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Roteiro 2

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1
PROFESSOR
WILSON SANCHES
Cientista Social
Pesquisador colaborador do Grupo de Estudo em 
Novas Tecnologia do Trabalho
HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE
Aula 2
Homem como Produtor 
e Produto da Cultura
O HOMEM COMO PRODUTOR E 
PRODUTO DA CULTURA
Pensamento antropológico
Identificar o conceito de cultura;
Explicação antropológica da diversidade cultural;
Formação Cultural Brasileira;
O QUE É ANTROPOLOGIA
Antropologia é a ciência que estuda o homem na sua 
totalidade, ou mais especificamente, nas suas 
dimensões biológicas, sociais e culturais, procurando 
compreender o modo como estas dimensões 
interagem e o que resulta dessa interação. Podemos 
dizer que é o estudo do homem pelo próprio homem 
(Laplantine, 1996), ou, ainda, 
o estudo do outro e de si mesmo. 
5 PRINCIPAIS ÁREAS DA 
ANTROPOLOGIA
Antropologia biológica – Variações dos caracteres 
biológicos do homem no espaço e no tempo
Antropologia pré‐histórica – reconstituir sociedades 
antigas em suas técnicas e em suas produções 
culturais e artísticas
Antropologia lingüística 
Antropologia psicológica
Antropologia social e cultural
2
o projeto antropológico se desenha desde 
o sec XV com as grandes navegações.
No século XIX a Antropologia se atribui um 
objeto empírico autonomo: o homem 
primitivo
O fim do homem primitivo poderia parecer 
como o fim da Antropologia
O antropólogo sai a procura de 
um novo objeto de estudo
O QUE ENCONTROU? 
A antropologia se caracterizará não pela 
especificidade do objeto, mas pelo método.
A antropologia não é senão um “CERTO OLHAR”
O QUE É UM CERTO OLHAR?
VÍDEO
Olhar estranhado
Olhar distanciado
Olhar perplexo
CONSEQUÊNCIAS DO NOVO OLHAR
Olhar o outro nos faz olhar diferente para nós 
mesmos;
Percebe‐se que aquilo que achávamos que era 
natural é cultural;
Reconhecemos que a nossa cultura não é a única, 
mas uma entre tantas possíveis.
MAS AFINAL O QUE É CULTURA?
Cultura é “Todo complexo que inclui conhecimentos, 
crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer 
outra capacidade ou hábito adquirido pelo homem 
como membro de uma sociedade” 
(Primitive Culture, 1871)
3
POR QUE HÁ TANTAS CULTURAS 
DIFERENTES?
Evolucionismo Cultural (Morgan)
Diferenciação por graus de civilização
Fases  Fenômenos  Observação
Origens Aparecimento dos homens ‐ homo sapiens
Selvageria Costumes Selvagens ‐ reduzia‐se ao grupo familiar;
‐ predomínio o pastoreio
‐ grande dependência do meio 
físico 
Barbarismo Costumes Bárbaros ‐ Transição até atingir um grau 
onde se inicia a estruturação dos 
fatos;
‐progressivo domínio do meio 
físico;
Civilização Costumes Civilizados ‐ fatos estruturados 
hierarquicamente
‐ fase de aproveitamento da 
Natureza
‐ independência do meio físico, 
dentro do relativismo.
ATIVIDADE EM SALA
Você acredita que há sociedades mais evoluídas 
culturalmente do que outras?
A CRÍTICA AO MODELO 
EVOLUCIONISTA
1. ao aplicar o método comparativo, os estudioso 
partiam do pressuposto de que a suas próprias 
culturas  eram as mais evoluídas, portanto, tudo que 
não se assemelhava à sociedade ocidental capitalista 
era classificada como selvagem ou bárbaros.
A CRÍTICA AO MODELO 
EVOLUCIONISTA
2. Crítica ao pressuposto evolucionista da haver um 
aperfeiçoamento unilinear: é possível falar de um 
caminho único para o desenvolvimento das diversas 
sociedades humanas? Todas as sociedades deveriam 
evoluir do mesmo modo e caminhar para um mesmo 
fim último que é chegar a ser como a sociedade 
capitalista ocidental como 
os países centrais da Europa?
Se as diferenças entre os diversos 
agrupamentos humanos e suas culturas não 
se devem em virtude de uma maior ou menor 
evolução daquela sociedade, por que 
os agrupamentos humanos são tão diferentes 
entre si?
4
No entanto, Mello (1983, p.41) destaca que 
é preciso considerar que a cultura não 
é apenas adquirida, mas é transformada, 
mudada, acrescentada pela ação do homem.
Logo após o nascimento, cada novo membro 
de um grupo começará a assimilar uma carga 
de informações simbólicas culturais que seu 
povo construiu ao longo de muitas gerações. 
Acumulamos o saber de nossos ancestrais, 
reelaboramos esse conhecimento eliminando 
algumas partes e acrescentando o que 
descobrimos e inventamos e transmitimos 
tudo isto aos nossos descendentes. 
(GUERRIEIROS, 2001, p. 26)
PRINCIPAIS ACEPÇÕES DO TERMO 
CULTURA
Cultura material
é aquilo que os homens criaram através de sua 
habilidade de manipular e construir. São artefatos 
como bens manufaturados, casas, roupas, e 
invenções de toda espécie
Cultura não‐material 
são ações, hábitos, aptidões, 
significados, crenças, 
conhecimento, moral, etc. 
PRINCIPAIS ACEPÇÕES DO TERMO 
CULTURA
Cultura objetiva
um conjunto de valores, ideias, conhecimento 
e crenças definidas pela sociedade
Cultura subjetiva
é a maneira particular dos indivíduos se 
relacionarem com sua sociedade
A relação entre a cultura objetiva e a cultura 
subjetiva fornece os padrões individuais de 
comportamento, ou seja, nossas identidades 
individuais.
Estas divisões entre cultura material e cultura 
não‐material, cultura objetiva e cultura 
subjetiva são apenas recursos metodológicos 
que utilizamos para o estudo dos grupos 
humanos já que na prática estes binômios não 
aparecem separados, mas são 
complementares.
5
ATIVIDADE EM SALA
Se há uma cultura que permeia toda nossa vida, 
o que quer dizer a expressão “seja você mesmo”?
Como compreender esta expressão à luz das 
principais acepções do termo cultura?
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO 
TERMO CULTURA
A CULTURA É SIMBÓLICA
Símbolo pode ser definido, segundo Mello (1983), 
como  todo fenômeno social e cultural em que há a 
comunicação de significado.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO 
TERMO CULTURA
A CULTURA É SOCIAL
O caráter social da cultura se dá pelo fato dela ser 
criada pelos membros de um grupo, partilhada pelo 
grupo e transmitida socialmente de uma geração 
para outra.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO 
TERMO CULTURA
A CULTURA É DINÂMICA E ESTÁVEL
Para que nos sintamos seguros em cada passo que 
damos, cada atitude que tomamos como membros 
de uma sociedade é necessário que que haja uma 
certa estabilidade de hábitos e costumes culturais.
Como o comportamento culturalmente padronizado 
é apreendido e não inerente ao 
organismo, é modificável 
e flexível. Por isso é que as 
culturas são mutáveis.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO 
TERMO CULTURA
A CULTURA É SELETIVA
A cultura está em constante movimento, no entanto, 
nem todo contato com outros povos e cultura fará 
com que uma determinada cultura mude, nem todo 
hábito ao ser passado de uma geração à outra 
continua da mesma forma, no entanto alguns valores 
parecem perdurar com algumas 
modificações. A seletividade está 
ligada aos postulados 
fundamentais de uma cultura.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO 
TERMO CULTURA
A CULTURA É UNIVERSAL E REGIONAL
A cultura varia de grupo para grupo, no entanto, há 
alguns padrões de conduta comum para todos os 
membros de uma sociedade que podem ser 
chamados de universais.
6
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO 
TERMO CULTURA
A CULTURA É DETERMINANTE E DETERMINADA
É determinante porque institui normas, valores, 
papeis sociais e influencia na identidade do 
indivíduo, pois a recebemos por meios dos processos 
de socialização. Porém, não podemos esquecer 
que ela é obra da ação humana.
ATITUDE DIANTE DAS CULTURAS 
DIFERENTES
Etnocentrismo
Tendência do pensamento a considerar as categorias, 
normas e valores da própria sociedade ou cultura 
como parâmetro aplicável a todas as demais. 
Relativismo
Atitude ou doutrina que afirma que as verdades 
(morais, religiosas, políticas, 
científicas, etc.) variam conforme 
a época, o lugar, o grupo social 
e os indivíduos. 
DIVERSIDADE CULTURAL
Háuma diversidade de práticas, crenças, normas 
e valores que variam de cultura para cultura.
Aqui insistimos na expressão de cultura para cultura, 
pois pode haver uma diversidade cultural dentro 
de uma sociedade.
SUBCULTURA
O termo subcultura diz respeito a grupos étnicos 
e linguísticos de uma sociedade maior, como 
também a “quaisquer segmento da população que 
são distinguíveis do resto da sociedade por seus 
padrões culturais. As subculturas têm âmbito muito 
amplo e podem incluir naturalista, hippies, rastafáris, 
góticos, hackers, fãs de hip‐hop ou 
torcedores de um time de futebol,
” classes sociais, estamentos.
CONTRACULTURA
A Contracultura faz referência à ruptura, são grupos 
que se opõe aos valores e normas dominantes.
CULTURA DE MASSA
Cultura de massa pode ser definido como padrões 
compartilhados pela maioria dos indivíduos, 
independente da renda, instrução, ocupação etc.
Cultura de massa é produto da indústria cultural.
7
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no Sistema de Ensino Presencial Conectado.

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