Razões morais objetivas-Disciplina ÉTICA, CIDADANIA E RESPONSABILIDADE SOCIAL

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Razões morais objetivas
Disciplina: ÉTICA, CIDADANIA E RESPONSABILIDADE SOCIAL
Questão 1
1,2/1,2
Indique o argumento que está vinculado à tese de Craig sobre a legitimidade universal de razões morais objetivas como fundamento da dinâmica moral das sociedades, em contraposição às perspectivas subjetivistas.
Selecione a resposta:
· A
As razões morais são, em última análise, dependentes da elaboração subjetiva, já que são construídas ao longo do processo histórico.
Comentários da resposta
O argumento está vinculado mais diretamente à noção do materialismo histórico, em que se afirma a concretude histórica de toda e qualquer elaboração teórica.
· B
Mesmo as noções mais abstratas, como o conceito de Deus, foram capturadas inicialmente a partir da experiência concreta.
Comentários da resposta
O argumento corresponde à noção clássica do empirismo, em que se afirma a primazia da experiência concreta na construção de conceitos, ainda que sejam abstratos e desvinculados da experiência concreta, como a noção de Deus.
· C
Na impossibilidade de se estabelecer leis morais objetivas, tudo seria permissível, já que dependeria da perspectiva subjetiva de cada indivíduo.
Você acertou!
Comentários da resposta
Este é um dos principais argumentos utilizados por Craig para sustentar a tese sobre a necessidade das razões morais objetivas que tenham legitimidade universal, em contraposição ao subjetivismo, que, segundo esta perspectiva, conduziria a condições caóticas na sociedade.
· D
As razões morais objetivas correspondem à concepção teórica da realidade, em que se articulam conceitos puros na esfera do plano das ideias.
Comentários da resposta
O argumento exposto corresponde à concepção platônica, na qual a objetividade vincula-se ao plano teórico dos conceitos puros, tais como: a verdade, o bem, a justiça, etc.
· E
A moral propriamente dita vincula-se à ação livre do indivíduo esclarecido, que é capaz de compreender a legitimidade universal de determinados valores.
Comentários da resposta
O argumento exposto refere-se ao conceito kantiano de moralidade, em que se argumenta a necessidade da ação livre e esclarecida, o imperativo categórico.
Questão 2
1,2/1,2
Assinale a alternativa que descreve adequadamente a perspectiva platônica acerca da razão moral objetiva.
Selecione a resposta:
· A
A crença na divindade estabelece bases seguras para a afirmação de leis morais que sejam universalmente válidas.
Comentários da resposta
Platão não embasa suas afirmações sobre a universalidade e objetividade moral a partir da crença na divindade.
· B
A ausência da concepção religiosa produz o efeito de tornar tudo, em princípio, permitido, já que depende do ponto de vista subjetivo dos indivíduos.
Comentários da resposta
Este argumento corresponde à tese de Craig, filósofo contemporâneo e cristão, portanto muito posterior a Platão.
· C
Mesmo as noções mais abstratas, como a concepção de moral objetiva, dependem, em primeira instância, da experiência concreta.
Comentários da resposta
Esta afirmação está na base da concepção empirista sobre o conhecimento e a construção de noções morais.
· D
A moral e os costumes foram historicamente desenvolvidos pelas sociedades a partir da dinâmica que envolve conflitos e tensões sociais.
Comentários da resposta
Esta afirmação constitui a tese do materialismo histórico de Karl Marx, na qual se identificam fontes concretas para toda a construção ideológica da sociedade.
· E
A moral, assim como os conceitos puros de beleza, justiça e verdade, pertence ao plano universal das ideias.
Você acertou!
Comentários da resposta
Esta resposta é adequada, pois corresponde à articulação de conceitos puros no plano das ideias, uma tese central da teoria platônica.
Questão 3
1,2/1,2
De acordo com o filósofo moderno Immanuel Kant, a moral propriamente dita corresponde à ação movida por:
Selecione a resposta:
· A
condições políticas e sociais, em que as ações visam a interesses universais e o indivíduo é capaz de abdicar de seus interesses próprios.
Comentários da resposta
Esta afirmação mistura elementos da concepção marxista a dados de definição do imperativo categórico, sendo, portanto, falsa.
· B
imperativo hipotético, em que as ações têm a finalidade de produzir o bem-estar e a felicidade pessoal, independentemente das consequências que possam daí  advir.
Comentários da resposta
A alternativa, embora descreva corretamente o imperativo hipotético, não é correta, pois nestas condições não ocorre a ação puramente moral, já que se trata de uma ação movida por interesses pessoais.
· C
imperativo categórico, em que as ações são capazes de abdicar de interesses particulares, subjetivos, em favor do bem comum.
Você acertou!
Comentários da resposta
Nesta alternativa está descrito corretamente o imperativo categórico, o qual, segundo o autor, constitui base das ações propriamente morais.
· D
imperativo categórico, em que as ações são movidas por interesses particulares, a partir de valores que variam de uma sociedade para outra.
Comentários da resposta
Mistura elementos do imperativo hipotético com o imperativo categórico, inviabilizando a legitimidade da alternativa.
· E
condições econômicas, nas quais o indivíduo age de acordo com os valores assumidos dentro de um contexto específico.
Comentários da resposta
Descreve elementos provenientes do materialismo histórico e, por isso, posteriores à filosofia kantiana.
Questão 4
1,2/1,2
De que modo Protágoras, importante filósofo sofista, entendia o processo de elaboração das noções morais?
Selecione a resposta:
· A
Entendia que as leis morais dependem de uma razão objetiva, em que se afirmam valores que sejam universais e independentes da dinâmica concreta.
Comentários da resposta
Descreve as razões morais objetivas do ponto de vista dogmático, referente ao pensamento cristão de influência platônica. Por isso, é contrário ao pensamento sofista de Protágoras, eminentemente relativista.
· B
Afirmava que o processo de construção de noções abstratas, como a moralidade universal, tinha por origem o processo empírico da experiência subjetiva.
Comentários da resposta
Descreve noções típicas da tese empirista sobre os fundamentos do conhecimento e dos valores, portanto, não condizente com o contexto clássico vivido pelo autor.
· C
Concebia o movimento histórico como processo de construção das sociedades, sendo que a moral representa a produção ideológica correspondente.
Comentários da resposta
Refere-se à teoria marxista, que tem por base a compreensão da história e das relações sociais como pilar de todos os processos ideológicos.
· D
Determinava que as razões morais objetivas dependiam diretamente da crença na existência de Deus, sem a qual a moral não se justificaria concretamente.
Comentários da resposta
Remete-se ao pensamento cristão descrito na teoria de Craig, em que a existência de Deus é fator necessário para a legitimação de leis morais.
· E
Observava a relatividade histórica e social das certezas humanas, e que o próprio homem em sociedade seria o construtor e destruidor das verdades.
Você acertou!
Comentários da resposta
Afirma corretamente um traço importante do pensamento sofista, qual seja, a noção de subjetividade e relatividade das certezas humanas, sempre derivadas da dinâmica variável dos povos.
Questão 5
1,2/1,2
Segundo Karl Marx, teórico alemão do século XIX, o materialismo histórico tem por fundamento:
Selecione a resposta:
· A
a compreensão da sociedade a partir do movimento histórico, em que as razões morais sejam baseadas em leis independentes da formulação ou mesmo da compreensão humanas.
Comentários da resposta
Descreve a definição de razões morais objetivas, afirmada por filósofos como Craig, em que se articula a crença na existência de Deus à legitimidade dos valores morais.
· B
a concepção dialética do universo, na qual a realidade é dividida em duas dimensões distintas, o mundo teórico e o mundo físico, sendo que os conceitos puros como o bem e a justiça são teóricos.
Comentários da resposta
Refere-se ao dualismo platônico, no qual a realidadeé dividida em duas dimensões distintas, a teórica e a concreta. Portanto, distinta do que prevê o enunciado.
· C
A concepção dialética da sociedade, pela qual se compreende o movimento histórico como constituído de tensões e antagonismos sociais, assim como a construção de valores comuns a determinada sociedade.
Você acertou!
Comentários da resposta
Descreve corretamente a dialética marxista, aplicada à compreensão dinâmica do processo histórico e das lutas de classe no interior da sociedade.
· D
a noção de que o homem é a medida de todas as coisas, sendo que a democracia seria responsável por promover o embate de opiniões e a definição do valor que seja mais adequada para o povo em questão.
Comentários da resposta
Descreve o pensamento sofista, no qual se afirma a relatividade das certezas humanas dada a vinculação entre a definição das coisas e a própria condição humana.
· E
a afirmação de que as noções de verdade e de moral são criadas ao longo da história como produtos da construção subjetiva, atreladas ao anseio por poder e domínio. Assim, a moral nunca seria universalmente válida.
Comentários da resposta
Refere-se a conceitos mais comuns em Nietzsche do que em Marx, tais como a construção da verdade a partir de relações de poder e a subjetividade histórica da verdade e dos valores.