Religião, Cultura e Identidade

Prévia do material em texto

2
APOLS RELIGIÃO CULTURA E IDENTIDADE
Questão 1/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o trecho de texto:
“Vale enfatizar que, a princípio, a figura do negro e do indígena não foi considerada enquanto agente social, histórico e participante da construção da cultura e da identidade brasileira. Pelo contrário, ainda segundo Ortiz (1985), os autores trabalhavam com conceito de “raça” no qual o negro e o índio eram vistos como entraves ao processo civilizatório”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
Considerando o trecho acima e o texto-base, Cultura brasileira e identidade nacional, no final do século dezenove, o discurso da raça começa a dar lugar ao de cultura. Assinale a alternativa que apresenta corretamente um dos autores expoentes dessa linha de pensamento:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Gobineau.
	
	B
	
	Agassiz.
	
	C
	
	Georges Cuvier.
	
	D
	
	Durkheim.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a letra (d). "Sustentando essa linha de argumentação, o autor destaca que, no final do século dezenove, o discurso da raça começa a dar lugar ao de cultura. Autores como Gobineau e Agassiz perderam gradativamente importância frente aos trabalhos de Boas, Denicker, Durkheim e Mauss, embora neste momento as teorias raciológicas ainda fossem hegemônicas entre os intelectuais brasileiros, sendo possível perceber ressonâncias em plena década de 1920, como ilustra os trabalhos de Oliveira Viana" (texto-base, p. 164).
	
	E
	
	Cesare Lombroso.
Questão 2/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o seguinte fragmento de texto:
“A Idade Contemporânea é o período que vivemos hoje. A era começou com a Revolução Francesa, em 1789, e segue até os dias atuais. Sua principal característica compreende a expansão do capitalismo como principal modelo econômico entre os séculos XVIII e XIX [e a globalização]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARIANO, A. L. S. Anotações sobre religião e formação de professores. Disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
De acordo com o fragmento acima e com o texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre religião, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Religião é um tema retrógrado e não condiz com as relações do mundo contemporâneo.
	
	B
	
	O sentimento religioso é uma constante na história humana.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta, pois "é no bojo das reflexões sobre essa condição do mundo atual, que o assunto da religião mostra-se pertinente. Ao contrário do que sugerem alguns teóricos – defensores da religião como sendo um tema retrógrado e que não condiz com todo o desenvolvimento do mundo contemporâneo, este trabalho advoga que ‘não há dúvida de que o sentimento religioso é uma constante na história humana’ " (texto-base, p. 109).
	
	C
	
	Religião é um tema irrelevante na sociedade moderna.
	
	D
	
	Religião e contemporaneidade são temas distintos e não se relacionam de forma direta ou indireta.
	
	E
	
	Religião é um tema exclusivo da idade contemporânea.
Questão 3/10 - Religião, Cultura e Identidade
Considere as seguintes citações:
“O conceito de globalização é dado por diferentes maneiras conforme os mais diversos autores em Geografia, Ciências Sociais, Economia, Filosofia e História que se pautaram em seu estudo. Em uma tentativa de síntese, podemos dizer que a globalização é entendida como a integração com maior intensidade das relações socioespaciais em escala mundial, instrumentalizada pela conexão entre as diferentes partes do globo terrestre”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 16 set. 2019.
“A palavra cultura abrange várias formas artísticas, mas define tudo aquilo que é produzido a partir da inteligência humana. Ela está presente desde os povos primitivos em seus costumes, sistemas, leis, religião, em suas artes, ciências, crenças, mitos, valores morais e em tudo aquilo que compromete o sentir, o pensar e o agir das pessoas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 16. set. 2019.
O texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, relaciona as temáticas cultura e globalização de forma crítica. Levando em consideração as citações e esse conteúdo do texto-base, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Cultura e globalização convergem apenas no âmbito econômico.
	
	B
	
	A relação entre cultura e globalização é irrelevante e não confluente.
	
	C
	
	Cultura e globalização situam-se em âmbitos diferentes, sem correlações.
	
	D
	
	Cultura e globalização se relacionam de modo direto, porém, não se influenciam.
	
	E
	
	Cultura e globalização se relacionam paradoxalmente.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: "A configuração de um mundo cada vez mais globalizado, paradoxalmente, ao mesmo tempo que ressalta as particularidades de cada comunidade ou cultura, tem caminhado para uma utopia de homogeneização" (texto-base, p. 1). "Um mundo que preconiza pela globalização traz à tona a discussão sobre o papel da cultura. Neste sentido, Hall (1997) argumenta que ela é agora, neste novo milênio, um dos elementos mais dinâmicos e imprevisíveis na mudança histórica, pois torna menos nítidos os padrões e as tradições do passado. Vários são os autores que sinalizam, também, as influências e os efeitos paradoxais do movimento de globalização na afirmação ou na negação de identidades culturais" (texto-base, p. 2). 
Questão 4/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o seguinte fragmento de texto:
“A história da sociedade humana é um dos principais campos de estudo nas ciências sociais, como antropologia, sociologia, arqueologia ou história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
Considerando o fragmento acima e o texto-base, Cultura brasileira e identidade nacional, qual teoria é base interpretativa da história das sociedades humanas?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Evolucionismo.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "segundo Ortiz, embora o evolucionismo fornecesse a matriz interpretativa da história das sociedades humanas, era preciso dar conta da peculiaridade da sociedade brasileira e explicar o hiato entre a teoria e a realidade social. Como chaves de leitura, as noções de meio e raça são tomadas como capazes de explicar a nossa especificidade social" (texto-base, p. 163).
	
	B
	
	Cristianismo.
	
	C
	
	Espiritismo.
	
	D
	
	Criacionismo.
	
	E
	
	Geofísica.
Questão 5/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o seguinte fragmento de texto:
“O termo CULTURA, vem do latim ‘colere’, que significa cultivar. Falando de um modo geral, a cultura está presente em nossas vidas desde que surgimos no meio familiar, está ligada aos usos, costumes, tradições, diz respeito à história de cada um de nós, é o conjunto de padrões de comportamentos, crenças, manifestações artísticas, sociais, de um povo ou civilização”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
De acordo com o fragmento acima e com o texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre as relações entre cultura e religião, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	
	A religião, a partir da perspectiva cultural, pode ser considerada uma forte construtora de identidades.
Você assinalou essa alternativa (A)Você acertou!
Comentário: Esta é a reposta correta, pois "neste sentido, Ortiz (2001) sugere que a religião, tomada sob o ponto de vista cultural, passa a ser considerada como uma diferença, ou seja, uma forte construtora de identidades. A ligação da cultura com a religião também pode ser explicada pelos argumentos de Fraas (2006). Para o autor, a religião é uma parte da cultura, sendo, assim, um fenômeno essencialmente humano, embora com dimensões transcendentais. O autor acrescenta que nenhuma cultura pode ser grande sem a potência da religião. Deste modo, ao fazer parte da cultura, a religião mostra-se como uma formadora de identidades. Como sugere Hall (2005), ao se falar em identidades culturais, devemos ter em conta categorias como raça/etnia, classe social, gênero, religião, entre outros, pois identidade é pertencimento, pertencimento cultural e, conseqüentemente, às subcategorias que compõem a cultura" (texto-base, p. 111).
	
	B
	
	Religião e cultura são temas excludentes, portanto não se relacionam de qualquer forma.
	
	C
	
	A cultura é um fenômeno natural, já a religião é um fenômeno essencialmente humano.
	
	D
	
	A religião, quando analisada através da perspectiva cultural, é desconsiderada como construtora de identidades.
	
	E
	
	A religião é um tema exclusivo da idade contemporânea, porém a cultura é um tema histórico.
Questão 6/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o seguinte fragmento de texto:
“A Filosofia, como conhecemos hoje, ou seja, no sentido de um conhecimento racional e sistemático, foi uma atividade que, segundo se defende na história da filosofia, iniciou na Grécia Antiga formada por um conjunto de cidades-Estado (pólis) independentes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 19 set. 2019.
De acordo com o fragmento acima e com o texto-base, Religião e outros conceitos, o pensamento ocidental tem como eixo fundamental quais autores? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	
	Confúcio e Lao-Tsé.
	
	B
	
	Sócrates e Confúcio.
	
	C
	
	Platão e Aristóteles.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta, pois: "A matriz do pensamento ocidental encontra-se na Grécia Antiga, especialmente em Platão [...] e Aristóteles [...]. Grosso modo, o pensamento platónico continua por Santo Agostinho (354-430), enquanto o pensamento aristotélico volta com São Tomás de Aquino (1225-1274). No fim da escolástica aparece Ockham (1285-1347), cujo nominalismo promove o empirismo, também produto do aristotelismo. A corrente empirista evolve dos intelectuais anglo-saxónicos, sobressaindo Hume (1711-1776). A sua ascendência, relevante no positivismo de Comte (1798-1857), perdura na escola francesa de Durkheim (1858-1917)" (texto-base, p. 172).
	
	D
	
	Lao Zi e Platão.
	
	E
	
	Aristóteles e Kang Youwei.
Questão 7/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o seguinte trecho de texto:
“Anthony Giddens é um sociólogo britânico, renomado por sua Teoria da estruturação. Considerado por muitos como o mais importante filósofo social inglês contemporâneo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
Considerando o trecho acima e o texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre religião como um fenômeno a ser explicado, de acordo com Giddens é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	
	A religião é marcada pela existência de um cerimonial coletivo e não deve ser associada à explicações de como o mundo se transformou no que é hoje.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "em Giddens (2005), encontramos pontos para explicação que parecem ser bem interessantes. Sem objetivar fornecer uma definição pronta, um conceito, o autor indica que: a) as religiões envolvem um conjunto de símbolos que invocam sentimentos de temor e reverência; e b) a religião é marcada pela existência de um cerimonial coletivo. Entretanto, Giddens defende que a religião não deveria ser associada: a) ao monoteísmo somente; b) aos preceitos morais que regulam o comportamento humano; c) à necessidade de explicar como o mundo se transformou no que é hoje; e d) a algo sobrenatural, embora envolva crença em um universo que ultrapassa o domínio dos sentidos". (texto-base, p. 109).
	
	B
	
	A religião é desprovida de símbolos que invocam sentimentos de temor e reverência e deve ser associada a algo sobrenatural.
	
	C
	
	A religião deve ser associada exclusivamente ao monoteísmo e aos preceitos morais que regulam o comportamento humano.
	
	D
	
	A religião designa um grupo pequeno de uma determinada corrente religiosa e deve ser associada aos preceitos morais que regulam o comportamento humano.
	
	E
	
	A religião é marcada pela existência de um cerimonial coletivo e deve ser associada apenas ao monoteísmo.
Questão 8/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o excerto de texto:
“O nome candomblé está historicamente associado aos cultos da Bahia, mas religiões semelhantes recebem outras denominações regionais, como xangô em Pernambuco, tambor de mina no Maranhão e batuque no Rio Grande do Sul. O termo candomblé, contudo, tem se disseminado para outras regiões do Brasil e para outros países à medida que a religião ganha mais adeptos. Até por conta dessas variações, algumas pessoas preferem simplesmente denominar esse conjunto de cultos com o nome de religião dos orixás, deixando de lado as diferenças entre eles.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SÃO PAULO (Estado). Secretaria de Cultura Econômica e Criativa. Museu Afro Brasil. Candomblé. http://www.museuafrobrasil.org.br/pesquisa/indice-biografico/manifestacoes-culturais/candomble. Acesso em: 30 set. 2019.
Com base o excerto de texto e os conteúdos da Aula 5 (Vídeo 6, Tema 5: Candomblé: dança e comida), assinale a afirmativa que apresenta o nome do responsável pela cozinha no Candomblé:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Iyabassé.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com a Aula 5 (Vídeo 6, Tema 5: Candomblé: dança e comida 7'00" a 10'07"), a preparação do alimento faz parte da ritualística do Candomblé; por isso, a cozinha é parte importante do terreiro, pois o alimento é preparado e, depois, ofertado para o orixá. Diante dessa dinâmica, existe uma pessoa responsável pela cozinha, que tem bastante importância na hierarquia religiosa, e é chamada de Iyabassé.
	
	B
	
	Orixá.
	
	C
	
	Feitura da cabeça.
	
	D
	
	Santo de cabeça.
	
	E
	
	Neófito.
Questão 9/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia o seguinte fragmento de texto:
"Funcionalismo é uma teoria adaptada para diferentes campos de conhecimento, como a filosofia, a psicologia e a antropologia. Seu principal objetivo é explicar a sociedade, as ações coletivas e individuais, a partir de causalidades, ou seja, de funções. Desta forma a sociedade, ou o que se observa a partir desta teoria, é compreendida como um organismo, composto por órgãos relacionados e com funções específicas."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 19 set. 2019.
De acordo com o texto-base, Religião e outros conceitos, por que a religião foi tema amplamente estudado pelos pensadores da escola funcionalista? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	
	Por exercer funções sociais.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a letra (a). "No funcionalismo em sentido lato, as sociedades são vistas como sistemas de partes mutuamente dependentes. A função refere-se à contribuição de determinada parte para a sociedade. A religião, pelas suas funções sociais, habitualmente associadas à integração social e sistêmica, foi amplamente abordada por esta escola, tantona antropologia – Malinowski (1884-1942), Spiro (1920) e Firth (1901-2002) (embora este fosse pioneiro da antropologia econômica, aplicando a racionalidade econômica); como na sociologia – Davis (1908-1997), O´Dea (1915-1974), Yinger (1916), Bell (19192011), Luhmann (1927-1998), Bellah (1927) e Martin (1929)" (texto-base, p. 173).
	
	B
	
	Por apresentar ritos monoteístas.
	
	C
	
	Por ter como base o pensamento de Schopenhauer.
	
	D
	
	Por ser desprovida de função social.
	
	E
	
	Por ser a base do pensamento político contemporâneo.
Questão 10/10 - Religião, Cultura e Identidade
Leia a citação:
“Segundo levantamento feito, em 2016, por Elliot Greeni, pesquisador especialista em estudos sobre desenvolvimento e aprendizagem da London School of Economics, a obra Pedagogia do oprimido, de Paulo Freire, é o terceiro livro mais citado em trabalhos da área de humanidades no mundo. Até o ano do levantamento, o livro de Freire já havia sido citado 72.359 vezes, estando à frente no ranking de pensadores como Michel Foucault, Pierre Bourdieu e Karl Marx. À frente de Freire estavam apenas Thomas Kuhn e Everett Rogers”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
Considerando a citação e o texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre educação, de acordo com Paulo Freire é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	
	A educação é um processo que tem como único objetivo a transferência de conhecimentos.
	
	B
	
	A educação não é um processo neutro, implica posicionamento político, pois envolve o ato de ensinar, que não é mera transferência de conhecimentos.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "neste sentido, buscamos respaldo em Paulo Freire (2005) para quem a educação nunca é um processo neutro. Ela implica e solicita dos professores um posicionamento político. A educação envolve o ato de ensinar, que não pode ser entendido como mera transferência de conhecimentos. Embora a dimensão cognitiva seja de importância capital – e não negamos isso – não encerra em si o ato de ensinar, pois, ensinar é criar as possibilidades para que haja produção e construção de conhecimento, tanto pelos educadores quanto pelos educandos" (texto-base, p. 112).
	
	C
	
	A educação é um processo pré-determinado pelo projeto político vigente, por isso, demanda neutralidade.
	
	D
	
	A educação é um processo neutro, desprovido de interesses políticos e ideologias, pois envolve apenas o ato mecânico de ensinar.
	
	E
	
	A educação é um processo bivalente, implica neutralidade política, pois envolve o ato de ensinar uma profissão.
APOLS 2 NOTA 60
Questão 1/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
Segundo o método ativo, analise as frases a seguir:
I- Para diferentes pessoas precisam ser planejadas diferentes intervenções.
II- Surge como uma proposta de alteração na técnica psicanalítica para encurtar a duração dos tratamentos.
III- O método ativo dá ênfase é a não gratificação, pela privação e abstinência.
	
	A
	
	I, II e III estão corretas.
	
	B
	
	I e II estão corretas.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	I e III estão corretas.
	
	D
	
	II e III estão corretas.
	
	E
	
	Nenhuma afirmação é correta.
Questão 2/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
Podemos considerar que na teoria psicanalítica existem conceitos fundamentais. Quais são eles?
Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O inconsciente, o ego e superego.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	A primeira e segunda tópica do aparelho psíquico.
	
	C
	
	O inconsciente, a repetição, pulsão e transferência.
	
	D
	
	A pulsão (e seus destinos) e o narcisismo na constituição do sujeito.
	
	E
	
	A primeira tópica e o superego.
Questão 3/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
Podemos perceber que a atenção à saúde mental tem sido cada vez mais considerada e indispensável e tanto nos hospitais, nas escolas, em empresas e em outras instituições, a capacidade de escuta da subjetividade tem sido garantida. Conforme foi apresentado na aula 6, de que maneira a psicanálise pode contribuir no âmbito interprofissional?
	
	A
	
	O foco da psicanálise está voltado para a escuta individual, assim essa interlocução é dispensável.
	
	B
	
	A psicanálise pode ser inserida no sistema hospitalar como mais uma ferramenta para acessar o diagnóstico do paciente.
	
	C
	
	O psicanalista pode promover a cura do paciente apenas pela fala, contribuindo para o funcionamento do sistema multidisciplinar.
	
	D
	
	É preciso que a psicanalise alcance o meio social para introduzir o seu saber em outros âmbitos de prestação de serviços.
	
	E
	
	O psicanalista pode contribuir para induzir a formação de laços sociais, de ampliar a capacidade de escuta e consideração da subjetividade em todos os contextos de atuação.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 4/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
Anteriormente o inconsciente era pensado como um estado alterado da consciência. Em que momento o inconsciente foi concebido por Freud como uma instancia psíquica separado da consciência?
	
	A
	
	Freud concebeu o inconsciente a partir dos Estudos sobre histeria (1895), sob forma de double conscience.
	
	B
	
	O inconsciente foi formulado no período considerado pré-psicanalítico, cujo principal tratamento era a hipnose.
	
	C
	
	O inconsciente foi reconhecido como outra instância a partir de 1900, assim, ele não podia ser um estado alterado da consciência nem uma dupla consciência.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Freud concluiu que a consciência é a parte totalizante do psiquismo, pelo qual o inconsciente é submetido a consciência.
	
	E
	
	A partir das primeiras técnicas terapêuticas o inconsciente se apresentava pela recordação.
Questão 5/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
Segundo Winnicott, durante a completa imaturidade dos bebês, é necessária e indispensável a preocupação materna primária. Como foi nomeado essa função primária?
	
	A
	
	Função materna.
	
	B
	
	A Ética do cuidado.
	
	C
	
	Função de holding.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Função parental.
	
	E
	
	Função do cuidado primário.
Questão 6/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
Por que a psicanálise privilegia a infância na escuta da vida adulta?
Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Porque a fantasia da criança estabelece marcas no psiquismo.
	
	B
	
	Na infância se apreende todas as informações para ser um adulto do bem.
	
	C
	
	O adulto apaga as memórias infantis para não estabelecer vínculos com base nessa fase.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	A psicanálise busca rememorações da vida infantil para que o adulto conhecer sua origem.
	
	E
	
	O adulto carrega reflexos da infância. Por isso a infância é tão importante para a psicanálise.
Questão 7/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
A seguir marque a alternativa que caracteriza o desamparo estrutural e o desamparo social.
	
	A
	
	O desamparo estrutural é repetido em diversos âmbitos; e o desamparo social ele é vital na constituição do sujeito.
	
	B
	
	O desamparo estrutural é processual na constituição do sujeito; e o desamparo social que é repetido em diversos âmbitos ao longo da vida.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	O desamparo estrutural se constitui a partir da elaboração do complexo de Édipo; o desamparo social é instituído na primeira relação não parental da criança.
	
	D
	
	O desamparo social é uma continuação do desamparo estrutural estabelecido no trauma do nascimento.
	
	E
	
	O desamparo estrutural se constitui a partir da lei, onde a mãe se separa da criança; o desamparo social é estabelecido pelo modo como a criança cria seu laço social.
Questão 8/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
A teoria do narcisismo foi baseada no mito de Narciso. O que caracteriza o narcisismo primário na psicanálise?
Você não pontuou essaquestão
	
	A
	
	O amor que a criança investe na mãe.
	
	B
	
	O investimento libidinal no objeto.
	
	C
	
	Os primeiros investimentos libidinais no bebê.
	
	D
	
	O amor que o sujeito investe em si mesmo ao retirar do objeto externo.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	
	O primeiro investimento libidinal no outro.
Questão 9/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
Na psicanálise a clínica não pode estar submetida a teoria. Qual frase abaixo caracteriza essa afirmativa?
Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O psicanalista conduz o tratamento, mas o processo se dá a partir da associação livre.
	
	B
	
	A clínica não tem soberania à teoria, pois ambas se sustentam.
	
	C
	
	Sem correr o risco de reducionismo, pode-se estabelecer um manual de técnica para a Interpretações de sonhos.
	
	D
	
	A teoria conduz a prática psicanalítica, visto que a experiencia humana sempre remonta o mesmo.
	
	E
	
	A teoria psicanalítica está sustentada pela técnica aplicada na clínica.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 10/10 - Introdução à Psicanálise
  Ler em voz alta
De acordo com o que foi apresentado na disciplina, quando o sentimento de desamparo é percebido pela criança?
	
	A
	
	Na medida em que a criança vai se desenvolvendo e perde a proteção dos pais.
	
	B
	
	Quando o bebê começa a perceber que existe um mundo externo, além do seu próprio mundo interno.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Quando alcança uma vida psíquica madura, capaz de perceber os perigos da vida.
	
	D
	
	Quando se estabelece o primeiro trauma psíquico.
	
	E
	
	Através da ausência da mãe, onde o bebê tenta elaborar a sua falta.
Questão 1/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia a citação:
“O ISEB foi criado pelo Decreto nº 37.608, de 14 de julho de 1955, como órgão do Ministério da Educação e Cultura. O grupo de intelectuais que o criou tinha como objetivos o estudo, o ensino e a divulgação das ciências sociais, cujos dados e categorias seriam aplicados à análise e à compreensão crítica da realidade brasileira e deveriam permitir o incentivo e a promoção do desenvolvimento nacional. O ISEB foi um dos centros mais importantes de elaboração teórica de um projeto que ficou conhecido como ‘nacional-desenvolvimentista’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
De acordo com a citação e os conteúdos do texto-base, Cultura brasileira e identidade nacional, sobre o pensamento isebiano é correto afirmar que:
Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Fundamentava-se na dialética do “vir a ser”, centrado principalmente nos conceitos de alienação, colonialismo e situação colonial.
	
	B
	
	Não problematizava o consumo de produtos culturais estadunidenses, compactuando com a ideia de colonialismo.
	
	C
	
	Reelaborou o conceito de cultura a partir da abordagem psicológica e econômica, inspiradas em Henry Ford.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Forjou uma matriz de pensamento que balizaria as discussões sobre a cultura no mundo até a década de 1960.
	
	E
	
	A cultura é pensada como um reflexo do espírito humano, que, por sua vez, é algo delimitado e completo.
Questão 2/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia o excerto de texto: 
“A década de 1970 reflete a situação macro do regime militar no Brasil. As práticas sociais, econômicas e políticas se diferenciam e marcam a história desta época. O governo militar impôs seu objetivo de transformar a forma de pensar e de agir das pessoas, visto por ele como padrão necessário à manutenção do sistema vigente que, geralmente, ocorre por meio da educação ou da imposição”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
De acordo com o excerto dado e com os conteúdos do texto-base, Cultura brasileira e identidade nacional, sobre a relação do Estado com a cultura, tendo como referência o Brasil da década de 1970, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O Estado passa a conceber a cultura sob um ponto de vista artístico, empenhando-se principalmente na liberdade da cultura de massa.
	
	B
	
	O Estado dá as diretrizes e provê as facilidades para o desenvolvimento da indústria cultural.
	
	C
	
	O Estado exime-se de participação no setor cultural, principalmente por entender cultura como patrimônio identitário do povo.
	
	D
	
	O Estado passa a conceber a cultura sob um ponto de vista genérico, empenhando-se na construção de uma identidade livre e natural.
	
	E
	
	O Estado afasta-se das relações culturais, responsabilizando ONGs e setores privados pelo desenvolvimento da área.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 3/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia o seguinte fragmento de texto:
“A perspectiva que estou chamando de multiculturalismo crítico compreende a representação de raça, classe e gênero como o resultado de lutas sociais mais amplas sobre signos e significações e, neste sentido, enfatiza não apenas o jogo textual e o deslocamento metafórico como forma de resistência (como no caso do multiculturalismo liberal de esquerda), mas enfatiza a tarefa central de transformar as relações sociais, culturais e institucionais nas quais os significados são gerados”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
Conforme o fragmento acima, o multiculturalismo crítico parte do ponto de vista das diferenças. Sabendo disso e considerando os conteúdos do texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre diferença, assinale a alternativa correta:
	
	A
	
	Diferença é a união e aliança entre mulheres, baseado na empatia e companheirismo, em busca de alcançar objetivos em comum.
	
	B
	
	Diferença é a compreensão de que os conhecimentos são forjados em histórias e estratificados a partir de relações de poder diferencialmente constituídas.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Diferença é a inexistência de desvios ou incongruências sob determinado ponto de vista.
	
	D
	
	Diferença é a capacidade de projetar a personalidade de alguém num objeto, de forma que este pareça como que impregnado dela.
	
	E
	
	Diferença é entendida como o espaço íntimo do indivíduo, ou seja, como ele "instala" a sua opinião ao que é dito.
Questão 4/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Para nós, a educação é uma prática social e como prática social torna-se uma prática cultural. A educação é, necessariamente, uma prática cultural, porque, além de conter disputas de poder pela definição de qual conhecimento é considerado válido, envolve seres humanos que são produtores de cultura; lembremos que o ser humano se realiza na cultura”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
Considerando o fragmento acima e os conteúdos do texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre multiculturalismo crítico, assinale a alternativa correta:
	
	A
	
	O multiculturalismo, a partir do ponto de vista crítico, é polissêmico.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	O multiculturalismo crítico parte da singularidade da visão de cultura.
	
	C
	
	O multiculturalismo, a partir do ponto de vista crítico, desvaloriza a multiplicidade.
	
	D
	
	O multiculturalismo crítico desconsidera as lutas de classe.
	
	E
	
	O multiculturalismo crítico entende a cultura através da perspectiva excludente.
Questão 5/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia o trecho de texto:“A perspectiva que estou chamando de multiculturalismo crítico compreende a representação de raça, classe e gênero como o resultado de lutas sociais mais amplas sobre signos e significações e, neste sentido, enfatiza não apenas o jogo textual e o deslocamento metafórico como forma de resistência (como no caso do multiculturalismo liberal de esquerda), mas enfatiza a tarefa central de transformar as relações sociais, culturais e institucionais nas quais os significados são gerados”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MCLAREN, P. Multiculturalismo crítico. São Paulo: Cortez, 1997. p. 123. 
De acordo com o trecho acima, o multiculturalismo crítico parte do ponto de vista das diferenças. Considerando o texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, em relação à diferença, assinale a alternativa correta:
	
	A
	
	Diferença é a união e aliança entre mulheres, baseado na empatia e companheirismo, em busca de alcançar objetivos em comum.
	
	B
	
	Diferença é a compreensão de que os conhecimentos são forjados em histórias e estratificados a partir de relações de poder diferencialmente constituídas.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Diferença é a inexistência de desvios ou incongruências sob determinado ponto de vista.
	
	D
	
	Diferença é a capacidade de projetar a personalidade de alguém num objeto, de forma que este pareça como que impregnado dela.
	
	E
	
	Diferença é entendida como o espaço íntimo do indivíduo, ou seja, como ele "instala" a sua opinião ao que é dito.
Questão 6/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia a citação:
“O pensar religioso também pode ser colocado no domínio da História Cultural que tem, na definição básica do historiador Roger Chartier, o objetivo central de identificar a maneira através da qual, em diferentes tempos e lugares, uma determinada realidade social é construída, pensada e lida”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
A cultura popular é entendida como uma pluralidade de manifestações folclóricas que não partilham, absolutamente, um traço comum, nem se inserem num sistema único, de forma coerente. Sendo assim, de acordo com a citação e com o texto-base, Cultura brasileira e identidade nacional, assinale a alternativa correta:
	
	A
	
	A cultura é homogênea, portanto deve ser explorada como um patrimônio único.
	
	B
	
	A cultura é apenas uma, construída de acordo com o objetivo comum nacional.
	
	C
	
	A cultura é heterogênea, por isso, deve ser pensada no plural.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	A cultura apresenta características uniformes.
	
	E
	
	A cultura apresenta uma característica linear e facilmente interpretável.
Questão 7/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Considere a seguinte citação:
“O Candomblé é uma religião monoteísta que acredita na existência da alma e na vida após a morte. A palavra 'candomblé' significa 'dança' ou 'dança com atabaques' e é uma das religiões africanas mais praticadas no mundo. Esta religião cultua os orixás, normalmente reverenciados por meio de danças, cantos e oferendas.”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Toda Matéria – Candomblé. https://www.todamateria.com.br/candomble/. Acesso em 23 set. 2019. 
Com base na citação e nos conteúdos da Aula 5, Videoaula 3, Tema 2 - O Candomblé,  da disciplina de RELIGIÃO, CULTURA E IDENTIDADE, assinale a assertiva correta quanto à Matriz religiosa do Candomblé:
	
	A
	
	Matriz africana.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	Matriz ocidental.
	
	C
	
	Matriz oriental.
	
	D
	
	Matriz indígena.
	
	E
	
	Matriz equatorial.
Questão 8/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia a citação:
“O ISEB foi criado pelo Decreto nº 37.608, de 14 de julho de 1955, como órgão do Ministério da Educação e Cultura. O grupo de intelectuais que o criou tinha como objetivos o estudo, o ensino e a divulgação das ciências sociais, cujos dados e categorias seriam aplicados à análise e à compreensão crítica da realidade brasileira e deveriam permitir o incentivo e a promoção do desenvolvimento nacional. O ISEB foi um dos centros mais importantes de elaboração teórica de um Programa do curso ¨Introdução aos Problemas Brasileiros¨, promovido pelo ISEB. Rio de Janeiro, 14 maio 1959projeto que ficou conhecido como ‘nacional-desenvolvimentista’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 
De acordo com a citação e com os conteúdos do texto-base, Cultura brasileira e identidade nacional, sobre o pensamento isebiano, é correto afirmar que:
Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Fundamenta-se na dialética do “vir a ser”, centrado principalmente nos conceitos de alienação, colonialismo e situação colonial.
	
	B
	
	Não problematiza o consumo de produtos culturais estadunidenses, compactuando com a ideia de colonialismo.
	
	C
	
	Reelabora o conceito de cultura a partir da abordagem psicológica e econômica, inspirados em Henry Ford.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Forja uma matriz de pensamento que baliza as discussões sobre a cultura no mundo até a década de 1960.
	
	E
	
	Segundo ele, a cultura é pensada como um reflexo do espírito humano, que, por sua vez, é algo delimitado e completo.
Questão 9/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia o seguinte fragmento de texto:
“A escola pode ser [tanto] um espaço de disseminação quanto um meio eficaz de prevenção e diminuição do preconceito”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
De acordo com a citação e com os conteúdos do texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre educação multicultural e ensino religioso, é correto afirmar que:
	
	A
	
	A religião, no ambiente escolar, deve ter como objetivo apresentar respostas.
	
	B
	
	O ambiente escolar deve apresentar a religião como uma ferramenta útil no enfrentamento de estereótipos e preconceitos.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	O ambiente escolar deve ser provido de apenas uma religião, a cristã.
	
	D
	
	A religião no ambiente escolar deve priorizar as doutrinas monoteístas.
	
	E
	
	O ambiente escolar deve proporcionar acesso e acompanhamento religioso, com o objetivo de apresentar respostas.
Questão 10/10 - Religião, Cultura e Identidade
  Ler em voz alta
Leia a citação:
“Para nós, a educação é uma prática social e como prática social torna-se uma prática cultural. A educação é, necessariamente, uma prática cultural, porque, além de conter disputas de poder pela definição de qual conhecimento é considerado válido, envolve seres humanos que são produtores de cultura; lembremos que o ser humano se realiza na cultura”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 17 set. 2019.
Considerando a citação e as afirmações do texto-base, Anotações sobre religião e formação de professores, sobre multiculturalismo crítico, assinale a alternativa correta:
	
	A
	
	O multiculturalismo, a partir do ponto de vista crítico, é polissêmico.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	O multiculturalismo crítico parte da singularidade da visão de cultura.
	
	C
	
	O multiculturalismo, a partir do ponto de vista crítico, desvaloriza a multiplicidade.
	
	D
	
	O multiculturalismo crítico desconsidera as lutas de classe.
	
	E
	
	O multiculturalismo crítico entende a cultura através da perspectiva excludente.
image2.wmf
image1.wmf