A Doutrina da Soteriologia

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A DOUTRINA DA 
SALVAÇÃO 
 
A doutrina da Soteriologia 
 
A salvação é parte central da doutrina cristã. Assim sendo, a soteriologia, o estudo da 
salvação, deve ocupar a mente daqueles que desejam pregar a palavra de Deus. 
 
O bom cristão deve sempre buscar crescer e, assim, desenvolver sua mente e instruir-
se internamente para que suas obras sejam evidenciadas conformes as práticas do 
homem salvo, imitando o seu Salvador. Muito além de um simples status, o “ser salvo” 
é um enorme e indescritível privilégio aos homens, porque além de ser salvo, o cristão 
redimido também tem um exemplo a seguir: o de seu Senhor e Salvador. 
 
“Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados; E andai em amor, como também Cristo vos amou, e se 
entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave.” 
(Efésios 5:1,2) 
 
É Deus quem nos liberta das garras do inimigo e das trevas de maldição. É Ele quem 
nos instrui, fazendo-no crescer nEle e para Ele, de forma que Jesus Cristo é o maior 
exemplo para a igreja: Ele é salvador, mestre por excelência e Senhor. 
 
Só podemos ter a Cristo como mestre se já o tivermos como Senhor de antemão. de 
forma que se alguém não é salvo em Cristo Jesus, de nada valem Seus ensinamentos 
como mestre. O homem só pode aprender com as palavras de Cristo, meditando 
sobre suas palavras e praticando seus ensinos, se ele já o tiver recebido como Senhor 
e Salvador. 
 
 
O conhecimento da salvação 
 
“A suprema Sabedoria altissonantemente clama de fora; pelas ruas levanta a sua voz. Nas encruzilhadas, no meio 
dos tumultos, clama; às entradas das portas e na cidade profere as suas palavras: Até quando, ó néscios, amareis 
a necedade? E vós, escarnecedores, desejareis o escárnio? E vós, loucos, aborrecereis o conhecimento? 
Convertei-vos pela minha repreensão; eis que abundantemente derramarei sobre vós meu espírito e vos farei 
saber as minhas palavras. Mas, porque clamei, e vós recusastes; porque estendi a minha mão, e não houve quem 
desse atenção; antes, rejeitastes todo o meu conselho e não quisestes a minha repreensão; também eu me rirei 
na vossa perdição e zombarei, vindo o vosso temor, vindo como assolação o vosso temor, e vindo a vossa perdição 
como tormenta, sobrevindo-vos aperto e angústia. Então, a mim clamarão, mas eu não responderei; de madrugada 
me buscarão, mas não me acharão. Porquanto aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor do Senhor; 
não quiseram o meu conselho e desprezaram toda a minha repreensão. Portanto, comerão do fruto do seu 
caminho e fartar-se-ão dos seus próprios conselhos. Porque o desvio dos simples os matará, e a prosperidade 
dos loucos os destruirá. Mas o que me der ouvidos habitará seguramente e estará descansado do temor do mal. 
“ 
(Provérbios 1:20-33) 
 
 
 
Provérbios apresenta três termos para classificar aqueles que desprezam o 
conhecimento: néscios, escarnecedores e loucos. Biblicamente, aquele que não se 
entrega ao conhecimento da salvação é visto de maneira pejorativa, e com razão. Ao 
negar o conhecimento da salvação, o homem acaba por condenar a si mesmo. 
 
Porém, apesar da grandeza da Sabedoria e sua distância até os homens, o texto nos 
mostra que ela se aproxima de nós, clamando, porém não houve quem quisesse lhe 
segurar a mão. Este é o gesto que o salvo deve exercitar: segurar firme nas mãos da 
sabedoria e buscar ter intimidade com ela, a ponto de poder chamá-la de irmã: 
 
Guarda os meus mandamentos e vive; e a minha lei, como a menina dos teus olhos. Ata-os aos teus dedos, 
escreve-os na tábua do teu coração. Dize à sabedoria: Tu és minha irmã; e à prudência chama de tua parenta, 
(Provérbios 7:2-4) 
 
Não é a todos os homens que a Sabedoria se revela, entretanto. No versículo 18 
acontece o reverso: os que a recusaram clamam por seu nome, mas ela não 
responde. Isso nos mostra que a salvação, isto é, o conhecimento acerca dela, deve 
ser procurado enquanto há tempo. O homem deve sempre estar buscando aquilo que 
se espera encontrar. Muitos desprezam o conhecimento e, por causa disso, serão 
desprezados. 
 
Temer a Deus é colocá-lo acima de todas as coisas, de forma que temerá aquele 
quem valoriza o conhecimento da salvação, pois o Senhor é o nosso Salvador. 
Aqueles que não O reconhecem como tal entregam-se à sua própria tolice. 
 
Aos loucos, sua impressão de estar bem é o que os leva à perdição, porém aquele 
que souber as verdades da salvação terá segurança durante as aflições. A fé e o 
conhecimento não livram os homens dos problemas, mas fortalecem-nos durante a 
tempestade. Quem teme a Deus não temerá mal algum. 
 
 
O conhecimento da salvação é facilitado pela leitura 
 
No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que o número dos anos, de que falara o Senhor 
ao profeta Jeremias, em que haviam de cumprir-se as desolações de Jerusalém, era de setenta anos. 
Daniel 9:2 
 
O único livro que contém o conhecimento que leva à salvação dos homens caídos é 
a Bíblia Sagrada, mas, mesmo assim, há ainda muitos outros textos que podem 
auxiliar na compreensão de diversos temas relacionados às escrituras. O livro do 
conhecimento da salvação é a bíblia, mas livros facilitam. De fato, o próprio apóstolo 
Paulo reconhecia o valor dos livros para fins de conhecimento e pesquisa: 
 
Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos. 
2 Timóteo 4:13 
 
 
 
Há ainda muitos outros exemplos. Com doze anos de idade, Jesus vai ao templo, e, 
assentado no meio dos doutores, ouve e interroga-os. Isso demonstra a importância 
do bom ouvinte, que, perguntando, recebe a resposta e torna-se mais sábio por isso. 
Quem valoriza o conhecimento deve sempre fazer perguntas. 
 
“E aconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os, e 
interrogando-os. E todos os que o ouviam admiravam a sua inteligência e respostas.” 
Lucas 2:46,47 
 
 
A insuficiência do intelecto 
 
Vale ressaltar que a salvação é pela fé, de forma que obras ou grande inteligência 
não possuem poder salvífico. Apesar disso, ela não se evidencia apenas por meio de 
uma fé invisível e sem frutos. Deve haver, juntamento, o conhecimento para se 
defender aquilo no que se acredita, isto é, para falar e dar respostas à razão de sua 
fé. 
. 
“E Jesus, respondendo, disse-lhes: Porventura não errais vós em razão de não saberdes as Escrituras nem o 
poder de Deus?” 
Marcos 12:24 
 
É pelo poder de Deus que somos salvos e resgatados das trevas para a luz, mas 
ignorar o estudo das Sagradas Escrituras é como estagnar-se na caminhada. A fé 
traz consigo o poder de Deus, e o estudo, o conhecimento de Deus. Apenas um 
desses elementos não basta para a vida do com cristão: ambos são necessários. 
 
Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, Que quer que todos 
os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade. 
1 Timóteo 2:3,4 
 
“Disse Jesus aos judeus que haviam crido nele: "Se vocês permanecerem firmes na minha palavra, 
verdadeiramente serão meus discípulos. E conhecerão a verdade, e a verdade os libertará".” 
João 8:31,32 
 
O conhecimento por si só não salva, Intelectualidade não é sinal de salvação. É 
necessário que haja no homem um conhecimento verdadeiro acerca de Cristo. É o 
conhecimento da Palavra leva-nos a Jesus Cristo, que nos liberta e nos salva do 
poder do pecado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Um aviso contra os falsos mestres 
 
Dada a importância do ensino, a Bíblia Sagrada está repleta de avisos contra os 
hereges e falsos obreiros. O que atrapalha muitos discípulos de crescerem no 
conhecimento da verdade da salvação é a má influência de falsos ministros. A 
fraqueza do conhecimento da verdade torna os homens suscetíveis aos falsos 
ensinos, isso os coloca na posição de presas fáceis: 
 
“Saiba disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis.Os homens serão egoístas, avarentos, presunçosos, 
arrogantes, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, ímpios, sem amor pela família, irreconciliáveis, 
caluniadores, sem domínio próprio, cruéis, inimigos do bem, traidores, precipitados, soberbos, mais amantes dos 
prazeres do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder. Afaste-se também 
destes. São estes os que se introduzem pelas casas e conquistam mulherzinhas sobrecarregadas de pecados, 
as quais se deixam levar por toda espécie de desejos. Elas estão sempre aprendendo, mas não conseguem nunca 
de chegar ao conhecimento da verdade.” 
2 Timóteo 3:1-7 
 
 
O dever de aprender 
 
Difícil é a tarefa de explicar algo a alguém que tem ouvidos viciados que não valorizam 
o ato de sentar-se para ouvir a Palavra. O escritor de Hebreus repreende os que não 
estudam e não compreendem, pois estes negligenciam sua missão de compreender 
e ensinar os oráculos de Deus. 
 
Quanto a isso, temos muito que dizer, coisas difíceis de explicar, porque vocês se tornaram lentos para aprender. 
De fato, embora a esta altura já devessem ser mestres, vocês precisam de alguém que lhes ensine novamente 
os princípios elementares da palavra de Deus. Estão precisando de leite, e não de alimento sólido! Quem se 
alimenta de leite ainda é criança, e não tem experiência no ensino da justiça.Mas o alimento sólido é para os 
adultos, os quais, pelo exercício constante, tornaram-se aptos para discernir tanto o bem quanto o mal. 
Hebreus 5:11-14 
 
De fato, a exortação do autor compara os lentos a aprender a crianças. A criança não 
ama pelo conhecimento, mas pelo benefício. A mentalidade desenvolvida do adulto é 
o que gera o amor verdadeiro por Deus pelo que Ele é, e não pelo que Ele faz. O 
adulto deve discernir entre o bem e o mal. Assim como deve exercitar suas faculdades 
mentais e valorizar as Sagradas Escrituras. 
 
 
A mente e o coração 
“"Esta é a aliança que farei com a comunidade de Israel depois daqueles dias", declara o Senhor. "Porei minhas 
leis em suas mentes e as escreverei em seus corações. Serei o Deus deles, e eles serão o meu povo.” 
Hebreus 8:10 
 
Hebreus nos fala que Deus colocará Suas tanto nas mentes quanto nos corações de 
Seu povo. Ora, a adição da “mente” à lista é evidência suficiente para afirmarmos que 
a salvação não é mero sentimento solitário, mas sim um sentimento que deve ser 
 
 
antecedido pelo conhecimento daquilo que é verdadeiro. A salvação é, portanto, 
palavra para mente, e depois para o coração. 
 
Porém podemos perceber que o fato de o entendimento anteceder o sentimento não 
é demérito para nenhum deles. De fato, um pouco mais adiante, no capítulo 10, o 
autor de Hebreus inverte a ordem dos termos: 
 
"Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor. Porei as minhas leis em seus corações 
e as escreverei em suas mentes"; 
Hebreus 10:16 
 
Aqui fica evidenciado que a palavra colocada no coração dos homens confirma as 
verdades de seu intelecto, formando um círculo completo: o entendimento permite ao 
homem que ame a Deus em seu coração, e o sentimento fortalece o entendimento 
que o gerou. 
 
 
O capacete da salvação 
 
Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; 
Efésios 6:17 
 
O capacete é um equipamento que protege a cabeça, isto é, a mente e as faculdades 
mentais. Ele protege os olhos e ouvidos, dando firmeza ao soldado para entrar na 
batalha, pois o conhecimento da salvação afirma o homem contra as ciladas do diabo. 
 
Graça e paz lhes sejam multiplicadas, pelo pleno conhecimento de Deus e de Jesus, o nosso Senhor. Seu divino 
poder nos deu todas as coisas de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento 
daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. Por intermédio destas ele nos deu as suas grandiosas 
e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da 
corrupção que há no mundo, causada pela cobiça. Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar à sua fé a 
virtude; à virtude o conhecimento; 
2 Pedro 1:2-5 
 
A multiplicação da graça vem por meio do conhecimento de Jesus Cristo. O 
conhecimento ensina o salvo a ponderar seus desejos, associando à fé a virtude, isto 
é, as práticas poderosas em Deus, de forma que o exercício da fé acrescente o 
conhecimento. Dessa forma, o homem comporta-se como salvo, aprendendo cada 
vez mais para cada vez melhor dominar a si mesmo. 
 
 
A valorização da sabedoria 
 
Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em 
paz. E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos 
escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais 
há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para 
sua própria perdição. Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que, pelo engano dos 
 
 
homens abomináveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; Antes crescei na graça e 
conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da 
eternidade. Amém. 
2 Pedro 3:14-18 
 
O trecho fala de um tema escatológico. O versículo valoriza a sabedoria dada a Paulo, 
insistindo na grandeza do Evangelho Bíblico e exortando contra aqueles que, 
distorcendo a palavra da salvação, inventam falsas doutrinas que nos fazem cair de 
nossa firmeza acerca da Vida Eterna. Pedro concluiu exortando os homens a 
crescerem na graça e no conhecimento. 
 
Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam 
capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. 
Romanos 12:2 
 
A renovação da mente é uma metamorfose. É interessante notar que Mateus utiliza-
se do mesmo termo em Mt 17 para descrever o momento da transfiguração de Cristo. 
Assim sendo, quando essa metamorfose se inicia, o Espírito Santo transforma nosso 
pensamento pelo estudo da Palavra, de forma que evidenciamos nossa 
transformação através do comportamento, dando testemunho de nossa fé. 
 
 
À beira do caminho 
 
Quando alguém ouve a mensagem do Reino e não a entende, o Maligno vem e lhe arranca o que foi semeado 
em seu coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho. Quanto ao que foi semeado em terreno pedregoso, 
este é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com alegria. Todavia, visto que não tem raiz em si mesmo, 
permanece por pouco tempo. Quando surge alguma tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo a 
abandona. 
Mateus 13:19-21 
 
À beira do caminho, a terra é dura e a semente não penetra fundo no solo. Essas são 
as pessoas que apenas cedem uma fração de sua atenção à Palavra de Deus, de 
forma que ouvem, mas não entendem, pois sua mente está ocupada com outras 
coisas. 
 
Para eles, durante o dia sua mente se abre para as coisas carnais, mas, durante o 
culto, ela está tão cheia de cardinalidades que não há espaço para a Palavra. A falta 
da compreensão atrai o maligno, que arrebata o que foi semeado no coração, pois só 
pode haver firmeza na Palavra onde há compreensão da Palavra. 
 
E viu-se outro sinal no céu; e eis que era um grande dragão vermelho, que tinha sete cabeças e dez chifres, e 
sobre as suas cabeças sete diademas. 
Apocalipse 12:3 
 
Em Apocalipse, o diabo é simbolizado com sete cabeças. Esse número significa 
plenitude de astúcia, engano, cilada e maquinações. Gênesis 3 e Mateus 4 revelam-
 
 
nos as artimanhas e estratégias do adversário. No Antigo Testamento, a serpente 
tenta a Eva que, juntamente com seu marido, Adão, come o fruto proibido. 
 
A Bíblia Sagrada deixa clara a sabedoria maligna do diabo, quecorrompe a 
inteligência para seus fins contra a mente, pois ele sabe que a salvação se dá por 
meio do conhecimento de Cristo. 
 
“Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito. E ela perguntou 
à mulher: "Foi isto mesmo que Deus disse: ‘Não comam de nenhum fruto das árvores do jardim’? " Respondeu a 
mulher à serpente: "Podemos comer do fruto das árvores do jardim, mas Deus disse: ‘Não comam do fruto da 
árvore que está no meio do jardim, nem toquem nele; do contrário vocês morrerão’ ". Disse a serpente à mulher: 
"Certamente não morrerão! Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão, e vocês serão 
como Deus, conhecedores do bem e do mal". Quando a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar, 
era atraente aos olhos e, além disso, desejável para dela se obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e 
o deu a seu marido, que comeu também.” 
Gênesis 3:1-6 
 
Em Mateus, a cilada tem como alvo Jesus Cristo. O diabo tenta implantar dúvidas 
onde Deus põe certezas e atração onde Deus põe negação. O inimigo embeleza a 
feiura, tentando os olhos e ouvidas daqueles que não valorizam a palavra. 
 
“Então Jesus foi levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo.” 
Mateus 4:1 
 
O diabo tenta colocar a dúvida no coração de Cristo, tratando a verdade que o Pai lhe 
afirmou no capítulo anterior como uma mera possibilidade. Dessa forma, o diabo 
duvida das escrituras. 
 
Jesus, entretanto, conhecia a Palavra de seu Pai, e conhecia os textos sagrados 
desde a infância. O capacete de salvação, isto é, a sabedoria e o conhecimento, 
protege a cabeça do homem, e a cabeça da Igreja, Cristo, supera as sete cabeças de 
Satanás. 
 
 
O verdadeiro discipulado 
 
“Quanto a vocês, a unção que receberam dele permanece em vocês, e não precisam que alguém os ensine; mas, 
como a unção dele recebida, que é verdadeira e não falsa, os ensina acerca de todas as coisas, permaneçam 
nele como ele os ensinou. Filhinhos, agora permaneçam nele para que, quando ele se manifestar, tenhamos 
confiança e não sejamos envergonhados diante dele na sua vinda. Se vocês sabem que ele é justo, saibam 
também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.” 
1 João 2:27-29 
 
A verdadeira unção de Deus é unção de ensino. A unção é uma capacidade espiritual 
para propósitos espirituais, de forma que ser ungido é ter a capacidade de 
compreender as verdades da salvação, e meditar sobre elas. 
 
 
 
Jesus dizia a todos: "Se alguém quiser acompanhar-me, negue-se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz e 
siga-me. 
Lucas 9:23 
 
O ato de conhecer é fundamental na vida dos discípulos de Cristo, uma vez que a 
própria salvação se dá por meio do conhecimento, e o conhecimento se dá pelo 
aprendizado. Assim sendo, não há diferenciação entre o ser salvo e o ser discípulo. 
 
"Se alguém vem a mim e ama o seu pai, sua mãe, sua mulher, seus filhos, seus irmãos e irmãs, e até sua própria 
vida mais do que a mim, não pode ser meu discípulo. 
Lucas 14:26 
 
O seguidor de Cristo é um discípulo, e um discípulo é alguém que é sempre um 
aprendiz. A marca de um bom aprendiz é nunca se formar por completo. O bom aluno 
evita dizer que aprendeu, afirmando sempre que está aprendendo. 
 
 
Por que estudar soteriologia? 
 
1. A matéria nos fornece uma visão global do plano de redenção, o projeto de 
Deus para redimir o homem caído. Ao homem é necessário nascer de novo, 
pois, em Adão, o primeiro homem, todos pecaram e caíram, tornando-se 
carentes da Glória de Deus. 
 
“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;” 
(Romanos 3:23) 
 
 
2. Ela demonstra a possibilidade do homem se aproximar de seu Criador por meio 
Jesus Cristo e seu sacrifício expiatória da cruz. 
 
“Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto.” 
Efésios 2:13 
 
A soteriologia apresenta a aproximação entre os homens caídos e o Deus 
redentor em Cristo, de forma que qualquer outro mediador é fruto de uma 
doutrina falsa e diabólica: 
De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver 
por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça? 
Hebreus 10:29 
 
 
3. Através da soteriologia passamos a compreender que Deus nos salvou por 
meio de Sua preciosa Graça. A Bíblia nos ensina que não é por meio da 
caridade, dos esforços dos homens ou de determinada religiosidade ritualística 
que somos salvos, mas sim pela Graça e somente pela Graça. A fé é o caminho 
para o Criador, não as obras da carne ou o poder dos homens. 
 
 
 
“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens.” 
Tito 2:11 
 
 
4. Estudar soteriologia nos mostra que Deus nos elegeu em Cristo. por meio de 
sua eterna presciência, desde antes da fundação do mundo. Dessa forma, 
ninguém é salvo porque obedece, mas sim é salvo para obedecer: a igreja é 
um povo eleito que não se esquece da obra de Cristo realizada na cruz do 
calvário. 
 
Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão 
do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas. 
1 Pedro 1:2 
 
O plano da eleição foi elaborada na eternidade, antes da fundação do mundo 
e desde o eterno passado. Dessa forma, somos eleitos em Cristo, crendo 
porque fomos escolhidos nEle. 
 
Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis 
diante dele em amor; 
Efésios 1:4 
 
SENHOR, tu tens sido o nosso refúgio, de geração em geração. Antes que os montes nascessem, ou 
que tu formasses a terra e o mundo, mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus. 
Salmos 90:1,2 
 
 
5. A soteriologia nos leva a uma vida cristã autêntica no exercício de nossa 
responsabilidade: levar a mensagem da salvação para o mundo. A soteriologia 
revela que todos pecaram, e que apenas pela graça de Deus podemos ser 
salvos. 
 
Ela também nos ensina que o homem pode se aproximar de seu Salvador, pois 
há um plano global de eleição para a salvação dos homens. O que os homens 
precisam é ouvir da salvação que Jesus Cristo. A soteriologia nos traz a 
esperança da transformação do homem caído. 
 
 
6. A soteriologia trata da comunicação das bênçãos da salvação ao pecador. Ela 
restabelece o homem caído ao favor de Deus, a vida íntima de comunhão com 
Ele. 
 
O mundo não tem intimidade com Deus, mas ser salvo é sair desse sistema 
mundano de rebeldia contra o Pai. Essa doutrina pressupõe o conhecimento 
de Deus como fonte de vida, poder e felicidade. 
 
 
 
O homem longe de Cristo morre, porque está desconectado daquilo que o 
gerou. O retorno para Cristo é o caminho de salvação, porque Ele não depende 
dos homens, mas sim os homens dependem completamente dEle. 
 
 
Por fim, a soteriologia é uma matéria que deve ser estudada teologicamente, jamais 
antropologicamente. O homem não é o centro dessa doutrina, mas sim Deus. Todo 
plano de salvação e resgate surge dEle. Paulo sempre nos faz lembrar que a salvação 
é algo que se manifesta de cima para baixo, e toda a glória deve ser dada a Deus: 
 
Vocês não me escolheram, mas eu os escolhi para irem e darem fruto, fruto que permaneça, a fim de que o Pai 
lhes conceda o que pedirem em meu nome. 
João 15:16 
 
 
 
 
 
DOUTRINAS INTERLIGADAS 
À SOTERIOLOGIA 
 
A doutrina da soteriologia não se desenvolve sozinha: há muitas outras matérias que 
podem se unir a ela para fornecer uma melhor compreensão. Isso, é claro, desde que 
sejam estudadas a partir de um ponto teológico: 
 
 
Hamartiologia 
 
Esta é a doutrina que estuda o pecado. O pecado é a causa da soteriologia, sem o 
pecado não haveria necessidade do plano de salvação. 
 
pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graça,por 
meio da redenção que há em Cristo Jesus. Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo 
seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente 
cometidos; mas, no presente, demonstrou a sua justiça, a fim de ser justo e justificador daquele que tem fé em 
Jesus. 
Romanos 3:23-26 
 
Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também 
a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram; pois antes de ser dada a lei, o pecado já estava no 
mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei. Todavia, a morte reinou desde o tempo de 
Adão até o de Moisés, mesmo sobre aqueles que não cometeram pecado semelhante à transgressão de Adão, o 
qual era um tipo daquele que haveria de vir. Entretanto, não há comparação entre a dádiva e a transgressão. Pois 
se muitos morreram por causa da transgressão de um só, muito mais a graça de Deus, isto é, a dádiva pela graça 
de um só homem, Jesus Cristo, transbordou para muitos! 
Romanos 5:12-15 
 
 
 
 
Doutrina da Graça 
 
Graça é o favor imerecido, a capacidade de Deus descer até o homem para trazê-lo 
até o céu, de volta para Seu projeto original, que é ter o homem reinando nessa terra 
para glorificação ao nome do Senhor. A soteriologia relaciona-se com a Graça como 
meio pela qual ela se manifesta. 
 
Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e 
às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente, enquanto aguardamos a 
bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo. Ele se entregou por 
nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo particularmente seu, dedicado à 
prática de boas obras. 
Tito 2:11-14 
 
Houve tempo em que nós também éramos insensatos e desobedientes, vivíamos enganados e escravizados por 
toda espécie de paixões e prazeres. Vivíamos na maldade e na inveja, sendo detestáveis e odiando-nos uns aos 
outros. Mas quando se manifestaram a bondade e o amor pelos homens da parte de Deus, nosso Salvador, não 
por causa de atos de justiça por nós praticados, mas devido à sua misericórdia, ele nos salvou pelo lavar 
regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós generosamente, por meio de Jesus Cristo, 
nosso Salvador. 
Tito 3:3-6 
 
 
Doutrina da Expiação pelo Sangue 
 
O sangue representa a essência da vida, e aponta para Cristo e a expiação do 
pecado. Quando Ele se entrega na cruz , traz consigo a remoção da culpa para todo 
aquele que crê. 
 
Pois a vida da carne está no sangue, e eu o dei a vocês para fazerem propiciação por si mesmos no altar; é o 
sangue que faz propiciação pela vida. 
Levítico 17:11 
 
 
Doutrina da Redenção 
 
Porque Deus nos escolheu nele antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis em sua 
presença. Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos por meio de Jesus Cristo, conforme o bom 
propósito da sua vontade, para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado. Nele 
temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus, 
a qual ele derramou sobre nós com toda a sabedoria e entendimento. 
Efésios 1:4-8 
 
A redenção é um resgate. O preço foi pago para que fôssemos resgatados de nossa 
antiga vida de pecado e escuridão. 
 
 
 
 
 
 
Doutrina da Propiciação 
 
E aconteceu que no dia seguinte Moisés disse ao povo: Vós cometestes grande pecado. Agora, porém, subirei ao 
Senhor; porventura farei propiciação por vosso pecado. 
Êxodo 32:30 
 
Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a 
injustiça. 
1 João 1:9 
 
Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para 
com o Pai, Jesus Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas 
também pelos de todo o mundo. 
1 João 2:1,2 
 
Ser propício é ser benevolente. Moisés diz que intercederá pelo povo em frente a 
Deus. Nesse sentido, a propiciação é a apaziguamento de Deus perante o sacrifício 
de Cristo. 
 
 
Doutrina da Fé Salvífica 
 
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. 
Efésios 2:8 
 
É necessário a fé verdadeira, isto é, a fé salvífica. A fé é o meio requerido por Deus 
para que o homem seja alcançado pela Graça. 
 
 
Doutrina do Arrependimento 
 
E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus, que vinham ao seu batismo, dizia-lhes: Raça de víboras, quem 
vos ensinou a fugir da ira futura? Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento; E não presumais, de vós 
mesmos, dizendo: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que, mesmo destas pedras, Deus pode suscitar 
filhos a Abraão. 
Mateus 3:7-9 
 
O arrependimento não é uma mudança puramente acadêmica, mas um afastamento 
do pecado: a fé e o arrependimento verdadeiro geram frutos. Essa doutrina abriu o 
ministério de Cristo, e esteve presente na pregação dos apóstolos. O arrependimento 
é central para a doutrina bíblica. 
 
 
 
Doutrina da Presciência 
 
Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue 
de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas. 
1 Pedro 1:2 
 
 
 
Então Jesus respondeu: "Não fui eu que os escolhi, os Doze? Todavia, um de vocês é um diabo! " 
João 6:70 
 
Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem também designou como apóstolos: Simão, 
a quem deu o nome de Pedro; seu irmão André; Tiago; João; Filipe; Bartolomeu; Mateus; Tomé; Tiago, filho de 
Alfeu; Simão, chamado zelote; Judas, filho de Tiago; e Judas Iscariotes, que veio a ser o traidor. 
Lucas 6:13-16 
 
Para que tome parte neste ministério e apostolado, de que Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar. 
Atos 1:25 
 
Antes mesmo que o homem possa vir a conhecer a sã doutrina, Deus já conhecia 
todos os homens. Deus sabe onde o homem vai chegar, tanto no caminho da 
obediência quanto no caminho da desobediência. 
 
Assim como Judas teve a oportunidade de ser fiel ou trair a Cristo, todo homem 
também o tem. Cabe a cada um escolher seu caminho e lidar com as consequências. 
 
 
Doutrina do Perdão de Pecados 
 
Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda 
injustiça. 
1 João 1:9 
 
Não viu iniqüidade em Israel, nem contemplou maldade em Jacó; o Senhor seu Deus é com ele, e no meio dele 
se ouve a aclamação de um rei. 
Números 23:21 
 
E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, 
esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. 
Romanos 8:23 
 
Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos nossos devedores. 
Mateus 6:12 
 
Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão; 
Mateus 18:15 
 
Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus perdoou 
vocês em Cristo. 
Efésios 4:32 
 
O perdão dos pecados se apresenta tanto em termos da cessação da ira judicial 
quanto da libertação da culpa do homem que se arrepende. A maior evidência do 
perdão é a própria presença do Espírito, que permite ao homem ser decretado filho 
de Deus. 
 
 
 
 
 
 
Doutrina da Regeneração 
 
Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que 
permanece para sempre. 
1 Pedro 1:23 
 
E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do homem 
se assentar no trono da sua glória, também vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribosde Israel. 
Mateus 19:28 
 
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; 
João 1:12 
 
Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor. Todos vocês são filhos de Deus 
mediante a fé em Cristo Jesus, pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram. Não há judeu nem 
grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus. E, se vocês são de Cristo, são 
descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa. 
Gálatas 3:25-29 
 
Para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis, no meio de uma geração corrompida e 
perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo; 
Filipenses 2:15 
 
Uma vez regenerados, recebemos uma nova vida, uma vida de filho. Agora podemos 
orar a Deus como Pai. A lei era o aio dos homens, mas, pela regeneração, somos 
filhos de Deus mediante a fé, e somos revestidos de Cristo. 
 
 
Doutrina da Imputação 
 
Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? Porque, se Abraão foi justificado pelas 
obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe 
foi imputado como justiça. Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, 
mas segundo a dívida. Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada 
como justiça. Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, 
dizendo: Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas,E cujos pecados são cobertos. Bem-
aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado. 
Romanos 4:1-8 
 
Então caiu de joelhos e bradou: "Senhor, não os consideres culpados deste pecado". E, dizendo isso, adormeceu. 
Atos 7:60 
 
Ninguém me assistiu na minha primeira defesa, antes todos me desampararam. Que isto lhes não seja imputado. 
2 Timóteo 4:16 
 
E creu ele no Senhor, e imputou-lhe isto por justiça. 
Gênesis 15:6 
 
Esta é a doutrina do Creditamento, isto é, pegar crédito de alguém e colocar sobre 
outra pessoa. Assim sendo, a imputação é pegar a justiça de Cristo e colocar sobre o 
culpado, e pegar a culpa do homem caído e colocar sobre Cristo. 
 
 
 
 
Doutrina da Santificação 
 
Todo aquele que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro. 
1 João 3:3 
 
Amados, visto que temos essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o espírito, 
aperfeiçoando a santidade no temor de Deus. 
2 Coríntios 7:1 
 
Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor; 
Hebreus 12:14 
 
Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da fornicação; Que cada um de vós 
saiba possuir o seu vaso em santificação e honra; Não na paixão da concupiscência, como os gentios, que não 
conhecem a Deus. Ninguém oprima ou engane a seu irmão em negócio algum, porque o Senhor é vingador de 
todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos. Porque não nos chamou Deus para a 
imundícia, mas para a santificação. 
1 Tessalonicenses 4:3-7 
 
Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, 
que está nos céus". 
Mateus 5:16 
 
Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto 
está escrito: Sede santos, porque eu sou santo. 
1 Pedro 1:15,16 
 
A santificação é o fruto da justificação. Primeiro somos justificados, depois há em nós 
o processo chamado de santificação, que deve, necessariamente, demonstrar os 
frutos de nossa conversão. As falsas religiões estimulam os desejos do corpo, 
enquanto o Evangelho demanda que o homem se santifique, e que as impurezas do 
pecado não o manchem. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
O QUE NÃO É SALVAÇÃO 
 
A Soteriologia nos ensina as verdades teológicas acerca da salvação. O homem 
precisa se humilhar perante Deus, e deve estudar para aprender mais sobre a 
salvação: 
 
Mas eu te oferecerei sacrifício com a voz do agradecimento; o que votei pagarei. Do Senhor vem a salvação. 
Jonas 2:9 
 
Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para 
que ninguém se glorie. 
Efésios 2:8,9 
 
Assim sendo, devemos compreender o que não é Salvação: 
 
1. Ter uma religião com o nome de Cristo 
 
Muitas pessoas pelo mundo se dizem cristãs, entretanto se recusam a seguir 
os ensinamentos de Cristo. Orar em nome de santos, desvalorizar a Palavra, 
repudiar a família e as autoridades: esses são sinais de quem não professa um 
amor verdadeiro a Deus. 
 
O nome de Cristo tem poder em nossas vidas quando agimos como 
representantes dEle. Uma religião qualquer carregando o nome de Cristo não 
é prova de salvação, pois Jesus anunciava o Evangelho do Reino, não da 
religiosidade. 
 
 
2. Membresia em uma igreja local 
 
Muitos possuem o nome escrito no hall de membros, mas não o tem escrito no 
Livro da Vida. Esses homens conhecem seus pastores, mas não conhecem a 
Deus. 
 
A verdadeira Igreja é invisível aos homens: 
 
Todavia o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece 
os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da 
iniqüidade. 
2 Timóteo 2:19 
 
Não é porque nascemos na igreja que somos salvos: 
 
Depois destas coisas veio a palavra do SENHOR a Abrão em visão, dizendo: Não temas, Abrão, eu sou 
o teu escudo, o teu grandíssimo galardão. Então disse Abrão: Senhor DEUS, que me hás de dar, pois 
ando sem filhos, e o mordomo da minha casa é o damasceno Eliézer? Disse mais Abrão: Eis que não 
 
 
me tens dado filhos, e eis que um nascido na minha casa será o meu herdeiro. E eis que veio a palavra 
do Senhor a ele dizendo: Este não será o teu herdeiro; mas aquele que de tuas entranhas sair, este será 
o teu herdeiro. 
Gênesis 15:1-4 
 
 
3. Ter e ler a Bíblia 
 
“entre os egípcios e os israelitas. A nuvem trouxe trevas para um e luz para o outro, de modo que os 
egípcios não puderam aproximar-se dos israelitas durante toda a noite.” 
Êxodo 14:20 
 
“Somente seja forte e muito corajoso! Tenha o cuidado de obedecer a toda a lei que o meu servo Moisés 
lhe ordenou; não se desvie dela, nem para a direita nem para a esquerda, para que você seja bem 
sucedido por onde quer que andar.” 
Josué 1:7 
 
Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. 
Salmos 1:2 
 
Há quem busque ler a Bíblia Sagrada para praticar maldades. A distorção das 
Escrituras Sagradas gera apenas a perdição. Não são as letras que garantem 
a salvação, mas sim o Espírito Santo que encaminha para Cristo. A Bíblia 
precisa ser lida com sede de Deus: ler apenas para preencher a mente não 
garante salvação. 
 
 
4. Praticar Boas Obras 
 
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das 
obras, para que ninguém se glorie; 
Efésios 2:8,9 
 
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos 
espirituais nos lugares celestiais em Cristo; Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, 
para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; 
Efésios 1:3,4 
 
Pois, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou, o que o homem poderia 
dar em troca de sua alma? 
Marcos 8:36,37 
 
Não é o amor do homem para com o homem que possui o poder salvífico, mas 
sim o amor de Deus para com nós. Efésios nos mostra que não fomos 
chamados porque somos santos, mas sim para sermos santos. Dessa forma, 
a prática de boas obras não é requisito para a salvação, mas sim sua 
consequência. 
 
 
 
 
 
5. Ser batizado, nascer e crescer na igreja e Participar da Ceia 
 
“Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossospais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos 
passaram pelo mar. E todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar, E todos comeram de uma 
mesma comida espiritual, E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra 
espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo. Mas Deus não se agradou da maior parte deles, por isso 
foram prostrados no deserto.” 
1 Coríntios 10:1-5 
 
O batismo é uma representatividade daquilo que morreu. Os gestos são vazios 
se não acompanhados pelo arrependimento verdadeiro. Da mesmo forma, 
nascer na igreja e participar da Ceia não são atos que possuem poder salvífico. 
Pois apenas a fé e o arrependimento verdadeiro levam a Deus. 
 
Não vos façais, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer 
e a beber, e levantou-se para folgar. E não nos forniquemos, como alguns deles fizeram; e caíram num 
dia vinte e três mil. 
1 Coríntios 10:7,8 
 
 
6. Um bom código de conduta 
 
Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o 
povo, mandou que por um pouco levassem para fora os apóstolos; 
Atos 5:34 
 
Havia em Cesaréia um homem chamado Cornélio, centurião do regimento conhecido como Italiano. Ele 
e toda a sua família eram piedosos e tementes a Deus; dava muitas esmolas ao povo e orava 
continuamente a Deus. 
Atos 10:1,2 
 
Estes foram homens que apresentavam um bom código de conduta, mas ainda 
assim careciam das verdades de Cristo e do Evangelho. O temor a Deus deve 
ser acompanhado pelo conhecimento de Deus através de cristo. 
 
É em nome dEle que a oração é poderosa. Cornélio precisava ouvir a 
mensagem da salvação. Quando Pedro chega, inicia sua pregação falando do 
ministério terrenal de Jesus, do Espírito Santo, da cruz e da ressurreição. 
 
Pedro então confirma que é pelo nome dEle que se obtém a salvação, pois 
todos pecaram, e destituídos estão da glória de Deus. 
 
 
 
 
 
 
 
 
O QUE É SALVAÇÃO 
 
 
1. Tudo o que Jesus realizou e ensinou para levar uma raça pecadora à 
comunhão com o Deus Santo 
 
Estando nós mortos, jamais buscaríamos a Deus, e sem Cristo, morreríamos 
ao tentar nos aproximarmos dEle. 
 
 
2. Redenção do ser humano do poder do pecado 
 
Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e 
que permanece para sempre. 
1 Pedro 1:23 
 
Sendo nós redimidos, podemos então viver uma nova vida, sem a influência 
do pecado e sua consequência: a morte eterna. 
 
 
3. Libertação do cativeiro espiritual 
 
porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte. 
Romanos 8:2 
 
 
4. Sair das trevas 
 
O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; 
Colossenses 1:13 
 
Cristo é o filho do amor de Deus. Sem a luz de Deus, esse mundo padece em 
trevas. 
 
 
5. Nascimento e ressurreição 
 
Ele veio a Jesus, à noite, e disse: "Mestre, sabemos que ensinas da parte de Deus, pois ninguém pode 
realizar os sinais miraculosos que estás fazendo, se Deus não estiver com ele". Em resposta, Jesus 
declarou: "Digo-lhe a verdade: Ninguém pode ver o Reino de Deus, se não nascer de novo". 
João 3:2,3 
 
Portanto, já que vocês ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas que são do alto, onde Cristo está 
assentado à direita de Deus. 
Colossenses 3:1 
 
 
 
Nascer de novo é receber nova vida. Antes, estávamos mortos em nossos 
delitos e pecados, mas, por meio do sacrifício de Cristo, somos ressuscitados 
pelo poder do Espírito. O morto nada faz para ressuscitar. Semelhantemente, 
a criança nada faz para nascer. De forma que toda a glória deve ser dada a 
Deus. 
 
O salário do pecado atingiu o filho de Jairo, o filho da viúva de Naim e Lázaro. 
Meninos e meninas, jovens e adultos: todos são capazes de sofrer pelo 
pecado. Nos três casos, entretanto, a ressurreição vem pelo poder de Cristo, 
e não por meio dos mortos. 
 
 
6. Retorno do exílio sobrenatural do pecador para Deus 
 
Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. 
Efésios 2:13 
 
E, vindo, ele evangelizou a paz, a vós que estáveis longe, e aos que estavam perto; Porque por ele 
ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito. Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, 
mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; 
Efésios 2:17-19 
 
Salvação é retorno: o homem volta para o lugar de onde jamais deveria ter 
saído. 
 
 
7. Milagre de transformação 
 
Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez 
novo. 
2 Coríntios 5:17 
 
O novo nascimento apaga as informações negativas, dando a nós o direito de 
recomeçar uma nova história. O novo nascido é uma nova criação em Cristo 
Jesus, e o novo nascimento se opera pelo agir do Espírito. Somos novas 
criaturas, e tudo se fez novo. 
 
 
8. Regeneração presente 
 
Houve tempo em que nós também éramos insensatos e desobedientes, vivíamos enganados e 
escravizados por toda espécie de paixões e prazeres. Vivíamos na maldade e na inveja, sendo 
detestáveis e odiando-nos uns aos outros. Mas quando se manifestaram a bondade e o amor pelos 
homens da parte de Deus, nosso Salvador, não por causa de atos de justiça por nós praticados, mas 
devido à sua misericórdia, ele nos salvou pelo lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele 
derramou sobre nós generosamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador. 
Tito 3:3-6 
 
 
 
Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos 
transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. 
2 Coríntios 3:18 
 
A regeneração não é algo apenas futuro. A salvação é a regeneração no 
momento em que o homem se entrega ao processo de libertação. 
 
 
9. Redenção futura 
 
E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, 
esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. 
Romanos 8:23 
 
Assim será com a ressurreição dos mortos. O corpo que é semeado é perecível e ressuscita imperecível; 
é semeado em desonra e ressuscita em glória; é semeado em fraqueza e ressuscita em poder; é 
semeado um corpo natural e ressuscita um corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo 
espiritual. 
1 Coríntios 15:42-44 
 
Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, Que 
transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder 
de sujeitar também a si todas as coisas. 
Filipenses 3:20,21 
 
Sabemos que, se for destruída a temporária habitação terrena em que vivemos, temos da parte de Deus 
um edifício, uma casa eterna no céu, não construída por mãos humanas. 
2 Coríntios 5:1 
 
O preço pago por Cristo na cruz foi também pela redenção do corpo futuro, 
pois nosso corpo será glorificado para a eternidade. O corpo espiritual será 
uma realidade em nós. Se não morrermos, seremos transformados, e se 
morrermos, o receberemos. É pela fé que tomamos posse desses novos 
corpos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CÂNTICOS DA SALVAÇÃO 
 
As verdades dos cânticos da salvação presentes na narrativa bíblica culmina no 
trecho de apocalipse 15: 
 
“Vi algo semelhante a um mar de vidro misturado com fogo, e, de pé, junto ao mar, os que tinham vencido a besta, 
a sua imagem e o número do seu nome. Eles seguravam harpas que lhes haviam sido dadas por Deus, e cantavam 
o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro: "Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor 
Deus todo-poderoso. Justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei das nações. Quem não te temerá, ó 
Senhor? Quem não glorificará o teu nome? Pois tu somente és santo. Todas as nações virão à tua presença e teadorarão, pois os teus atos de justiça se tornaram manifestos".” 
Apocalipse 15:2-4 
 
Aqueles que venceram a influência do anticristo se identificarão com os cânticos de 
Êxodo 15. O cântico de Moisés, que celebra a libertação do povo judeu, e o cântico 
do Cordeiro, que celebra o sangue de Cristo derramado no calvário. Estes são 
cânticos de libertação, tanto do êxodo quanto do pecado. 
 
 
O cântico de Moisés 
 
Então Moisés e os israelitas entoaram este cântico ao Senhor: "Cantarei ao Senhor, pois triunfou gloriosamente. 
Lançou ao mar o cavalo e o seu cavaleiro! O Senhor é a minha força e a minha canção; ele é a minha salvação! 
Ele é o meu Deus e eu o louvarei, é o Deus de meu pai, e eu o exaltarei! O Senhor é guerreiro, o seu nome é 
Senhor. Ele lançou ao mar os carros de guerra e o exército do faraó. Os seus melhores oficiais afogaram-se no 
mar Vermelho. Águas profundas os encobriram; como pedra desceram ao fundo. Senhor, a tua mão direita foi 
majestosa em poder. Senhor, a tua mão direita despedaçou o inimigo. Em teu triunfo grandioso, derrubaste os 
teus adversários. Enviaste o teu furor flamejante, que os consumiu como palha. Pelo forte sopro das tuas narinas 
as águas se amontoaram. As águas turbulentas firmaram-se como muralha; as águas profundas congelaram-se 
no coração do mar. O inimigo se gloriava: ‘Eu os perseguirei e os alcançarei, dividirei o despojo e os devorarei. 
Com a espada na mão, eu os destruirei. Mas enviaste o teu sopro, e o mar os encobriu. Afundaram como chumbo 
nas águas volumosas. Quem entre os deuses é semelhante a ti, Senhor? Quem é semelhante a ti? Majestoso em 
santidade, terrível em feitos gloriosos, autor de maravilhas? Estendes a tua mão direita e a terra os engole. Com 
o teu amor conduzes o povo que resgataste; com a tua força tu o levas à tua santa habitação. As nações ouvem 
e estremecem; angústia se apodera do povo da Filístia. Os chefes de Edom ficam aterrorizados, os poderosos de 
Moabe são tomados de tremor, o povo de Canaã esmorece; terror e medo caem sobre eles; pelo poder do teu 
braço ficam paralisados como pedra, até que passe o teu povo, ó Senhor, até que passe o povo que tu compraste. 
Tu o farás entrar e o plantarás no monte da tua herança, no lugar, ó Senhor, que fizeste para a tua habitação, no 
santuário, ó Senhor, que as tuas mãos estabeleceram. O Senhor reinará eternamente". Quando os cavalos, os 
carros de guerra e os cavaleiros do faraó entraram no mar, o Senhor fez que as águas do mar se voltassem sobre 
eles, mas os israelitas atravessaram o mar pisando em terra seca. Então Miriã, a profetisa, irmã de Arão, pegou 
um tamborim e todas as mulheres a seguiram, tocando tamborins e dançando. E Miriã lhes respondia, cantando: 
"Cantem ao Senhor, pois triunfou gloriosamente. Lançou ao mar o cavalo e o seu cavaleiro". 
Êxodo 15:1-21 
 
Antes do aprofundamento do cântico em si, cabe aqui uma contextualização. O arco 
começa nos capítulos anteriores: 
 
● Êxodo 12: o sangue é derramado e aplicado; 
● Êxodo 13: a libertação do povo do Egito; 
● Êxodo 14: o batismo, identificado pelo povo atravessando o mar; 
 
 
● Êxodo 15: a canção da salvação; 
 
 
A beleza do cântico 
 
No texto podemos observar a apresentação de um dos resultados da salvação: a 
unidade. Na canção da glorificação, o povo se torna unido e uníssono, de forma que 
os indivíduos nivelam-se em adoração. 
 
O cântico revela triunfo da salvação de Deus aplicado pela Graça. Moisés canta e 
afirma que a glória pertence ao Senhor, pois foi Ele quem triunfou gloriosamente. A 
glorificação é dada somente a Deus, pois este é o “cântico ao Senhor”, e o cântico O 
exalta incessantemente. 
 
Para um povo há já tanto tempo longe da guerra, ser perseguidos por cavalos é a 
certeza da ruína. Apesar disso, os cavalos, bem como seus cavaleiros, foram 
derrotados pelo poder de Deus. Nisso podemos perceber que a única razão para 
temer não é a presença de dificuldades terrenos, mas sim a ausência do Deus Eterno. 
 
A salvação é uma obra feita no passado. O sacrifício expiatório do cordeiro é algo que 
aponta para o futuro: a vinda do Messias. Agora, entretanto, o Cordeiro já veio e seu 
sacrifício expiatória já foi consumado. Agora, portanto, cantamos o cântico em 
memória do que ocorreu. 
 
A permanência da salvação está em Cristo, e é Ele que nos mantém no caminho da 
retidão: 
 
Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis 
fazer. Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e 
ardem. Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos 
será feito. 
João 15:5-7 
 
O senhorio de Deus é citado na canção: Ele é Salvador e Senhor. Enquanto “não 
salvos”, os homens vivem como se Deus não existisse. Para nós, entretanto, a 
situação é diferente. Temos um Senhor e, portanto, tornamo-nos servos de Deus. 
 
Quem não é salvo não tem a direção de Deus, mas Ele guia os seus. O Egito é aquilo 
que se opõe a Deus: Ele nos salva, nos guia, e nos leva à habitação da santidade. É 
por meio de Seu poder que podemos atingir essa santidade. 
 
Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual. 
1 Coríntios 15:44 
 
 
 
Assim como no cântico, 1 Coríntios revela-nos que somos como a semente. Assim, o 
salvo tem a promessa da salvação enquanto o ímpio será castigado com o silêncio. 
 
 
O salmo de Moisés 
 
SENHOR, tu tens sido o nosso refúgio, de geração em geração. Antes que os montes nascessem, ou que tu 
formasses a terra e o mundo, mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus. Tu reduzes o homem à destruição; 
e dizes: Tornai-vos, filhos dos homens. Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e 
como a vigília da noite. Tu os levas como uma corrente de água; são como um sono; de manhã são como a erva 
que cresce. De madrugada floresce e cresce; à tarde corta-se e seca. Pois somos consumidos pela tua ira, e pelo 
teu furor somos angustiados. Diante de ti puseste as nossas iniqüidades, os nossos pecados ocultos, à luz do teu 
rosto. Pois todos os nossos dias vão passando na tua indignação; passamos os nossos anos como um conto que 
se conta. Os dias da nossa vida chegam a setenta anos, e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, 
o orgulho deles é canseira e enfado, pois cedo se corta e vamos voando. Quem conhece o poder da tua ira? 
Segundo és tremendo, assim é o teu furor. Ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que alcancemos 
corações sábios. Volta-te para nós, Senhor; até quando? Aplaca-te para com os teus servos. Farta-nos de 
madrugada com a tua benignidade, para que nos regozijemos, e nos alegremos todos os nossos dias. Alegra-nos 
pelos dias em que nos afligiste, e pelos anos em que vimos o mal. Apareça a tua obra aos teus servos, e a tua 
glória sobre seus filhos. E seja sobre nós a formosura do Senhor nosso Deus, e confirma sobre nós a obra das 
nossas mãos; sim, confirma a obra das nossas mãos. 
Salmos 90:1-17 
 
Há aqui um grande contraste para com o Cântico da Salvação de Êxodo. Podemos 
perceber uma clara mudança de tom, em que Moisés declara que o Espírito 
contempla os pecados dos homens, e que as atitudes pecaminosas podem destruir a 
vida de santidade. Precisamos clamar para que o Senhor de nossa salvação Se volte 
para nós. Pois os servos verão as obras do Senhor, mas os filhos contemplarão a 
Sua glória. 
 
 
O cântico de Zacarias 
 
Seu pai, Zacarias, foi cheio do Espírito Santo e profetizou: "Louvado seja o Senhor, o Deus de Israel, porque 
visitou e redimiu o seu povo. Ele promoveu poderosa salvação para nós, na linhagem do seu servo Davi, ( como 
falara pelos seus santos profetas, na antigüidade ), salvando-nos dos nossos inimigos e da mão de todos os que 
nos odeiam, para mostrar sua misericórdiaaos nossos antepassados e lembrar sua santa aliança, o juramento 
que fez ao nosso pai Abraão: resgatar-nos da mão dos nossos inimigos para servi-lo sem medo, em santidade e 
justiça, diante dele todos os nossos dias. E você, menino, será chamado profeta do Altíssimo, pois irá adiante do 
Senhor, para lhe preparar o caminho, para dar ao seu povo o conhecimento da salvação, mediante o perdão dos 
seus pecados, por causa das ternas misericórdias de nosso Deus, pelas quais do alto nos visitará o sol nascente 
para brilhar sobre aqueles que estão vivendo nas trevas e na sombra da morte, e guiar nossos pés no caminho 
da paz". E o menino crescia e se fortalecia no espírito; e viveu no deserto, até aparecer publicamente a Israel. 
Lucas 1:67-80 
 
● Lucas 1:69: a Ponta do Altar 
 
O termo empregado no versículo 69 para significar “plenitude” é “chifre”. Essa 
expressão carrega um significado de força e sustentabilidade, e faz referência 
 
 
também às quatro pontas do altar, que, segundo a Lei, poderiam ser usadas 
para que se garanta a misericórdia. 
 
Disse pois: O Senhor é o meu rochedo, e o meu lugar forte, e o meu libertador. Deus é o meu rochedo, 
nele confiarei; o meu escudo, e a força da minha salvação, o meu alto retiro, e o meu refúgio. Ó meu 
Salvador, da violência me salvas. 
2 Samuel 22:2,3 
 
Então Ana orou assim: "Meu coração exulta no Senhor; no Senhor minha força é exaltada. Minha boca 
se exalta sobre os meus inimigos, pois me alegro em tua libertação. 
1 Samuel 2:1 
 
É majestoso como a primeira cria de um touro; seus chifres são os chifres de um boi selvagem, com os 
quais ferirá as nações, até os confins da terra. Assim são as dezenas de milhares de Efraim; assim são 
os milhares de Manassés". 
Deuteronômio 33:17 
 
Quem ferir alguém, de modo que este morra, certamente será morto. Porém se lhe não armou cilada, 
mas Deus lho entregou nas mãos, ordenar-te-ei um lugar para onde fugirá. Mas se alguém agir 
premeditadamente contra o seu próximo, matando-o à traição, tirá-lo-ás do meu altar, para que morra. 
Êxodo 21:12-14 
 
Porém Adonias temeu a Salomão; e levantou-se, e foi, e apegou-se às pontas do altar. 
1 Reis 1:50 
 
Da mesma forma como, no Antigo Testamento, as pontas do altar eram 
promessa de misericórdia. Assim são também as pontas da cruz. Nossa 
esperança é a pessoa de Cristo, e seu sacrifício expiatório na cruz. 
 
 
● Lucas 1:68-79: a total ação de Deus para o homem. 
 
Redimir é garantir o perdão do pecado, isto é, tirar a culpa do homem e livrá-
lo da separação eterna de Deus. 
 
Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, 
dizendo: Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas,E cujos pecados são cobertos. Bem-
aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado. 
Romanos 4:6-8 
 
Nossa salvação está em Cristo. O diabo não tem mais poder sobre o povo 
salvo, de forma que agora podemos adorar sem temor. O salvo tem motivos 
para adorar sem medo, pois pelo sangue de Jesus nossa adoração pode 
alcançar os céus. 
 
O cântico de Zacarias valoriza o preenchimento do Espírito, a descendência 
de Davi e as pontas do altar, espiritualizadas na pessoa de Cristo. O canto nos 
mostra que quem nasce de novo precisa crescer. 
 
 
 
 
● Lucas 1:77-79: a salvação para a vida do homem. 
 
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com 
Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 
João 1:1-3 
 
João nos diz que o Verbo estava com Deus. Assim sendo, Cristo é a própria 
misericórdia de Deus. O texto de Lucas também apresenta um contexto 
messiânico: 
 
Contudo, não haverá mais escuridão para os que estavam aflitos. No passado ele humilhou a terra de 
Zebulom e de Naftali, mas no futuro honrará a Galiléia dos gentios, o caminho do mar, junto ao Jordão. 
O povo que caminhava em trevas viu uma grande luz; sobre os que viviam na terra da sombra da morte 
raiou uma luz. 
Isaías 9:1,2 
 
Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o sol da justiça, e cura trará nas suas asas; e saireis 
e saltareis como bezerros da estrebaria. 
Malaquias 4:2 
 
E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que 
alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça, e a estrela da alva apareça em vossos corações. 
2 Pedro 1:19 
 
Ninguém tem poder para chegar ao Sol: é a luz dele que vem até nós. 
Semelhantemente, o próprio Deus, como o sol nascente, aparece ao homem 
com o calor de sua misericórdia. 
 
O cântico profético de Zacarias é relacionado à salvação, que também é profética 
desde tempos remotos. Zacarias canta cheio do Espírito Santo, que é quem nos 
conduz à salvação pela fé gerada em nós através do novo nascimento. 
 
 
 
A DOUTRINA DA 
SOTERIOLOGIA 
 
A Sã Doutrina 
 
Você, porém, fale o que está de acordo com a sã doutrina. Ensine os homens mais velhos a serem sóbrios, dignos 
de respeito, sensatos, e sadios na fé, no amor e na perseverança. Semelhantemente, ensine as mulheres mais 
velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, 
mas a serem capazes de ensinar o que é bom. Assim, poderão orientar as mulheres mais jovens a amarem seus 
maridos e seus filhos, a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas 
a seus próprios maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada. Da mesma maneira, encoraje os 
jovens a serem prudentes. Em tudo seja você mesmo um exemplo para eles, fazendo boas obras. Em seu ensino, 
mostre integridade e seriedade; use linguagem sadia, contra a qual nada se possa dizer, para que aqueles que 
se lhe opõem fiquem envergonhados por não terem nada de mal para dizer a nosso respeito. Ensine os escravos 
a se submeterem em tudo a seus senhores, a procurarem agradá-los, a não serem respondões e a não roubá-
 
 
los, mas a mostrarem que são inteiramente dignos de confiança, para que assim tornem atraente, em tudo, o 
ensino de Deus, nosso Salvador. Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos 
ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era 
presente, enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, 
Jesus Cristo. Ele se entregou por nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo 
particularmente seu, dedicado à prática de boas obras. É isso que você deve ensinar, exortando-os e 
repreendendo-os com toda a autoridade. Ninguém o despreze. 
Tito 2:1-15 
 
Tito recebe a ordem de pregar ao povo a mensagem saudável, isto é, a sã doutrina, 
que gera cura no homem e o retira da vida de rebeldia espiritual contra Deus. 
 
Grande multidão de estrangeiros de todo tipo seguiu com eles, além de grandes rebanhos, tanto de bois como de 
ovelhas e cabras. 
Êxodo 12:38 
 
E o vulgo, que estava no meio deles, veio a ter grande desejo; pelo que os filhos de Israel tornaram a chorar, e 
disseram: Quem nos dará carne a comer? 
Números 11:4 
 
O titulo dado àqueles que encontram-se no meio da igreja, mas não entre os salvos 
é “vulgo” e “populacho”. A observação da sã doutrina serve para que esse grupo seja 
exposto, e que a verdadeira igreja possa se manifestar. 
 
A mensagem da salvação cura a igreja, e não apenas o ímpio. Ela gera educação e 
ensino, fortalecendo a fé dos que compreendem. É dever de quem ensina ser limpo 
e saudável, pois o doente não possui a capacidade de curar. A doutrina deve ser 
limpa, isenta de falsificações pois ela mesma implica pureza. 
 
Assim sendo, a mensagem da salvação demanda dos homens que vivam o que 
pregam e que seu ensino seja sempre irrepreensível, de forma que o inimigo jamais 
possa usá-los para desmerecer a mensagem que carregam. 
 
Todas ascaracterísticas descritas no texto de Tito apontam para a pureza da 
soteriologia, que é proveniente do sacrifício de Cristo, que, estando morto, ressuscitou 
e a quem aguardamos ansiosamente. Foi Ele quem nos comprou, retirando-nos da 
vergonha do pecado. Ele nos resgatou mediante o pagamento, pois a si mesmo se 
deu, para que fôssemos salvos:mos 
 
E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e 
com o teu sangue nos compraste para Deus de toda a tribo, e língua, e povo, e nação; 
Apocalipse 5:9 
 
 
 
 
 
 
 
 
A mensagem do Cristo 
 
A sã doutrina cura a igreja doente e embeleza a igreja saudável. De fato, sua 
grandeza advém do fato de ter sido o próprio Cristo quem pregou-a: 
 
Ora, ia com ele uma grande multidão; e, voltando-se, disse-lhe: Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, 
e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. E 
qualquer que não levar a sua cruz, e não vier após mim, não pode ser meu discípulo. Pois qual de vós, querendo 
edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas dos gastos, para ver se tem com que a acabar? Para 
que não aconteça que, depois de haver posto os alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem 
comecem a escarnecer dele, Dizendo: Este homem começou a edificar e não pôde acabar. Ou qual é o rei que, 
indo à guerra a pelejar contra outro rei, não se assenta primeiro a tomar conselho sobre se com dez mil pode sair 
ao encontro do que vem contra ele com vinte mil? De outra maneira, estando o outro ainda longe, manda 
embaixadores, e pede condições de paz. Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a tudo quanto tem, não 
pode ser meu discípulo. 
Lucas 14:25-33 
 
A mensagem da salvação é para aqueles que possuem a capacidade de renunciar a 
si mesmos. A salvação é para quem quer vir a Cristo, amando a Deus mais que a 
própria vida, optando por morrer antes de negar ao Filho de Deus. 
 
A soteriologia é uma doutrina, isto é, um princípio para os que são salvos. Ela leva o 
homem a arrepender-se, pois quando vive em pecado, o homem acredita que ele é 
seu próprio rei. Com o arrependimento, entretanto, vem o conhecimento da verdade 
de que Deus é o Senhor: 
 
E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. 
Mateus 3:2 
 
Eles saíram e pregaram ao povo que se arrependesse. 
Marcos 6:12 
 
E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por 
Jerusalém. 
Lucas 24:47 
 
“O arrependimento é a tábua da salvação depois do naufrágio” 
 
Arrependimento envolve constrição, abandono, conversão e abnegação. O homem 
deve confessar a Cristo publicamente, pois o arrependimento não é mero remorso, 
mas sim obra de Deus para a salvação: 
 
Se você confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os 
mortos, será salvo. Pois com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa para salvação. 
Romanos 10:9,10 
 
Deus com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e a remissão dos 
pecados. 
Atos 5:31 
 
 
 
Deve corrigir com mansidão os que se lhe opõem, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento, 
levando-os ao conhecimento da verdade, 
2 Timóteo 2:25 
 
Uma das que ouviam era uma mulher temente a Deus chamada Lídia, vendedora de tecido de púrpura, da cidade 
de Tiatira. O Senhor abriu seu coração para atender à mensagem de Paulo. 
Atos 16:14