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LÍ N G U A P O RT U G U ES A 183 Æ PONTUAÇÃO (PONTO, VÍRGULA, TRAVESSÃO, ASPAS, PARÊNTESES ETC) 189. (CESGRANRIO – 2018) De acordo com a norma-padrão da língua portuguesa, a pontuação está corretamente empregada em: a) O conjunto de preocupações e ações efetivas, quando aten- dem, de forma voluntária, aos funcionários e à comunidade em geral, pode ser definido como responsabilidade social. b) As empresas que optam por encampar a prática da respon- sabilidade social, beneficiam-se de conseguir uma melhor imagem no mercado. c) A noção de responsabilidade social foi muito utilizada em campanhas publicitárias: por isso, as empresas precisam relacionar-se melhor, com a sociedade. d) A responsabilidade social explora um leque abrangente de beneficiários, envolvendo assim: a qualidade de vida o bem- -estar dos trabalhadores, a redução de impactos negativos, no meio ambiente. e) Alguns críticos da responsabilidade social defendem a ideia de que: o objetivo das empresas é o lucro e a geração de empregos não a preocupação com a sociedade como um todo. 190. (CESGRANRIO – 2014) Leia o texto para responder às questões. Serviço de negro Um garoto negro termina um serviço que lhe havia sido solicitado e, orgulhosamente, garante ter feito “serviço de branco”. Várias moças respondem a anúncio para secretária; algumas perguntam se podem ser entrevistadas, “mesmo sendo negras”. Ser negro ou mulato e caminhar pela cidade é considerado “atitude suspeita” por muitos policiais. Como dizia um conhecido — para meu horror e indiferença dos demais participantes da conversa: “Não tenho nada contra o negro ou nordestino, desde que saibam seu lugar”. E esse lugar, claro, é uma posição subalterna na sociedade. Numa sociedade competitiva como a nossa, o ato de eti- quetar o outro como diferente e inferior tem por função definir-nos, por comparação, como superiores. Atribuir carac- terísticas negativas aos que nos cercam significa ressaltar as nossas qualidades, reais ou imaginárias. Quando passamos da ideia à ação, isto é, quando não apenas dizemos que o outro é inferior, mas agimos como se de fato ele o fosse, estamos discriminando as pessoas e os grupos por conta de uma carac- terística que atribuímos a eles. [...] Afirmações do tipo “os portugueses são burros”, “os italia- nos são grossos”, “os árabes, desonestos”, “os judeus, sovinas”, “os negros, inferiores”, “os nordestinos, atrasados”, e assim por diante, têm a função de contrapor o autor da afirmativa como a negação, o oposto das características atribuídas ao membro da minoria. Assim, o preconceituoso, não sendo português, considera-se inteligente; não sendo italiano, acredita-se fino; não sendo árabe, julga-se honesto; não sendo judeu, se crê generoso. É convicto de sua superioridade racial, por não ser negro, e de sua superioridade cultural, por não ser nordestino. É importante notar que, a partir de uma generalização, o preconceito enquadra toda uma minoria. Assim, por exemplo, “todos” os negros seriam inferiores [...]. A inferioridade passa- ria a ser uma característica “racial” inerente a todos os negros. [...] E o preconceito é tão forte que acaba assimilado pela pró- pria vítima. É o caso do garoto que garantiu ter feito “serviço de branco”. Ou do imigrante que nega sua origem. Ou, ainda, da mulher que reconhece sua “inferioridade” [...] Seria, pois, errado falar em minorias? Não, uma vez que o conceito de minoria é ideológico, socialmente elaborado e não aritmeticamente constituído. Isto quer dizer que o negro de que se fala não é o negro concreto, palpável, mas aquele que está na cabeça do preconceituoso. E isto tem raízes históricas profundas. PINSKY, J. (Org.) 12 faces do preconceito. São Paulo: Contexto, 2000. p. 21-22. No texto, o uso do travessão em “Como dizia um conhecido — para meu horror e indiferença dos demais participantes da conversa:” constitui recurso argumentativo, uma vez que a) auxilia na descrição feita acerca do preconceito. b) enfatiza o ponto de vista crítico do enunciador. c) traduz a adesão do autor à informação exposta. d) suspende o pensamento do enunciador sobre o tema. e) desvela a discordância dos participantes da conversa. Æ INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS (COMPREENSÃO) 191. (CESGRANRIO – 2014) Segundo o contexto do texto, por “Serviço de negro” entende-se um trabalho socialmente considerado a) importante b) dispensável c) incomum d) suspeito e) inferior 192. (CESGRANRIO – 2014) De acordo com o ponto de vista do enunciador do texto o preconceito sustenta-se, dentre outros aspectos, na(o) a) alienação b) ética c) irresponsabilidade d) inconformismo e) respeito 193. (CESGRANRIO – 2014) No texto, nas expressões “serviço de branco” e “mesmo sendo negras”, o uso das aspas visa a a) destacar palavras que assumem um sentido fora do comum no contexto. b) assinalar o caráter simbólico com que tais termos são socialmente usados. c) desmitificar a posição subalterna relegada ao negro na sociedade. d) promover os tipos de serviço desempenhados por muitos negros. e) exemplificar a inconsciência dos negros frente à sua condi- ção social. 194. (CESGRANRIO – 2014) Em “Um garoto negro termina um serviço que lhe havia sido solicitado e, orgulhosamente, garan- te ter feito ‘serviço de branco’”, o uso do advérbio destacado a) confere à atitude do garoto um caráter laudatório. b) evidencia uma dúvida quanto ao sentimento do garoto. c) particulariza o sentido do verbo garantir no contexto. d) marca crítica implícita do enunciador à postura do rapaz. e) isenta o autor da responsabilidade do que afirma. 195. (CESGRANRIO – 2014) No primeiro parágrafo do texto, o enunciador estabelece um diálogo com a fala de outrem, que é “Não tenho nada contra o negro ou nordestino, desde que sai- bam seu lugar”, constituindo uma relação de a) dúvida b) tolerância c) contraste d) aquiescência e) conformidade