2-AVALIAÇÃO INTERMEDIÁRIO

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AVALIAÇÃO-MÓDULO VI
LINGUA PORTUGUESA:
RESPOSTAS:
1° ( D )
2° ( E )
3° ( A )
4º ( D )
5º ( D )
6º ( D )
7º ( D )
8º ( B )
9º ( B )
10° ( A )
AVALIAÇÃO- MÓDULO VI
GESTÃO MINITERIAL:
RESPOSTA:
1° É COMUM USASR FERRAMENTAS DE GESTÃO NA ADMINISTRAÇÃO DE EMPRESA. E,SIM,PODEMOS APLICAR ESTAS FERRAMENTAS NA IGREJA COM O OBJETIVO DE GERI-LA BEM. 
2° O OBJETIVO DA IGREJA É TRABALHAR EM PROL DO EVANGÉLHO E DO REINO DE DEUS.PODEMOS COM AS FERRAMENTAS DE GESTÃO,FAZER ISSO DE MODO ORGANIZADO,PLANEJADO E OBJETIVO PROMOVENDO O DESENVOLVIMENTO DA IGREJA,DE SEUS DEPARTAMENTOS E DE SEUS MEMBROS DENTRO DO CONCEITO DE MISSÃO INTEGRAL.CUMPRINDO ASSIM OS PLANOS,OS SONHOS DA IGREJA E DE SUA LIDERANÇA MINISTERIAL.
3° P – PLANEJAR : É UMA ETAPA QUE ACONTECE EM DUAS FASES,DEFINIR METAS E DEFINIR MÉTODOS.SIGNIFICA CUIDADOS,AMOR COM AS COISAS DE DEUS.É FRUTO DO TRABALHO DE QUEM SE PREOCULPA COM AS COISAS DO SENHOR E FAZ AQUILO QUE ESTA AO SEU ALCANCE PARA QUE DÊ O MELHOR PARA DEUS.
D – DO - EXECUTAR- O SEGUNDO PASSO APÓS PLANEJAR UM SONO,UM PROJETO,É REALIZÁ-LO CONFORME PLANEJADO.QUANDO SE EXECUTA UMA TAREFA DO PLANO,AS AÇÕES,OS DADOS DEVEM SER COLETADOS COM OS OBJETIVOS DE SE VERIFICAR O ANDAMENTO DO PROJETO.
C-CHECK – VERIFICAR – É CONFERIR SE AQUILO QUE FOI PROPOSTO PELOS PLANOS DE AÇÕES FOI CUMPRIDO ADEQUADAMENTE.APÓS UM PERÍODO DE EXECUÇÃO,DEVE HAVER UM PERÍODO DE VERIFICAÇÃO.
A – ACT – AGIR – EXECUTAR AS TAREFAS QUE LEVAM AO CABO,UM PLANEJAMENTO SIMPLIFICADO.
4º O PASTOR E A LIDERANÇA DA IGREJA DEVEM ANALISAR CRITICAMENTE OS SISTEMA DE GESTÃO DA QUALIDADE DA IGREJA, A INTERVALOS PLANEJADOS,PARA ASSEGURAR SUA CONTINUADA PERTINÊNCIA,ADEQUAÇÃO E EFICÁCIA.ESTA ANÁLISE CRÍTICA DEVE INCLUIR A AVALIAÇÃO DAS OPORTUNIDADES DE MELHORIA E A NECESSIDADE DE MUDANÇAS NO SISTEMA DE GESTÃO DA QUALIDADE,INCLUSIVE DA POLITICA DA QUALIDADE E DOS OBJETIVOS DA QUALIDADE.
5º PDCA
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AVALIAÇÃO- MÓDULO VI
COSMOVISÔES E A BÍBLIA:
RESPOSTA:
1º COSMOVISÃO É A MANEIRA COMO ENXERGAMOS O UNIVERSO,A MANEIRA COMO O CONCEBEMOS,TANTO EM SUA ORIGEM QUANTO EM SUA ESTRUTURA E PROPÓSITOS. 
2º OS FILÓSOFOS ALEMAES DENOMINAVAM A CONCEPÇÃO QUE UMA PESSOA TEM DO UNIVERSO DE WELTANSCHAUUNG ( QUE SIGNIFICA MODO DE OLHAR O MUNDO) ,DANDO GRANDE IMPORTÂNCIA A ESSA COSMOVISÃO.
3º PODEMOS RESUMI-LA EM 3 PALAVRAS:
CRIAÇÃO,QUEDA E REDENÇÃO.
4º EXPLICANDO DE FORMA RESUMIDA,O PANTEÍSMO ENSINA QUE “DEUS É TUDO E TUDO É DEUS”,NÃO EXISTE DISTINÇÃO ENTRE CRIADOR E CRIAÇÃO COMO VEMOS NO CRISTIANISMO BÍBLICO.
5º O DETERMINISTA TRATA O PECADO COMO SE FOSSE UMA ENFERMIDADE.
6º É A IDEIA QUE AFIRMA QUE TODO AGIR HUMANO É DETERMINADO POR FATORES INERENTES À SUA NATUREZA. OU SEJA, QUE TODAS AS SUAS VONTADES E AÇÕES NÃO SÃO LIVRES (NO SENTIDO DE UMA ESCOLHA RACIONAL E ESPONTÂNEA) E SIM O RESULTADO DE MECANISMOS BIOLÓGICOS. 
7º VALE LEMBRAR QUE O MARXISMO É ATEU MILITANTE, E ASSIM A NARRATIVA DA QUEDA NÃO TEM QUALQUER SIGNIFICADO PARA ELES.
8º A REDENÇÃO,CONFORME A BÍBLIA,É EFETUADA POR DEUS.O SER HUMANO É INCAPAZ DE EFETUAR SUA PRÓPRIA REDENÇÃO E MUITO MENOS A REDENÇÃO DO UNIVERSO.,
9º PORQUE O CAMINHO DA SALVAÇÃO QUE SE HARMONIZA COM A REJEIÇÃO DA MATERIA ( CORPO ),COM ESFORÇO PRÓPRIO PARA ESCAPAR DA MALDIÇÃO DO SAMSARA,COM A TENTATIVA DE AMENIZAR O INSUPORTÁVEL DO CARMA.
10º PORQUE ELA INFLUENCIA MUITO NA MANEIRA EM QUE A PESSOA VÊ DEUS,ORIGENS,MAL,NATUREZA HUMANA,VALORES E DESTINO.É O FILTRO ATRAVÉS DO QUAL UMA PESSOA ENXERGA O MUNDO.
 AVALIAÇÃO- MÓDULO VI
ARQUEOLOGIA BÍBLIA:
RESPOSTA:
1º ERA QUE FÉ NÃO É MERO SENTIMENTO.FÉ É FÉ EM FATOS.E FATOS DEIXAM SUAS MARCAS NO TEMPO E NO ESPAÇO.E JUSTAMENTE MARCAS NO TEMPO E NO ESPAÇO SÃO OBJETO DE ESTUDOS DA ARQUEOLOGIA.PODEMOS CONTEMPLAR UM EXEMPLO MUITO CLARO NESSE SENTIDO,QUE NOS MOSTRA QUÃO LIGADA É A ARQUEOLOGIA COM FÉ BÍBLICA,EM FOCANDO A RESSURREIÇÃO DE JESUS.
2º PRIMEIRAMENTE,A ARQUEOLOGIA NÃO É UMA CIÊNCIA EXATA.PODE HAVER DIVERGENCIAS DE OPINÕES E DE PARECERES.É COMO NA MEDICINA:EM ALGUMA CIRCUNSTÂNCIAS SE BUSCA UMA SEGUNDA OPINIÃO.
SEGUNDO FATOR A SER LEVADO EM CONTA É A PESSOA DO PRÓPRIO ARQUEÓLOGO.EMBORA TODO CIENTISTA PROCURE OBJETIVIDADE E IMPARCIALIDADE EM SEU CAMPO DE ESTUDO,NEM SEMPRE ELE CONSEGUE TAL FAÇANHA.
3º A PALAVRA ARQUEOLOGIA VEM DE DUAS PALAVRAS GREGAS “ARHAIOS”E”LOGOS” QUE SIGNIFICAM LITERALMENTE UM ESTUDO DAS COISAS ANTIGAS.
4° ARQUEOLOGIA AUXILIA-NOS A COMPREENDER A BÍBLIA REALMENTE,ELA REVELA COMO ERA A VIDA NOS TEMPOS BÍBLICOS.O QUE AS PASSAGENS OBSCURAS DA BÍBLIA SIGNIFICAM E COMO AS NARRATIVAS HISTÓRICAS E OS CONTEXTOS BÍBICOS TEM AUXILIADO A ESTABELECER A EXATIDÃO DOS ORIGINAIS GREGOS E HISTÓRICOS.
5° SEU AUTOR WERNER KELLER,SENDO ALEMÃO FOI MUITO INFLUÊNCIADO PELA ESCOLA LIBERAL DE TEOLOGIA,ISSO SIGNIFICA QUE ELE NÃO PODERIA ACEITAR A POSSIBILIDADE DE MILAGRES.ESSES SÓ PODERIAM SER RELEGADOS AO ASPÉCTO DE LENDA.IMAGINE-O ANALISANDO A BÍBLIA E SEU VALOR HISTÓRICO,TENDO NAS MÃOS O LIVRO CUJOS MILAGRES ESTÃO PRESENTES EM QUASE TODAS AS PÁGINAS.ELE NÃO ACREDITAVA NA INFALIBILIDADE DAS ESCRITURAS,NÃO NÓS CREMOS HOJE.NA VERDADE,UMA FONTE DE DISTORÇÃO DO VALOR E VERACIDADE DA BÍBLIA.
6º O CARBONO – 14 OU C-14 É O ELEMENTO UTILIZADO PARA A DATAÇÃO DE OBJETOS E SERES.MUITAS VEZES HÁ DISCREPÂNCIA ENTRE DATAS INDICADAS PELO CARBONO -14 E OUTRAS FONTES,POR SE TRATAR DE UM MÉTODO TOTALMENTE CIENTIFICO,ALGUS CONSIDERAM A DATAÇÃO RESULTANTE DO TESTE,ALGU DEFINITIVO E INFALIVEL.MAS,NÃO É BEM ASSIM.ELE É UM ELEMENTO RADIOATIVO,COM MEIA VIDA DE CERCA DE 5.730 ANOS.O CABORNO 14 SE FORMA A PARTIR DO NITROGÊNIO NAS ALTAS CAMADAS DA ATMOSFERA.RAIOS CÓSMICOS BOMBARDEIAM O NITROGÊNIO PRODUZINDO UM ISÓTOPO DE CARBONO,O CARBONO-14.
7° PORTANTO,É LEGITIMO AFIRMAR QUE EM RELAÇÃO ÀQUELA PARTE DO ANTIGO TESTAMENTO CONTRA O QUAL DIRETAMENTE SE VOLTOU A CRÍTICA DESTRUÍDA DA SEGUNDA METADE DO SÉGULO XIX,AS PRÓVAS ARQIOLOGIA TEM RESTABELECIDO AUTORIDADE DO ANTIGO TESTAMENTO E MAIS,TEM ALMENTADO O SEU VALOR AO TORNÁ-LO MAIS INTELIGÍVEL ATRAVÉS DE UM CONHECIMENTO MAIS COMPLETO DE SEU CONTEXTO E AMBIENTE.A ARQUEOLOGIA AINDA NÃO SE PRONUNCIOU DEFINITIVAMENTE A RESPEITO,AQUILO QUE A FÉ SUGERE QUE A BÍBLIA SÓ TEM A GANHAR COM O APROFUNDAR DO CONHECIMENTO.
8º ESCAVAÇÕES ARQUEOLÓGICAS EM UR,NA ÂNTICA CALDEIA,TEM COMPROVADO QUE ABRÃO ERA CIDADÃO DE UMA METRÓPOLE ALTAMENTE CIVILIZADA.NAS ESCOLA DE UR,OS MENINOS APRENDIAM LEITURA,ESCRITA,ARITMÉTICA E GEOGRAFIA. J.E.TAYLOR CONSEGUIU LOCALIZAR UR NO SUL DA MESOPOTÂMIA,ISTO É,JUNTO A GOLFO PÉRSICO,NO DELTA DO RIO EUFRATES,ONDE HOJE É O KWAIT.CASO NÃO TIVÉSSE SIDO ENCONTRADO A BÍBLIA UR DOS CALDEUS OU QUALQUER OUTRO ACHADO QUE COMPROVASSE A EXISTÊNCIA DA ESCRITA ANTES DE MOISES,COMO SERIA ENCARADA AUTORIA MOSAICA DOS LIVRO?COMO LENDA,COMO FICÇÃO.NOVAS DESCOBERTAS ESTARÃO SEMPRE MUDANDO OPNIÕES E TRAZENDO NOVA LUZ AOS CONHECIMENTOS JÁ EXISTENTES.
9º Sodoma e Gomorra são, de acordo com a Bíblia, duas cidades que teriam sido destruídas por Deus com fogo e enxofre caídos do céu. Segundo o relato bíblico, as cidades e os seus habitantes foram destruídos por Deus devido à prática de atos imorais, segundo a moral dos Antigos Israelitas; Entretanto, arqueologistas nunca encontraram nenhuma evidência significativa da existência de Sodoma e Gomorra. “Então o Senhor,da parte,fez chover do céu enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra”.( Genesis 2.24 ).
10º Henry Layard e Paul Emile Botta
11º O caso dos hititas foi típico no ceticismo para com as escrituras.isso porque a bíblia era a única que citava esse povo sob o nome de Heteus. Algumas dessas referencias eram ( GN.23.3-4/24.34/NM 13.29/JS.1.4/1RS 9.20/10.29,11.1/2RS 11.3,6-17) onde são referidos com o nome de Heteus em algumas traduções.
12º Um dos principais argumentos utilizado na defesa de uma data resente para acomposição do material patriarcal (VII-VA.C) é a menção de camelos nas histórias de Abraão (GN12.46) Isaque (24.10-11),Jacó (31.17) e José ( 37.25).Umdos maiores nomes da arqueologia no sec.passado,William F.Albright,afirmou que o uso de camelos nos Gêneses deve ser considerado como um anacronismo.Um ótimo exemplo de anacronismo é o que aprendemos na escola: “Pedro Alvares Cabral descobriu o Brasil em 1500”,mas o Brasil não se chamava Brasil em 1500! Em outras palavras,o que Albright disse é que mencionar camelos no texto bíblico é atribuir a ele algo que não é necessáriamente real. 
A arqueologia tem traduzido à luz diversos documentos que mencionam a existência e domesticação dos camelos no terceiro e principalmente no segundo milênio a.C.,a época em que a bíblia situa a existência dos Patriarcas.
13º É uma antiga cidade da Palestina, situada às margens do rio Jordão, encrustada na parte inferior da costa que conduz à serra de Judá, a uns 8 quilômetros da costa setentrional da parte seca do Mar Morto (a quase 240 m abaixo do nível do Mar Mediterrâneo) e aproximadamente a 27 km de Jerusalém. É citada na bíblia cristã como uma importante cidade no vale do Jordão, na costa ocidental do rio Jordão.
Descrita no Velho Testamento como a "Cidade das Palmeiras", abundantes campos ao redor de Jericó tem feito dela um sítio atrativo para habitação humana por milhares de anos. Ela é conhecida na Tradição judaico-cristã como o lugar do retorno dos israelitas da escravidão no Egito, liderados por Josué, o sucessor de Moisés. Arqueólogos tem escavado os remanescentes dos últimos 20 sucessivos assentamentos em Jericó, o primeiro que data de antes de 11.000 anos atrás (9 000 a.C.).É considerada a cidade mais antiga ainda existente, com mais de 10.000 anos. 
14º William Ramsay é considerado um dos maiores arqueólogos que já existiu.Foi instruído de acordo com os princípios da escola histórica alemã de meado do sec.XIX.
15º A obra de Lucas é extremamente precisa quando se refere aos costumes,lugares e personagens do sec.I de.C Ramsay,ao longo de seus trabalhos,considerou o livro de Atos como autoridade em assuntos como topografia,antiguidades e sociedade da Ásia menor e como um aliado útil em escavações obscuras edifíceis.
16º As Cartas de Tell Amarna é a designação dada a um conjunto de tabuinhas em escrita cuneiforme encontradas em Amarna, uma das várias capitais do Antigo Egito, que faziam parte do arquivo de correspondência do Egito com os seus reis vassalos e governadores em Canaã. A correspondência diz respeito aos reinados de Amenófis III e de Amenófis IV (mais conhecido como Aquenáton), tendo sido escrita em acádico, língua diplomática da época.
17º Constituíam um grupo asceta, apocalíptico messiânico do movimento judaico antigo que foi fundado em meados do 2º século A.C. e foram dizimados no ano 68, com a destruição de seus assentamentos em Qumran. O movimento já foi mencionado por autores antigos. Atualmente, tem-se redespertado o interesse pelo grupo após a descoberta dos Manuscritos do Mar Morto e do levantamento arqueológico de Qumran.
18º Os Essênios tornaram-se conhecida a de Qumran em 1955, nas regiões do Qumran, zona árida e quente próximo ao Mar Morto, onde foram encontrados jarros com manuscritos que continham documentos, revelações, leis, usos e costumes de uma comunidade de essênios.
O Essenismo é transcrito pela primeira vez por Filon e Flávio Josefo, onde citavam uma ordem que havia se afastado do judaísmo tradicional por motivos desconhecidos, pois seus costumes se diferenciam em determinados pontos. Iniciaram seus estudos nos séculos que vão desde o ano 150 A.C a 70 D.C.
O Essenismo foi melhor revelado na história oficial, pela descoberta dos famosos "Manuscritos do Mar Morto", que são uma coleção de centenas de textos e fragmentos de texto encontrados em cavernas de Qumran. Após décadas de trabalho e controvérsias, a tradução integral dos manuscritos do mar Morto foi completada em 2002.[3]
Dos hábitos comuns do grupo, pode-se dizer que alimentavam-se basicamente de frutas e legumes e que banhavam-se em águas como forma de ritual para a purificação espiritual.
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AVALIAÇÃO- MÓDULO VII 
HISTÓRIA DA IGREJA II:
RESPOSTA:
1º Agostinho de Hipona (354-430), mais conhecido como Santo Agostinho, foi um dos mais notórios teólogos e filósofos cristãos da História. Esteve no centro da atividade intelectual e eclesiástica da transição da Idade Antiga para a Idade Média, formou-se ainda na ambiência intelectual clássica (greco-romana) e também viu o Império Romano cair em ruínas por motivos variados, como as invasões bárbaras, o descontrole administrativo e a crise moral que se assentou sobre a sociedade romana. Sua teologia da história, isto é, suas interpretações sobre o sentido da história a partir da tradição e da doutrina cristã, é fundamental para a compreensão de como era (e ainda é) diferente a concepção cristã da História com relação às concepções clássicas.
2º As Invasões bárbaras, povos bárbaros forçavam as fronteiras de Roma desde os tempos da República. Ocorre que, então, o exército romano era forte o bastante para repelir as tentativas de invasão. Mais tarde, bárbaros foram assimilados no Império, e o exército passou a admitir um grande número deles em suas fileiras. As invasões dos Séculos IV e V somente vieram a ser um fator de desagregação do Império porque este já era demasiado fraco em sua capacidade de resistência.
3º As Cruzadas foram movimentos militares cristãos em sentido à Terra Santa com a finalidade de ocupá-la e mantê-la sob domínio cristão. As Cruzadas foram um fracasso em seu objetivo de conquistar a Terra Santa para os cristãos. Custaram muito caro para a nobreza europeia e resultaram em milhares de mortes.
4º Reforma Protestante foi um movimento reformista cristão do século XVI liderado por Martinho Lutero, simbolizado pela publicação de suas 95 teses em 31 de outubro de 1517 na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg. o movimento de Lutero tornou-se conhecido como um protesto contra os abusos do clero, evoluindo para uma proposta de reforma no catolicismo romano a partir da mudança em diversos pontos da doutrina da Igreja Católica Romana, com base no que Lutero entendia como um retorno às escrituras sagradas.
5º O movimento que descobriu,revalorizou e resgatou as fontes literárias e artísticas da antiguidade clássica.Filósofos neoplatônicos foram religados,bem como os pais da igreja,especialmente Agostinho,que Junto ao renascimento houve outro movimento importante.O humanismo é antropológico e antropocêntrico,ou seja,o ser humano passa a ser o centro de tudo.
6º Com o apoio das ideias humanistas,chegou a conclusão de que a salvação não era fruto do sacrifício humano em fazer boas obras,ir a missa sacrificial ou cumprir diversos ritos religiosos,mas era por graça mediante a fé. Foi especialmente a partir disso,e da expulsão dos agentes glérigos que cobravam indulgências.
7º Os anabatista surgiram com um movimento radical da reforma Zuingliana,humanistas,desde cedo achavam que as ideias de Zuínglio eram muito conservadoras e pediram maior radicalização na quebra de tradição com a igreja romana.
8º João Calvino foi o maior responsável pelo estabelecimento definitivo ideais reformados.Podendo até comparar os três como construtores de uma casa,sendo Lutero e Zuínglio aqueles que colocaram os fundamentos,e Calvino aquele que levantou a casa.
9º Calvino foi muito sábio em retomar a questão em aberto sobre a Ceia do Senhor,unindo as duas visões mas simplificando e explicando de maneira teológica o real sentido da Ceia, para acabar com tal discussão e tornar bem a todos.Calvino deu passo decisivo o regime representativo na igreja,dando ordem e decência no que se diz respeito a disciplina eclesiástica,para melhor compreensão e organização. 
10º A contrarreforma foi o nome dado ao movimento iniciado pela igreja católica ,que convivia com a forte ameaça de sua hegemonia e poder soberano após a eclosão da reforma protestante. O Concílio de Trento é considerados peloscatólicos o 19° concílio ecumênico da história da igreja.Mas na realidade,ele foi primeiro após a reforma protestante e foi convocada justamente combatê-la.
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AVALIAÇÃO- MÓDULO VII
HERESIOLOGIA II:
RESPOSTA:
1º Não é correto afirmar que o catolicismo nasceu com a igreja,como afirmam alguns.Embora a origem do catolicismo nos remetem a nossa própria história,nós,evangélicos, não é a mesma coisa que o cristianismo do primeiro século.
2º Após a conversão,o imperador Constantino decreta ao fim das perseguições contra os cristãos .
3º Diz que todos aqueles que são pagãos iriam ao purgatório,e para sair tinham que pagar, e que cada moeda que caiam uma alma saia de lá.Não há nenhuma referência bíblica.
4º Os dogmas acerca de Maria são:
Maternidade Divina,Virgindade Perpétua,Imaculada Conceição,assunção aos céus.
5º O conceito de santidade deriva da ideia de separação.
6º A autoridade suprema das escrituras sagradas,salvação pela graça mediante a fé,sacerdócio universal de todos os crentes,todos os crentes devem ler e interpretar as escrituras sagradas com ajuda do Espírito Santo.
7° As principais heresias espíritas são:
Ensinamentos revelados por Deus,em relação a bíblia,em relação a Deus,em relação a Jesus Cristo,em relação ao Espírito Santo e em relação a salvação.
8º No caso do Candomblé,o sentido de salvação é consequência da harmonia dos mundos paralelos( AIYE e ORUM),que é alcançada através dos rituais realizados nos terreiros.Ser salvo,para os adeptos do candomblé,consiste em estar bem consigo mesmo,com o próximo,com os orixás e com Olorum.
A umbanda ensina a necessidade da constante evolução,por meio da reencarnação,como o meio de purificação até alcançar o estado de espírito puro e livre.A purificação e a evolução se dariam por meio das boas obras.
Ao contrário, no cristianismo, a salvação estar relacionada com o perdão dos pecados obtido mediante o sacrifício de Jesus Cristo.
9º O sofrimento como falta de fé,a riqueza material como sinal de fé,a doença é falta de fé.
10º Ser próspero não é ser rico,mas é poder suprir a necessidade do próximo mesmo tendo pouco,assim como os Filipenses que ajudavam no ministério de Paulo (FP. 4:10-23/2° CO.11:8-9 ).
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AVALIAÇÃO- MÓDULO VII
ÉTICA CRISTÃ:
RESPOSTA:
1º O que é ética e moral :No contexto filosófico,ética e moral possuem diferentes significados. A ética está associada ao estudo fundamentando dos valores morais que se orientam o comportamento humano em sociedade,enquanto a moral são os costumes,regras,tabus e convenções estabelecidas por cada sociedade.
2º O conceito de liberdade com relação à ética tem como obstáculo os problemas a resolver com as contradições entre necessidade e a possibilidade,entre o individuo e o social,entre o econômico e o moral,entre o corpo e o psíquico.Liberdade e a responsabilidade caminham juntas.
3º Por ética cristã compreendemos o sistema de valores morais associando à religião cristã,ou seja,é do cristianismo que se retira a sustentação filosófica e teológica para estabelecimento de seus preceitos e normas.
4º O primeiro passo para a ética cristã consiste no reconhecimento da incapacidade de ser humano em cumprir as leis morais de Deus. ( RM.3.10-18).
5º Sim,cada cultura possuem seus padrões e comportamentos morais.
6º O torrá.
7º Jesus veio para cumprir a lei como ele mesmo disse ( MT 5:17).
8º Há várias definições sobre família.Ela pode ser definida como um conjunto de pessoas unidas pelo mesmo sangue,invariavelmente ligadas pelos laços do matrimônio,constituindo um lar,tendo em si plena comunicação e inter-relação social enquanto “marido”,”esposa”,”pai”,”mãe”,”filho(a)”,irmão(ã)”,gerando assim uma cultura comum.Mas é fundamental ressaltar que a família é a instituição mais antiga na história humana enquanto composição social.
9º A igreja deve,através da sua fé ser agente transformadora da realidade.
10º Porque os cristãos deveriam ser os primeiros a respeitarem a criação de Deus. 
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AVALIAÇÃO-MÓDULO VII
LINGUA HEBRAICA I:
RESPOSTA:
1º O hebraico é escrito e lido da direita para a esquerda,ao contrário do que nós estamos acostumados.
2º 
3º O alfabeto hebraico é composto de 22 consoantes,4 variações e 5 formas finais.
4º as consonante do hebraico são:
5º As vogais do hebraico são:
 אַ אַ אֵ אֶ אִי אִ אוֹ אֹ אֳ אוּ אֻ
6º קול
7º Shalom. 
8º Dia.
9º Reshit,no princípio.
10º Cavalo.
AVALIAÇÃO-MÓDULO VIII
TEOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO:
RESPOSTA:
1º A coleção mais antiga das palavras de Deus eram os dez mandamentos,depois o próprio Moisés acrescentou palavras para que fossem depositadas ao lada da arca,Josué também recebeu revelações de Deus e as registrou,ampliando os escrito sagrados.Mais tarde os profetas israelense,durante esse período entre Moisés e o ultimo profeta,MQ,alguns escritos de caráter mais históricos,Reis a Esdra e outros cujo tema principal é a sabedoria,Jó,Salmos,Provérbios,Eclesiastes e Cantares.
2º Seria uma grande nação,seria uma nação abençoada de forma especial,seria uma nação notória no mundo ( engrandecerei o nome),Gozaria de uma aspecto relacional distintos com outras nações ( seriam abençoadas ou amaldiçoadas conforme seu relacionamento com Israel),Por meio dessa nação todas as famílias da terra seriam abençoadas de alguma forma.
3º Porque de modo geral,enfatizando mais a patrística( teologia dos chamados pais apostólicos ) e os ensinos da própria igreja.
4° Porque fatores que destruíram a teologia liberal que era essencialmente otimista quanto a capacidade de o homem sozinho edificar o mundo melhor.
5º IS.48:8
6º No AT o Espírito Santo era derramado por porção,enquanto no NT ele é derramado sem medida em toda a carne.
7º YHAWEH,ELOHIM.
8º É outro elemento teológico nascido nas páginas do AT e que nos permitem compreender não só o NT como todo o relacionamento entre o homem e Deus (só no livro DT a palavra perit aparece 27 vezes) . A mesma palavra também poderia se referir a alianças de homem entre si,como era costumeiramente feito ( GN.21.22-24,26.23-33 ).Entre as muitas definições de alianças,podemos tomar aquela referida por J.Dwight Pentecost.
9º Elias,Eliseu,Natã,Obede e Micaías.
10º As mensagens eram destinadas as crises contemporâneas,na vida de Israel, e ao se oporem contra.
AVALIAÇÃO-MÓDULO VIII
TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO:
RESPOSTA:
1º Porque as matérias dessa categorias tendem a inúmeras possibilidades e a escolha de uma dela é apenas um balizador que fornece parâmetros para a compreensão do todo.
2º Por definição,Teologia do Novo Testamento é o ramo das disciplinas cristãs que segue determinados temas por intermédio de todos os autores do N.T.,e que depois funde esses quadros individuais num só conjunto abrangente.
3º A Escritura é intérprete da Escritura.
4º Porque através do seu racionalismo,rejeitou todo o tipo de revelação sobrenatural,nada viu em seus livros do que a expressão religiosa de um povo a assim a teologia foi encarada.Não era ela o produto da inspiração divina,mas meramente da expressão religiosa de um povo.
5º Em diversos pontos nada se altera,em alguns pontos a alteração é apenas parcial.Na maioria das vezes há uma completude,um clímax,que,ao invés de excluir tudo o que foi dito antes,torna-o compreensível.
6º Por muito tempo a igreja tomou o N.T., como um substituto do A.T.,e com isso deu a devida importância aos seus Escritos,o que só veio a acontecer depois do século XX.
7º A união de judeus e gentios formando um corpo de Cristo.
8º Por causa do publico judaico para a qual o seu evangelho era dirigido.
9º Porque devido a sua experiências com o povo grego,era mais liberal,menos presos pelo racionalismo dos judeus da Palestina.
10º Um dos maioresdestaques da teologia Joanina foi o lugar que João deu ao Espírito Santo,especialmente no sermão do cenáculo com seu ensino singular a respeito do Paráclito.
AVALIAÇÃO-MÓDULO VIII
HERMENÊUTICA II:
RESPOSTA:
1º Significa primariamente expressão (de um pensamento).
2º Da reta inteligência e interpretação das Escrituras bíblicas.
3º Constituía uma técnica filológica, ou seja, uma técnica de leitura para compreensão das obras da
antiguidade e de textos religiosos, pois a questão de interpretar a Palavra de Deus era habitual ao povo
judeu, no que tange ao Antigo Testamento e aos cristão no Novo Testamento.
4º Consiste na interpretação de um texto da perspectiva de alguma coisa, sem levar em conta o que
quer que seja essa coisa.
5º A Palavra de Deus tinha um sentido literal ou físico, um sentido moral ou psíquico e por fim um
sentido alegórico ou intelectual.
6º De forma simples podemos dizer que a hermenêutica é a teoria, e a exegese é a prática, pois esta
aplica os princípios hermenêuticos para chegar a um entendimento correto do texto.
7º Porque visam à garantia da efetividade da vontade de Deus e à aplicabilidade de seus preceitos.
8º A primeira acepção de ”interpretação” é aquela pela qual o vocábulo corresponde à atividade
designada pelo verbo “interpretar”; nesta acepção, “interpretação” é sinônimo de “interpretar” e refere-
se, fundamentalmente, a um fenômeno mental, como atribuir um significado a um documento. A segunda acepção de “interpretação” é aquela pela qual este vocábulo corresponde ao produto da
atividade designada do verbo interpretar; nesta acepção, “interpretação” é sinônimo não tanto de “haver
interpretado” quanto do “resultado de haver interpretado”, tal resultado é , pelo próprio fato de ser
conhecido, incorporado em um documento, que, além de documentar todo o fenômeno mental, é dotado
de maior ou menor relevância socioinstitucional segundo a forma e a posição do intérprete.
9º História em narrativa, genealogias, crônicas e provérbios.
10º Comparação (Tiago 1.23), Metáfora (João 15.1), Metonímia (Lucas 16.29), Antonomásia (Lucas
2.10-11), Sinédoque (Salmos 16.9), Antítese (Deuteronômio 30.15, 19), Apóstrofe (Salmos 114.1-6),
Ironia (2 Coríntios 11.13), Hipérbole (Números 13.33), Clímax ou Gradação (Romanos 8.15-17),
Prosopopeia (Isaías 44.23), Alegoria (Gênesis 49.9), Fábula (2 Reis 14.9), Enigma (Juízes 14.14),
Parábola (Mateus 13.10-15), Interrogação (Romanos 8.33), Símile (Salmos 103.11), Antropomorfismo
(Êxodo 8.19), Antropopatismo (Levítico 20.23), Tipo (João 20.25) e Símbolos (Jeremias 24.3-5).
AVALIAÇÃO-MÓDULO VIII
MISSÕES TRANSCULTURAIS:
RESPOSTA:
1º Não, pois não precisa ser realizada em um país diferente do país de origem do missionário, embora
geralmente seja assim.
2º Jesus nos ensinou que todo aquele que cresse e fosse batizado seria salvo, ou seja uma salvação
individual, mas durante a história ocorreram alguns casos em que um povo creu porque seu rei creu ou
então por algum milagre que ocorreu, e desta forma, a orientação de Jesus foi deixada de lado e a
salvação individual só voltou a ser pregada nos tempos da Reforma Protestante.
3º Porque foi parte do plano de Deus manter Israel separada dos outros povos, sendo assim suas leis,
seus costumes e tradições, criaram neles um forte sentimento patriota e exclusivista.
4º Primeiro Cornélio tem a visão do anjo que lhe manda trazer Pedro de Cesareia. Em seguida, o
próprio Pedro tem uma visão onde o Senhor lhe diz para não considerar imundo aquilo que Ele já
purificou. Por fim, quando os homens de Cornélio chegam a casa onde se encontra Pedro, o próprio
Espírito Santo diz a ele que não fosse com aqueles homens sem duvidar, pois Ele os havia enviado, em
seguida, enquanto rega para Cornélio e aqueles que estão em sua casa, eles também começam a falar em
línguas como havia acontecido no Pentecoste.
5º Pártios, medos, persas, carmânios, hircânios, báctrios e mágios.
6º Batistas, Congregacionais, Quackers, Metodistas, Menonitas, Amishs, e outros.
7º China= Hudson Taylor foi o fundador da Missão para o Interior da China, sua visão de penetrar no
país possibilitou um milagre – a China hoje tem a segunda maior população evangélica do mundo, com
cerca de 70 a 80 milhões de cristãos, apesar de todas as tentativas ao longo da história de acabar com
cristianismo.
Índia= Além de Carey, que traduziu a bíblia para mais de trinta idiomas, podemos citar – Alexandre
Duff – que foi um dos maiores incentivadores as missões indianas.
África= David Livingstone foi o grande herói da África. Entrou pelo interior do Continente Negro,
pregando o Evangelho, lutando contra o tráfico de escravos e desbravando terras.
Oceania= Centenas de homens e mulheres deram a vida neste continente selvagem. Muitos morreram
devorados pelos canibais. As ilhas da Polinésia e Micronésia tornaram-se quase totalmente evangélicas.
8º Deus é o criador da diversidade humana e seu plano de redenção permite que os diferentes
grupos étnicos o sirvam em sua própria identidade cultural.
2= A unidade da Igreja baseia-se na sua unidade espiritual, não na semelhança física nem na sua
uniformidade cultural.
3= O fator-chave, ao definir os grupos étnicos, é descobrir a que grupo o povo acredita pertencer.
9º Conhecer o campo missionário, conhecer os candidatos a missionários, treiná-los, cuidar dos
trâmites legais das missões e cuidar dos missionários que estão no campo.
10º Adaptabilidade, coragem e submissão.
AVALIAÇÃO-MÓDULO IX
LIDERANÇA CRISTÃ:
RESPOSTA:
1º Para muitos está relacionada a chefiar, dar ordens, ser o primeiro, enfim tem o sentido de domínio.
2º Na gestão, gerenciamos situações ou administramos coisas, fazemos planejamentos e executamos.
Já na liderança, lidamos com situações, mas trabalhamos com as pessoas, e a diferença essencial é que
não podemos liderar pessoas achando que elas são simplesmente números, devemos entender que o ato
de liderar requer cuidados específicos.
3º Aprendemos que se alguém está fazendo sucesso dentro do Reino de Deus onde fomos levantados
(por Ele) como líderes, então temos todo o motivo do mundo pra glorificar a Deus.
4º Primeiro o que é importante e urgente; depois pouco importante, mas urgente; depois não urgente,
mas importante; e por último, pouco urgente e não importante.
5º Manter um bom relacionamento com seus liderados.
6º O conceito de liderança exigido por Jesus aos seus seguidores, é que o líder jamais deve se colocar
acima dos seus liderados, pois na perspectiva do Reino, aquele que recebe um dom, não tem privilégios
sobre os demais, mas pelo contrário, um dom é uma ferramenta para o serviço. Jesus deu o exemplo
para seus discípulos, para que se quisessem ser servidos, deveriam servir primeiro.
7º Deus é o Criador e dono de todas as coisas, e segundo o sacrifício de Cristo, nos fez
administradores desta terra, ou seja, nos tornou seus mordomos, para administrarmos até que Ele volte.
8º Vem do latim “majordomus” (major-maior, domus-casa), que tem o mesmo significado do grego
“Oikonomos” (oikos-casa, nomos-governo). Ambos significam um servo principal responsável por
cuidar e administrar a casa de seu senhor.
9º 1º Aceita a Cristo como o Senhor; 2º reconhece que Deus é o legítimo dono de tudo; 3º esforça-se
por descobrir o propósito de Deus para o uso adequado de cada bem que possua; 4º segue os propósitos
de Deus em toda a sua maneira de viver; 5º reflete o controle de Cristo na aquisição de bens.
10º Um dia Deus nos pedirá contas de tudo o que fizemos, com nossos corpos, bens, tempo e outros.
Devemos estar dispostos a fazer o que o Senhor nos pedir, pode ser ajudar um necessitado, pode ser
aplicar recursos no Reino, o importante é estar sensível ao que o Deus requer de nós e dos bens que Ele
nos confiou.
AVALIAÇÃO-MÓDULO IX
LÍNGUA GREGA I:
RESPOSTA:
1º Procede da grande família de línguas indo-europeias, que se estende por quase toda a Europa e parte
da Ásia, particularmente o Irã e parte da Índia.
2º São cinco. 1o Pré-homérico (das origens até 1000 a.C.), 2o A era dos dialetos ou período clássico
(1000 a.C – 330 a.C),3o O Grego Koinê (330 a.C – 330 d.C), 4o O Grego Bizantino ou Medieval (330
d.C – 1453 d.C) e 5o O Grego moderno (1453 até hoje).
3º O Grego Koinê.
4º “Comum”.
5º Alfa – A, Beta – B, Gama - G, Delta - D, Épsilon - É, Dzeta - Z, Eta - E, Theta - Th, Iota - I, Kapa -
K, Lambda - L, Mi - M, Ni - N, Xi - X, Omicron - Ó, Pi - P, Ro - R, Sigma - S, Tau - T, Upsilon – Y, U,
Fi - F, Ki - Ch, Psi – Ps, e Omega - Ô.
6º São 17 e dividem em três categorias: as mudas, as líquidas e as sibilantes.
7º Para identificarmos qual o papel da palavra na frase.
8º Cinco. Nominativo, acusativo, dativo, genitivo e vocativo.
9º Três. Masculino, feminino e neutro.
10º psiche – alma, xénos – forasteiro, Iosef – José, árche – princípio.
AVALIAÇÃO-MÓDULO IX
APOLOGÉTICA CRISTÃ:
RESPOSTA:
1º Porque é com a apologética que se faz o evangelismo. Enquanto esta primeira vai quebrando os falsos conceitos e falsos raciocínios, a proclamação vai inserindo na mente da pessoa a verdade salvadora. A apologética é como um arado que vai preparando o a mente humana para a mensagem.
2º A nossa sociedade apresenta um dinamismo acelerado. Cada geração nasce com novas ideias e novos conceitos de vida. As mudanças ocorrem mais rápido do que em outras épocas da história e talvez mais rápido do que em outras culturas. Questionamentos com relação ao evangelho, que não se faziam há dez anos, são feitos hoje por adolescentes, bombardeados por um mundo de informações contrária são cristianismo.
3º “O cristianismo deve abandonar a crença de que é único, para que possa haver uma maior harmonia entre as religiões”.
 
4º Devemos ter respeito pela crença dos outros, não devemos atrapalhar o culto de ninguém. Não devemos depredar os elementos de qualquer religião, nem mesmo agredir a crença alheia verbal ou fisicamente. Mas nãosou obrigado a concordar com as afirmações e práticas dos outros, ou que não devo dizer aos outros que discordo deles. Ele é livre para crer no que quiser e eu também.
5º “Onde existem mil crenças, tendemos a nos tornar céticos (incrédulos) em relação a todas elas”.
 
6º Ele é simplesmente uma forma de encarar a vida na qual o aqui e o agora é tudo o que há. A incerteza de um depois faz com que as pessoas não vejam qualquer razão para professar uma religião.
7º Tertuliano.
8º Porque nessa mesma época surge o Iluminismo, e com ambos nasce um espírito de crítica À Igreja,ao cristianismo e até mesmo contra toda a religião. O ateísmo passa a ser uma ideologia abraçada por muitos pensadores, muitas vezes de forma agressiva.
9º C. S. Lewis e Alister McGrath.
 
10º A apologética responsável baseia-se no conhecimento tanto do evangelho quanto do público a quem se dirige. As pessoas tem diferentes motivos para se tornarem cristãs. A apologética precisa estar sensível as realidades humanas, e o apologista precisa se relacionar com as pessoas para que suas teorias passem a ser reais e não apenas teorias sem fundamentos.
11º A verdade é descoberta, e não inventada. Ela existe independentemente do conhecimento que uma pessoa tenha dela. A verdade não é afetada pela atitude de quem a professa.
12º É impossível que um ser seja e não seja idêntico a si mesmo ao mesmo tempo e na mesma relação.
É impossível A é A e não A. “Nenhum juízo é verdadeiro e falso ao mesmo tempo”.
 
13º Por que as suas obras não justificam as suas doutrinas ou seus erros.
14º Os erros cometidos por aqueles que são chamados de cristãos não tem o aval do cristianismo bíblico e nem desmente a verdade revelada nos evangelhos.
15º “Estou aqui tentando evitar que alguém diga aquela grande tolice que
frequentemente se diz a respeito dele: ‘Estou pronta a aceitar Jesus como um grande mestre de ensinos éticos, mas não aceito a afirmação que fez de que era Deus’. Isso é o que não devemos dizer. Um homem que fosse um simples
homem e dissesse o tipo de coisas que Jesus disse não seria um grande mestre de ensinos éticos. Seria um lunático – 
 estando em pé de igualdade com o homem que diz o mesmo de Napoleão, ou seria o diabo vindo do inferno. Você precisa tomar uma decisão. Ou este homem era e é o Filho de Deus, ou
então, era um louco ou algo pior”.
AVALIAÇÃO-MÓDULO IX
ACONSELHAMENTO PASTORAL:
RESPOSTA:
1º Como processo de orientação espiritual e psicológica que ocorre entre dois (ou mais) indivíduos, no qual um deles, o conselheiro, por sua posição e capacidade, procura aplicar os conhecimentos e intervenções com a intenção de compreender, orientar, influenciar e modificar a função mental e o comportamento do outro (aconselhado).
2º Trata das tensões interiores e dos diferentes complexos que interferem na qualidade de vida. Deve promover a libertação dos medos, culpas e das iras inadequadas e distorções de percepção quanto àrealidade.
3º Ele normalmente é realizado por pastores, mas também pode ser realizado por membros ,desde que a liderança invista em cursos de especialização na área de teologia prática.
4º Significa admitir que cada cidadão em dentro de si forças necessárias para encarar certos problemas.É encorajá-lo a colocar seu potencial, sua inteligência, sua força interior em prática de forma justa e útil para si mesmo e para os outros. Significa promover a iniciativa e a participação das pessoas nasociedade e na Igreja.
5º A explanação de temas relevantes da atualidade apontará propostas de soluções de problemas. O sermão é um eficiente recurso eficaz de aconselhamento e de cuidado pastoral.
6º Dar atenção, saber ouvir e saber responder.
7º “Não podemos ter certeza se qualquer dessas teorias é completamente verdadeira. Mas se vocês tem
de aconselhar outras pessoas, estudem todas estas teorias e decidam qual delas lhes parecem mais sensatas.”
8º Ele não desistiu, não se sentiu ofendido por Deus, nem culpou seus homens. Segundo Cook, Davi recusou entrar em desespero, não permitiu que o presente determinasse seu ponto de vista a respeito do futuro, e exercitou sua fé em Deus.
9º Atenção, ouvir, responder, refletir, perguntar, confrontar, informar, Apoiar e encorajar, e ensinar.
10º É imprescindível que os dois andem juntos e de maneira nenhuma se separem, pois o aconselhamento sem respeito não é aconselhamento, pode ser qualquer coisa, menos aconselhamento.
 
 
 
Ação:
Corretiva.
Preventiva.
Melhoria.
Aperfeiçoar os intérpretes.
Definir metas.
Definir método.
Alcançar os deficientes auditivos.
Educar e treinar.
Executar.
Coletar dados.
Cursos para aperfeiçoamento.
Checar :
Metas vs Resultados.
Deficientes auditivos.
Montar uma equipe.
Fazer intercâmbio.
Evangelismo.
Colocar em prática.
Cadastros dos alcançados e de quem irá acompanhá-los.
Consolidar,discipular e enviar.
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