutrinaria.blogspot.com/2013/04/caracteristicas-da-ci- dade-dehttps://olimpia776.warj.med.br/txt04.html#:~:text=Os%20 Jogos%20%C3%8Dstmicos%20eram%20uma,um%20teatro%20 e%20um%20hip%C3%B3dromo.-corinto.html SOIHET,Rachel. História das Mulheres. in:Domínios da Historia:en- saios de Teoria e Metodologia.Rio de Janeiro:Elsivier,1997. CRISTA, Patricia. Na Bíblia, Paulo Proibiu as Mulheres de Falar na Igreja? (Explicação de 1 Coríntios 14:34,35): Porque Paulo Proi- biu as Mulheres de Falar na Igreja?. In: Na Bíblia, Paulo Proibiu as Mulheres de Falar na Igreja? (Explicação de 1 Coríntios 14:34,35): Porque Paulo Proibiu as Mulheres de Falar na Igreja?. ON-LINE. 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Disponível em: https://www.maxwell.vrac.puc- -rio.br/12136/12136_4.PDF. Acesso em: 29 jan. 2023. Inspiração para capa https://br.pinterest.com/pin/592927107208003956/ https://es.123rf.com/photo_81353311_viol%C3%AAncia-na-fam%- C3%ADlia-homem-segurando-a-m%C3%A3o-na-boca-da-mulher- -fundo-cinza.html https://br.pinterest.com/pin/685743480774586828/ Este livro foi composto em Times New Roman pela Editora Autografia e impresso em papel offset 90g. 2024-11-24T10:51:03-0300ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam menti- ras, tendo cauterizada a sua própria consciência; 1 Timóteo 4:1,2 Temos que nos fortalecer em Cristo Jesus, e assim como Pau- lo que antes era blasfemo, perseguidor e insolente, obteve a mi- sericórdia, pois seus atos eram cometidos pela ignorância e na incredulidade, mas a graça o transbordou, e ele transbordou-se 14 do amor de Cristo, tornando-se modelo para os que hão de crer nele para a vida eterna (1Tm 1:12-17), Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam menti- ras, tendo cauterizada a sua própria consciência; 1 Timóteo 4:1,2 15 Jesus purifica sua Noiva Jesus antes de sua ascensão chama Pedro para ser mordomo de sua Noiva, e dá poder para Ela se manter até seu regresso. Pois também eu te digo que tu és Pedro, e so- bre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as por- tas do inferno não prevalecerão contra ela. Mateus 16:18 Nas bodas de Caná da Galileia, Jesus é motivado por Maria sua mãe a realizar o milagre de transformação da água em vinho. Naquele momento Jesus mostra a intenção de compromisso com sua Noiva, Ele transforma água suja em o melhor vinho já visto. Indiretamente, Jesus deixa transparecer em seu primeiro milagre o que aconteceria três anos à frente, onde seu corpo seria exposto no escândalo da cruz, onde uma lança o transpassaria, onde naquele momento o pecado de Adão seria lavado, Eva seria remida e sua Noiva seria gerada. O fato acontece na cruz, porém, a aliança seria estabelecida agora com sangue e água, que representava a velha e a nova aliança, o sacerdócio transitório estava dando lugar para a Graça (Hb 10:4), que chegou até nós por intermédio de uma alian- ça perpétua que incluiria não somente o povo de Israel, mas toda 16 a humanidade (Hb 7:17). Não seria mais necessário o sangue de animais para cobrir o pecado do pecador (Hb 7:27). O preço foi pago, e a intenção é de um relacionamento sério, não mais apenas para esta vida , agora para toda a eternidade (Hb 10:12-14). Em toda a bíblia, Deus se relacionou a sua criação feminina como uma rainha, e na alegoria de Ezequiel 16, Ele se preocupa em curar suas feridas e trocar suas vestes e não somen- te isso , Ele a adorna com ouro puro, mas como veremos nos ver- sículos seguintes, sua Noiva adultera e se suja, entregando todos os presentes dado por Ele em altares de deuses estranhos. E dize: Assim diz o Senhor DEUS a Jerusalém: A tua ori- gem e o teu nascimento procedem da terra dos cananeus. Teu pai era amorreu, e tua mãe hetéia. E, quanto ao teu nascimento, no dia em que nasceste não te foi cortado o umbigo, nem foste lavada com água para te limpar; nem tampouco foste esfregada com sal, nem envolta em faixas. Não se apiedou de ti olho algum, para te fa- zer alguma coisa disto, compadecendo-se de ti; antes foste lançada em pleno campo, pelo nojo da tua pessoa, no dia em que nasceste. E, passando eu junto de ti, vi-te a revolver-te no teu san- gue, e disse-te: Ainda que estejas no teu sangue, vive; sim, disse-te: Ainda que estejas no teu sangue, vive. Eu te fiz multiplicar como o renovo do cam- po, e cresceste, e te engrandeceste, e chegas- te à grande formosura; avultaram os seios, e cres- ceu o teu cabelo; mas estavas nua e descoberta. E, passando eu junto de ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; e estendi sobre ti a aba do meu manto, e cobri a tua nudez; e dei-te juramento, e entrei em aliança 17 contigo, diz o Senhor DEUS, e tu ficaste sendo minha. E n t ã o t e l a v e i c o m á g u a , e t e e n x u - guei do teu sangue, e te ungi com óleo. E te vesti com roupas bordadas, e te calcei com pele de texugo, e te cingi com linho fino, e te cobri de seda. E te enfeitei com adornos, e te pus bracele- tes nas mãos e um colar ao redor do teu pescoço. E te pus um pendente na testa, e brincos nas orelhas, e uma coroa de glória na cabeça. E assim foste ornada de ouro e prata, e o teu vesti- do foi de linho fino, e de seda e de bordados; nutriste- -te de flor de farinha, e mel e azeite; e foste formosa em extremo, e foste próspera, até chegares a realeza. E correu de ti a tua fama entre os gentios, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da mi- nha glória que eu pusera em ti, diz o Senhor DEUS. Mas confiaste na tua formosura, e te corrom- peste por causa da tua fama, e prostituías- -te a todo o que passava, para seres dele. E tomaste dos teus vestidos, e fizeste lugares al- tos pintados de diversas cores, e te prostituís- te sobre eles, como nunca sucedera, nem sucederá. E tomaste as tuas joias de enfeite, que eu te dei do meu ouro e da minha prata, e fizes- te imagens de homens, e te prostituíste com elas. E tomaste os teus vestidos bordados, e as cobriste; e o meu azeite e o meu perfume puseste diante delas. E o meu pão que te dei, a flor de farinha, e o azeite e o mel com que eu te sustentava, também puseste diante delas em cheiro suave; e assim foi, diz o Senhor DEUS. Além disto, tomaste a teus filhos e tuas filhas, que me tinhas gerado, e os sacrificaste a elas, para se- rem consumidos; acaso é pequena a tua prostituição? 18 E mataste a meus f i lhos, e os entregas- te a elas para os fazerem passar pelo fogo. E em todas as tuas abominações, e nas tuas prostituições, não te lembraste dos dias da tua mocidade, quando tu es- tavas nua e descoberta, e revolvida no teu sangue (Eze- quiel 16:3-22). Ao longo dos anos, Deus sempre tratou as mulheres com di- ligência, em uma época que a prostituição, a lascívia e a luxúria estavam destruindo a imagem de suas filhas, o matriarcado imer- so em meretrícios e rituais místicos para deuses pagãos, é supri- do pelo patriarcado onde a preservação da imagem de uma Noiva pura e santificada pelo Sangue do seu Remidor Jesus Cristo é estabelecido (Hb 9:24). 19 A importância da mulher nas igrejas no século 21 Observaremos nesta obra a importância da figura feminina na bíblia, porém , no meu próximo livro: “Transformadas pela dor”, abordarei com mais profundidade a visão da mulher de Deus na história de Israel. De Gênesis a apocalipse elas são citadas como matriarcas, noiva, profetizas, pastora, diaconisa, cooperadoras e prostitutas (aquelas que se corromperam e se deitaram com outros deuses). Em pleno século 21, muitas igrejas ainda se encontram desa- tualizados acerca da mulher e do ministério feminino. A má inter- pretação da carta de Paulo em 1 Coríntios 12:34-35, ganhou força e ao longo dos anos trouxe paralisia ministerial. Um chamado lin- do que Jesus deixa relatado nos evangelhos sinópticos ( Mateus, Marcos e Lucas) e no evangelho de Jesus segundo escreveu João. Em muitas igrejas, os cargos pastorais são proibidos para mulheres até hoje, alegando a carta de Coríntios como refutação para o bloqueio à chamada ministerial, limitando-a a alcançar ao máximo o cargo de missionária. Parece um paradoxo, pois a bíblia não relata nenhum cargo ministerial na sã doutrina para missionários, e não faz menção a nenhum homem ou mulher portando este cargo eclesiástico, ela 20 descreve como missionários, todos aqueles que em seus ministé- rios cumpriram o ide de pregar o evangelho à toda criatura. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evange- lho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. (Marcos 16:15,16) Os relatos deste novo cargo imposto pela igreja contemporâ- neos começa ser imposto pela observação das viagens feitas pelo apóstolo Paulo, porém Jesus antes de sua morte já fazia e ensina- va seus discípulos a peregrinarem, e mais a frente, Ele envia 70 para anunciarem o evangelho da salvação (Lc 10:1). Jesus convoca os discípulos para fazer missão, e deixa explici- to a necessidade de fazer novos discípulos, pois havia muitoa ser feito, porém não tinha pessoas suficientes para executar a tarefa. E depois disto designou o Senhor ainda outros seten- ta, e mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir. E dizia-lhes: Grande é, em verdade, a seara, mas os obreiros são poucos; rogai, pois, ao Se- nhor da seara que envie obreiros para a sua seara. Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos. Lucas 10:1-3 Ao observar o evangelho de Jesus, segundo escreveu o Dr. Lucas, Jesus ainda não tinha morrido, a Igreja ainda não tinha nascido, pois esta nasceria da costela de Jesus na cruz, assim como Eva nasceu da costela de Adão. No momento que a lança 21 transpassava suas costelas, seu sangue cobriu o pecado de toda a humanidade para justificar novamente o homem, a Igreja nasce da Água da vida que flui novamente fazendo conexão entre o trono de Deus e sua recém-criada Noiva, a Igreja. Precisamos analisar a fundo as escrituras, para refutar o mal- feito causado pela interpretação equivocada da visão da mulher na bíblia. A Noiva ainda não havia nascido, mas Jesus já havia enviado seus discípulos para fazer missões. Não havia sido cria- do nenhum cargo eclesiástico, mas já havia missões sendo exe- cutadas para propagar o evangelho de Cristo. Após o concílio de Jerusalém, o apostolo Paulo é escolhido para liderar os novos cristãos convertidos (gentios), volta a executar a missão de levar as Boas Novas a outros povos. Então alguns que tinham descido da Judéia ensi- navam assim os irmãos: Se não vos circuncidardes conforme o uso de Moisés, não podeis salvar-vos. Tendo tido Paulo e Barnabé não pequena discussão e contenda contra eles, resolveu-se que Paulo e Bar- nabé, e alguns dentre eles, subissem a Jerusalém, aos apóstolos e aos anciãos, sobre aquela questão. E eles, sendo acompanhados pela igreja, passavam pela Fenícia e por Samaria, contando a conversão dos gentios; e davam grande alegria a todos os irmãos. E, quando chegaram a Jerusalém, foram recebidos pela igreja e pelos apóstolos e anciãos, e lhes anun- ciaram quão grandes coisas Deus tinha feito com eles. Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham cri- do, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá- -los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés. C o n g r e g a r a m - s e , p o i s , o s a p ó s t o l o s e 22 os anciãos para cons iderar es te assunto . E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e disse- -lhes: Homens irmãos, bem sabeis que já há muito tempo Deus me elegeu dentre nós, para que os gentios ouvis- sem da minha boca a palavra do evangelho, e cressem. E Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a nós; E não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé. Agora, pois, por que tentais a Deus, pon- do sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós pudemos suportar? Mas cremos que seremos salvos pela gra- ça do Senhor Jesus Cristo, como eles também. Então toda a multidão se calou e escutava a Barnabé e a Paulo, que contavam quão grandes sinais e prodí- gios Deus havia feito por meio deles entre os gentios. E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a pa- lavra , d izendo: Homens i rmãos , ouvi-me: Simão relatou como primeiramente Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome. E c o m i s t o c o n c o r d a m a s p a l a - v r a s d o s p r o f e t a s ; c o m o e s t á e s c r i t o : Depois disto voltarei,e reedificarei o taber- náculo de Davi, que está caído, levantá-lo- -ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo. Para que o restante dos homens busque ao Senhor, e todos os gentios, sobre os quais o meu nome é in- vocado, diz o Senhor, que faz todas estas coisas, Conhec idas sào a Deus , desde o p r in - c íp io do mundo , t odas a s sua s ob ra s . Por isso julgo que não se deve perturbar aque- les, dentre os gentios, que se convertem a Deus. 23 Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue. Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada ci- dade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas. Atos 15:1-21 Tantos os profetas no A.T, como a Igreja de Cristo no N.T sempre foram enviadas pessoas para cumprirem a missão de po- voar o Reino de Deus. Os intitulados “missionários” , cumpriram uma ordem direta de Deus e de Jesus, saíram e pregam o evange- lho à toda criatura (Mc 16:15). 25 O perigo da mente cauterizada O apostolo Paulo adverte seu pupilo Timóteo para ter cuida- do com os líderes que tinham mente cauterizadas. Estes, com seus falsos ensinamentos, poderiam causar um estrago para a doutrina cristã. A metáfora dita por Paulo a respeito da mente cauterizada, é o mesmo que um ferro quente queimando algum tecido do corpo de um indivíduo, uma vez o tecido queimado, não pode mais se regenerar, olha que gravidade! Uma vez queimada, não volta mais a ter vida, está morta. A obstinação em acreditar em falsas doutrinas, torna o indivíduo de mente cauterizado uma má influência, pois este tenta refu- tar os ensinamentos que a bíblia nos ensina, transformando algo tão lindo como o evangelho, em um fardo pesado demais para ser carregado. Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam menti- ras, tendo cauterizada a sua própria consciência; Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos ali- mentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhe- cem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; 26 Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças. Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada. Propondo estas coisas aos irmãos, serás bom mi- nistro de Jesus Cristo, criado com as pala- vras da fé e da boa doutrina que tens seguido. Mas rejei ta as fábulas profanas e de ve- lhas, e exercita-te a ti mesmo em piedade; Porque o exercício corporal para pouco apro- veita, mas a piedade para tudo é proveitosa, ten- do a promessa da vida presente e da que há de vir. Esta palavra é fiel e digna de toda a aceitação; Porque para isto trabalhamos e somos injuria- dos, pois esperamos no Deus vivo, que é o Salva- dor de todos os homens, principalmente dos fiéis. M a n d a e s t a s c o i s a s e e n s i n a - a s . Ninguém despreze a tua mocidade ; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no tra- to, no amor, no espírito, na fé, na pureza. Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá. Não desprezes o dom que há em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposição das mãos do presbitério. Medita estas coisas; ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento seja manifesto a todos. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Perse- vera nestas coisas; porque, fazendo isto, te sal- varás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem. 1 Timóteo 4:1-16 27 O cargo de missionário é bíblico? A bíblia não relata em nenhuma de suas passagens, sobre o cargo específico de missionário, mas chama todos seus discípulos para a missão de propagar a palavra de Deus ao mundo. O cargo de missionário foi aceito dentro das igrejas cristãs de bom grado, mesmo sem a sã doutrina o mencionar, e hoje está inserido como uma posição oficial ministerial eclesiástica, sem nenhuma buro- cracia. Entretanto as mulheres são oprimidas e não podem exercer o chamado pastoral em suas igrejas mesmo sendo vocacionadas e separadas pelo Espírito Santo para exercer tal função. Como psicanalista clínica e teóloga, venho observando du- rante dezessete anos, o comportamento de muitas mulheres cris- tãs que sofre da Síndrome de Burnout, um distúrbio psíquico, causado pelo estado de tensão emocional, e alto nível de estresse provocado por condições desgastantes. O excesso de responsa-bilidade, o desgaste e a decepção emocional em saber que o es- forço exercido pelo seu empenho no trabalho entregue com tan- to amor, tem sido boicotado pela ignorância em interpretar uma passagem descrita nas escrituras sagradas. A bíblia relata que todo trabalhador é digno do seu salário (1 Tm 5:18), no entanto o salário daqueles que trabalham no Rei- no de Deus não é dinheiro ou riquezas, isso devemos buscar nas nossas realizações pessoais, no Reino de Deus o crescimento é 28 no chamado eclesiástico para os escolhidos, a dedicação e o zelo com que estes são preparados por Deus para fazer novos discípu- los, e para as vocacionadas ao pastoreio. No entanto, não é isso que tem ocorrido na atualidade, muitos líderes “estão amarrando a boca do boi que debulha o trigo”, e no final das contas, muitas mulheres estão se frustrando e abandonando o ministério ecle- siástico e buscando outras formas de realização. Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário. 1 Timóteo 5:18 O homem com mente cauterizado, foi perdendo a conexão com a palavra através dos tempos (1Tm 4:2), e a falta de discer- nimento fez com que houvesse um bloqueio para o crescimento feminino na propagação destas Boas novas que é o Evangelho (Tg 1:5), através destes dogmas, cria-se uma interpretação equi- vocada em relação ao que Paulo disse em Corinto. Contudo, um cargo ministerial é criado sem que a bíblia o descrevesse, atando o chamado das mulheres e inferiorizando-as, por falta de exege- se, de interpretação e de discernimento bíblico. Os cargos eclesiásticos classificados na bíblia são: • Diácono (1Tm 3: 8-12); • Presbítero (Tg 5:14-15), • Apostolo (At 15:6); (Tt 1:1). • Evangelista (At 21:8); • Pastor (1Pe 5: 2) , • Mestres (Ef 4:11); • Bispo ou episcopado (1Tm 3: 8-12), (Tt 1:6). 29 Deus e sua criação feminina: Eva Analisando as escrituras pela visão do Autor, é notório o zelo de Deus para com as mulheres. Em seu infinito amor, Ele presen- teou a Mulher com uma posição de prestígio: idônea. Segundo o Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg Decano da Faculdade de Estudos Judaicos e Teacher, a maioria das traduções descritas para descrever a parceira de Adão, Eva, como um tipo de “aju- dante idônea/apropriada”. No entanto, a expressão em Hebraico -traduzida literalmente, carrega um sig ,(ezer kenegdo) ֹודְּגנְֶּכ רֶזֵע nificado muito mais poderoso e intrigante. A palavra em hebraico ezer negued (שיחכהל רזע), quando traduzida, remete conhecimen- to de alguém maior em sabedoria. Por exemplo, para os judeus , essa tradução refere-se aquele que busca conhecimento a alguém que possui uma capacidade intelectual muito maior. A mulher de Adão, Eva, é descrita em termos opostos. Adão possuía uma ajudante que é oposta a ele. Até a palavra “ajudan- te” é uma tradução fraca. O uso de רֶזֵע (ezer) no Hebraico Bíbli- co expressa uma intervenção ativa em favor de outra pessoa, es- pecialmente no contexto militar! Deus deu uma coroa para Adão no Eden, mas este não reinaria sozinho, Eva também foi coroada por Deus, e ela reinou junto com Adão por um curto período de tempo( não se sabe quanto tempo se deu da criação até a queda). segundo o Criador, não era bom que o homem estivesse só, 30 ambos seriam mordomos no Jardim, cada uma exercendo uma função específica dada pelo próprio Senhor. O SENHOR disse: “não é bom que o homem es- teja sozinho, farei uma ajudante idônea para ele.” (Gn. 2:18) Ao pecar, ambos sofreriam com as maldições consequentes pela desobediência, o velho Adão, por causa da omissão perde a conexão com seu Pai celestial, seu sangue se torna vermelho e a Água Viva deixa de fluir em seu interior, tornando-o mortal, e Je- sus vem para quitar o débito, entretanto não foi somente o débito de Adão que foi pago, mas de Eva também, por este motivo a Igreja nasce remida, na primeira menção a respeito de sua Noiva (a Igreja), Jesus declara a Pedro que as portas do inferno não pre- valeceriam mais contra ela. Jesus estava dando novamente poder para a Igreja (Noiva), o acordo para a quitação do débito, já ha- via sido assinado com seu sangue. Pois também eu te digo que tu és Pedro, e so- bre esta pedra edificarei a minha igreja, e as por- tas do inferno não prevalecerão contra ela; Mateus 16:18 A visão maravilhosa neotestamentária que a Cruz de Cristo nos trouxe, foi transformada em opressão machista. O despo- tismo masculino, baseado na ignorância, deturpou um trecho do texto isolado de 1 coríntios 14:34-35, sem se preocupar em 31 analisar aquela momentânea situação, a cultura da cidade envol- vida, o tempo dito, o verbo de ação empregado, e a tradução na sua linguagem escrita, no caso para o novo testamento o grego, e vários outros aspectos sistemáticos. A mulher , ficou limitada a exercer uma posição ou cargo de nomenclatura inexistente o de missionária. Todos que serviram ao Senhor no Reino, que prega- ram Sua palavra tanto no antigo testamento (veterotestamentá- rio), quanto no novo testamento( neotestamentário), são missio- nários, pois cumpriram suas missões, a de levarem as boas novas de Jesus Cristo por toda a terra como já foi dito antes. Deus tem posição de destaque para as mulheres fortes, des- temidas e obedientes. A boa notícia é que a verdade bíblica não fica em oculto, Deus a revelará. Apesar da deturpação na tradu- ção bíblica, o chamado feminino é crescente. O Senhor tem le- vantado mulheres ainda hoje, com grande potência para ministrar sua palavra com a verdade, poder e com autoridade, não somente em uma congregação, mas também a frente de uma empresa, no chamado do lar, no crescimento de carreira ou em várias outras funções para que se cumpra o chamado de Deus em suas vidas. Ao desmerecer um chamado feminino, quem o faz, não segue os ensinamentos deixados por Jesus, nosso mestre estava sempre rodeado de suas seguidoras e lhes dava a mesma atenção que os seus outros discípulos. O fato de uma mulher vê-lo ressurreto antes dos outros discípulos, é a resposta correta e perfeita para nossa tese. O Senhor Jesus deixou que Maria Madalena visse o mundo espiritual, ela contemplou anjos guardando o túmulo de seu mestre, e Jesus permitiu que ela o visse primeiro, quebrando um protocolo, pois para o judaísmo, o testemunho de mulheres não era válido legalmente. 32 E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primei- ro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios. E, partindo-a, anunciou-o àqueles que tinham es- tado com ele, os quais estavam tristes, e chorando. E , o u v i n d o e l e s q u e v i v i a , e q u e t i - nha s ido v i s to por e la , não o c re ram. Marcos 16:9-11 Nota-se, que somente após aparecer primeiro para uma mu- lher, Maria Madalena, só após Jesus se apresenta aos seus onze discípulos. Nosso Mestre não fazia acepção de gênero entre ho- mem e mulher, Ele veio restaurar o que foi deteriorado no Jardim do Éden, e o motivo descrito pelo próprio Jesus, era a dureza dos corações de seus pupilos. Jesus se apresenta aos homens, e o mo- tivo descrito por Ele mesmo, foi por causa da dureza de coração de seus onze discípulos. Finalmente apareceu aos onze, estando eles assen- tados juntamente, e lançou lhes em rosto a sua in- credulidade e dureza de coração, por não have- rem crido nos que o tinham visto já ressuscitado. Marcos 16:14 Jesus deu uma lição aos seus discípulos, quando aparece primeiro para uma mulher, pois estas não tinham oportuni- dade de fala naquela época. Maria Madalena, sai em dire- ção aos discípulos, e encontra Simão Pedro e João, primo de 33 Jesus. Ao ignorar o ministério pastoral feminino, os líderes que o faz, expressa uma visão contraria daquela deixada por Jesus, e torna esta ação vergonhosa, pois obter uma posi- ção elevada no ministério é preciso possuir no mínimo um seminário bíblico completo, ter discernimento na palavra e apto para ensinar, como Paulo descreve em suacarta escrita para Timóteo (1Tm 3:5), entretanto, se este ato é exercido em plena consciência e conhecimento, por mero machismo, essa ação é considerada crueldade! Esta é uma palavra fiel: se alguém dese- ja o ep i scopado , exce len te obra dese ja . Convém, pois, que o bispo seja irrepreen- sível, marido de uma mulher, vigilante, só- brio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; Que governe bem a sua própria casa, ten- do seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus? Timóteo 3:1-5 35 As mulheres no judaísmo É sabido que no decorrer dos tempos, a imagem da mulher foi inferiorizada, e colocada em uma posição de coadjuvante. Entretanto , na criação, a mulher foi criada da costela de Ha adam. Em um relato preciso da engenharia genética envolvida nesta Criação, observamos Deus desaprovar a solidão de sua criatura: “Não é bom que o homem esteja só (Gn 2:18) !” Logo, a intenção de alguém que pudesse completar a solidão de Ha adam na qual, foi escrito por Moises, antes do povo entrar na terra prometida, com intuito de mostrar a importância da cria- ção da mulher, visto que Canaã estava repleto de prostitutas cul- tuais e sacerdotisas. Ao fazer o homem a imagem e semelhança da trindade, e a mulher ser extraída da costela de Ha adam , onde o termo “costela” em hebraico significa ‘hassela’ traduzido como “vizinho do coração”, denota reciprocidade, e não inferiorida- de. A mulher é equivalente ao homem no auxílio da mordomia do jardim no Éden. No hebraico, ϖψα ’ish “homem” e ηϖψα ’ishsha, “mulher”. Nos primórdios da história de Israel destacam-se as estéreis Sara, Rebeca e Raquel, assim como alguns líderes como Débo- ra e Rute. Foram mulheres que romperam com os limites cul- turais de seu tempo, mulheres iluminadas e iluminadoras que viveram sua condição singular e deram significado àquilo que a 36 natureza as dotou: serem mulheres(DE FATIMA SOUZA CAN- DIOTTO, 2008). Notemos, que no período veterotestamentário, o processo de submissão da mulher não teve a mesma intensidade em todos os períodos da história do povo de Israel. Sabe-se que no período pré-monárquico havia maior participação da mulher na socie- dade. Ocorre que no percurso da história houve a emergência paulatina da disparidade de papéis que depois se transformou em desigualdade ontologicamente naturalizada (DE FATIMA SOU- ZA CANDIOTTO, 2008). Aprendemos que no êxodo, Moises e Arão conduziram o povo até, entretanto o livro no Números 12:1 ao lermos, observamos que havia um tríplice liderando o povo de Israel: Moises, Arão e Miriã. No contexto da passagem, Arão e Miriã são corrigidos por falarem contra Moises, a respeito de sua esposa cusita, mas ainda temos o próprio Deus falando atra- vés do profeta Miqueias 6 :8, confirmando Miriã como uma das líderes de Israel. O rigor para as mulheres no judaísmo era tamanho que as mulheres eram impedidas de aprender a Torah, para eles, a mulher representava o pecado de Eva, contudo Jesus quebra o protocolo e ensina não somente aos homens, mas as mulheres também são permitidas aprender a respeito do Reino de Deus (Mt 27:55). Jesus tira o jugo imposto sobre as mulheres, e com isso na era neotestamentária, um legado é assinado com sangue pelo próprio autor do testamento, um tríplice nova- mente é vista após a ressureição de Jesus, Maria Madalena , Simão Pedro e João a quem Ele mais amava, porém é Ma- ria quem o encontra primeiro ressurreto, e corre para contar eles o que viu, que duvidaram dela, por ser mulher, mas Jesus 37 corrige-os e os chamando de incrédulos, e dá voz de fala a Madalena deixando relatado como testamento perpétuo (pois Ele já havia ressuscitado), que mulheres também eram bem vindas, a levarem a palavra de Deus ao povo! E Maria estava chorando fora, junto ao sepulcro. Es- tando ela, pois, chorando, abaixou-se para o sepulcro. E viu dois anjos vestidos de branco, assentados onde ja- zera o corpo de Jesus, um à cabeceira e outro aos pés. E disseram-lhe eles: Mulher, por que cho- r a s? E l a l he s d i s se : Po rque l eva ram o meu Senhor, e não se i onde o puseram. E, tendo dito isto, voltou-se para trás, e viu Je- sus em pé, mas não sabia que era Jesus. Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? Quem bus- cas? Ela, cuidando que era o hortelão, disse-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei. D i s s e - l h e J e s u s : M a r i a ! E l a , v o l t a n d o - -se, disse-lhe: Raboni, que quer dizer: Mestre. Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ain- da não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. Maria Madalena foi e anunciou aos discípu- los que vira o Senhor, e que ele lhe dissera isto. João 20:11-18 . 39 Uma mulher pastora, e outra mulher juíza Raquel filha de Labão e Débora esposa de Lapidote, exerciam o cargo de pastora de ovelha e juíza de Israel. Ficou confuso, por que disse pastora? Sim, é isto mesmo que eu quis dizer, pastora! Raquel tinha o ofício de pastora, pois era ela que cuidava do rebanho de seu pai, a frente iremos ver no hebraico a comprova- ção deste fato, entretanto quero colocar em evidência a posição de Débora. Na bíblia versão BKJ, esta mulher, esposa, juíza e sacerdotisa, é mais bem traduzida do que nas bíblias brasileiras. Ao lermos o livro de juízes, podemos ver uma mulher chama- da Débora, que foi convocada pelo próprio Senhor Deus para ser juíza mais importante de Israel e profetiza, além de mãe e esposa. Vejamos quem é esta juíza escolhida pelo próprio Senhor, usada para levantar e motivar o general do exército de Israel Bar- raque, que a 20 anos não pelejava mais, e estava com medo do exército inimigo. Porém os filhos de Israel tornaram a fazer o que era mau aos olhos do SENHOR, depois de falecer Eúde. E vendeu-os o Senhor na mão de Jabim, rei de Canaã, que reinava em Hazor; e Sísera era o capitão do seu exército, o qual então habitava em Harosete dos gentios. 40 Então os filhos de Israel clamaram ao Senhor, por- quanto ele tinha novecentos carros de ferro, e por vinte anos oprimia violentamente os filhos de Israel. E Débora, mulher profetisa, mulher de La- p ido te , j u lgava a I s r ae l naque le t empo . Ela assentava-se debaixo das palmeiras de Dé- bora, entre Ramá e Betel, nas montanhas de Efraim; e os filhos de Israel subiam a ela a juízo. E mandou chamar a Baraque, filho de Abinoão de Quedes de Naftali, e disse-lhe: Porventura o Senhor Deus de Israel não deu ordem, dizendo: Vai, e atrai gente ao monte Tabor, e toma contigo dez mil ho- mens dos filhos de Naftali e dos filhos de Zebulom; E atrairei a ti para o ribeiro de Quisom, a Síse- ra, capitão do exército de Jabim, com os seus car- ros, e com a sua multidão; e o darei na tua mão. Então lhe disse Baraque: Se fores comi- go, irei; porém, se não fores comigo, não irei. E disse ela: Certamente irei contigo, porém não será tua a honra da jornada que empreenderes; pois à mão de uma mulher o Senhor venderá a Sísera. E Débo- ra se levantou, e partiu com Baraque para Quedes. Juízes 4:1-9 Essa mulher possuía o cargo mais alto do escalão eclesiástico daquela época, ela era não somente a juíza de Israel, mas também profetiza, ficando abaixo de Samuel e ao lado de outros líderes em quantidade de cargos eclesiásticos. Débora possuía os cargos de juíza e profetiza e Samuel três: juiz , profeta e sacerdote. Em um cenário apavorante, onde o Jabim o rei cananeu teve autorização da parte do Senhor para fustigar Israel por causa da 41 idolatria, a ordem direta de levantar o exército de Israel para a batalha, não foi dado a um homem, foi dada a uma mulher. Débora convoca Baraque para voltar a sua posição de general do exército do Senhor.Amedrontado pelo poder bélico que o ge- neral Sísera possuía, Baraque teme, e desfalece o semblante, mas ali está uma mulher idônea, que o corrige ,aos seus 90 anos de idade, Débora vai à peleja com Baraque, e adverte que por causa de sua covardia a honra seria passada para as mãos de uma mulher. Com um pouco de análise, vamos observar, quais são as posi- ções confiadas a Débora? • Autoridade civil: o de juíza; • Autoridade eclesiástica: cuidar do povo de Israel; • Autoridade espiritual: profetiza de Deus; Com as informações descritas acima, o que nos cabe a per- guntar é: quais as funções exercidas por um pastor naque- la época? • O pastor era conhecido por proteger suas ovelhas; • Sempre estava à frente do rebanho; • Conduzia o rebanho com amor; • Conhecia suas ovelhas uma a uma; • Dava-lhes nomes; • As ovelhas conheciam sua voz; e obedecia a seu chamado; • As ovelhas não seguiam estranho, pois o pastor tinha o cheiro do rebanho; • O pastor dava sua vida pelas ovelhas. 42 Mediante a todas estas afirmativas não temos dúvidas da posição de Débora. Baraque e o povo seguiram seu comando (Jz 4:8). Se fosse julgada a posição dela na atualidade seria maior do que um pastoreado. Débora recebeu autoridade sobre o exército de Israel, descreden- ciou o título de general vencedor de Baraque (um homem), mas o inspirou, e o motivou, mesmo após o general ter tido um breve e momentâneo episódio de medo, Débora ficou de pé, observando- -o enquanto lutava com seu exército. Sísera entra na tenda de Jael que pera esposa de Heber da tribo dos Quenues, um povo nômade e aliado de Israel. A astúcia de Jael, dá a honra da vitória a ela, uma mulher que Deus dotou de sabedoria e autoridade para atrair Sísera, um general que tinha ao seu comando o exército e mais 900 carros de ferro, para sua tenda, e com um copo de leite, abatesse o temido general, humilhando seu exército e o rei cananeu Jabim, ao ser mor- to por uma estaca e um martelo, pelas mãos de uma mulher. As mulheres também foram criadas para um propósito. O medo de Baraque fez com que a honra fosse dada a um a mulher. Em muitos ministérios, a presença da mulher forte e obediente à Deus é um dos instrumentos para o crescimento espiritual do mesmo, o bom funcionamento do corpo é quando todas as partes entendem e desempenham seu papel, e é neste momento que acontece a ho- meostase espiritual. Deus não faz acepção de pessoas, aqueles que quiserem e ouvirem comerão o melhor da terra (Is 1:19). O livro de Juízes traz um desfecho lindo para a vitória de Israel. Débora, mulher, da tribo de Efraim, esposa de Lapidote, mãe, sacerdotisa e juíza , julgou por quarenta anos no período dos juízes que se deu entre 1375-1050 a.C . A vitória do povo de Israel é comemorada com a irônica morte de um general po- deroso e o cântico de Débora. 43 O chamado de Raquel: Pastora de ovelha! Estando ele ainda falando com eles, veio Raquel com as ovelhas de seu pai; porque ela era pastora. Gênesis 29:9 Vamos analisar minunciosamente a palavra em hebraico para pastora de ovelhas: é traduzida como pastora , e (ro·›ah) הָ֖עֹר -é traduzida como pequenos rebanhos de bovi (ha·tzon) ן֙אצַֹּה nos ,ovinos caprinos. Na biblia king James actualized, está escrito do seguin- te modo: “Now while he was still speaking with them, Ra- chel came with her father’s sheep, for she was a she- pherdess”. Gênesis 29:9 Na Tradução Strong , esta da seguinte forma: ela :( hî ) ׃אוִֽה 44 Pronome - terceira pessoa feminina do singular .era uma pastora ( rō·’āh ) הָ֖עֹר Verbo - Qal - Particípio - feminino singular A bíblia deixa claro o ofício de pastora, tanto diretamente, como indiretamente. Porém, a interpretação equivocada, fez com que o entendimento de muitos líderes fosse cegado. O fato é: usar um versículo isolado, para privar o crescimento espiritual das mulheres, é uma forma de evitar uma competição no ofício! Raquel, levava as ovelhas de seu pai para o pastoreio, ela era a pastora que cuidava dos animais. Mais uma vez a bíblia deixa bem claro, em uma simples exegese, buscando a raiz hebraica da palavra para o versículo de Gn 2:9. 45 Paulo e as mulheres cristãs em Corinto Quando Paulo implantou a igreja na cidade de Corinto, ele se deparou com uma cultura muito liberalista, a cidade era corrom- pida, pela prostituição, pelo sodomismo e pela carnalidade. A re- ligião grega era cheia de práticas de ritualísticas, onde oferendas eram feitas em diferentes contextos sociais e para uma variedade de deuses. A visão da mulher sacerdotisa que participava ativamente do rito, mantendo a interligação esfera do sagrado, fez com que a aparência feminina naquele contexto sofresse uma degradação moral, o cenário era desfavorável , pois havia um empoderamen- to das sacerdotisas cultuais e seus corpos eram os instrumentos para cultos promíscuos. Em Corinto a atuação da mulher sacerdotisa e seus ritos eram fundamentais para a manutenção e conservação da família, para eles as mulheres eram portadoras da vida, pois elas carregavam em seus corpos outra vida. Esta posição dava a mulher sacerdotisa ação cooperadora para a estabilidade da comunidade políades, que eram cidades que possuíam um alto nível de independência, que tinha liberda- de, autonomia política e econômica. 46 A religião era uma das áreas da vida pública na qual as mulhe- res mantinham o seu lugar de fala o matriarcado, ao contrário do patriarcado que preserva a imagem da mulher que Deus deixou relatado através de seu servo Moisés em gênesis (Gênesis3:16). Naquela época as sacerdotisas tinham um papel de desta- que, e era delas a autoridade sobre os cultos, como supervi- sionar as oferendas de sacrifícios e a condução das preces as divindades honradas. Por este motivo Paulo obstou que as mulheres tivessem voz de fala, para não serem relacionadas as sacerdotisas do templo de Atenas, pois a cultura judaica era monoteísta e patriarcal (um único Deus e o homem como o cabeça). 47 O véu para diferenciar as mulheres das prostitutas O uso do véu era para diferenciar as mulheres das prostitutas , o ato de cobrir a cabeça para as mulheres cristãs daquela épo- ca estava associado a modéstia e recato. Visando estabelecer o resguardo das concupiscências, diferente das sacerdotisas que se prostituíam (CRISTA, 2019). Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça cober- ta, desonra a sua própria cabeça. Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada. Portanto, se a mu- lher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu. O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem. Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do ho- mem. Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem 1 Coríntios 11:4-9 . As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei 1 Coríntios 14:34 Esta lei se encontra no penta- teuco no ato da correção após a queda: para a mulher senten- ciou o SENHOR: “Multiplicarei grandemente o teu sofrimento 48 na gravidez; em meio à agonia darás à luz filhos; seguirás desejando influenciar o teu marido, mas ele te dominará!” Gênesis 3:16. Agora vocês entenderam? A bíblia é para ser interpretado e deve-se respeitar os contextos históricos, Paulo estava protestan- do contra as sacerdotisas cultuais e contra aquela prática lucra- tiva, como fiz no estudo do deus Janus e o réveillon que está escrito no livro “O calendário dos deuses pagãos”, o protesto é sempre o caminho contrário da concordância, eu preciso fazer com que vocês sintam este conflito para que as pérolas venham ser extraídas da palavra de Deus. Quero que vocês se lembrem que o conflito trás crescimento, isto te fará querer abandonar o comodismoe buscar o entendimento das escrituras, esta atitude demostrará que a maturidade foi alcançada e você começará a mergulhar mais fundo na palavra de Deus, entretanto o confronto gera brigas e desavenças, mostrando que ainda a um longo ca- minho a ser percorrido no seu chamado ministerial, a atitude de agressividade demostrará que você ainda está no ciclo de imatu- ridade espiritual, e precisa buscar pelo Fruto do Espírito. Toda vez que somos colocados em conflitos pelo próprio Deus, é porque chegou a hora Dele nos levar mais fundo em Seus conhecimentos, “não existe predileto, existe íntimos”! Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não sede conformados com este mundo, mas sede transfor- mados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfei- ta vontade de Deus. Porque pela graça que me é dada, 49 digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um. Porque assim como em um corpo temos muitos mem- bros, e nem todos os membros têm a mesma operação, Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cris- to, mas individualmente somos membros uns dos outros. De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; Se é min i s t é r io , s e j a em min i s t r a r ; s e é e n s i n a r , h a j a d e d i c a ç ã o a o e n s i n o ; Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que re- parte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria. O a m o r s e j a n ã o f i n g i d o . A b o r - r e c e i o m a l e a p e g a i - v o s a o b e m . Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros. Não sejais vagarosos no cuidado; sede fer- vorosos no espír i to , servindo ao Senhor; A leg ra i -vos na e s pe r ança , s ede pac i en - tes na t r ibu lação , persevera i na oração ; Comunica i com os san tos nas suas ne - c e s s i d a d e s , s e g u i a h o s p i t a l i d a d e ; A b e n ç o a i a o s q u e v o s p e r s e - g u e m , a b e n ç o a i , e n ã o a m a l d i ç o e i s . A l e g r a i - v o s c o m o s q u e s e a l e - g r a m ; e c h o r a i c o m o s q u e c h o r a m ; Sede unân imes en t re vós ; não ambic io- neis coisas altas, mas acomodai-vos às hu- mildes; não sejais sábios em vós mesmos; A n inguém torneis mal por mal ; procu- rai as coisas honestas, perante todos os homens. 50 S e f o r p o s s í v e l , q u a n t o e s t i v e r e m vós , t ende paz com todos o s homens . Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito: Mi- nha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor. Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de co- mer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça. Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem. Romanos 12:1-21 51 Prostitutas cultuais Segundo Nana Queiroz jornalista e escritora da revista Az- Mina, na história antiga as mulheres eram cultuadas como deu- sas. Antes do patriarcado o culto da deusa era regra entre os seres humanos. O clã matriarcal era responsável por coletar 80% dos alimentos consumidos pela sociedade. Ao dar à luz a uma nova vida, este poder era considerado uma espécie de mágica que as fazia ser conectada com o sagrado, sem que a figura masculina soubesse de sua conexão na perpetuação da espécie. O sexo era um ritual de fertilidade, e quanto mais se- mente, mais a terra daria fruto. Nicki Roberts. As sacerdotisas Xamânicas nômades orga- nizavam rituais sexuais onde todos que moravam naquela so- ciedade tinham que participar, mais tarde essas práticas eram realizadas em templos, o sexo era um portal que fazia o mundo ter acesso ao divino. Segundo a pesquisadora americana Melissa Farley que estu- dou a sociedade matriarcal, as prostitutas sagradas não recebiam dinheiro, entretanto quando o dinheiro entra em cena, cria-se um império de poder. O dinheiro é apenas uma metáfora, pois neste período ele sequer existia, o escambo era feito com sexo ente os fiéis e em troca havia retribuições dos serviços oferecidos, estes eram os trabalhos oferecidos pelas sacerdotisas cultuais. 52 Quando o homem começou a perceber que eles faziam parte da fecundação deste ritual acerca de três mil anos antes de Cris- to, para garantir sua paternidade, entra em sena a monogamia , que é uma forma de relacionamento em que um indivíduo tem apenas um parceiro sexual que garantisse a eles a perpetuação de sua descendência, pois não queriam que seus bens fossem dados nas mãos de filhos de outros homens. As prostitutas cultuais, para se diferenciar das mulheres que não eram prostitutas, raspavam o cabelo, assim, todos que vis- sem uma mulher com cabelo raspado, saberia de que se trata- va de uma prostituta cultual de Afrodite. Esta era uma forma de identificá-las. O que acontecia era que a cidade de Corinto, era uma cidade portuária, e por isso, vinham pessoas de todos os lu- gares do mundo. Juntamente com as pessoas, vinham as suas crenças religio- sas. Devido este motivo, havia em Corinto, templos em honra a vários deuses, inclusive, o Templo de Afrodite. Essa igreja era bagunçada “porque cada um come sua pró- pria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga. Será que vocês não têm casa onde co- mer e beber? Ou desprezam a igreja de Deus e humilham os que nada têm? (1 Coríntios 11:21,22). Todo mundo fazia o que que- ria, incluindo mulheres falando em línguas estranhas e profeti- zando ao mesmo tempo, o culto estava desordenado, uma verda- deira bagunça! (CRISTA, 2016) A palavra “FALAR” – é encontrada portu- guês como no grego original, é um verbo, que possui vários sig- nificados, como: 53 1) Falar em público – que engloba ensinar, pregar, profetizar, orar. 2) Conversar ou tagarelar – falar sobre assuntos corriqueiros, sem parar 3) Fazer perguntas – expressar suas dúvidas O apostolo Paulo estava tendo o cuidado de não associar as mulheres cristãs a promiscuidade e o empoderamento das pros- titutas cultuais, A cidade de Corinto era onde a deusa Afrodite era adorada, lembra de Semíramis? Cada panteão tem seus deu- ses, e em Corinto ela era conhecida como a deusa Atenas. Ao escrever as cartas I e II de Corinto, Paulo teve o cuidado de não associar as mulheres cristãs ao promiscuo ritual das sacerdoti- sas daquela cidade. A idolatria era tão forte que havia uma estátua para esta di- vindade feminina no templo sede na Acrópole na parte mais alta da cidade com mais de 560 metros de altura. Afrodite era con- siderada a deusa do amor, 3 mil sacerdotisas trabalhavam como prostitutas cultuais neste templo, milhares dos moradores de co- ríntios adoravam esta deusa, visitavam e tinham relações sexuais com estas prostitutas. Corinto era universalmente conhecida pela imoralidade sexual, as “raparigas coríntia” assim como eram co- nhecidas as escravas do sexo, trabalhando para o santuário de Afrodite localizado no Acrocorinthus. A cidade era tão perversa moralmente que o nome da cidade passou a ser usado para des- crever a imoralidade da perversão sexual e as sacerdotisas eram consagradas para este fim. No entanto, a cidade também era local de adoração do deus Apolo, considerada por alguns estudiosos a cidade que induzia a juventude grega ao sodomismo do mundo 54 na época. Houve muita conversão naquela cidade. Muitos mem- bros da igreja de Corinto foram convertidos e abandonaram a prática (1Co 6.9-11) . A igreja de Corinto era uma igreja carnal, com muitas divisões e práticas sexuais desregradas, a cidade pas- sou a ser conhecida pela luxuria e osjogos Ístmicos eram uma grande festa em honra de Possêidon, o deus do mar que era reali- zado no santuário, na cidade de Corintios, situada no Istmo que liga o Peloponeso ao restante da Grécia Continental. No santuá- rio havia, além dos edifícios religiosos, um estádio, um teatro e um hipódromo. 55 Deus escolheu para o homem uma mulher Idônea Deus sempre olhou para a sua criação de forma zelosa, cuida- dosa e única. Quando a mulher foi criada, foi dada a ela o poder da idoneidade e não de auxiliadora. E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem es- teja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. Gênesis 2:18 Deus não estava criando uma auxiliadora, mas uma adjutora idônea. Auxiliar é aquele que está abaixo de quem exerce uma função. Por exemplo, na atualidade todo aquele que exerce um cargo tem como um auxiliar, alguém que lhe será subordinado e fará funções ordenada por ele, Deus colocou Adão como coroa da criação , e na função do verbo traduzido por alguns estudiosos seria de auxiliar. A função de Eva segundo a tradução auxilia- dora, é traduzida erroneamente como o cargo de uma “auxiliar de serviços gerais”, ( este cargo não é uma função de desonra, entretanto estamos estudando a bíblia com uma visão exegética e para entendermos melhor, precisamos conjecturar de manei- ra que possa ser entendido a todos ). Eva reinaria tanto quanto 56 Adão, porém em um patamar de inteligência maior, pois a habili- dade dada a ela, segundo a tradição hebraica , era para que Adão tivesse alguém com maior intelectual para recorrer. Ao observar o sinônimo da palavra idônea, encontramos uma variedade de adjetivos que se adapta perfeitamente ao propósito para o qual se destina, a mulher de Gênesis. Ela está apta e tem a competência para ocupar o cargo de expressa confiança moral, honesto e íntegro, proposto pelo próprio Deus em um relaciona- mento monogâmico, pois se fosse a intenção de Deus a poliga- mia , Ele teria criado dois homens para apenas uma mulher no jardim que estava localizado no Eden. A mulher foi escolhida para realizar determinadas tarefas que somente seu corpo está apto a realizar, como gerar e dar à luz, esta competência somente a mulher tem a capacidade de cumprir. Ajuda Idônea – segundo a cultura judaica, só se busca ajuda de alguém com intelecto maior de quem o busca. Já é sabido que a mulher nasceu da costela do homem, trazendo equivalência em posições, entretanto em intelecto, a mulher recebeu aptidão para exercer várias funções ao mesmo tempo, diferente do homem, por este motivo Lúcifer direcionou-se para ela. Segundo o professor e Bacharel em teologia, Natanael Solo- mon Solis Meza, Chileno, e atualmente Apóstolo da IREC em 57 São Paulo, há um equívoco na tradução da palavra “auxiliadora” desta passagem bíblica como consta em seu estudo publicado so- bre o “MISTÉRIO DA CRIAÇÃO”, pois demonstra a ideia de que a mulher é menor que o homem. A serpente sabia que se atingisse a mulher, o homem cairia no laço, pois Deus a criou com uma função muito importante na vida do homem e com um poder de influência fortíssimo. A palavra Adjutora tem o mesmo significado que “esposa”. A expressão “ezor kenegdo” que também é traduzido como “uma adjutora que esteja, como se estivesse diante dele”, “Mulher idônea”, “ alguém que o ajude”. Em português a pa- lavra é um substantivo comum para “ a ajuda”. No hebraico, esta tradução é para alguém que recorre a uma pessoa maior que ele, alguém que possui um conhecimento acima do que lhe foi dado. Adjutor no latim significa aquele que socorre. Deus dotou a mulher com um poder que não foi dado ao homem, por este motivo o diabo direcionou-se a ela. O plano de Deus para a Mulher criada no jardim era para reinar com seu esposo e não para estar abaixo dele, entretanto sua queda iniciou uma catástrofe, e a omissão de Adão condenou toda a humanidade. As mulheres têm um papel de honra dado por Deus, na cruz , nasce a Igreja de Cristo, no momento que a lan- ça é transpassada em suas costelas, ali o novo Adão purifica o pecado do antigo e dá honra a sua Noiva quitando todo o débito adquirido pelo pecado de Eva. Depois, sabendo Jesus que já todas as coi- s a s e s t a v a m t e r m i n a d a s , p a r a q u e a 58 Escri tura se cumprisse, disse: Tenho sede. Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e, pon- do-a num hissopo, lha chegaram à boca . E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consu- mado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito. Os judeus, pois, para que no sábado não ficas- sem os corpos na cruz, visto como era a preparação (pois era grande o dia de sábado), rogaram a Pilatos que se lhes quebrassem as pernas, e fossem tirados. Foram, pois, os soldados, e, na verdade, quebra- ram as pernas ao primeiro, e ao outro que como ele fora crucificado; Mas, vindo a Jesus, e ven- do-o já morto, não lhe quebraram as pernas. Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água. E aquele que o viu testificou, e o seu tes- temunho é verdadeiro; e sabe que é verda- de o que diz, para que também vós o creiais. Porque isto aconteceu para que se cumprisse a Escri- tura, que diz: Nenhum dos seus ossos será quebrado. E outra vez diz a Escritura: Verão aquele que traspassaram. João 19:28-37 Jesus quitou o débito, limpou nosso nome e purificou nossas vestes apagando toda sujidade que antes existia. Adão e Eva pecaram e naquele momento perderam a imortalidade, se tor- nando mortal. O novo Adão (Jesus ) após entregar seu espírito a Deus, Já morto e cumprido tudo o que as escrituras diziam ao seu respeito, faz nascer A nova Eva (IGREJA) no momento que a lança transpassa suas costelas, lavando-a com água e sangue 59 cumprindo Ele, unicamente as partes da aliança para que esta fosse não mais transitória como as outras, mas eterna. Seu sa- crifício foi suficiente. No meu livro “A graça é de graça!”, você poderá obter estas informações da profundidade das escrituras. 61 Conclusão A visão mulher nunca esteve com a imagem tão desgastada como na atualidade. A sensualidade que outrora era vista como ponto negativo para a imagem feminina, hoje tem sido adorada e exaltada. Nun- ca se viu tantos relatos de adolescentes grávidas. Hoje o hedonismo é reverenciado em músicas sensuais, esta doutrina visa o prazer como o bem supremo sem se preocupar com finalidade e fundamento da vida moral, embora se afastem no momento de explicitar o conteúdo e as características da plena fruição, assim como os meios para obtê-la, nunca se viu uma ge- ração tão fraca moralmente, tão pobres de espírito e com a alma tão imersas na depressão, na ansiedade, na síndrome do pânico. Os rituais das sacerdotisas cultuais têm sido reproduzidos na atualidade sem menor pudor e sem classificação de faixa etária para menores de idade. A sexualidade tem sido ensinada em telas de TV e na mídia a qualquer hora do dia ou da noite, destruindo infâncias , casamentos e famílias levando-os a praticar as mes- mas obras e induzindo-os a poligamias e ao poliamor. Explicitamente esses rituais têm sido passados para as novas gerações, as mulheres hedonistas de hoje perderam o pudor e as práticas sexuais têm sido ensinada até para crianças através de músicas que insinuam atos sexuais. 62 A liberdade excessiva tem transformado mulheres livres, em cativas pelas ideologias liberais. Foi isso que Deus quis evitar ao longo dos tempos, porém para o homem, foi lhe dado o direito de escolher em servir à Deus ou aos deuses pagãos. Para quem já participou destas práticas e hoje vive a ple- nitude do evangelho de Cristo, é viver o sobrenatural todos os dias. Outrora eu era simpatizante da classe de mulheres liberais e sobrenaturalmente fui escolhida pelas entidades para vivê-las.. Nunca fui tão infeliz na minha vida. A depressão era a uma pre- sença diária. Para suprir o vazio em meu peito,me embriagava todos os dias, sem hora determinada. Meu corpo era uma escul- tura para ser exposta, casamento não estava na minha lista de sonhos, e os estudos foram abandonados para uma vida boêmia, fui convidada para uma festa nada convencional e naquele mo- mento o diabo tinha um plano para minha vida, mas Deus foi lá dentro para me resgatar. Quando eu escutei: o que fazes aqui minha filha, este não é seu lugar! Estremeci com o poder que emanava daquela voz, eu era arisca, emponderada e altiva, mas um temor me tomou naquele momento, a única coisa que fiz foi perguntar como sairia daquele lugar isolado, e imediatamente o recurso chegou como um milagre. Aquela voz soou como trom- beta a noite toda no meu ouvido ,me impedindo de dormir. Meu coração batia como um tic tac do relógio, parecia contar as horas de minha morte. Eu nunca imaginei ouvir uma divindade diferente das que eu via dentro de minha casa. Esta, me trazia paz, sua voz me acal- mava, me domava. Quando ouvi sua voz me perguntar o que eu estava fazendo naquele lugar, eu sabia que Ele me protegeria de todas as outras que eu via passear todos os dias. O tempo passou, 63 e o temor foi diminuindo e novamente comecei a voltar a me embriagar e viver no hedonismo, até que olhando pela janela do meu quarto, vi um leão gigante que me escondia debaixo de suas patas, ele me protegia das entidades que eu via dentro de casa e tornava a vida de minha família uma catástrofe, ele se apresen- tou para mim dias depois, seu nome era Jesus Cristo, e disse que havia um plano de exaltação para minha vida. Mesmo sem ainda o conhecer me rendi, pois, aquele amor me envolveu de uma tal maneira que não dá para descrever em livros, fui resgatada por Jesus Cristo que me adornou como Noiva. Hoje , vivo na pleni- tude, precisei ficar muito mal para entender que não existe lugar no universo que Ele não vá ao meu socorro, se você deseja assim como eu, ter liberdade do seu Espírito, a dívida que minha famí- lia possuía espiritualmente foi quitada, e hoje, sou livre, pois foi para a liberdade que ele me libertou ( Gálatas 5:1). Eu não sou predileta, não existe predileção no Reino de Deus, existe aqueles que reconhece seu sacrifício e recorrem para a sua Cruz, negando suas vontades. A Cruz de Cristo te livra da escra- vidão da sexualidade, do hedonismo, do sodomismo, adultério, fornicação, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias etc. (Gálatas 5:19-21). É só você gritar por Ele que o socorro será imediato, ele já pagou o preço pela sua liberdade, seu único trabalho será vencer você mesma, dia após dia, negando sua parte caída e segui-lo. Ser achada por Jesus foi o melhor presente que recebi em toda minha vida, Ele mudou meu caráter, transformou um passado de derrota em caminhos de sucesso. Dotou-me de Sua sabedoria, de Seus conhecimentos e proporcionou-me realizações pessoais, 64 como formações e graduações, para provar que ele é Deus e faz como quer, pega o que não é, e faz assenta com príncipes, para hoje, estes ensinamentos bíblicos e anos de estudos possam auxi- liar muitos líderes cristãos em volta do mundo. Em minha composição mulher de oração pude declarar para minha carne e para minha alma que meu espírito depende intei- ramente de Deus, pois ele me escolheu para pregar as boas novas que seu filho Jesus veio trazer. Letra da música MULHER DE ORAÇÃO Pro Egito eu não vou voltar, Pois sei que minha bênção em Canaã está. Se o inimigo está pensando em me iludir, Em nome de Jesus eu vou vê-lo cair, O meu passado não vai me atormentar, Porque meu Deus se levantou e foi pra guerrear. Os meus pecados ele já me perdoou, porque primeiro ele me amou, A Cruz por mim Jesus já levou! Lembro-me de quando eu era infeliz E falsas promessas o mundo me propôs Angústia em minh ‘alma o que eu fazia era chorar Saia em busca de um vazio a preencher Quantas noites eu via amanhecer Não tinha mais saída o meu mundo ia acabar Mas Jesus me comprou foi por um alto preço Pra mim era o fim, pra ele era o começo 65 Achei o que faltava em meu coração, Jesus Cristo era a solução, hoje sou mulher de oração Refrão Pro Egito eu não vou voltar, Pois sei que minha bênção em Canaã está. Se o inimigo está pensando em me iludir, Em nome de Jesus eu vou vê-lo cair, O meu passado não vai me atormentar, Porque meu Deus se levantou e foi pra guerrear. os meus pecados ele já me perdoou, por que primeiro ele me amou, A Cruz por mim Jesus já levou. Deus nunca desprezou o ministério feminino, sempre deu lu- gar de honra para elas. As mulheres foram de grande ajuda no ministério terrestre de Jesus, e após ser assunto aos céus, o lega- do deixado de respeito e reconhecimento foi passado para seus discípulos, A linhagem de Jesus é prova viva que Deus tem um plano de salvação é para todas e todos. Raabe era prostituta, se converteu ao Deus de Israel, deixou a prostituição para trás, e hoje é lembrada como uma das heroínas da fé. Jesus veio através de sua linhagem, esta mulher foi bisavó do Rei Davi que atra- vés da linhagem de seu filho Natã, Maria, sua descendente, é escolhida para dar a luz ao Rei da Gloria. Jesus não somente respeitava as mulheres judias, mas como todas as outras que vinham buscar por socorro, sua frase de amor marcou a história. 66 E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se e disse- -lhes: Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela. E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra. Quando ouviram isto, redarguidos da consciência, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficou só Jesus e a mu- lher que estava no meio. E, endireitando-se Jesus, e não vendo nin- guém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? E ela disse: Ninguém, Se- nhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais. Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida. Jesus perdoou a mulher e ensinou-lhe uma lição de não mais viver na escravidão de suas vontades carnais, mas guardar seu corpo do adultério, da lascívia e da prostituição, pois ela foi pega em seu ato de pecado, mas muitos que estavam ali pecavam em oculto, e não queriam abandonar tais práticas, mas estavam com uma pedra pronto para matar a pecadora, e sentenciar Jesus por sua misericór- dia e amor. Ele morreu por você! (João 8:7-12) O Apóstolo Paulo foi encarregado de cuidar da igreja gen- tílica e cabia a ele, naquele momento, cuidar da imagem ética e moral da primeira geração de mulheres Cristãs. O Ex Fariseu, nascido na Turquia em Tarso na Cicília, discípulo do mestre e rabino Gamaliel, estudou com devoção as leis judaicas por vinte anos, judeu da diáspora, da tribo de Benjamim, descendente de Raquel esposa de Jacó, a pastora de ovelhas. A bíblia está repleta de testemunho de mulheres que com seus próprios testemunhos deixaram um legado a serem seguidos. Cada uma das persona- gens bíblicas nos mostrou que podemos mudar ao nos entregar- mos verdadeiramente a Jesus Cristo. 67 Através do patriarcado de Abrão, Sara exerceu sua posição de matriarca, e através de sua linhagem, chegou a nós o evange- lho da salvação por intermédio de Jesus Cristo. Hoje sou livre, pois Ele vive em mim, aleluia! 69 Oração de gratidão Pai, graças te dou por mais uma obra pronta, outrora estava em trevas, mas hoje, pela graça sou portadora da luz de Jesus Cristo. Através do seu sacrifício estou livre, a sensualidade não tem mais o domino sobre minha vida, o Senhor me proporcionou ser esposa, me dando um marido maravilho, me proporcionou ser mãe, em um cenário improvável concebi dois filhos lindos, me deu a honra de ajudar a criar minhas sobrinhas, educá-las e com amor resgatá-las quando o mundo tentou seduzi-las, me deu autoridade e conhecimento