objetiva de libras 90

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Disciplina(s):
Libras
	Data de início:
	29/10/2015 20:06
	Prazo máximo entrega:
	29/10/2015 21:21
	Data de entrega:
	29/10/2015 20:18
Questão 1/10
A identidade é a síntese pessoal sobre nós-mesmo, construída através da alteridade, isto é, através da relação com os outros. Com relação a identidade surda, podemos dizer que...
	
	A
	está ligada a oralidade e o uso dessa.
	
	B
	é uma identidade plural e dinâmica.
A construção da identidade surda, ou das identidades surdas, não tem como referencial único e fixo o uso da língua de sinais. Ela ocorre dentro dos diversos grupos de surdos, e, como toda identidade, é móvel, descentrada e dinâmica. (p.67)
	
	C
	existe uma identidade surda unificadora.
	
	D
	está estabelecida de forma homogênea.
	
	E
	foi construída fora das comunidades surdas.
Questão 2/10
As culturas guiam os seres humanos pelos caminhos considerados corretos dentro de uma determinada sociedade. Nesse sentido, o que Baggio e Nova (ULBRA, 2009) afirmam sobre a cultura surda?
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	A cultura surda se constrói em um contexto de individualismo.
	
	B
	A uniformidade é um dos pilares dessa cultura.
	
	C
	Sua base conceitual se estabelece na diversidade.
Você acertou!
A cultura surda se constrói e se define em um contexto de pluralismo que se distancia de uma maneira única e hegemônica de conceber cultura, estabelecendo na diversidade sua base conceitual. (p. 67)
 
	
	D
	Existe uma cultura surda hegemônica.
	
	E
	Se constrói dentro de um contexto monocultural.
Questão 3/10
Em 1987, a Federação Mundial do Surdo rompe com a tradição oralista ao emitir a primeira resolução sobre a Língua de Sinais. Qual dos itens a seguir representa uma das recomendações?
Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Os surdos não devem ser reconhecidos como minoria linguística.
	
	B
	Não devem aprender a se comunicar.
	
	C
	Têm o direto de ter a Língua de Sinais aceita como 1ª língua.
Você acertou!
Pessoas surdas e com grave impedimento auditivo devem ser reconhecidas como minoria linguística, com o direito específico de terem a Língua de Sinais nativa como 1ª língua e como meio de comunicação e instrução, tendo serviços de interpretes. (p. 43)
	
	D
	Não necessitam de serviço de interpretes.
	
	E
	Criou-se uma língua de sinais universais.
Questão 4/10
O sinal pessoal é um dos itens discutidos em Baggio e Nova (ULBRA, 2009). O ato de “dar um sinal” a uma pessoa é chamado de batismo. Sobre esse assunto, com base nas autoras, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Esse sinal não pode representar uma característica pessoal.
	
	B
	Há somente um sinal para todos os surdos.
	
	C
	Esse ato serve apenas para surdos, pois ouvintes não tem um sinal pessoal.
	
	D
	Cada pessoa pode ter o seu sinal em Libras.
Você acertou!
Cada pessoa pode ter o seu sinal em Libras. Ao se apresentar para outro surdo, a pessoa utiliza o sinal pessoal e soletra seu nome com o auxílio da datilologia. Pode representar uma característica pessoal, acrescido ou não da letra inicial do seu nome. (p. 23 - 25)
 
	
	E
	A datilologia não auxilia um surdo ao apresentar seu sinal para outro surdo, pois ele é sempre o mesmo.
Questão 5/10
Abbé de l’Epée, um abade francês, não se conformando com a situação dos surdos perante a Igreja, interessou-se pela língua de sinais e passou a instruí-los numa pequena escola. Sobre essa escola, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Não considerava que os surdos tivessem direito à cidadania.
	
	B
	Impediu a abertura de mais escolas com essa finalidade.
	
	C
	Foi considerada um marco na luta pelo direito de usar a língua de sinais.
Você acertou!
A escola fundada por l’Epée é considerada um marco na formação de comunidades surdas e da luta pelos direitos de cidadania do surdo, principalmente, a luta pelo direito de utilizar a língua de sinais (p. 31).
	
	D
	Utilizava somente a datilologia na comunicação com os surdos.
	
	E
	Lutou pela manutenção do oralismo para o ensino de surdos.
 
Questão 6/10
Inclusão-exclusão é um binômio que nos remete a ideia de um espaço, um lugar onde se pode estar dentro, ou fora. Segundo Baggio e Nova (ULBRA, 2009), que relações podemos estabelecer entre inclusão e exclusão?
	
	A
	As relações de inclusão e exclusão são marcadas pela coletividade.
	
	B
	Os limites entre elas é de fácil entendimento.
	
	C
	Se há exclusão é porque não existe mais espaço suficiente.
	
	D
	Se existe a necessidade de incluir é porque alguém se encontra fora.
Você acertou!
Se existe a necessidade de incluir, é porque alguém se encontra fora. Se alguém se encontra fora, é porque existe um espaço que deve ser ocupado e que é regulado por critérios. (p. 84)
 
	
	E
	Não existem critérios para dizer que está incluído ou não.
Questão 7/10
Leia o texto a seguir:    
“[...] é com as propostas de envolvimento efetivo nas duas línguas que se consolida a ideia de que a meta é educar a pessoa surda e não o deficiente auditivo (Felipe, 1989). No contexto de uso da língua de sinais, a pessoa surda não é deficiente, nem precisa assumir uma ilusória identidade social de ouvinte.”
GOES, Maria Cecília Rafael de. Linguagem, Surdez e Educação. Campinas, SP: Autores Associados 2002. p. 46.
 
Considerando o texto dado e os conteúdos estudados no livro-base analise as sentenças a seguir sobre a forma com que os surdos eram tratados até os anos 1960:
I. As políticas públicas deixaram de ser apenas assistencialistas.
II. As políticas públicas buscavam a cura do surdo.
III. O desenvolvimento de ferramentas político pedagógicas não estava em discussão.
IV. A busca pelo crescimento psicossocial não era considerada importante.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III apenas.
	
	B
	II, III e IV apenas.
Você acertou!
As políticas públicas para os surdos até os anos 1960 eram muito mais assistencialistas que pedagógicas e buscavam a cura dos surdos para torna-los úteis para a sociedade. O desenvolvimento de ferramentas político pedagógicas e a preocupação com o crescimento psicossocial não eram consideradas nas discussões e ações do governo.  Livro–base p.44.
	
	C
	 II, I e IV apenas.
	
	D
	I, e II apenas.
	
	E
	I, II, III e IV.
Questão 8/10
Os termos fonema e fonologia continuam sendo utilizados considerando que as línguas de sinais são naturais e, portanto, compartilham dos mesmos princípios que as línguas orais. Com base nisso, analise a frase a seguir:
“Podem ser ou não do alfabeto manual. Existem 64 tipos dessa configuração na Libras.”
Qual é a unidade mínima descrita na citação?
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Configuração de mão.
Você acertou!
A mão predominante é a utilizada, destro ou canhoto. A partir da configuração de mão partem o movimento da mão e ou ponto de articulação. (p. 35)
	
	B
	Movimento da mão.
	
	C
	Ponto de articulação.
	
	D
	Aspectos não-manuais.
	
	E
	Técnicas orais.
Questão 9/10
No oralismo, corrente teórica para educação de surdos, a linguagem é ensinada por meio de atividades estruturais sistemáticas através de três técnicas basicamente. Entre estas, temos o treino para identificar e interpretar a palavra falada através dos movimentos orais daquele que fala. A qual técnica esse conceito se refere?
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Datilologia oral
	
	B
	Treinamento auditivo.
	
	C
	Desenvolvimento da fala.
	
	D
	Leitura labial.
Você acertou!
O conceito descrito se refere à leitura labial, que é o treinamento para a identificação da palavra falada mediante decodificação dos movimentos orais do emissor. (p. 52)
 
	
	E
	Gesticulação.
Questão 10/10
Leia o fragmento:
“Neste enfoque, desloca-se o olhar da surdez patologizadora, pela construção identitária, só que se deve cuidar para não tomar um modo idealizado de surdo. Se isto ocorrer, seria como construiroutro discurso dicotomizante: cultura versus aspectos biológicos. E é exatamente da dicotomia do sujeito e de suas práticas que queremos fugir.”
ALBRES, Neiva de Aquino. NEVES, Sylvia Lia Grespan.  Libras em estudo: política educacional – São Paulo: FENEIS, 2013. p. 59.
Analise as sentenças a seguir, assinalando V para as sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas.
 
(  ) O ser humano é uniforme em todos os aspectos.
(  ) A diversidade cria a cultura de aceitar o outro
(  ) Ser diferente é ser único.
(  ) A diversidade exclui a inclusão.
 
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	F,V,V,F
Você acertou!
O ser humano é único e isso garante a diversidade e traz a necessidade da inclusão. Como cita Baggio e Nova: “O corpo social toma consciência e em virtude do qual procura criar mecanismos adaptativos que favoreçam a inclusão”. Livro-base p. 75.
	
	B
	V,V,F,F
	
	C
	F,F,V,V
	
	D
	V,F,F,V
	
	E
	V,F,V,F