Thomas Hobbes

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Teoria Política
Profa. Dra. Raiane P. S. Assumpção
CURSO DE SERVIÇO SOCIAL
1º semestre 2013
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Thomas Hobbes
 (1588 — 1679) 
matemático, teórico político e filósofo inglês
 Leviatã (1651)
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Argumentos importantes de Hobbes
*O homem é o lobo do homem.
* É preciso que cada um não faça aos outros o que não gostaria que fizessem a si.
* Todos os homens são naturalmente iguais, mas essa igualdade baseia-se no desejo universal da auto-preservação.
*Os homens não vivem naturalmente em cooperação, como fazem as abelhas ou as formigas; pois o acordo entre elas é natural; entre os homens é artificial. Os indivíduos só pactuam para a existência da sociedade política quando a preservação da vida está ameaçada.
*O medo dos poderes invisíveis, inventados ou imaginados a partir de relatos, chama-se religião.
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Em o Leviatã, Hobbes descreve o homem no estado natural: 
 como egoísta, egocêntrico e inseguro.;
 não conhece leis e não tem conceito de justiça; 
 somente segue os ditames de suas paixões e desejos temperados com algumas sugestões de sua razão natural.
THOMAS HOBBES
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Onde não existe governo ou lei, os homens naturalmente caem em disputas. Desde que os recursos são limitados, ali haverá competição, que leva ao medo, à inveja e ao enfrentamento. 
Os homens também naturalmente buscam a glória, derrubando os outros, já que,  de um modo geral, as pessoas são mais ou menos iguais em força e inteligência, nenhuma pessoa ou nenhum grupo pode, com segurança, reter o poder.	 
Assim sendo, o conflito é perpétuo, e "cada homem é inimigo de outro homem“.
THOMAS HOBBES
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Nesse estado de guerra nada de bom pode surgir. Enquanto cada um se concentra na autodefesa e na conquista, o trabalho produtivo é impossível. Não existe tranquilidade para a busca do conhecimento, não existe motivação para construir ou explorar, não existe lugar para as artes e letras, não existe espaço para a sociedade. Só "medo contínuo e perigo de morte violenta". 
Então a vida do homem nesse estado é, segundo a mais famosa frase de Hobbes, "solitária, pobre, sórdida, brutal e curta". Tal visão, que é de conformidade com a desconfiança e desespero da época. 
THOMAS HOBBES
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 dispensa qualquer referência ao papel de Deus no governo; via-o como um produto humano. 
 o Estado surge quando o homem, impulsionado pela razão, busca uma alternativa ao estado natural de conflito e medo, esperando garantir a vida com paz e segurança. 
 Esta instituição, o Estado, é legitimada pelo coletivo, por meio de um pacto, para o exercício do poder político. Tem a obrigação de manter a segurança comum; sua ação é através da lei e sua expressão é força incontestável. 
No caso de haver conflito, o Leviatã está para intervir.
THOMAS HOBBES
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Defende o poder centralizado, argumentado que à medida que o poder é repartido, o conflito surge. Há necessidade de uma autoridade à qual todos os membros devem render o suficiente da sua liberdade natural, por forma a que a autoridade possa assegurar a paz interna e a defesa comum. 
 Thomas Hobbes defendia a ideia de que os homens só podem viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. 
 Este soberano, quer seja um monarca ou uma assembleia (que pode até mesmo ser composta de todos, caso em que seria uma democracia), deveria ser o Leviatã, uma autoridade inquestionável. 
THOMAS HOBBES