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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 1a Questão (Ref.: 228309) Pontos: 0,0 / 1,5 Analise o texto e a seguir responda: As ofensas racistas contra o meio de campo Tinga, do time do Cruzeiro. Sofridas durante partida do jogo de futebol da Taça Libertadores das Américas, contra o Real Garcilaso em Huaucayo, no Peru em 13/02/14. Provocaram uma forte reação no futebol brasileiro com manifestações diversas e posicionamento formal da Presidente do Brasil Dilma Rousseff repudiando o ato. (fonte: www.esporte.terra.com.br acesso em 16/02/14). Explique como a atitude racista dos agressores pode ser interpretada utilizando como referência a análise antropológica de cultura? Resposta: A cultura nos séculos passados tinha essa discriminação racial, onde os brancos eram os senhorios e os negros os escravos. Gabarito: A atitude dos agressores pode ser percebida como um ato de natureza etnocêntrica por avaliar uma cultura diferente a partir dos padrões de sua própria cultura e, nesse sentido, considerando a sua superior. 2a Questão (Ref.: 257411) Pontos: 1,5 / 1,5 Globalização é um conjunto de transformações na ordem política e econômica mundial visíveis desde o final do século XX. Trata-se de um fenômeno que criou pontos em comum na vertente econômica, social, cultural e política, e que consequentemente tornou o mundo interligado, uma Aldeia Global. (http://www.significados.com.br/globalizacao/). Que fatores contribuíram para o intenso processo de globalização? Quais os principais impactos do processo de globalização no Brasil? Resposta: O desenvolvimento de tecnologia é o principal, hoje o mundo se conecta através de computadores e celulares em todo o mundo, uma informação que demorava anos para ser transmitida hoje em dia é em tempo real, um novo produto é lançado e em dias ele já é vendido no mundo todo. No Brasil temos exemplos em produtos importados, nos meios de comunicação, nas informações transmitidas. Gabarito: Mudanças políticas Colapso do comunismo acelerou o processo de globalização, bem como a globalização interferiu no colapso do comunismo. Crescimento dos mecanismos de governo (ex. governança transnacionais, União Européia). Organizações Intergovernamentais (OIGs) Mudanças culturais, Intenso fluxos de Informações, Responsabilidade social, Reformulação da identidade cultural Mudanças econômicas Corporações transnacionais (CTs), Companhias que produzem bens ou serviços comerciais em mais de um país. IMPACTOS DA GLOBALIZAÇÃO Individualismo, Padrões de trabalho, Cultura popular, "Sociedades de Riscos global"(riscos ambientais, riscos à saúde) e Desigualdades e divisões globais. 3a Questão (Ref.: 583680) Pontos: 0,5 / 0,5 Socialização é um conceito fundamental nas ciências sociais que tem por objetivo compreender as interações humanas no interior das sociedades. Assim, Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, e também o processo através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria. Sobre este conceito é correto afirmar que: a) A socialização, que ocorre apenas no grupo primário, na família, integra o indivíduo à sociedade ao incutir hábitos e valores da sociedade. b) A socialização transmite a cultura, as normas, as tradições, os valroes através somente da educação formal e da educação religiosa. c) A socialização é a responsável pela transmissão e manutenção das normas e valores da sociedade que cria mecanismos de controle social, de sanções que reprovam comportamentos não esperados socialmente. d) A socialização, ao transmitir os valores, normas e padrões de conduta, nos torna seres sociáveis capazes de interagir apenas na cultura onde fomos socializados. e) A socialização inicia-se desde o momento em que o indivíduo nasce e perdura até a fase adulta quando já tem todos os valores sociais cristalizados sem possibilidade de mudança. 4a Questão (Ref.: 583462) Pontos: 0,5 / 0,5 As afirmações abaixo pretendem caracterizar os fenômenos sociais e humanos como dimensões da realidade sob a qual as ciências sociais se debruçam: I São facilmente compreendidos pelo pesquisador, que, inclusive, pode abrir mão de instrumentos metodológicos mais rigorosos e das contribuições teóricas mais elaboradas: sua simplicidade torna desnecessária qualquer apelo à sofisticação; II São facilmente reproduzidos em condições controladas; III São históricos, influenciados pelo tempo e pelo espaço em que ocorrem; IV São generalizáveis e de fácil observação, por isso, são considerados fenômenos simples. Identifique a única alternativa correta. a) Apenas as afirmações I e III estão corretas; b) Apenas a afirmação II está correta; c) Apenas as afirmações III e IV estão corretas; d) Apenas as afirmação III está correta. e) Apenas as afirmações I e II estão corretas; 5a Questão (Ref.: 625214) Pontos: 0,0 / 0,5 Naturalizamos determinadas condutas e padrões e os classificamos como normais, aceitáveis, esperados. E outros como anormais, repulsivos, perigosos. Assim, tendemos a considerar os brancos superiores aos negros, os homens às mulheres, os heterossexuais aos gays, os ocidentais aos orientais, e assim por diante. Como podemos, então, combater essa tendência ao etnocentrismo, própria de toda sociedade? a) Adotando a pratica da assimilação cultural. b) Adotando a prática do relativismo cultural. c) Adotando a prática da realismo cultural. d) Adotando a prática do ativismo social. e) Adotando a prática do humanismo social. 6a Questão (Ref.: 9215) Pontos: 0,0 / 0,5 Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que: a) A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade. b) O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens. c) O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média. d) O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social. e) O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes. 7a Questão (Ref.: 600845) Pontos: 0,5 / 0,5 Os primeiros sociólogos procuravam entender o estado de organização da sociedade em formação, sendo o século XVIII muito importante para o surgimento dessa ciência profunda e complexa, a qual é estudada e analisada até os dias de hoje. Todas as transformações que ocorreram na época trouxeram consigo problemas para a vida em comunidade, daí surge a Sociologia e seus pesquisadores para esclarecerem e organizarem as mudanças ocorridas no meio social, juntamente com os processos que interligam os indivíduos em grupos, associações e instituições. O termo Sociologia foi criado por Auguste Comte(foto acima), em1838, que pretendia unificar a Psicologia, a Economia e a História, levando em consideração que todos esses assuntos giram em torno do homem e seu comportamento. Mas os fundamentos sociológicos só foram institucionalizados com Karl Marx, Émile Durkheim eMax Weber, pensadores renomados que se tornam base para nosso estudo. (http://www.sociologia.com.br/) Sobre os eventos históricos que determinaram o surgimento da sociologia é correto afirma que: a) É somente a partir da Revolução Americana que a Sociologia passa a se constituir como ciência, consolidando-se nas universidades europeias e anglosaxônicas. b) Com a revolução Francesa e a Revolução Industrial a Europa passa por grandes transformações sociais, políticas e econômicas que determinam o surgimento da Sociologia. c) A partir da consolidação do modo de produção feudal a Sociologia passa a tertodos os fundamentos necessários para se organizar sistematicamente como ciência. d) O renascimento Comercial e Urbano, assim, com a ascensão das monarquias absolutistas determinou o surgimento das ciências sociais. e) É a partir da desagregação feudal e da consequente consolidação do trabalho servil que a sociologia passa a ter seus fundamentos estabelecidos. 8a Questão (Ref.: 665475) Pontos: 0,0 / 0,5 Na vida em sociedade, há certas situações que Durkheim chama de anomia. Assinale a alternativa que expressa essas situações: a) Os valores religiosos, o sistema monetário de um país, a forma de se vestir. b) A miséria, a religião, a arquitetura vigente. c) O uniforme escolar, o véu e a burca islâmicos, a língua de um país. d) O casamento, as normas jurídicas, os valores morais. e) As guerras, os linchamentos, as catástrofes naturais. 9a Questão (Ref.: 625311) Pontos: 0,0 / 1,0 Para Marx, o trabalhador ao ser afastado do produto do seu trabalho, ele perde parte de sua realidade e a percepção dos bens mais necessários a sua vida. Essa noção está expressa no (a): a) práxis b) trabalho alienado c) falsa consciência d) exército de reserva e) consciência coletiva 10a Questão (Ref.: 618061) Pontos: 0,0 / 1,0 O Tribunal Regional Federal da 1ª Região (TRF1) decidiu manter medida liminar obtida pelo Ministério Público Federal no Amazonas (MPF/AM) para obrigar a União e a FUNAI a concluírem a demarcação de terras ocupadas por caboclos ribeirinhos no Médio e Baixo Rio Negro, nos municípios de Santa Isabel do Rio Negro e Barcelos, interior do Estado. Os caboclos mestiços foram considerados índios pela FUNAI como forma de viabilizar a demarcação das terras como indígenas. Com a manutenção da decisão, a FUNAI segue obrigada a apresentar os estudos técnicos e o laudo antropológico em 45 dias. Em caso de descumprimento, há previsão de multa diária no valor de R$ 5 mil. (disponível em http://www.questaoindigena.org/2014/06) Acesso em 25/02/2015). O texto acima retrata o processo de formação e reconhecimento de novas identidades étnicas, frequentemente verificado no Brasil atual. Esse processo pode ser, neste caso, atestado pelo fato de: a) A Justiça obrigar a Funai a demarcar terras indígenas. b) A demarcação de terras ter sido feita na região amazônica. c) As populações ribeirinhas não serem índios verdadeiros. d) Caboclos mestiços passarem a ser reconhecidos como índios. e) Os índios receberem privilégios do Estado Brasileiro. 1- x | 2 - x | 3 - c | 4 - d | 5 - b | 6 - e | 7 - b | 8 - e | 9 - b | 10 - d FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 2a Questão (Ref.: 626831) Pontos: 1,0 / 1,5 Analise a seguinte afirmativa: Dentre as características que marcam o modelo tradicional de família podemos destacar sua origem com base tanto em uniões livres, como em casamentos institucionalizados e a união de seus membros entre si alicerçada unicamente em relações de afeto. Esta afirmativa está correta ou errada? Justifique. Resposta: Está correta. Nos dias de hoje a Instituição família vem se modernizando, deixando de lado o modelo tradicional até antes predominante que era: Marido, esposa e filhos. Devido a esta mudança hoje já existem vários tipos de família inclusive como homossexuais. Gabarito: SUGESTÃO DE GABARITO: A afirmativa está errada. O modelo tradicional de família, como agrupamento social, se baseia no casamento institucionalizado, alicerçando-se em uma configuração claramente definida (pai, mãe e filhos), ao mesmo tempo em que a união de seus membros se constitui por meio de laços legais, de direitos e de obrigações de natureza variada (econômica, religiosa), de uma teia de direitos e de interdições sexuais e de uma grande diversificação de sentimentos psicológicos. 3a Questão (Ref.: 175336) Pontos: 0,5 / 0,5 As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos começaram a adquirir consistência científica no mundo moderno. Tais indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. Acerca da formalização do estudo dos fenômenos sociais na disciplina sociologia, assinale a opção correta. a) Todos os sociólogos estão de acordo cm a ideia de que é necessário mudar, além da natureza humana, também a sociedade em que vivem. b) No plano puramente intelectual, os modos de conceber e de explicar o mundo dos cientistas sociais Aliam-se à concepção religiosa para formar as bases objetivas do pensamento sociológico. c) A explicação sociológica deve seguir os padrões de pensamento dominantes na sociedade estudada. d) A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita entender que a vida em sociedade está submetida a uma ordem decorrente de condições, fatores e produtos da vida social. e) Há estreita vinculação entre a psicologia e a sociologia, pois os estados de consciência individual e coletiva têm a mesma natureza. 4a Questão (Ref.: 75013) Pontos: 0,5 / 0,5 A sociologia comporta diferentes explicações sobre os fenômenos sociais. Assinale a alternativa cujas afirmações correspondem somente a explicações sociológicas sobre o fenômeno da religiosidade. I As religiões podem ser compreendidas como instrumentos de regulação e de controle das atividades dos membros da sociedade. Desse modo, elas são dotadas de força coercitiva. II Os sistemas religiosos exercem uma função importante no processo de socialização, ou seja, na assimilação pelos indivíduos dos valores e das normas que regem sua sociedade. III O fenômeno religioso não pode ser considerado um fenômeno cultural, já que possui leis muito próprias de funcionamento. IV De acordo com algumas teorias, as religiões expressam visões ideológicas sobre a vida em sociedade que são fundamentais para a dominação de uma classe social sobre a outra. a) Estão corretas as proposições III e IV. b) Estão corretas as proposições I, II e IV. c) Estão corretas as proposições II, III e IV. d) Estão corretas as proposições I, II e III. e) Estão corretas as proposições II e III. 5a Questão (Ref.: 583701) Pontos: 0,5 / 0,5 "Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle 'planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)" para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta. a) A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade. b) Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo. c) As funções básicas dos sistemas de valores são somente organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade d) Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente. e) Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade. 6a Questão (Ref.: 627796) Pontos: 0,0 / 0,5 Leia atentamente o texto abaixo: Velha mídia brasileira esconde escândalo mundial das contas secretas do HSBC na Suiça A lista de nomes de maisde 100 mil correntistas da filial do HSBC em Genebra, que construiu uma indústria de lavagem de dinheiro, intermediada por empresas offshore como forma de fugir da fiscalização dos países de origem, está correndo pelo mundo. Aos poucos, cada uma das pessoas e entidades estão sendo reveladas. França, Espanha, Suíça, Dinamarca, Índia, Angola, Bélgica, Chile, Argentina, e outros países, divulgam reportagens detalhadas a cada dia, com novas informações. Menos o Brasil. (...) Do Brasil, Fernando Rodrigues, do UOL, é o único que tem em mãos as apurações dos clientes brasileiros. Até o momento, as informações divulgadas pelo ex repórter da Folha de S. Paulo são de que os dados do HSBC indicam 5.549 contas bancárias secretas de brasileiros, entre pessoas físicas e jurídicas, em um saldo total de US$ 7 bilhões. Nenhum nome. Fernando Rodrigues explica que entrou em contato com autoridades brasileiras, para saber se há ilegalidade nessas operações bancárias, ou se os valores foram declarados à Receita. E que estaria desde novembro aguardando a resposta. Fonte: ttp://www.revistaforum.com.br/rodrigovianna/. Acesso em 27 de fevereiro de 2015. Qual das assertivas abaixo corresponde à visão de Marx sobre as relações entre Estado e Sociedade? a) O Estado procura defender os interesses das classes subalternas, entretanto encontra muita resistência de parte das classes mais abastadas. b) A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da sociedade como um todo; c) A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da classe dominante em detrimento dos interesses da sociedade como um todo; d) Podemos transformar a sociedade através da transformação da mídia e das instituições políticas, jurídicas e educacionais, uma vez que elas representam os interesses de toda a coletividade; e) O Estado é um coletivo real pois diversos representantes do Legislativo e do Executivo são eleitos por sufrágio universal; 7a Questão (Ref.: 586430) Pontos: 0,0 / 0,5 Marque a alternativa abaixo que explica com clareza a essência do pensamento Positivista. a) Expressa confiança no progresso da industrialização e na manutenção da ordem. Cultua a ciência e valoriza o método científico. b) Tenta conciliação entre o teórico e o prático, o ideal e a realidade, buscando enfim reunificar a razão e construir um conceito de absoluto baseado nos ideais religiosos. c) Considera que o conhecimento humano evolui da experiência sensível à lógica racional e que só é possível atingir a informação correta depois de muitas repetições do procedimento que conduz do objeto a consciência e da consciência ao objeto, provando a existência da ciência matemática. d) Dá ênfase à importância da base material (a estrutura econômica, o modo de produção) que garante a manutenção da vida coletiva, por intermédio da alienação no trabalho. e) Valoriza a ciência como única forma concreta de respostas eficazes para os problemas da humanidade, que funciona com auxílio da filosofia e da religião. 8a Questão (Ref.: 586476) Pontos: 0,0 / 0,5 Segundo DURKHEIM a divisão do trabalho social nas sociedades complexas tem como resultado: a) a solidariedade mecânica. b) a diminuição das forças produtivas e da consciência de classe. c) a solidariedade orgânica, fortalecida pelos laços de interdependência entre os humanos. d) a existência de regras sociais que eliminam a possibilidade de suicídio anômico e) o conjunto das regras sociais que eliminam a possibilidade de Anomia Social 9a Questão (Ref.: 231843) Pontos: 1,0 / 1,0 "Quanto mais o trabalhador se empenha em seu trabalho, tanto mais poderoso se torna o mundo estranho que ele cria contra si mesmo, tanto mais pobre se tornam ele e seu mundo interior, e menos estes lhe pertencem (...) o trabalhador coloca sua vida no objeto; mas agora ele não mais o pertence (...). O que o produto de seu trabalho é, ele não é."(Karl Marx). Assinale a alternativa cujo conceito desenvolvido por Karl Marx está expresso no texto. a) alienação. b) anomia. c) práxis. d) ideologia. e) modo de produção. 10a Questão (Ref.: 674821) Pontos: 1,0 / 1,0 Nome que se dá ao ato de restringir a certos indivíduos oportunidades ou privilégios que estão disponíveis para outros indivíduos: a) Segregação b) Relativismo cultural c) Discriminação d) Preconceito e) Tolerância 2 - x | 3 - d | 4 - b | 5 - b | 6 - c | 7 - a | 8 - c | 9 - a | 10 - c 1a Questão (Ref.: 17930) Pontos: 1,5 / 1,5 Sobre meninos e meninas " Nos intervalos das aulas, durante o recreio, ou durante as aulas de Educação Física ou de iniciação desportiva, evidencia-se, igualmente, um modelo diferenciador de condutas: em geral, os meninos dispõem de toda a quadra esportiva só para eles. Ali podem correr, lutar, competir, em suma, preparar-se para a vida adulta; quanto a meninas, para elas basta um pequeno espaço, de preferência à sombra, onde são estimuladas a conversar, brincar de corda ou, no máximo, pular corda ou executar passos de dança rítmica" (TOSCANO, Moema. Igualdade na escola: preconceitos sexuais na educação. Rio de Janeiro: CEDIM, 1995. p. 33). A partir do texto, responda: os meninos têm uma tendência natural para lutar? As meninas têm uma tendência natural para serem dançarinas? Justifique. Resposta: Não existe tendências naturais, dos meninos para luta e das meninas para serem dançarinas, existe sim uma cultura tradicional, que ensina e doutrina dessa maneira. Se fosse uma tendência natural não teríamos por exemplo uma ótima seleção feminina de futebol e nem existiria excelentes bailarinos homens. Gabarito: Proposta sugestiva de resposta. O aluno deve ponderar que não há uma tendência natural para dança ou futebol, mas sim uma construção de identidade. Deve-se ainda analisar o binômio natureza e cultura. 2a Questão (Ref.: 228323) Pontos: 1,0 / 1,5 Considerando a importância das ciências sociais ainda nos dias atuais, em que cenário social a Sociologia produziu suas primeiras explicações? Justifique. Resposta: Logo após a revolução francesa e a revolução industrial, motivadas pelas desigualdades provocadas pela revolução industrial. Gabarito: A Sociologia surge em um cenário de grandes transformações marcado pela industrialização, o cientificismo e de conflitos sociais, políticos econômicos e religiosos. 3a Questão (Ref.: 78990) Pontos: 0,5 / 0,5 Observe a frase: " NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER. " A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as Ciências Sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista sócio antropológico: a) A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos. b) Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos. c) Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização. d) Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres. e) Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural. 4a Questão (Ref.: 583476) Pontos: 0,5 / 0,5 1. Considere as afirmativas a seguir: I A"matéria prima" da Ciência Natural não pode ser isolada em laboratório. II O cientista social desenvolve hipóteses e as testa em laboratório. III Nas ciências naturais, a prova ou teste de uma dada teoria pode ser feita por dois observadores situados em locais diversos que chegarão a resultados iguais. IV As ciências sociais lidam com realidades e "verdades" dinâmicas em diferentes contextostemporais e regionais. São corretas as seguintes afirmativas: a) I e IV b) III e IV c) I, III e IV d) I e II e) I, II e IV 5a Questão (Ref.: 231812) Pontos: 0,5 / 0,5 "O entendimento do significado da cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e valores e da sua transitoriedade poderão tornar o ser humano mais tolerante, pois aquilo que julgamos certo ou errado, justo ou injusto, bom ou ruim pode ter diferentes significados em outros lugares, e num outro momento"(DIAS, 2005) . Uma atitude contrária a esta tendência é denominada de: a) etnocentrismo b) relativismo cultural c) diversidade cultural d) difusão cultural e) darwinismo social 6a Questão (Ref.: 8331) Pontos: 0,5 / 0,5 "A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura entre: a) Proletariado e Nobreza b) Nobreza e Clero c) Burguesia e Nobreza d) Nobreza e Plebe e) Burguesia e Proletariado 7a Questão (Ref.: 608785) Pontos: 0,5 / 0,5 Fundador do Positivismo, corrente de pensamento filosófico que compreende as sociedades numa evolução que deve passar por Três estados: teológico, metafísico e positivo. a) Auguste Comte b) Émile Durkheim c) Zygmunt Bauman d) Max Weber e) Karl Marx 8a Questão (Ref.: 75000) Pontos: 0,5 / 0,5 Segundo Émile Durkheim ¿[...] constitui uma lei da história que a solidariedade mecânica, a qual a princípio é quase única, perca terreno progressivamente e que a solidariedade orgânica, pouco a pouco, se torne preponderante¿. Fonte: DURKHEIM, É. A Divisão Social do Trabalho, In Os Pensadores. Tradução de Carlos A. B. de Moura. São Paulo: Abril Cultural, 1977, p. 67. A partir desse conceito, nas sociedades simples, organizadas em hordas e clãs, prevalece a solidariedade chamada de solidariedade mecânica. Nas organizações sociais mais complexas, prevalece a solidariedade orgânica, que é aquela que resulta do aprofundamento da especialização profissional. De acordo com a teoria de Durkheim, é correto afirmar que: a) As sociedades tendem a evoluir da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica, em função da intensificação da divisão do trabalho b) As sociedades tendem a evoluir da solidariedade orgânica para a solidariedade mecânica, devido ao aumento das hordas. c) As sociedades onde prevalecem clãs e hordas, elas não desenvolvem formas de solidariedade e, por isso, tendem a desaparecer progressivamente. d) Na situação em que a solidariedade mecânica prevalece, as sociedades não evoluem para a solidariedade orgânica. e) Na situação em que prevalece a divisão social do trabalho, as sociedades não evoluem para as formas de solidariedade. 9a Questão (Ref.: 180949) Pontos: 1,0 / 1,0 A ação de um indivíduo, quando, para atingir um objetivo previamente definido, ele lança mão de meios adequados, avaliados e planejados tão claramente quanto possível de seu próprio ponto de vista é classificada por Max Weber como: a) Ação afetiva b) Ação racional em relação a valores c) Ação tradicional d) Ação solidária e) Ação racional em relação a fins 10a Questão (Ref.: 666712) Pontos: 1,0 / 1,0 Uma característica marcante da chamada revolução tecnológica resultante do surgimento de uma sociedade que se comunica em escala global é o constante produção de conhecimento e informação, aumentando consideravelmente o acervo cultural da Humanidade. Como Manuel Castells denominou essa nova forma de sociedade? a) Sociedade interplanetária b) Sociedade tradicionalista c) Sociedade em rede d) Sociedade harmônica e) Sociedade fechada 1- x | 2 - x | 3 - c | 4 - b | 5 - a | 6 - e | 7 - a | 8 - a | 9 - e | 10 - c 1a Questão (Ref.: 201513267529) Pontos: 1,5 / 1,5 ¿Ninguém nasce mulher, torna-se mulher¿. (Simone de Beauvoir, filósofa francesa). Analise a relação individuo-sociedade a partir da afirmativa acima. Resposta: Na relação individuo-sociedade uma pessoa só se desenvolver no contato, na relação que tem com outro, quando se tem contato com a cultura, valores, costumes, hábitos, essa integração é essencial para o processo de socialização do ser humano- sociedade. Gabarito: A afirmativa evidencia o processo de construção de identidades, no caso a identidade étnica, que não são construídas naturalmente, mas sim resultado da interação que ocorre entre os indivíduos durante sua socialização, em que adquirem hábitos, costumes e valores do grupo a que pertencem. 2a Questão (Ref.: 201513665986) Pontos: 0,5 / 1,5 A partir do texto abaixo, analise a relação entre infraestrutura e superestrutura na obra de Marx. ¿Para citar mais uma vez Nabuco, ele dizia no século XIX que escola e senzala eram polos que se repeliam. Hoje pode-se dizer que e escola e a desigualdade se repelem. São resultados de pesquisa: a escola melhora a percepção dos direitos, aumenta o senso crítico, incentiva a participação política, melhora a qualidade do voto. Não foi por acaso que chegamos ao século XXI com estatísticas ainda vergonhosas de analfabetismo, sobretudo de adultos. Educar o povo é perigoso. Basta educar a elite. Os colonizadores portugueses criaram esta regra, os colonizadores internos a consolidaram. (José Murilo de Carvalho, JB,10/03/2001) Resposta: A relação e infraestrutura na obra de Marx com relação a texto citado, ele acreditava que o homem so conseguiriam alguma coisa se trabalhasse para si mesmo, a relação da desigualdade no texto se dar pela diferença de oportunidade o trabalhador não teria as mesma oportunidade que o patrão "Educar o povo é perigoso.Basta educar a elite", porque ele dizia que se você fosse o dono do seu próprio negocio você teria mais oportunidade, seria visto como parte da alta sociedade. Gabarito: Para Marx, é o conjunto de relações sociais de produção que forma a estrutura de uma sociedade, e é a partir desta estrutura que as instituições sociais e políticas vão se constituir. Neste caso percebe-se que o sistema educacional brasileiro, que faz parte da superestrura, historicamente serve como instrumento de dominação da elite, interessada em manter o povo sem cesso á educação e, consequentemente, sem desenvolver o senso crítico e sendo mais fácil de ser controlado pelos detentores do capital. 3a Questão (Ref.: 201513236096) Pontos: 0,5 / 0,5 Qual ciência social estuda o homem e o universo sociocultural analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais a partir de diferentes perspectivas teóricas, notadamente as que têm como base conceituai os estudos desenvolvidos por Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx? a) Sociologia. b) História. c) Ciência Política. d) Antropologia. e) Economia. 4a Questão (Ref.: 201513646183) Pontos: 0,5 / 0,5 Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que: a) É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais. b) Não é preocupação do cientista social. c) É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica. d) É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais. e) É alcançada em todas áreas de investigação científica. 5a Questão (Ref.: 201513646335) Pontos: 0,5 / 0,5 "Vendo-se obrigado a explicar as sucessivas derrotas de suas tropas durante a Guerra do Vietnã, o comandante das Forças Armadas norte-americanas, declarou à imprensa que os 'amarelos comunistas' estavam ganhando a guerra porque, ao contrário dos ocidentais,não davam valor à vida e, por isso, lutavam sem nenhum temor. Segundo o militar, os destemidos vietnamitas sequer expressavam dor por ocasião da morte de amigos e parentes". Disponível em: <http://www.cefetsp.br/edu/eso/comportamento/etnocentrismoexemplos.html>. Acesso em: 28 fev. 2014. Qual é o conceito das ciências sociais que melhor explica o discurso do comandante americano? a) etnografia. b) relativismo cultural. c) difusão cultural. d) cultura. e) etnocentrismo. 6a Questão (Ref.: 201513303490) Pontos: 0,5 / 0,5 Existem líderes que provocam tanta identificação em seus liderados que passam a serem visto como divinos. Nesse caso, segundo weber, esse povo está sob a dominação: a) Racional; b) Tradicional c) Carismática d) Legal e) Controlada 7a Questão (Ref.: 201513297328) Pontos: 0,5 / 0,5 Segundo Auguste Comte, pai do positivismo, já que existiam as leis da Física, da Química, da Biologia, por que não aceitar a existência das leis da sociedade, cuja compreensão caberia a Sociologia ou Física Social? Esta visão das Ciências Sociais, apoiada na metodologia de trabalho das chamadas ciências exatas e da natureza levaria Comte a elaborar a Lei dos Três Estados, segundo a qual a humanidade evoluiria a partir dos seguintes estados: a) bárbaro, civilizado e espiritualizado. b) teológico, metafísico e positivo. c) teocêntrico, geocêntrico e antropocêntrico. d) paleolítico, mesolítico e neolítico. e) arcaico, medieval e moderno. 8a Questão (Ref.: 201513727694) Pontos: 0,5 / 0,5 Dentre os principais autores articuladores da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento, é CORRETO citar os nomes de: a) Comte e Durkheim b) Aristóteles e Comte c) Durkheim e Platão d) Descartes e Marx e) Marx e Foucault 9a Questão (Ref.: 201513331344) Pontos: 0,0 / 1,0 Na perspectiva de Weber, o individualismo e a racionalização de condutas são elementos centrais da modernidade. Assim, a racionalidade econômica capitalista seria um exemplo de ação: a) patrimonial b) racional realtiva a fins c) racional relativa a valores d) afetiva e) tradicional 10a Questão (Ref.: 201513298836) Pontos: 1,0 / 1,0 O fenômeno que ocorre em quase todos os países do globo, guardadas suas proporções e dimensões, e é desencadeado, principalmente, entre outros motivos, pela má distribuição de renda em uma população, onde se concentra a maioria dos recursos nas mãos de uma minoria abastada da sociedade e, consequentemente, o melhor e maior acesso a subsídios econômicos, educacionais, de saúde e segurança, etc.. Esses são aspectos importantes para explicar o que se entende por: a) relatividade social b) atividade social c) desigualdade social d) responsabilidade social e) interação social 1- x | 2 - x | 3 - a | 4 - d | 5 - e | 6 - c | 7 - b | 8 - a | 9 - b | 10 - c 1a Questão (Ref.: 18527) Pontos: 1,5 / 1,5 Veja os quadrinhos abaixo: Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo tomar como certa a superioridade de sua cultura. "Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas". "A maioria dos grupos, senão todos, dentro de uma sociedade, também é etnocêntrica". "Embora o etnocentrismo seja parcialmente uma questão de hábito, é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê-lo". Fonte: HORTON, P. B. & HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1982. p. 46-47. A partir das informações prestadas e da leitura dos textos sugeridos, responda se, de acordo com a história em quadrinhos protagonizada por Hagar e seu filho Hamlet, pode-se afirmar que a postura de Hagar é etnocêntrica ou relativista? Justifique. Resposta: Postura etnocêntrica. Para Hagar, Navegante, já determinou que no mundo só existem pessoas navegantes e não navegantes. Portanto ou você é da minha "tribo" ou não. Gabarito: Proposta sugestiva de resposta. O aluno deve avaliar como etnocêntrica e justificar a sua escolha de forma coerente. 2a Questão (Ref.: 621910) Pontos: 1,5 / 1,5 Nos conteúdos referentes aos novos padrões familiares, aprendemos que: "Apesar do predomínio do modelo nuclear conjugal, entre as famílias das camadas médias, as transformações históricas em relação ao papel das mulheres na sociedade, a partir da década de 1970, contribuíram para as mudanças nas concepções de gênero e, consequentemente, de família". Cite pelo menos três aspectos que explicam essa mudança. Resposta: 1. A mulher, sai de casa, na função de dona de casa, e busca colocação no mercado de trabalho. 2. Marido e mulher realizam as funções domésticas juntos, dividindo responsabilidades. 3. Tanto pai e mãe são responsáveis pela educação do filho e não somente a mãe. Gabarito: As lutas por direitos e a liberalização das mulheres fizeram aumentar as experiências de vínculos afetivo-sexuais variados e começou a aparecer um contingente de mulheres optando pela maternidade fora da união formalizada. Houve um crescimento do número de pessoas vivendo sós e um crescimento expressivo das famílias chefiadas por mulheres. O tamanho das unidades domésticas também tendia a diminuir ainda mais, com o decréscimo do número de filhos. Cresceram os recasamentos e as famílias recombinadas. 3a Questão (Ref.: 621301)Pontos: 0,5 / 0,5 Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos à Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Essas ciências tratam de fenômenos muito semelhantes, quais sejam: a) Nenhuma das alternativas. b) Fatos relacionados às análises das flutuações das atividades econômicas. c) Fatos relacionados ao território e as flutuações populacionais. d) Fatos relacionados às mudanças ambientais. e) Fatos Relacionados ao conhecimento da vida social e suas interpretações. 5a Questão (Ref.: 625187) Pontos: 0,5 / 0,5 A visão que europeu tinha dos índios considerando-os preguiçosos e indolentes, incapazes de trabalhar nos engenhos de açúcar, pode ser considerada como? a) Colonialismo. b) Relativismo. c) Etnocentrismo. d) Discriminação. e) Racismo. 6a Questão (Ref.: 678897) Pontos: 0,5 / 0,5 "O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor? a) Franz Boas b) Augusto Comte c) Emile Durkheim d) Max Weber e) Karl Marx 7a Questão (Ref.: 666755) Pontos: 0,5 / 0,5 Assinale a opção que NÂO corresponde à Revolução Industrial: a) Ela permitiu o surgimento da burguesia e do proletariado como classes. b) Ela marcou o início do sistema capitalista. c) Ela representou uma revolução na capacidade de produção de mercadorias e de acúmulo de capital. d) Ela deu origem ao movimento operário. e) Ela fortaleceu o trabalho artesanal e a propriedade rural. 8a Questão (Ref.: 586462) Pontos: 0,5 / 0,5 Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenômenos revelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdem os parâmetros de julgamento da realidade Qual o conceito desenvolvido por este autor que corresponde ao tema tratado na letra da música de Paulinho Moska exposta abaixo: "Meu amor o que você faria se só lhe restasse esse dia? Se o mundo fosse acabar, me diz o que você faria? Abria a porta do hospício, fechava a da delegacia? Entrava de roupa no mar, trepava sem camisinha? Dinamitava o seu carro? Parava o trânsito e ria..." a) Anomia b) Anarquiac) Alienação d) Normalidade e) Solidariedade orgânica 9a Questão (Ref.: 586516) Pontos: 1,0 / 1,0 O homem, reduzido a gestos mecânicos, tornado esquizofrênico pelo parcelamento das tarefas, foi retratado em Tempos Modernos, filme clássico de Charles Chaplin. Que conceito marxista é o mais apropriado à análise desta situação social: a) Ordem social b) Anomia c) Alienação d) Ação social e) Práxis 10a Questão (Ref.: 242284) Pontos: 1,0 / 1,0 "Acabou-se a agonia. Desde ontem, dia 16/05/2013, nenhum cartório em território brasileiro pode se recusar a realizar o casamento de pares homoafetivos. Por decisão do conselho nacional de justiça (cnj), todos os cartórios do país são obrigados a celebrar casamentos gays. A partir desta decisão, o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo passa a ser legal em todo o brasil, com os mesmos requisitos, direitos e efeitos de um casal heterossexual." (o povo online - 17/05/2013) as questões colocadas no texto são: a) Falsas, pois nenhum cartório em território brasileiro pode se recusar a realizar o casamento de pares homoafetivos. b) Verdadeiras, já que a tendência é não assegurar os direitos previdenciários e direito real de habitação ao companheiro sobrevivente. c) Verdadeiras, pois o uso da expressão "família homossexual" ou "família homoafetiva" revela que esse novo modelo de família é uma realidade social, tendo sido, inclusive, objeto de reconhecimento em várias decisões do poder judiciário. d) Falsas, porque apesar do predomínio do modelo nuclear conjugal, entre as famílias das camadas médias, aumentaram as experiências de vínculos afetivo-sexuais variados. e) Verdadeira, porque os padrões culturais de uma sociedade são iguais a todas as outros padrões. 1- x | 2 - x | 3 - e| 5 - c | 6 - e | 7 - e | 8 - a | 9 - c | 10 - c 1a Questão (Ref.: 621283) Pontos: 1,5 / 1,5 "A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade". Justifique essa afirmação. Resposta: A perspectiva socioantropológica estuda a relação entre o individuo e a cidade, o meio em que vive, a interação de um com o outro. Gabarito: Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta se de acordo com determinados atributos preconcebidos, relacionados à cultura. 2a Questão (Ref.: 17944) Pontos: 1,5 / 1,5 Chicotadas antes do casamento Bariya Magazu, uma adolescente nigeriana de 17 anos, deu à luz seu primeiro filho em dezembro e há duas semanas se apresentou a um tribunal para o castigo: 100 chibatadas. O açoitamento, prescrito pela lei islâmica tradicional, foi imposto porque a jovem fez sexo sem ser casada e mentiu ao apontar três homens como os possíveis pais da criança. Diante dos protestos de defensores dos direitos humanos, o juiz que aplicou a sentença se justificou: "Fisicamente ela está bem, pois voltou para casa caminhando". E do ponto de vista moral também está reabilitada, "porque um homem de sua aldeia se propôs a casar com ela e lhe devolveu a honra perdida", sentenciou. (Folha de S. Paulo, novembro de 2005) 1Qual o fato social apresentado no texto? É anômico, patológico ou normal? Justifique. 2Explique o conceito de consciência coletiva na concepção teórica de Durkheim e como ela pode ser observada no caso apresentado. Resposta: Fato social: o direito, fato social normal, porque não extrapola os limites da consciência coletiva. Analisar se é normal ou patológico varia de sociedade para sociedade. 2 Consciência coletiva, fato social normal porque não extrapola os limites permitidos pela consciência coletiva. Gabarito: 1. Proposta sugestiva de resposta: Fato social: o direito, fato social normal, porque não extrapola os limites permitidos pela consciência coletiva. Analisar o que é normal ou patológico varia de sociedade para sociedade. 2. Proposta sugestiva de resposta: consciência coletiva fato social normal, porque não extrapola os limites permitidos pela consciência coletiva. 3a Questão (Ref.: 228777) Pontos: 0,5 / 0,5 Várias são as ciências que compõem as chamadas ciências sociais. Podemos assinalar como alternativa correta: a) Sociologia. Ciências atuárias e Economia. b) Sociologia, Psicologia e ciências da computação; c) Sociologia; Filosofia e Matemática; d) Sociologia, Antropologia e Ciências Políticas; e) Sociologia, Filosofia e Ciências Econômicas; 5a Questão (Ref.: 207967) Pontos: 0,5 / 0,5 Indígenas montam site e contam sua versão da história em materiais didáticos (Leonardo Blecher Catraca Livre) A ONG Thydewá tem diversos projetos com o objetivo de empoderar os povos indígenas. Ainda nos primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das perguntas propostas por muitos professores é "Quem descobriu o Brasil?". A esta indagação, é comum que se espere que a criançada em coro responda "Pedro Álvares Cabral". Ao atribuir ao navegador português a descoberta do país, esta versão dos acontecimentos desconsidera as estimadas 5 milhões de pessoas que aqui viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros desrespeitos à cultura indígena, a ONG Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os índios desenvolvam materiais didáticos que contem sua história e atualidade. Do ponto de vista da antropologia, podemos afirmar que ao perguntar "Quem descobriu o Brasil?" muitos professores reproduzem: a) Uma atitude relativizadora. b) Uma atitude histórica. c) Uma atitude etnocêntrica. d) Uma atitude pedagógica. e) Uma atitude antropológica. 6a Questão (Ref.: 173471) Pontos: 0,0 / 0,5 Carta Capital 06/03/2013 Multidão acompanha cortejo de Hugo Chávez Brasília " Acompanhada por uma multidão de simpatizantes e seguidores, a urna com o corpo do presidente da Venezuela, Hugo Chávez, deixou o Hospital Militar, em Caracas, ao meio dia, e iniciou o cortejo rumo ao Forte Tiuna, na Academia Militar, onde começou a ser velado. (...) A multidão, que portava bandeiras vermelhas, identificam o Partido Socialista Unido da Venezuela (PSUV), entoava canções que expressavam seu carinho pelo líder bolivariano, a quem reconhece sobretudo pelas políticas de inclusão social e pela defesa da unidade latino americana." Chávez é nosso pai. Mesmo que não esteja aqui conosco, sempre nos acompanhará. Um homem como ele aparece a cada 200 ou 300 anos", disse, emocionado, um homem de cerca de 60 anos. Ao lado, uma jovem de não mais que 20 anos, exibia, chorando, uma bandeira com o rosto do presidente, que dizia: "Todos somos Chávez". A multidão que acompanhou o funeral de Hugo Chaves e as expressões do tipo "Chávez é nosso pai", reportada na notícia acima, nos recorda qual conceito central na teoria dos tipos puros de dominação elaborada por Max Weber? a) Dominação protestante. b) Dominação bolivariana. c) Dominação política. d) Dominação capitalista. e) Dominação carismática. 7a Questão (Ref.: 666783) Pontos: 0,5 / 0,5 Comte, em sua classificação das ciências, utilizou dois critérios, a generalidade e a complexidade. A este propósito podemos afirmar que: a) A Sociologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. b) A matemática é a mais evoluída de todas pois tem o maior grau de generalidade. c) A Astronomia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. d) A Biologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de generalidade. e) A Física é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 8a Questão (Ref.: 627805) Pontos: 0,0 / 0,5 Muitos antropólogos se envolvem emocionalmente com seus objetos de estudo. Se envolvem nos cultos e religiões e acabam poracreditar nos elementos sobrenaturais, se apaixonam pelos seus informantes, etc. Segundo Durkheim, a) Esta postura inviabiliza a pesquisa, pois equivale àquela dos cientistas naturais. b) Esta postura não interfere nos resultados da pesquisa, contanto que o pesquisador não se deixe levar pela ideologia daqueles a quem estuda. c) Esta postura inviabiliza a pesquisa, pois desta forma o cientista não consegue manter a neutralidade necessária. d) Esta postura não interfere nos resultados da pesquisa, contanto que o pesquisador leve em conta os valores daqueles a quem estuda. e) Esta postura não interfere nos resultados da pesquisa, contanto que o cientista aborde corretamente os conceitos no decorrer de sua análise. 9a Questão (Ref.: 608788) Pontos: 0,0 / 1,0 Segundo Karl Marx, a alienação pode ser definida como um fenômeno: a) Que separa o produto dos meios de produção. b) De separação entre a realidade externa e a realidade interna. c) Caracterizado pela luta de classes. d) Que separa o trabalhador do produto do seu trabalho. e) De separação entre ricos e pobres. 10a Questão (Ref.: 666901) Pontos: 1,0 / 1,0 Recentemente o Brasil recorreu à OMC contra os EUA a propósito dos subsídios que este país dá aos produtores de algodão e que, segundo o governo brasileiro, afeta a competitividade do nosso algodão. Sobre a Globalização podemos dizer que: a) Ela vem tendo como resultado a diminuição da miséria e da exclusão a nível mundial. b) Ela promove o fim do protecionismo. c) Ela promove relações de comércio justas baseadas na livre concorrência. d) Ela se dá de forma desigual e os países ricos utilizam sua força para estabelecer relações comerciais injustas que lhes são vantajosas. e) Ela vem diminuindo a distância entre os países ricos e pobres. 1- x | 2 - x | 3 - d | 5 - c | 6 - e | 7 - a | 8 - c | 9 - d | 10 - d 1a Questão (Ref.: 201512989774) Pontos: 1,5 / 1,5 Em 1920, o reverendo Joseph Singh viajava numa missão espiritual pela Índia quando soube da lenda de duas meninas que viviam com uma matilha daqueles animais. Intrigado, partiu atrás delas. Ao encontrá-las, ficou impressionado: ambas andavam de quatro e, antes de sair da caverna em que se escondiam, colocavam só a cabeça para fora e olhavam desconfiadas para os lados. Capturadas, foram encaminhadas ao orfanato da cidade indiana de Midnapore. O reverendo Singh, que as criou junto com sua mulher, era o diretor da instituição. Kamala tinha cerca de 8 anos e Amala, apenas 1 ano e meio. Carnívoras, bebiam água lambendo e tinham horror à luz. Passavam o dia todo arredias, mas à noite uivavam e grunhiam. A menor sobreviveu dez meses longe dos bosques e morreu, um ano depois, de nefrite (inflamação nos rins). Foi quando Kamala chorou pela primeira vez desde que chegara ao orfanato. (Por Flávia Ribeiro http://historia.abril.com.br/comportamento/humanoscriadoscomoanimaiscoracaoselvagem434572. shtml ) Será que o homem já nasce pronto? Analise o caso das meninas Amala e Kamla procurando responder a pergunta anterior através das contribuições da Antropologia para o estudo das culturas. Resposta: O homem não nasce pronto. O homem precisa ser ensinado, ser socializado, sair do estado biológico para o estado sociológico, ser inserido em sociedade, para aprender com o outro; cultura, a língua, a se vestir, comer etc. Gabarito: O homem não nasce pronto. O homem precisa do convívio em sociedade para adquirir comportamentos sociais. As Antropologia considera que os hábitos, os costumes e as tradições irão modelar o homem de acordo com o contexto social no qual ele está inserido. 2a Questão (Ref.: 201513582458) Pontos: 1,0 / 1,5 Historicamente, a sociedade brasileira foi sempre vista como fortemente miscigenada. Diferentemente do que ocorreu de países como Estados Unidos e África do Sul, o racismo no Brasil não teria chegado a cindir a sociedade radicalmente. Contudo, casos recorrentes de preconceito racial colocam em xeque o mito da democracia racial brasileira. Com base no estudado nesta aula:? I.Explique no que consiste o mito da democracia racial brasileira. II.Faça uma análise sobre o preconceito racial no Brasil, levando em conta possíveis diferenças de oportunidades entre brancos e não brancos (afrodescendentes) no Brasil. Resposta: I Consiste que desde tempos antigos já havia forte preconceito, a seculos atrás o Cone tinha o Brasil como caso perdido, sem futuro, podendo vim a extinção por conta da mistura de raças. II Seculos depois se passam e o preconceito continua ainda muito forte, nos dias de hoje ainda existe pessoas que acreditam que os afrodescendentes "os nãobrancos", não podem ocupar cargos em empregas com renomes, só servem para trabalhos para o uso da força e não para o intelectual. Gabarito: (i) O mito das três raças consiste na ideia de que, na formação social brasileira, teria havido uma convivência harmoniosa entre as três raças formadoras da nação brancos, negros e índios, não havendo, portanto, preconceito racial no Brasil. (ii) O aluno deverá demonstrar que, a despeito de não haver uma política de discriminação racial no Brasil, sendo o racismo vedado pela Constituição, os afrodescendentes são excluídos na educação, saúde, representação política, entre outros. Fundamentação do(a) Professor(a): (i) O mito das três raças consiste na ideia de que, na formação social brasileira, teria havido uma convivência harmoniosa entre as três raças formadoras da nação brancos, negros e índios , não havendo, portanto, preconceito racial no Brasil. (ii) O aluno deverá demonstrar que, a despeito de não haver uma política de discriminação racial no Brasil, sendo o racismo vedado pela Constituição, os afrodescendentes são excluídos na educação, saúde, representação política, entre outros. 3a Questão (Ref.: 201513635378) Pontos: 0,0 / 0,5 O conhecimento de senso comum se organiza a partir da necessidade do homem de enfrentar os desafios cotidianos. Desta forma, depende dos valores pessoais dos sujeitos envolvidos, não questiona o porquê das coisas e é aprendido de uma forma difusa, não organizada. Assinale a alternativa que identifica corretamente as características do conhecimento de senso comum. a) assistemático, caráter objetivo, saber acrítico b) assistemático, caráter subjetivo, saber acrítico c) sistemático, caráter objetivo, saber crítico d) sistemático, caráter subjetivo, saber acrítico e) assistemático, caráter subjetivo, saber crítico 4a Questão (Ref.: 201513209043) Pontos: 0,5 / 0,5 Considerando as diferenças básicas existentes entre as ciências sociais e as ciências naturais, no que se refere aos seus objetos e métodos, podemos afirmar que: a) As ciências naturais tratam de fenômenos complexos, facilmente observáveis, que permitem classificação e, portanto, o método mais indicado é o subjetivo. b) As ciências sociais estudam fenômenos complexos, que ocorrem em situações não controladas e em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza seja subjetiva. c) As ciências sociais estudam fenômenos de causas simples, o que torna o método objetivo o mais apropriado para esse tipo de investigação. d) As ciências naturais estudam fenômenos simples e exigem um afastamento entre investigador e objeto investigado, sendo a análise subjetiva a indicada para esse tipo de observação. e) As ciências sociais tratam de fatos ou fenômenos complexos, facilmente isoláveis, recorrentes e que podem ser reproduzidos em laboratório. 5a Questão (Ref.: 201513553274) Pontos: 0,5 / 0,5 O primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de cultura foi Edward Tylor que, em Primitive Culture, formulou a seguinte definição: "Cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membroda sociedade." Tylor afirmou, portanto, que: I a cultura é transmitida geneticamente às novas gerações; II a cultura é adquirida através de aprendizagem; III mesmo sendo geneticamente transmitida, a cultura pode ser adquirida pelo convívio social. a) Apenas a III afirmação está correta; b) apenas a I afirmação está correta; c) Todas as afirmações estão erradas d) Todas afirmações estão corretas e) Apenas a II afirmação está correta; 6a Questão (Ref.: 201513208058) Pontos: 0,0 / 0,5 Os indivíduos, em estado de natureza, vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". A única lei é a lei do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar. Estas afirmações expressam a concepção de que pensador político: a) Hobbes b) Locke c) Rousseau d) Weber e) Marx 7a Questão (Ref.: 201513054096) Pontos: 0,0 / 0,5 Na Idade Média, há uma transformação nas relações de trabalho, mas não muito radical e que resultou na estruturação da sociedade feudal. O fracionamento territorial pós Império Romano produziu diferentes formas de organização social e política, mas apesar desse fracionamento e da diversidade de estruturação do sistema feudal, podem-se definir algumas características predominantes no sistema. São características do trabalho no sistema feudal: I Os trabalhadores têm direito de usufruto e à ocupação das terras, mas nunca à propriedade delas. II Dominou no período a relação de assalariamento definido pelo Sr. Feudal. III O trabalho ligado à terra era preponderante, contudo isso não significava que outras formas de trabalho não existissem. IV A terra é o principal meio de produção, e as relações sociais desenvolveram-se em torno dela. Mas a terra não pertence aos produtores diretos, isto é, os camponeses e artesãos, pertencem aos senhores feudais, devidamente hierarquizados. Assinale a alternativa correta: a) Estão corretas as proposições I, III e IV b) Estão corretas as proposições I, II e III. c) Estão corretas as proposições II e III. d) Estão corretas as proposições II, III e IV. e) Estão corretas as proposições II e IV. 8a Questão (Ref.: 201512997664) Pontos: 0,5 / 0,5 Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenômenos desvelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdiam as referências normativas que orientavam a vida e, com isso, enfraqueciam a solidariedade social. O indivíduo sentia-se livre de vínculos sociais e, muitas vezes, apresentava um comportamento antissocial. Com base nessa ideia, assinale a única alternativa certa sobre o conceito desenvolvido por este autor que corresponde ao tema tratado na letra da música de Raul Seixas, "O dia em que a terra parou", apresentada abaixo: No dia em que todas as pessoas/ Do planeta inteiro/ Resolveram que ninguém ia sair de casa/ Como que se fosse combinado em todo o planeta/ Naquele dia, ninguém saiu saiu de casa, ninguém/ O empregado não saiu pro seu trabalho/ Pois sabia que o patrão também não tava lá/ Dona de casa não saiu pra comprar pão/ Pois sabia que o padeiro também não tava lá/ E o guarda não saiu para prender/ Pois sabia que o ladrão, também não tava lá/ E o ladrão não saiu para roubar/ Pois sabia que não ia ter onde gastar (...) E nas Igrejas nem um sino a badalar/ Pois sabiam que os fiéis também não tavam lá/ E os fiéis não saíram pra rezar/ Pois sabiam que o padre também não tava lá E o aluno não saiu para estudar/ Pois sabia o professor também não tava lá/ E o professor não saiu pra lecionar/ Pois sabia que não tinha mais nada pra ensinar No dia em que a Terra parou (Ôôôô)/ No dia em que a Terra parou (...) a) A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, acirramento ou interiorização das normas de conduta b) A letra desta música pode ser pensada como caso típico de patologia social, já que este fato encontra-se nos limites da consciência coletiva c) A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, inversão ou ausência total das normas de conduta d) A letra desta música pode ser pensada como caso típico de normalidade, pois episódios como esse ocorrem frequentemente e) A letra desta música pode ser pensado como caso típico de normalidade, já que este fato encontra-se fora dos limites estabelecidos pela coletividade 9a Questão (Ref.: 201513565616) Pontos: 0,0 / 1,0 O homem, reduzido a gestos mecânicos, tornado esquizofrênico pelo parcelamento das tarefas, foi retratado em Tempos Modernos, filme clássico de Charles Chaplin. Que conceito marxista é o mais apropriado à análise desta situação social: a) Ordem social b) Práxis c) Ação social d) Alienação e) Anomia 10a Questão (Ref.: 201513599844) Pontos: 1,0 / 1,0 Em Fundamentos das Ciências Sociais Para a compreensão da lógica da realidade buscamos fundamentos para reflexão e possíveis respostas. Para Castells (2011), Sociólogo, considerado o principal analista da era da informação e das sociedades conectadas em redes, ele investiga os efeitos da informação sobre a economia, a cultura e a sociedade em geral. A internet para ele é o espaço social do nosso mundo, um lugar híbrido, construído na interface entre a experiência direta e a mediada pela comunicação e, sobretudo, pela comunicação na internet. No texto apresentado identificamos o tema principal para estudo sociológico que neste caso é: Assinale a única alternativa correta: a) Raça e Etinia b) Sociedade em redes c) Família e Gênero d) Violência urbana e) Fetichismo material 1 - x | 2 - x | 3 - b | 4 - b | 5 - e | 6 - a | 7 - a | 8 - c | 9 - d | 10 – b 1a Questão (Ref.: 201303699578) Pontos: 1,5 / 1,5 Analise a seguinte afirmativa: A percepção dos fenômenos, no âmbito das ciências sociais, se dá através da observação, da classificação e da explicação em um ambiente marcado por condições ideais de isolamento e controle de sua ambiência histórica. Esta afirmativa está CORRETA ou ERRADA? Justifique. Resposta: A afirmativa está errada, pois o estudo dos fenômenos, sob o ponto de vista das ciências sociais, necessita de um ambiente comum marcado pela interações sociais do individuo com a sociedade e com si próprio. Se controlarmos o ambiente de observação, a precepção do fenômeno estudado estará 'viciada'. Gabarito: SUGESTÃO DE GABARITO: ERRADA. No âmbito das ciências sociais, existe uma interação complexa entre o investigador e seu objeto de estudo, ao mesmo tempo em que a percepção dos fenômenos se dá em um contexto em que o investigador é confrontado com seus valores, com sua visão de mundo claramente influenciada por seu processo de socialização. 2a Questão (Ref.: 201303676121) Pontos: 0,5 / 1,5 O conhecimento científico opõe-se ao senso comum e que o seu ideal está baseado na concepção segundo a qual a ciência é uma representação da realidade tal como ela é em si mesma. Acredita-se, portanto, em uma objetividade, isto é, um conhecimento que procura as estruturas universais e necessárias das coisas investigadas. Nesse sentido, a corrente positivista comtiana buscou relacionar as ciências naturais com a Sociologia emergente do século XIX, com o propósito de legitimar definitivamente a Sociologia como ciência. Tendo como norte esta perspectiva: (i) Explique como Comte concebeu a ciência da sociedade. (ii) Descreva as fases e suas características principais por que podem passar as sociedades humanas, de acordo com a Lei dos Três Estados. Resposta: (i) Através de observação da sociedade da época (ii) De acordo com a Lei dos Três Estados (metafísica, teológica e positiva), no primeiro momento, a sociedade acredita, somente, no poder de Deus, o qual se encontrará emanado por um individuo escolhido para guiar aquela sociedade. Com a evolução da sociedade, o positivismo guiou as mesmas, através dos lemas ordem e progresso,considerando que as sociedades tomaram para si o poder e passou a eleger seus representantes. Gabarito: (i) Comte definiu a Sociologia ou Filosofia Positiva como uma física social, ciência que toma os modelos da biologia e explica a sociedade como um organismo coletivo. Desta forma, acreditava que os conhecimentos e métodos utilizados pelos cientistas naturais também eram válidos para explicar e interferir nos fenômenos sociais. (ii) Comte acreditava que a Humanidade passou por três estágios de desenvolvimento intelectual: o teológico, o metafísico e o positivo. No primeiro estágio, o universo era explicado em termos de deuses, demônios e seres mitológicos. No segundo estágio, a realidade era explicada em termos de abstrações como a essência, existência, substância e acidente. No último estágio, explicações somente poderiam ser baseadas em leis científicas descobertas através da experimentação, observação ou lógica. 3a Questão (Ref.: 201303645562) Pontos: 0,5 / 0,5 Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda as instituições políticas, privilegiando conceitos como poder, autoridade e dominação? a) Psicologia. b) Sociologia. c) Filosofia. d) Antropologia. e) Ciência Política. 4a Questão (Ref.: 201303341471) Pontos: 0,5 / 0,5 Os fenômenos simples podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de condições de relativo controle nas... a) ciências antropológicas. b) ciências naturais. c) ciências políticas d) ciências sociais. e) ciências astronômicas. 5a Questão (Ref.: 201303697718) Pontos: 0,0 / 0,5 "O conhecimento (antropológico) da nossa cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento das outras culturas; e devemos especialmente reconhecer que somos uma cultura possível entre tantas outras, mas não a única". (LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000, p. 21). De acordo com as contribuições da antropologia para a compreensão da cultura, podemos concluir que: a) ao adotar a postura do relativismo cultural, os antropólogos buscam compreender a lógica de vida dos grupamentos humanos. b) a antropologia é uma ciência etnocêntrica, pois não reconhece a diversidade cultural presente nas sociedades humanas. c) os antropólogos contemporâneos defendem a superioridade cultural de alguns povos como forma de promover a harmonia social. d) a globalização implica na padronização cultural e na superação de antigos conflitos entre as diferentes culturas humanas. e) a cultura é um conceito periférico deste campo do conhecimento, pois as diferenças humanas são biologicamente determinadas. 6a Questão (Ref.: 201303316473) Pontos: 0,5 / 0,5 Observando o pensamento weberiano encontramos os tipos puros de dominação legítima. Por dominação entendemos a possibilidade de se encontrar obediência a um mandado determinado. Nesse sentido o autor formulou três tipos puros de dominação. São eles: a) Racional-legal, afetiva e carismática. b) Religiosa, tradicional e carismática. c) Racional-legal, tradicional e carismática. d) Racional-legal, tradicional e burocrática. e) Racional-legal, tradicional e valorativa. 7a Questão (Ref.: 201303739542) Pontos: 0,0 / 0,5 Em que consiste o cientificismo? a) Ele representa a utilização da dúvida metódica na análise das sociedades. b) Ele representa um entusiasmo em relação ao conhecimento científico e se traduz pela crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis. c) Ele significa a aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades. d) Segundo ele, a Sociedade concebida como um organismo constituído de partes integradas e coesas que funcionam harmoniosamente, como um modelo físico ou mecânico. e) Segundo ele, a explicação da origem, do desenvolvimento e da finalidade da sociedade deixa de ser compreendido como obra divina e sim como obra humana. 8a Questão (Ref.: 201303738603) Pontos: 0,5 / 0,5 Émile Durkheim escreveu em seu livro As regras do método sociológicos que o fato social é independente e exterior ao indivíduo, e é capaz de condicionar ou mesmo determinar suas ações. Relacione os três princípios básicos de fatos sociais. (1)coercitividade (2)exterioridade (3)generalidade ( ) Os fatos sociais são exteriores a pessoa e não dependem de sua consciência. ( ) Força que a sociedade exerce sobre os pessoas, obrigando-as, através do constrangimento, a se conformar com as regras, normas e valores sociais vigentes; ( )Os fatos sociais são coletivos e permeia toda a sociedade sobre a qual atuam. a) 1,2,3 b) 3,2,1 c) 3,1,2 d) 2,3,1 e) 2,1,3 9a Questão (Ref.: 201303341487) Pontos: 1,0 / 1,0 De acordo com a perspectiva teórica de Max weber, o Jongo, típica dança de origem africana, muito presente em quilombos da região do Vale do Paraíba e do Sul do Estado fluminense e as técnicas de utilização do bambu pelas crianças da comunidade desde os seus primórdios, podem ser classificadas como: a) ação solidária b) ação afetiva c) ação tradicional d) ação racional relativa a valores e) ação racional relativa a fins 10a Questão (Ref.: 201303186917) Pontos: 0,0 / 1,0 "O homem se tornou lobo para o homem, porque a meta do desenvolvimento industrial está concentrada num objeto e não no ser humano. A tecnologia e a própria ciência não respeitam valores éticos e, por isso, não tiveram respeito algum com o humanismo, para a convivência e para o sentido mesmo da existência. Na própria política, o que contou no pós-guerra foi o êxito econômico e, muito pouco, a justiça social e o cultivo da verdadeira imagem do homem. Fomos vítimas da ganância e da máquina. Das cifras. E, assim, perdemos o sentido autêntico da confiança, da fé, do amor. As máquinas andaram por cima da plantinha sempre tenra da esperança. E foi o caos. De acordo com o texto, pode-se afirmar que: a) A industrialização, embora respeite os valores éticos, não visa o homem. b) A política do pós-guerra eliminou totalmente a esperança entre os homens. c) O desenvolvimento tecnológico e científico não respeitou o humanismo. d) A confiança, a fé, a ganância e o amor se impõem para uma convivência possível. e) O sentido da existência encontra-se instalado no êxito econômico e no conforto. 1- x | 2 - x | 3 - e | 4 - b | 5 - a | 6 - c | 7 - b | 8 - e | 9 - c | 10 - c 1a Questão (Ref.: 201513079743) Pontos: 0,0 / 1,5 O conhecimento científico opõe-se ao senso comum e que o seu ideal está baseado na concepção segundo a qual a ciência é uma representação da realidade tal como ela é em si mesma. Acredita-se, portanto, em uma objetividade, isto é, um conhecimento que procura as estruturas universais e necessárias das coisas investigadas. Nesse sentido, a corrente positivista comtiana buscou relacionar as ciências naturais com a Sociologia emergente do século XIX, com o propósito de legitimar definitivamente a Sociologia como ciência. Tendo como norte esta perspectiva, explique como Comte concebeu a ciência da sociedade. Resposta: Foi após a revolução industrial e o neocolonialismo que Comte conseguiu conceber a sociologia como ciência, pois se buscava conquistar novas culturas em busca de matéria prima. Gabarito: O aluno deve trabalhar, em sua argumentação, os principais conceitos contianos: Lei dos três estados, ordem, progresso, estática, dinâmica, evolucionismo. 2a Questão (Ref.: 201513077052) Pontos: 0,5 / 1,5 O que é, para Durkheim, fato social? Quais as suas características? Caracterize e exemplifique, na concepção do autor, fatos normais, patológicos e anômicos. Resposta: Fato social sao os fatos relacionados a vida social e suas interpretações. Se caracteriza por fato normal um acontecimento aceito por toda sociedade de forma comum e fatos anômicos, aqueles fatos que nao são entendidos e praticados pela sociedade emgeral. Gabarito: O (a) aluno (a) deverá: (i) explicitar a definição durkheimiana de fato social e suas três características: externalidade, generalidade, coercitividade; (ii) mostrar que os fatos normais são o que se encontram nos limites estabelecidos pela consciências coletiva, que os fatos patológicos são os que excedem estes limites e os fatos anômicos expressam uma quebra da ordem vigente. O aluno deverá exemplificar coerentemente cada um desses fatos. 3a Questão (Ref.: 201513655603) Pontos: 0,0 / 0,5 Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos à Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Essas ciências tratam de fenômenos muito semelhantes, quais sejam: a) Fatos Relacionados ao conhecimento da vida social e suas interpretações. b) Fatos relacionados às análises das flutuações das atividades econômicas. c) Nenhuma das alternativas. d) Fatos relacionados ao território e as flutuações populacionais. e) Fatos relacionados às mudanças ambientais. 4a Questão (Ref.: 201513279380) Pontos: 0,5 / 0,5 Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas. I - As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos complexos. II - Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente produzidos. III - O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa. IV - A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra. Estão corretas as afirmativas: a) II e IV. b) II, III e IV. c) todas. d) I e II e III. e) I, II, IV. 5a Questão (Ref.: 201513617694) Pontos: 0,5 / 0,5 O conjunto de saberes denominado de ciências sociais é formado por três áreas: sociologia, ciência política e antropologia. Essa última aprofunda os estudos sobre os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades e considera que julgar culturas de diferentes hábitos, costumes, vestuário ou postura, a partir de outra que se coloca como superior, está utilizando o conceito antropológico denominado de: a) Alteridade b) Relativismo cultural c) Etnocentrismo d) Universo cultural e) Diverssidade cultural 6a Questão (Ref.: 201513045973) Pontos: 0,0 / 0,5 Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954: "(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94. Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima: a) De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade. b) De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas. c) De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional. d) De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação. e) De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade. 7a Questão (Ref.: 201513701079) Pontos: 0,0 / 0,5 O que representa a Lei dos Três Estados? a) Ela representa a evolução dos Três Estados em questão, que são o animista, o monoteísta e o politeísta. b) Ela representa uma análise que leva em conta as especificidades culturais das sociedades. c) Ela representa a aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades. d) Ela se configura em uma filosofia da história na medida em que todos os homens de todos os tempos passariam por estes estágios num nível crescente de evolução. e) Ela representa a crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis. 8a Questão (Ref.: 201513660056) Pontos: 0,0 / 0,5 Durkheim considera que as sociedades podem entrar em situações de anomia quando... a) a população não cumpre com as regras e as normas. b) há desintegração de regras e normas geradas, em alguns casos, por crises econômicas. c) As normas não atendem aos anseios da população. d) seus dirigentes ignoram as necessidades de grande parte da população. e) as regras e normas sociais não são entendidas e praticadas pela população. 9a Questão (Ref.: 201513643090) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Karl Marx, a alienação pode ser definida como um fenômeno: a) Caracterizado pela luta de classes. b) Que separa o produto dos meios de produção. c) De separação entre ricos e pobres. d) Que separa o trabalhador do produto do seu trabalho. e) De separação entre a realidade externa e a realidade interna. 10a Questão (Ref.: 201513052287) Pontos: 1,0 / 1,0 "Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele- visão do mundo." ( Muniz Sodré) Com base no texto acima e nas aulas de Fundamentos das Ciências Socias, assinale a única alternativa que explique o texto acima: a) O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país. b) O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre. c) O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura. d) O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade social. e) O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo. 1- x | 2 - x | 3 - a | 4 - d | 5 - c | 6 - b | 7 - d | 8 - b | 9 - d | 10 - d 1a Questão (Ref.: 201513042018) Pontos: 1,0 / 1,5 Enquanto alguns animais como escorpiões e cães não fazem parte da cultura alimentar do brasileiro, em alguns países asiáticos estes animais são preparados como alimentos, sendo vendidos na rua da mesma forma como estamos habituados aqui a comer um pastel ou pipocas. Assim, o que aqui é exótico, lá não necessariamente
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