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634. C – A Revolta da Vacina, ocorrida no Rio de Janeiro 
no ano de 1904 e que teve como um dos principais prota-
gonistas o higienista e médico de saúde pública Oswaldo 
Cruz, causou grande contestação na época. Na charge, 
pode-se observar Oswaldo Cruz ao centro em cima de uma 
seringa de vacina lutando com um popular. O que nos per-
mite ainda afirmar a referência a esse período é um cartaz 
escrito “Vaccina”. A charge ainda faz alusão à força militar 
empregada pelo Estado para promover a vacinação, uma 
das marcas da Revolta. 
 
635. A – Somente as afirmativas I, II e III. A luta pela igual-
dade salarial entre homens e mulheres é uma reivindicação 
do movimento feminista mundial. Até aquele momento, 
essa luta ainda não se manifestava com grande expressivi-
dade no Brasil, como passa a fazê-lo na segunda metade 
do século XX. A igualdade salarial real entre homens e mu-
lheres ainda é uma das pautas do movimento feminista con-
temporâneo. 
 
636. D – Como José Murilo de Carvalho aponta no texto, a 
Revolta da Vacina revelava a fragmentação social no Brasil 
e as diversas pautas presentes no país naquele momento, 
além dos reflexos de uma política que não amparava os an-
seios do povo. Assim, a Revolta da Vacina pode ser enten-
dida como a manifestação do povo em busca de melhores 
condições sociopolítica. Ademais, a ação direta a qual o au-
tor fala se refere aos conflitos armados entre os revoltosos 
e o Estado na cidade do Rio de Janeiro. Quando julgavam 
arbitrária a ação do Estado, era assim que o povo se mani-
festava, a fim de demonstrar e exercitar a cidadania de ou-
tro modo que não o tradicional, por meio do voto e das ins-
tituições políticas. 
 
637. A – A Guerra do Contestado e a Guerra de Canudos 
podem ser entendidas como parte do movimento messiâ-
nico que eclodiu no Brasil no fim do século XIX e no início 
do século XX. A crença em um líder que pudesse promover 
a salvação e a entrada no paraíso, além do fim dos conflitos 
terrenos, é sintoma de um projeto político que exclui a par-
ticipação popular na construção da nação. 
 
638. E – A greve de 1917 foi um movimento de base anar-
quista e que partiu dos operários com apoio da imprensa 
operária da época. A forte influência das ideias anarcossin-
dicalistas foi fundamental para a organização do movimento 
e a aquisição dos primeiros direitos trabalhistas. 
 
639. D – A chegada de imigrantes europeus no Brasil após 
o fim da escravidão em 1888 para trabalhar nas lavouras de 
café e nas fábricas provocou o êxodo rural de milhares de 
ex-escravizados no país em direção a grandes centros das 
cidades, onde não foram absorvidos. A difusão de ideais 
políticos ligados ao anarquismo e ao socialismo nas gran-
des capitais também foi uma das consequências dessa imi-
gração. 
 
640. C – A lei Adolfo Gordo foi um dos dispositivos mais 
incisivos do governo republicano brasileiro para impedir a 
entrada de ideias contrárias ao projeto nacional do Estado. 
O uso da deportação com base no comprometimento da se-
gurança nacional foi uma das maiores justificativas para im-
pedir a entrada de ideias ligadas ao movimento de es-
querda. 
641. E – O contexto da República Velha é caracterizado por 
um sistema político assentado no poder de uma elite oligár-
quica. Era baseada no poder dos coronéis e no controle das 
eleições a partir do voto de cabresto que sustentava a polí-
tica dos governadores. 
 
642. A – A Coluna Prestes, movimento liderado por Luiz 
Carlos Prestes, famoso líder comunista brasileiro, se origi-
nou a partir do movimento tenentista da segunda metade 
da década de 1920 no Brasil. O objetivo desse movimento 
era difundir as ideias tenentistas pelo Brasil, a fim de com-
bater o sistema político instaurado na República Velha. 
 
643. A – A letra da música de Gilberto Gil demonstra uma 
dicotomia da figura do cangaceiro ao longo da história bra-
sileira, mas também no período em que esse movimento 
existiu. O cangaço, que é entendido por alguns historiado-
res como forma de banditismo social, é um fenômeno com-
plexo que surge como forma de contestação da ordem so-
cial, mas ao mesmo tempo é visto como um movimento que 
contribuiu para a manutenção da ordem existente. 
 
644. D – O Cangaço, a Coluna Prestes e a ação de Padre 
Cícero no Ceará e em estados circundantes são movimen-
tos importantes para se entender a pluralidade de aconteci-
mentos na 1ª República. Na verdade, apesar de terem tido 
contato entre si, não firmaram relações políticas duradou-
ras. A figura de Padre Cícero era polêmica, pois utilizava da 
sua influência religiosa na política a fim de garantir o poder 
dos coronéis das cidades. É importante denotar que esses 
três movimentos se enquadram numa perspectiva que re-
força a força da ação popular e das diferentes formas de 
exercer cidadania no período. 
 
645. D – A Revolta da Chibata de 1910 ocorreu devido aos 
maus tratos realizados por oficiais de elite, brancos, que ti-
nham pessoas negras sob seu comando. Os maus tratos 
relembravam o período escravocrata, como o uso de chiba-
tadas. A revolta eclodiu no mesmo ano da inauguração da 
praça Mauá no Rio de Janeiro (homem responsável pelo 
início da modernização econômica no Brasil). Esses dois 
fatos, embora aparentemente deslocados, demonstram a 
ideologia do governo republicano e a ideia de nação que 
buscava. A inauguração da estátua de João Cândido (líder 
da revolta), em 2008, demonstra um outro momento da his-
tória nacional, no qual se busca incentivar o protagonismo 
de diversos grupos étnicos no país. 
 
646. C – Os japoneses que vieram para o Brasil no início do 
século XX ajudaram na substituição da mão de obra escra-
vizada pela mão de obra livre e assalariada. Por mais que 
as condições de vida fossem difíceis nas lavouras, esse tipo 
de imigração ainda era incentivado pelo governo japonês, 
pelo fato de o país passar por uma crise de superpopulação, 
firmando contrato com o Brasil. O interesse nessa imigra-
ção por parte do Brasil também residia na tentativa de bran-
queamento da população, grande tônica do governo brasi-
leiro até o fim do Estado Novo. 
 
647. A – A associação de Tiradentes à redenção cristã e a 
cultura cívica são produtos da República. A busca por um 
herói nacional que tivesse clamor tanto entre as elites 
quanto entre a população foi um dos grandes objetivos dos 
primeiros anos dos republicanos no poder.

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