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Sobre as relações entre as fontes históricas e o conhecimento histórico, julgue os itens.
Os itens corretos são:
I. As fontes históricas são retratos fiéis da realidade, bastando saber lê-las para entender o passado.
II. As fontes históricas são construções humanas que podem ter intencionalidades, devendo-se inquiri-las.
III. As fontes históricas só “falam” a partir do momento que são direcionadas a ela perguntas pelo historiador.
somente III.
II e III.
I e III.
somente I.
I e II.

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Vamos analisar cada item: I. As fontes históricas são retratos fiéis da realidade, bastando saber lê-las para entender o passado. Falso. As fontes históricas não são necessariamente fiéis à realidade, pois podem refletir interpretações, viéses e contextos específicos. Portanto, é preciso analisá-las criticamente. II. As fontes históricas são construções humanas que podem ter intencionalidades, devendo-se inquiri-las. Verdadeiro. Este item está correto, pois reconhece que as fontes históricas são criadas por pessoas e podem ter objetivos ou intenções por trás de sua produção. III. As fontes históricas só “falam” a partir do momento que são direcionadas a ela perguntas pelo historiador. Verdadeiro. Este item também está correto, pois as fontes históricas precisam ser interrogadas e contextualizadas pelo historiador para que possam ser interpretadas e compreendidas. Com base nessa análise, os itens corretos são II e III. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: II e III.

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Leia o texto.
O procedimento adotado pelos estudos históricos do qual Leopold von Ranke é expoente e descrito no texto é
a não-separação entre sujeito e objeto na crítica das fontes
a perspectiva etnocêntrica
a seleção de documentos com base em critérios subjetivos
a valorização da diversidade de documentos
a imparcialidade e neutralidade na análise das fontes históricas

Leia o texto.
Segundo o texto, Tucídides passa a usar os documentos escritos pois
era preciso dar mais credibilidade ao relato histórico
considerava as narrativas míticas excelentes para a escrita da história.
havia aprendido com outros povos com os chineses
era uma experiência compartilhada em todo o mundo antigo
valorizava as narrativas orais e fontes iconográficas

A renovação historiográfica ocorrida no século XX, com os “Annales”, promoveu uma transformação na concepção de documento e na relação do historiador com ele.
Nesta perspectiva, os documentos
são entendidos como ilustrações da narrativa histórica, sendo utilizados para decorar o material didático e torná-lo mais atrativo para os alunos, possibilitando que estes prestem mais atenção às aulas.
são tratados como prova irrefutável da realidade passada e comprovação da narrativa histórica transmitida pelo professor ao aluno. Este então considerado um receptor passivo e preocupado em decorar o conteúdo ensinado.
são compreendidos como vestígios do passado, que devem servir para responder a indagações e problematizações de alunos e professores, com o objetivo de estabelecer um diálogo com o passado e o presente, tendo como referência o conteúdo histórico ensinado.
são utilizados como instrumentos didáticos, uma forma do professor motivar o aluno para o conhecimento histórico, esperando-se que, por meio da utilização do documento em sala de aula, o aluno possa ter contato pessoal e próximo com as realidades passadas.
são considerados a base do conhecimento histórico, visto que eles falam por si mesmos, cabendo ao professor e aos alunos resignarem-se diante da verdade imanente às fontes históricas.

Leia o texto. (ENADE)
Considerando a necessidade dos historiadores se valerem de registros documentais para produzir conhecimento e, paralelamente, o enorme alargamento de nossa compreensão atual do que sejam documentos históricos, avalie as seguintes afirmacoes.
I. Apesar das transformações pelas quais passou o campo historiográfico ao longo do século XX, ainda são os documentos oficiais (via de regra emanados das instâncias de poder) aqueles que permitem as interpretações efetivamente confiáveis.
II. Para a maioria dos historiadores, na atualidade, a compreensão que prevalecia no século XIX, de que o documento era portador da 'verdade dos fatos' não é mais aceita, porque se entende que as interpretações sobre o passado se fundamentam no diálogo construído pelos historiadores envolvendo teoria, eventos e documentos.
III. Durante o século XX ocorreu um alargamento em relação aos objetos de interesse dos historiadores, o que implicou na ampliação do que se pode considerar como fontes históricas, chegando-se a conceder o estudo de 'fonte' a praticamente tudo que permita vislumbrar a ação humana.
IV. Um documento histórico não se define como importante a partir de uma determinada visão de época, ou seja, os documentos existem e mantêm seu valor independentemente do meio social que os conversa.
II e IV.
I, III e IV.
II e III.
I, II e III.
I e IV.

Leia.
Sobre as afirmativas:
I. A produção do conhecimento histórico só pode ser feita a partir de registros deixados pelo homem,
II. esses registros não significam um acesso direto ao passado, devendo-se compreender suas nuances, pontos obscuros e questões não ditas.
as duas estão corretas e a II não dialoga com a II
as duas são corretas, e a II complementa a I
as duas são corretas, mas a II contradiz a I
a I está correta e a II falsa
as duas estão erradas

Em um trabalho sobre a escravidão no mundo greco-romano, Lauffer escreveu que a palavra Sklave, esclave, schiavo, originada na Idade Média, e que a princípio designava os cativos da guerra eslava na Europa oriental, só pode ser transferida para a Antiguidade de um modo anacrônico, o que suscita equívocos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I. No campo da história, a conexão que se estabelece entre o presente e o passado pode suscitar anacronismo, o que torna possível a ocorrência de equívocos interpretativos.
II. Escolhas teórico-metodológicas realizadas sem reflexão crítica podem repercutir em completa desfiguração do passado ou da sua relação com o presente.
As asserções I e II são falsas.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é verdadeira, mas a II é falsa.
A asserção I é falsa, mas a II é verdadeira.