ATIVIDADES LIBRAS UniBTA

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UniBTA – ATIVIDADES 
 
LÍNGUA BRASILEIRA DE SINAIS - LIBRAS (2021BIM2EX) 
 
1.1 Comunidade, Cultura e Identidade Surda 
 
1. 
O pertencimento a um grupo é de grande importância para o pleno viver de um indivíduo surdo. 
Selecione a alternativa que apresenta corretamente o conceito de comunidade surda. 
A. 
Um lugar onde convivem surdos e ouvintes conversando, interagindo e discutindo sobre diversos assuntos por 
intermédio da Libras. Sendo assim, as comunidades surdas são os locais onde ocorre a interação com outros 
surdos e com ouvintes que ali frequentam, recriando-se as identidades surdas, as narrativas pessoais, os 
marcadores culturais, as lutas e os discursos que permeiam os grupos surdos. 
Por que esta resposta é a correta? 
As comunidades surdas acolhem também pessoas que não são surdas, como familiares, intérpretes e pessoas 
interessadas na comunidade e na cultura surda, ou seja, que possuem os mesmos objetivos. 
 
B. 
Compartilhar experiências em um grupo homogêneo, isto é, somente surdos, sem a interação com pessoas 
ouvintes. 
Por que esta resposta não é correta? 
As comunidades surdas acolhem também pessoas que não são surdas, como familiares, intérpretes e pessoas 
interessadas na comunidade e na cultura surda, ou seja, que possuem os mesmos objetivos. 
 
C. 
É uma comunidade seleta, em que somente surdos podem participar da comunidade, pois é a única forma de se 
proteger da opressão ouvintista. 
Por que esta resposta não é correta? 
As comunidades surdas acolhem também pessoas que não são surdas, como familiares, intérpretes e pessoas 
interessadas na comunidade e na cultura surda, ou seja, que possuem os mesmos objetivos. 
 
D. 
Grupo de surdos puros unidos por uma série de afinidades e vínculos com Libras, onde ouvintes não são 
permitidos, apenas pessoas com deficiência auditiva. 
Por que esta resposta não é correta? 
As comunidades surdas acolhem também pessoas que não são surdas, como familiares, intérpretes e pessoas 
interessadas na comunidade e na cultura surda, ou seja, que possuem os mesmos objetivos. 
 
https://ava.unibtadigital.com.br/mod/lti/view.php?id=146315
E. 
A busca pelo semelhante, por segurança, conforto e interlocutores possíveis que compartilham formas de 
comunicação visual, além de expectativas e projetos comuns, fazem das comunidades surdas espaços 
exclusivamente de surdos, excluindo qualquer pessoa que não seja surda, até mesmo familiares de surdos. 
Por que esta resposta não é correta? 
As comunidades surdas acolhem também pessoas que não são surdas, como familiares, intérpretes e pessoas 
interessadas na comunidade e na cultura surda, ou seja, que possuem os mesmos objetivos. 
2. 
A cultura surda possui semelhanças em relação a cultura ouvinte, no entanto, a cultura surda também 
tem algumas peculiaridades que a caracterizam. Marque a alternativa correta sobre o conceito de cultura 
surda. 
A. 
A cultura surda é igual à cultura ouvinte no que diz respeito ao registro escrito de suas histórias. 
Por que esta resposta não é correta? 
A cultura surda se manifesta como qualquer outra cultura, destacando seus valores, crenças, língua, lutas e 
conquistas da comunidade, e as transmitindo de geração em geração. 
 
B. 
Por intermédio da cultura, os surdos constituem sua comunidade, valores, crenças, costumes, hábitos e 
identidade, que são passados de geração para geração, valorizando as experiências visuais e a Libras como 
meio de comunicação e interação com o outro e com o mundo. 
Por que esta resposta é a correta? 
A cultura surda se manifesta como qualquer outra cultura, destacando seus valores, crenças, língua, lutas e 
conquistas da comunidade, e as transmitindo de geração em geração. 
 
C. 
A cultura surda é a cópia fiel da cultura ouvinte, pois os surdos querem ser como as pessoas ouvintes e, por isso, 
a sua cultura é nada mais que um espelho que reflete a cultura deles. 
Por que esta resposta não é correta? 
A cultura surda se manifesta como qualquer outra cultura, destacando seus valores, crenças, língua, lutas e 
conquistas da comunidade, e as transmitindo de geração em geração. 
 
D. 
Por meio da valorização da cultura é que surgem as datas comemorativas dentro da comunidade surda. Por 
intermédio dela, os surdos constituem sua comunidade, valores, arte, costumes, hábitos e identidade, que são 
passados de geração para geração por familiares de surdos por meio da fala. 
Por que esta resposta não é correta? 
A cultura surda se manifesta como qualquer outra cultura, destacando seus valores, crenças, língua, lutas e 
conquistas da comunidade, e as transmitindo de geração em geração. 
 
E. 
Cultura surda é um conjunto de comportamentos que são aprendidos ao decorrer das gerações de um 
determinado grupo de pessoas daquela comunidade, que têm uma língua própria, valores, regras, 
comportamentos e tradições, centralizados no mundo ouvinte e na língua oral-auditiva. 
Por que esta resposta não é correta? 
A cultura surda se manifesta como qualquer outra cultura, destacando seus valores, crenças, língua, lutas e 
conquistas da comunidade, e as transmitindo de geração em geração. 
3. 
Assinale a alternativa correta sobre a identidade surda. 
A. 
O sujeito surdo que assume a sua identidade está inserido na comunidade, ele se enxerga dentro dela e vivencia 
todas as suas experiências nos espaços culturais ouvintes. 
Por que esta resposta não é correta? 
O sujeito surdo tem de vivenciar a cultura surda e interagir com outros surdos para poder construir a sua própria 
identidade surda. 
 
B. 
Há surdos que, por fatores sociais ou familiares, têm suas primeiras experiências visuais relacionadas apenas 
com as referências do mundo ouvinte. Por esse viés, todas as suas memórias e relação com o mundo se dão por 
intermédio do som, desvinculadas das experiências e perspectivas visuais, o que constitui sua identidade. 
Por que esta resposta não é correta? 
O sujeito surdo tem de vivenciar a cultura surda e interagir com outros surdos para poder construir a sua própria 
identidade surda. 
 
C. 
A identidade surda é espelhar-se nas representações e manifestações do mundo ouvinte, desvinculada do mundo 
visual e sem a necessidade de desenvolver as experiências, habilidades e competências dos sinais gesto-visuais 
e da Libras. 
Por que esta resposta não é correta? 
O sujeito surdo tem de vivenciar a cultura surda e interagir com outros surdos para poder construir a sua própria 
identidade surda. 
 
D. 
Para que o sujeito surdo construa a sua identidade, ele tem de se apropriar da identidade ouvinte primeiro, isto 
é, ser oralizado visando facilitar sua adaptação a cultura surda. 
Por que esta resposta não é correta? 
O sujeito surdo tem de vivenciar a cultura surda e interagir com outros surdos para poder construir a sua própria 
identidade surda. 
 
E. 
O fator cultural está estritamente ligado à construção da identidade surda, isto é, o sujeito precisa ter contato e 
conhecer a comunidade e sua cultura para, então, poder tomar a decisão de se integrar a ela (assumindo sua 
identidade como surdo) ou não. 
Por que esta resposta é a correta? 
O sujeito surdo tem de vivenciar a cultura surda e interagir com outros surdos para poder construir a sua própria 
identidade surda. 
4. 
A Libras é a língua utilizada para a comunicação surdo com surdo ou entre surdos e os ouvintes que 
saibem Língua de Sinais. Analise as sentenças a seguir e marque a alternativa correta sobre a língua 
natural dos surdos (Libras). 
A. 
A língua natural é dispensável para a constituição da identidade surda. 
Por que esta resposta não é correta? 
O ponto essencial para a construção da Identidade Surda é usar a língua natural da Comunidade Surda (Libras) 
na comunicação e na interação com o outro, seguindo as regras e as estruturas gramaticais próprias das línguas 
de sinas, que conseguem inclusive expressar conceitos abstratos e sem limitações. 
 
B. 
A Libras é uma língua naturalcriada pela comunidade surda para se comunicar. 
Por que esta resposta é a correta? 
O ponto essencial para a construção da Identidade Surda é usar a língua natural da Comunidade Surda (Libras) 
na comunicação e na interação com o outro, seguindo as regras e as estruturas gramaticais próprias das línguas 
de sinas, que conseguem inclusive expressar conceitos abstratos e sem limitações. 
 
C. 
Na língua natural surda, a construção de sentenças e diálogos são limitados, sendo necessário recorrer à língua 
adicional (Português) em casos específicos. 
Por que esta resposta não é correta? 
O ponto essencial para a construção da Identidade Surda é usar a língua natural da Comunidade Surda (Libras) 
na comunicação e na interação com o outro, seguindo as regras e as estruturas gramaticais próprias das línguas 
de sinas, que conseguem inclusive expressar conceitos abstratos e sem limitações. 
 
D. 
A língua natural do sujeito surdo nada mais é do que sinais soltos no ar, sem sentido algum, incapaz de expressar 
ideias, sentimentos ou coisas abstratas. 
Por que esta resposta não é correta? 
O ponto essencial para a construção da Identidade Surda é usar a língua natural da Comunidade Surda (Libras) 
na comunicação e na interação com o outro, seguindo as regras e as estruturas gramaticais próprias das línguas 
de sinas, que conseguem inclusive expressar conceitos abstratos e sem limitações. 
 
E. 
Língua natural para o sujeito surdo é a língua portuguesa, e a ela estão associados as regras gramaticais e os 
sons (fonemas). 
Por que esta resposta não é correta? 
O ponto essencial para a construção da Identidade Surda é usar a língua natural da Comunidade Surda (Libras) 
na comunicação e na interação com o outro, seguindo as regras e as estruturas gramaticais próprias das línguas 
de sinas, que conseguem inclusive expressar conceitos abstratos e sem limitações. 
5. 
Dos itens apresentados a seguir, qual deles se adapta aos fatores de constituição da identidade surda? 
A. 
Usar a língua da comunidade surda, importar-se com a busca por direitos e conquistas que beneficiem a 
comunidade e fortaleçam a cultura surda. Mas não basta usar a língua natural da comunidade surda e se importar 
com a manutenção da cultura, é essencial também se considerar um integrante dela e ter orgulho de ser surdo. 
Por que esta resposta é a correta? 
No desenvolvimento da identidade surda, é importante saber de onde vem o sujeito surdo, qual a sua trajetória, 
lutas e conquistas, seus conhecimentos de vida e de mundo, para que, assim, ele possa assumir a sua identidade 
surda, partindo de suas experiências visuais e da sua língua natural e podendo assim se enxergar dentro da 
sociedade. Infelizmente, em alguns casos, a transição da cultura ouvinte para a cultura surda não é nada 
tranquila, visto que a pressão de familiares é muito grande. 
 
B. 
Convívio com surdos e ouvintes, participando ativamente tanto na cultura ouvinte como na cultura surda. Ao fazer 
isso, o sujeito cria uma identidade híbrida a qual consegue transitar entre as duas culturas, ouvinte e surda. 
Por que esta resposta não é correta? 
No desenvolvimento da identidade surda, é importante saber de onde vem o sujeito surdo, qual a sua trajetória, 
lutas e conquistas, seus conhecimentos de vida e de mundo, para que, assim, ele possa assumir a sua identidade 
surda, partindo de suas experiências visuais e da sua língua natural e podendo assim se enxergar dentro da 
sociedade. Infelizmente, em alguns casos, a transição da cultura ouvinte para a cultura surda não é nada 
tranquila, visto que a pressão de familiares é muito grande. 
 
C. 
Grande parte dos surdos são filhos de pais ouvintes e, por isso, eles desenvolvem apenas a identidade ouvinte, 
sem ter a chance de construir a identidade surda com base em um modelo surdo que só pode ser encontrado no 
contato com a comunidade surda. 
Por que esta resposta não é correta? 
No desenvolvimento da identidade surda, é importante saber de onde vem o sujeito surdo, qual a sua trajetória, 
lutas e conquistas, seus conhecimentos de vida e de mundo, para que, assim, ele possa assumir a sua identidade 
surda, partindo de suas experiências visuais e da sua língua natural e podendo assim se enxergar dentro da 
sociedade. Infelizmente, em alguns casos, a transição da cultura ouvinte para a cultura surda não é nada 
tranquila, visto que a pressão de familiares é muito grande. 
 
D. 
Durante o processo de constituição da identidade, os surdos não têm momentos de transição conflituosa; isso 
ocorre de forma tranquila e natural. 
Por que esta resposta não é correta? 
No desenvolvimento da identidade surda, é importante saber de onde vem o sujeito surdo, qual a sua trajetória, 
lutas e conquistas, seus conhecimentos de vida e de mundo, para que, assim, ele possa assumir a sua identidade 
surda, partindo de suas experiências visuais e da sua língua natural e podendo assim se enxergar dentro da 
sociedade. Infelizmente, em alguns casos, a transição da cultura ouvinte para a cultura surda não é nada 
tranquila, visto que a pressão de familiares é muito grande. 
 
E. 
A identidade surda se constitui por intermédio do próprio surdo, sem a necessidade de interação com outros 
surdos, com a comunidade surda ou com elementos da cultura surda. 
Por que esta resposta não é correta? 
No desenvolvimento da identidade surda, é importante saber de onde vem o sujeito surdo, qual a sua trajetória, 
lutas e conquistas, seus conhecimentos de vida e de mundo, para que, assim, ele possa assumir a sua identidade 
surda, partindo de suas experiências visuais e da sua língua natural e podendo assim se enxergar dentro da 
sociedade. Infelizmente, em alguns casos, a transição da cultura ouvinte para a cultura surda não é nada 
tranquila, visto que a pressão de familiares é muito grande. 
 
1.2 História da Educação de Surdos 
 
1. 
Um dos marcos históricos da educação de surdos no Brasil é o decreto _________________ que 
regulamenta a inclusão do ensino da Língua Brasileira de Sinais como disciplina curricular de acordo 
com a Lei 10.436 de 24 de abril de 2002. Esse decreto garante os seguintes itens: formação de 
professores surdos e bilíngues; formação do profissional intérprete de libras; garante a difusão da 
LIBRAS e da língua portuguesa como direito de educação para os surdos; e ainda garante o acesso à 
saúde pelo uso da Língua Brasileira de Sinais tanto de surdos como de pessoas com deficiência auditiva. 
Assinale a alternativa que corresponde ao número desse decreto. 
https://ava.unibtadigital.com.br/mod/lti/view.php?id=146316
A. 
Decreto 5.226 de 22 de dezembro de 2005. 
Por que esta resposta não é correta? 
O decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005 é primordial para a difusão da LIBRAS no Brasil, pois com ele a 
comunidade surda e as pessoas com deficiência auditiva têm plenos direitos à educação, à saúde e, 
principalmente, ao uso do seu idioma como primeira língua. 
 
B. 
Decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2006. 
Por que esta resposta não é correta? 
O decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005 é primordial para a difusão da LIBRAS no Brasil, pois com ele a 
comunidade surda e as pessoas com deficiência auditiva têm plenos direitos à educação, à saúde e, 
principalmente, ao uso do seu idioma como primeira língua. 
 
C. 
Decreto 5.665 de 22 de dezembro de 2005. 
Por que esta resposta não é correta? 
O decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005 é primordial para a difusão da LIBRAS no Brasil, pois com ele a 
comunidade surda e as pessoas com deficiência auditiva têm plenos direitos à educação, à saúde e, 
principalmente, ao uso do seu idioma como primeira língua. 
 
D. 
Decreto 6.526 de 22 de dezembro de 2005. 
Por que esta resposta não é correta? 
O decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005 é primordial para a difusão da LIBRAS no Brasil, pois com ele a 
comunidade surda e as pessoas com deficiência auditiva têm plenos direitos à educação, à saúde e, 
principalmente, ao usodo seu idioma como primeira língua. 
 
E. 
Decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005. 
Por que esta resposta é a correta? 
O decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005 é primordial para a difusão da LIBRAS no Brasil, pois com ele a 
comunidade surda e as pessoas com deficiência auditiva têm plenos direitos à educação, à saúde e, 
principalmente, ao uso do seu idioma como primeira língua. 
2. 
Na história educacional dos surdos, há registro de diferentes vertentes de metodologias educacionais 
aplicadas a pessoas com deficiência auditiva. A trajetória histórica dos surdos foi difícil, sofrida e com 
muitos percalços. Até chegar à metodologia atual para a educação de surdos, eles foram proibidos de 
sinalizar e usar suas mãos para se comunicarem.Com isso em mente, marque a alternativa que 
corresponda à metodologia de ensino para surdos que contempla a prática educacional, que proporciona 
percepções mentais, cognitivas e visuais e capacidade para analisar os conceitos de modo subjetivo e 
objetivo em relação às informações recebidas, respeitando as caraterísticas e regras gramaticais do 
idioma, conforme nos aponta Quadros em seu livro: Educação de Surdos: A aquisição da linguagem p. 
29 a 33. 
A. 
Oralismo. 
Por que esta resposta não é correta? 
O Bilinguismo é visto como um sistema linguístico de estrutura gesto-visual, com gramática própria e específica, 
capaz de expressar conceitos complexos, concretos e abstratos. Ainda é capaz de aprimorar e desenvolver mais 
habilidades para percepções mentais, cognitivas e visuais. 
 
B. 
Bilinguismo. 
Por que esta resposta é a correta? 
O Bilinguismo é visto como um sistema linguístico de estrutura gesto-visual, com gramática própria e específica, 
capaz de expressar conceitos complexos, concretos e abstratos. Ainda é capaz de aprimorar e desenvolver mais 
habilidades para percepções mentais, cognitivas e visuais. 
 
C. 
Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS). 
Por que esta resposta não é correta? 
O Bilinguismo é visto como um sistema linguístico de estrutura gesto-visual, com gramática própria e específica, 
capaz de expressar conceitos complexos, concretos e abstratos. Ainda é capaz de aprimorar e desenvolver mais 
habilidades para percepções mentais, cognitivas e visuais. 
 
D. 
Comunicação Total. 
Por que esta resposta não é correta? 
O Bilinguismo é visto como um sistema linguístico de estrutura gesto-visual, com gramática própria e específica, 
capaz de expressar conceitos complexos, concretos e abstratos. Ainda é capaz de aprimorar e desenvolver mais 
habilidades para percepções mentais, cognitivas e visuais. 
 
E. 
Métodos Unissensoriais. 
Por que esta resposta não é correta? 
O Bilinguismo é visto como um sistema linguístico de estrutura gesto-visual, com gramática própria e específica, 
capaz de expressar conceitos complexos, concretos e abstratos. Ainda é capaz de aprimorar e desenvolver mais 
habilidades para percepções mentais, cognitivas e visuais. 
3. 
Sabe-se que, na trajetória educacional no Brasil e no mundo, a influência da igreja teve uma forte 
presença. Sendo assim, não foi diferente na educação de surdos. Há fatos que comprovam que frades, 
monges e padres entre os séculos XVI, XVII e XVIII tiveram um grande papel no processo educativo de 
surdos e pessoas com deficiência auditiva. Devido ao preconceito e desinformação da época sobre as 
pessoas com deficiência auditiva e suas capacidades, eles eram considerados incapazes de aprender e 
desprovidos da capacidade de pensar. Assim sendo, o clero tinha o intuito de "salvar" ou curar a alma 
dessas pessoas. Para isso, eles queriam adaptar os surdos à sociedade, de acordo com Salles (2004. p. 
50). Assinale a alternativa que corresponde corretamente à prática de intervenção usada pelos frades, 
monges e padres no período do século XVI, XVII e XVIII. 
A. 
Mediação pessoal. 
Por que esta resposta não é correta? 
Nesse período histórico, as pessoas com deficiência auditiva começaram a se integrar socialmente, graças ao 
trabalho árduo dos frades, monges e padres da época, proporcionando oportunidade de trabalho e educação 
para os surdos. 
 
B. 
Mediação da diferença. 
Por que esta resposta não é correta? 
Nesse período histórico, as pessoas com deficiência auditiva começaram a se integrar socialmente, graças ao 
trabalho árduo dos frades, monges e padres da época, proporcionando oportunidade de trabalho e educação 
para os surdos. 
 
C. 
Inclusão social. 
Por que esta resposta não é correta? 
Nesse período histórico, as pessoas com deficiência auditiva começaram a se integrar socialmente, graças ao 
trabalho árduo dos frades, monges e padres da época, proporcionando oportunidade de trabalho e educação 
para os surdos. 
 
D. 
Integração. 
Por que esta resposta é a correta? 
Nesse período histórico, as pessoas com deficiência auditiva começaram a se integrar socialmente, graças ao 
trabalho árduo dos frades, monges e padres da época, proporcionando oportunidade de trabalho e educação 
para os surdos. 
 
E. 
Exclusão social. 
Por que esta resposta não é correta? 
Nesse período histórico, as pessoas com deficiência auditiva começaram a se integrar socialmente, graças ao 
trabalho árduo dos frades, monges e padres da época, proporcionando oportunidade de trabalho e educação 
para os surdos. 
4. 
A educação de surdos, de acordo com Quadros, 1997, p. 21, passou por três fases, sendo que a última 
faz parte de um processo de transição. Nas alternativas a seguir, assinale a alternativa que corresponde 
a elas na ordem que aconteceram. 
A. 
A educação de surdos no Brasil iniciou-se com o bimodamlismo, bilinguismo e oralismo. 
Por que esta resposta não é correta? 
É apresentado primeiro a proposta oralista, em seguida a bimodal e a última, de transição, o bilinguismo. 
 
B. 
A educação de surdos iniciou-se com oralismo, bilinguismo e bimodalismo. 
Por que esta resposta não é correta? 
É apresentado primeiro a proposta oralista, em seguida a bimodal e a última, de transição, o bilinguismo. 
 
C. 
A educação de surdos iniciou-se com oralismo, bimodalismo e bilinguismo. 
Por que esta resposta é a correta? 
É apresentado primeiro a proposta oralista, em seguida a bimodal e a última, de transição, o bilinguismo. 
 
D. 
A educação de surdos iniciou-se com bilinguismo, bimodalismo e oralismo. 
Por que esta resposta não é correta? 
É apresentado primeiro a proposta oralista, em seguida a bimodal e a última, de transição, o bilinguismo. 
 
E. 
A educação de surdos iniciou-se com oralismo, leitura oro-facial e bilinguismo. 
Por que esta resposta não é correta? 
É apresentado primeiro a proposta oralista, em seguida a bimodal e a última, de transição, o bilinguismo. 
5. 
A história da educação de surdos no Brasil iniciou-se com a criação do Instituto de Surdos-Mudos, que 
hoje é o Instituto Nacional de Educação de Surdos (INES). A criação do INES contou com dois grandes 
personagens, no Brasil. Marque a alternativa correta sobre quais foram os personagens principais da 
criação do INES. 
A. 
Gerolamo Cardomo e Eduard Hernest Huet. 
Por que esta resposta não é correta? 
Huet e Dom Pedro II criaram o primeiro Instituto Nacional de Educação para surdos no Brasil, no Rio de Janeiro, 
em 1857. O instituto começou a funcionar nessa mesma época. Huet propôs as seguintes disciplinas: Língua 
Portuguesa, Aritmética, Geografia, História do Brasil, Escrituração Mercantil, Linguagem Articulada, Doutrina 
Cristã e Leitura sobre os Lábios. 
 
B. 
Thomas Hopkins Gallaudet e Eduard Hernest Huet. 
Por que esta resposta não é correta? 
Huet e Dom Pedro II criaram o primeiro Instituto Nacional de Educação para surdos no Brasil, no Rio de Janeiro, 
em 1857. O instituto começou a funcionar nessa mesma época. Huet propôs as seguintes disciplinas: Língua 
Portuguesa, Aritmética, Geografia, História do Brasil, Escrituração Mercantil, Linguagem Articulada, Doutrina 
Cristã e Leitura sobre os Lábios. 
 
C. 
EduardHernest Huet e Dom Pedro II. 
Por que esta resposta é a correta? 
Huet e Dom Pedro II criaram o primeiro Instituto Nacional de Educação para surdos no Brasil, no Rio de Janeiro, 
em 1857. O instituto começou a funcionar nessa mesma época. Huet propôs as seguintes disciplinas: Língua 
Portuguesa, Aritmética, Geografia, História do Brasil, Escrituração Mercantil, Linguagem Articulada, Doutrina 
Cristã e Leitura sobre os Lábios. 
 
D. 
Melchor Sánchez de Yebra e Dom Pedro II. 
Por que esta resposta não é correta? 
Huet e Dom Pedro II criaram o primeiro Instituto Nacional de Educação para surdos no Brasil, no Rio de Janeiro, 
em 1857. O instituto começou a funcionar nessa mesma época. Huet propôs as seguintes disciplinas: Língua 
Portuguesa, Aritmética, Geografia, História do Brasil, Escrituração Mercantil, Linguagem Articulada, Doutrina 
Cristã e Leitura sobre os Lábios. 
 
E. 
Eduard Hernest Huet e Abad L'epee. 
Por que esta resposta não é correta? 
Huet e Dom Pedro II criaram o primeiro Instituto Nacional de Educação para surdos no Brasil, no Rio de Janeiro, 
em 1857. O instituto começou a funcionar nessa mesma época. Huet propôs as seguintes disciplinas: Língua 
Portuguesa, Aritmética, Geografia, História do Brasil, Escrituração Mercantil, Linguagem Articulada, Doutrina 
Cristã e Leitura sobre os Lábios. 
2.1 Língua Brasileira de Sinais: uma conquista histórica 
 
1. 
O Decreto n.º 5.626/2005, em seu Art. 13, postula que o ensino da Língua Portuguesa como segunda 
língua deve ser incluído na grade curricular dos cursos de formação de professores que atuarão desde a 
educação infantil até o ensino superior, assim como nos cursos de licenciatura em Letras com habilitação 
em Língua Portuguesa. Dessa forma, assinale a alternativa que condiz com o método que é utilizado na 
educação de surdos para o ensino da Língua de Sinais como primeira língua (L1) e a Língua Portuguesa 
como segunda (L2). 
A. 
Bilíngue. 
Por que esta resposta é a correta? 
A proposta de ensino bilíngue foca a LIBRAS como língua natural do sujeito surdo e o português como língua 
adicional. O método Oralista tem como foco apenas estimular a fala na criança surda. Já o método Bimodalista 
não existe, apenas nos referimos à bimodalidade quando analisamos a troca de código que acontece entre 
Língua de Sinais com outra língua oral (Tipo, uma tradução/interpretação Português – LIBRAS ou LIBRAS – 
Português). A Comunicação total representa a metodologia de ensino que fez uso da Língua de Sinais para 
ensinar o português como L1 para as crianças surdas. A pedagogia surda foca o ensino bilíngue (LIBRAS e 
Português), mas também se preocupa com questões culturais que fazem parte da comunidade surda e que 
ajudam a construir a identidade das crianças a partir de uma pedagogia focada no ser surdo. 
 
B. 
Oralista. 
Por que esta resposta não é correta? 
A proposta de ensino bilíngue foca a LIBRAS como língua natural do sujeito surdo e o português como língua 
adicional. O método Oralista tem como foco apenas estimular a fala na criança surda. Já o método Bimodalista 
não existe, apenas nos referimos à bimodalidade quando analisamos a troca de código que acontece entre 
Língua de Sinais com outra língua oral (Tipo, uma tradução/interpretação Português – LIBRAS ou LIBRAS – 
Português). A Comunicação total representa a metodologia de ensino que fez uso da Língua de Sinais para 
ensinar o português como L1 para as crianças surdas. A pedagogia surda foca o ensino bilíngue (LIBRAS e 
Português), mas também se preocupa com questões culturais que fazem parte da comunidade surda e que 
ajudam a construir a identidade das crianças a partir de uma pedagogia focada no ser surdo. 
https://ava.unibtadigital.com.br/mod/lti/view.php?id=146317
 
C. 
Bimodalista. 
Por que esta resposta não é correta? 
A proposta de ensino bilíngue foca a LIBRAS como língua natural do sujeito surdo e o português como língua 
adicional. O método Oralista tem como foco apenas estimular a fala na criança surda. Já o método Bimodalista 
não existe, apenas nos referimos à bimodalidade quando analisamos a troca de código que acontece entre 
Língua de Sinais com outra língua oral (Tipo, uma tradução/interpretação Português – LIBRAS ou LIBRAS – 
Português). A Comunicação total representa a metodologia de ensino que fez uso da Língua de Sinais para 
ensinar o português como L1 para as crianças surdas. A pedagogia surda foca o ensino bilíngue (LIBRAS e 
Português), mas também se preocupa com questões culturais que fazem parte da comunidade surda e que 
ajudam a construir a identidade das crianças a partir de uma pedagogia focada no ser surdo. 
 
D. 
Comunicação total. 
Por que esta resposta não é correta? 
A proposta de ensino bilíngue foca a LIBRAS como língua natural do sujeito surdo e o português como língua 
adicional. O método Oralista tem como foco apenas estimular a fala na criança surda. Já o método Bimodalista 
não existe, apenas nos referimos à bimodalidade quando analisamos a troca de código que acontece entre 
Língua de Sinais com outra língua oral (Tipo, uma tradução/interpretação Português – LIBRAS ou LIBRAS – 
Português). A Comunicação total representa a metodologia de ensino que fez uso da Língua de Sinais para 
ensinar o português como L1 para as crianças surdas. A pedagogia surda foca o ensino bilíngue (LIBRAS e 
Português), mas também se preocupa com questões culturais que fazem parte da comunidade surda e que 
ajudam a construir a identidade das crianças a partir de uma pedagogia focada no ser surdo. 
 
E. 
Pedagogia surda. 
Por que esta resposta não é correta? 
A proposta de ensino bilíngue foca a LIBRAS como língua natural do sujeito surdo e o português como língua 
adicional. O método Oralista tem como foco apenas estimular a fala na criança surda. Já o método Bimodalista 
não existe, apenas nos referimos à bimodalidade quando analisamos a troca de código que acontece entre 
Língua de Sinais com outra língua oral (Tipo, uma tradução/interpretação Português – LIBRAS ou LIBRAS – 
Português). A Comunicação total representa a metodologia de ensino que fez uso da Língua de Sinais para 
ensinar o português como L1 para as crianças surdas. A pedagogia surda foca o ensino bilíngue (LIBRAS e 
Português), mas também se preocupa com questões culturais que fazem parte da comunidade surda e que 
ajudam a construir a identidade das crianças a partir de uma pedagogia focada no ser surdo. 
2. 
Na Lei n.º10.436/2002, em seu Art. 1º, diz o seguinte: É reconhecida como meio legal de comunicação e 
expressão a Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS – e outros recursos de expressão a ela associados. 
Que recursos seriam esses? 
A. 
Leitura labial. 
Por que esta resposta não é correta? 
A leitura labial não é considerada como um recurso associado a LIBRAS, embora possa ser utilizada como uma 
estratégia para facilitar a comunicação do sujeito surdo. O uso de aparelho auditivo, assim como a leitura labial, 
é considerado como uma estratégia para facilitar a comunicação e, ambas, estão atreladas ao português falado. 
A terapia da fala tem total associação à comunicação falada, e não à LIBRAS, pois visa construir um surdo que 
oralize. O português escrito tem relação direta com a Língua Portuguesa oral, entretanto ele também pertence à 
LIBRAS quando precisamos fazer empréstimos linguísticos de palavras. Contudo, apesar dessa relação 
existente, não podemos associar o português escrito como um recurso de expressão sob o domínio da LIBRAS, 
visto que ele também está ligado à língua oral. O SignWriting é um recurso de expressão associado somente à 
LIBRAS e à sua modalidade gesto-visual ímpar. 
 
B. 
Uso de aparelho. 
Por que esta resposta não é correta? 
A leitura labial não é considerada como um recurso associado a LIBRAS, embora possa ser utilizada como uma 
estratégia para facilitar a comunicação do sujeito surdo. O uso de aparelho auditivo, assim como a leitura labial, 
é considerado como uma estratégia para facilitar acomunicação e, ambas, estão atreladas ao português falado. 
A terapia da fala tem total associação à comunicação falada, e não à LIBRAS, pois visa construir um surdo que 
oralize. O português escrito tem relação direta com a Língua Portuguesa oral, entretanto ele também pertence à 
LIBRAS quando precisamos fazer empréstimos linguísticos de palavras. Contudo, apesar dessa relação 
existente, não podemos associar o português escrito como um recurso de expressão sob o domínio da LIBRAS, 
visto que ele também está ligado à língua oral. O SignWriting é um recurso de expressão associado somente à 
LIBRAS e à sua modalidade gesto-visual ímpar. 
 
C. 
SignWriting. 
Por que esta resposta é a correta? 
A leitura labial não é considerada como um recurso associado a LIBRAS, embora possa ser utilizada como uma 
estratégia para facilitar a comunicação do sujeito surdo. O uso de aparelho auditivo, assim como a leitura labial, 
é considerado como uma estratégia para facilitar a comunicação e, ambas, estão atreladas ao português falado. 
A terapia da fala tem total associação à comunicação falada, e não à LIBRAS, pois visa construir um surdo que 
oralize. O português escrito tem relação direta com a Língua Portuguesa oral, entretanto ele também pertence à 
LIBRAS quando precisamos fazer empréstimos linguísticos de palavras. Contudo, apesar dessa relação 
existente, não podemos associar o português escrito como um recurso de expressão sob o domínio da LIBRAS, 
visto que ele também está ligado à língua oral. O SignWriting é um recurso de expressão associado somente à 
LIBRAS e à sua modalidade gesto-visual ímpar. 
 
D. 
Terapia da fala. 
Por que esta resposta não é correta? 
A leitura labial não é considerada como um recurso associado a LIBRAS, embora possa ser utilizada como uma 
estratégia para facilitar a comunicação do sujeito surdo. O uso de aparelho auditivo, assim como a leitura labial, 
é considerado como uma estratégia para facilitar a comunicação e, ambas, estão atreladas ao português falado. 
A terapia da fala tem total associação à comunicação falada, e não à LIBRAS, pois visa construir um surdo que 
oralize. O português escrito tem relação direta com a Língua Portuguesa oral, entretanto ele também pertence à 
LIBRAS quando precisamos fazer empréstimos linguísticos de palavras. Contudo, apesar dessa relação 
existente, não podemos associar o português escrito como um recurso de expressão sob o domínio da LIBRAS, 
visto que ele também está ligado à língua oral. O SignWriting é um recurso de expressão associado somente à 
LIBRAS e à sua modalidade gesto-visual ímpar. 
 
E. 
Português escrito. 
Por que esta resposta não é correta? 
A leitura labial não é considerada como um recurso associado a LIBRAS, embora possa ser utilizada como uma 
estratégia para facilitar a comunicação do sujeito surdo. O uso de aparelho auditivo, assim como a leitura labial, 
é considerado como uma estratégia para facilitar a comunicação e, ambas, estão atreladas ao português falado. 
A terapia da fala tem total associação à comunicação falada, e não à LIBRAS, pois visa construir um surdo que 
oralize. O português escrito tem relação direta com a Língua Portuguesa oral, entretanto ele também pertence à 
LIBRAS quando precisamos fazer empréstimos linguísticos de palavras. Contudo, apesar dessa relação 
existente, não podemos associar o português escrito como um recurso de expressão sob o domínio da LIBRAS, 
visto que ele também está ligado à língua oral. O SignWriting é um recurso de expressão associado somente à 
LIBRAS e à sua modalidade gesto-visual ímpar. 
3. 
A Língua de Sinais foi oferecida pela primeira vez na modalidade em vídeo, no Exame Nacional de Ensino 
Médio – ENEM – do ano de 2017. Que vantagem essa conquista tem para o sujeito surdo? 
A. 
Possibilita que o sujeito surdo tenha mais tempo para fazer a prova ao usar o recurso do vídeo. 
Por que esta resposta não é correta? 
O fato de usar o recurso da prova em vídeo não significa necessariamente que o candidato terá mais tempo para 
fazer a prova (cada pessoa tem o seu ritmo). O candidato pode assistir à pergunta quantas vezes desejar, assim 
como, um candidato ouvinte que pode ler a questão inúmeras vezes. A opção de assistir à prova em vídeo não 
permite que o candidato surdo interaja com a pessoa do vídeo, visto que se trata de uma gravação (a única coisa 
que ele pode fazer é voltar e assisti-la novamente). Não é possível que a prova de redação seja sinalizada por 
meio de vídeo, pois a prova é “em Língua Portuguesa”, e o intuito dela ser realizada na modalidade escrita é 
exclusivamente para testar o nível de proficiência do candidato, o que não seria possível se ele gravasse um 
vídeo. Uma das maiores vantagens dessa acessibilidade durante a realização da prova é poder oferecer ao 
candidato surdo uma sinalização de excelência que não gere ambiguidades por ter sido sinalizada de um jeito 
da primeira vez e depois de outra forma da segunda vez. 
 
B. 
Possibilita que o candidato assista à pergunta apenas uma vez sem possibilidade de voltar. 
Por que esta resposta não é correta? 
O fato de usar o recurso da prova em vídeo não significa necessariamente que o candidato terá mais tempo para 
fazer a prova (cada pessoa tem o seu ritmo). O candidato pode assistir à pergunta quantas vezes desejar, assim 
como, um candidato ouvinte que pode ler a questão inúmeras vezes. A opção de assistir à prova em vídeo não 
permite que o candidato surdo interaja com a pessoa do vídeo, visto que se trata de uma gravação (a única coisa 
que ele pode fazer é voltar e assisti-la novamente). Não é possível que a prova de redação seja sinalizada por 
meio de vídeo, pois a prova é “em Língua Portuguesa”, e o intuito dela ser realizada na modalidade escrita é 
exclusivamente para testar o nível de proficiência do candidato, o que não seria possível se ele gravasse um 
vídeo. Uma das maiores vantagens dessa acessibilidade durante a realização da prova é poder oferecer ao 
candidato surdo uma sinalização de excelência que não gere ambiguidades por ter sido sinalizada de um jeito 
da primeira vez e depois de outra forma da segunda vez. 
 
C. 
Possibilitaque o sujeito surdo interaja em tempo real com o tradutor/intérprete que está sinalizando a prova em 
vídeo, podendo inclusive tirar dúvidas mais rapidamente. 
Por que esta resposta não é correta? 
O fato de usar o recurso da prova em vídeo não significa necessariamente que o candidato terá mais tempo para 
fazer a prova (cada pessoa tem o seu ritmo). O candidato pode assistir à pergunta quantas vezes desejar, assim 
como, um candidato ouvinte que pode ler a questão inúmeras vezes. A opção de assistir à prova em vídeo não 
permite que o candidato surdo interaja com a pessoa do vídeo, visto que se trata de uma gravação (a única coisa 
que ele pode fazer é voltar e assisti-la novamente). Não é possível que a prova de redação seja sinalizada por 
meio de vídeo, pois a prova é “em Língua Portuguesa”, e o intuito dela ser realizada na modalidade escrita é 
exclusivamente para testar o nível de proficiência do candidato, o que não seria possível se ele gravasse um 
vídeo. Uma das maiores vantagens dessa acessibilidade durante a realização da prova é poder oferecer ao 
candidato surdo uma sinalização de excelência que não gere ambiguidades por ter sido sinalizada de um jeito 
da primeira vez e depois de outra forma da segunda vez. 
 
D. 
Possibilita que o candidato faça sua prova de redação em Língua Portuguesa, por meio de um vídeo sinalizado 
em LIBRAS. 
Por que esta resposta não é correta? 
O fato de usar o recurso da prova em vídeo não significa necessariamente que o candidato terá mais tempo para 
fazer a prova (cada pessoa tem o seu ritmo). O candidato pode assistir à pergunta quantas vezes desejar, assim 
como, um candidato ouvinte que pode ler a questão inúmeras vezes. A opção de assistir à prova em vídeo não 
permite que o candidato surdo interaja com a pessoa do vídeo, visto que se trata de umagravação (a única coisa 
que ele pode fazer é voltar e assisti-la novamente). Não é possível que a prova de redação seja sinalizada por 
meio de vídeo, pois a prova é “em Língua Portuguesa”, e o intuito dela ser realizada na modalidade escrita é 
exclusivamente para testar o nível de proficiência do candidato, o que não seria possível se ele gravasse um 
vídeo. Uma das maiores vantagens dessa acessibilidade durante a realização da prova é poder oferecer ao 
candidato surdo uma sinalização de excelência que não gere ambiguidades por ter sido sinalizada de um jeito 
da primeira vez e depois de outra forma da segunda vez. 
 
E. 
Possibilita que o sujeito surdo consiga assistir às questões da prova sinalizadas em LIBRAS, que seguem o 
mesmo padrão de qualidade para todos os candidatos surdos que optarem pelo recurso em vídeo. 
Por que esta resposta é a correta? 
O fato de usar o recurso da prova em vídeo não significa necessariamente que o candidato terá mais tempo para 
fazer a prova (cada pessoa tem o seu ritmo). O candidato pode assistir à pergunta quantas vezes desejar, assim 
como, um candidato ouvinte que pode ler a questão inúmeras vezes. A opção de assistir à prova em vídeo não 
permite que o candidato surdo interaja com a pessoa do vídeo, visto que se trata de uma gravação (a única coisa 
que ele pode fazer é voltar e assisti-la novamente). Não é possível que a prova de redação seja sinalizada por 
meio de vídeo, pois a prova é “em Língua Portuguesa”, e o intuito dela ser realizada na modalidade escrita é 
exclusivamente para testar o nível de proficiência do candidato, o que não seria possível se ele gravasse um 
vídeo. Uma das maiores vantagens dessa acessibilidade durante a realização da prova é poder oferecer ao 
candidato surdo uma sinalização de excelência que não gere ambiguidades por ter sido sinalizada de um jeito 
da primeira vez e depois de outra forma da segunda vez. 
4. 
O que significa corpus e por que ele é tão importante para a LIBRAS? 
A. 
Significa a situação em que um idioma de pouco crédito tem seu reconhecimento como língua aceito perante a 
sociedade. 
Por que esta resposta não é correta? 
O reconhecimento de um idioma perante a sociedade ocorre por meio de status linguístico, que é conquistado 
ou aceito naturalmente pelo uso de uma língua ou pela lei que oficializa o uso. O corpus representa todos os 
vocábulos de uma língua. Ou seja, quanto mais ela produz novos vocábulos, maiores são as chances de ela 
conquistar mais status diante da comunidade. Por mais que a LIBRAS seja uma língua amplamente utilizada pela 
comunidade surda e que, muito em breve, aumente consideravelmente seu corpus linguístico, ainda assim, não 
será possível ela se tornar uma das línguas oficiais do nosso país, a não ser que a Constituição Federal de 1988 
seja alterada. Nesse contexto, o objetivo da comunidade surda é que o maior número de pessoas aprenda 
LIBRAS, contudo seria muito difícil que isso acontecesse (com ou sem lei), pois isso geraria margem para outras 
línguas pedirem o mesmo (as diversas tribos indígenas que vivem no país poderiam fazer a mesma 
reivindicação). Perceba que a criação de mais corpus é essencial para uma língua ser mais reconhecida. No 
caso da LIBRAS, sua força está no movimento surdo e na sua comunidade, porém a falta de corpus em 
determinadas áreas do saber é uma carência a ser diminuída com o tempo. 
 
B. 
Representa todos os vocábulos de uma língua. Ou seja, quanto menos ela produz novos vocábulos, maiores são 
as chances de ela conquistar mais status diante da comunidade. 
Por que esta resposta não é correta? 
O reconhecimento de um idioma perante a sociedade ocorre por meio de status linguístico, que é conquistado 
ou aceito naturalmente pelo uso de uma língua ou pela lei que oficializa o uso. O corpus representa todos os 
vocábulos de uma língua. Ou seja, quanto mais ela produz novos vocábulos, maiores são as chances de ela 
conquistar mais status diante da comunidade. Por mais que a LIBRAS seja uma língua amplamente utilizada pela 
comunidade surda e que, muito em breve, aumente consideravelmente seu corpus linguístico, ainda assim, não 
será possível ela se tornar uma das línguas oficiais do nosso país, a não ser que a Constituição Federal de 1988 
seja alterada. Nesse contexto, o objetivo da comunidade surda é que o maior número de pessoas aprenda 
LIBRAS, contudo seria muito difícil que isso acontecesse (com ou sem lei), pois isso geraria margem para outras 
línguas pedirem o mesmo (as diversas tribos indígenas que vivem no país poderiam fazer a mesma 
reivindicação). Perceba que a criação de mais corpus é essencial para uma língua ser mais reconhecida. No 
caso da LIBRAS, sua força está no movimento surdo e na sua comunidade, porém a falta de corpus em 
determinadas áreas do saber é uma carência a ser diminuída com o tempo. 
 
C. 
O corpus representa a capacidade de uma língua de se mostrar útil para a sociedade. Se a LIBRAS aumentar 
consideravelmente seu corpus, poderá ganhar mais status linguístico e ser considerada uma das línguas oficiais 
do Brasil juntamente com a Língua Portuguesa. 
Por que esta resposta não é correta? 
O reconhecimento de um idioma perante a sociedade ocorre por meio de status linguístico, que é conquistado 
ou aceito naturalmente pelo uso de uma língua ou pela lei que oficializa o uso. O corpus representa todos os 
vocábulos de uma língua. Ou seja, quanto mais ela produz novos vocábulos, maiores são as chances de ela 
conquistar mais status diante da comunidade. Por mais que a LIBRAS seja uma língua amplamente utilizada pela 
comunidade surda e que, muito em breve, aumente consideravelmente seu corpus linguístico, ainda assim, não 
será possível ela se tornar uma das línguas oficiais do nosso país, a não ser que a Constituição Federal de 1988 
seja alterada. Nesse contexto, o objetivo da comunidade surda é que o maior número de pessoas aprenda 
LIBRAS, contudo seria muito difícil que isso acontecesse (com ou sem lei), pois isso geraria margem para outras 
línguas pedirem o mesmo (as diversas tribos indígenas que vivem no país poderiam fazer a mesma 
reivindicação). Perceba que a criação de mais corpus é essencial para uma língua ser mais reconhecida. No 
caso da LIBRAS, sua força está no movimento surdo e na sua comunidade, porém a falta de corpus em 
determinadas áreas do saber é uma carência a ser diminuída com o tempo. 
 
D. 
Representa todas palavras de uma língua. Ou seja, quanto mais palavras existirem dentro de diferentes áreas 
de conhecimento humano, melhor e mais forte será a língua. Para a LIBRAS, quanto mais corpus for gerado 
melhor, pois ela está em um estágio em que a quantidade de sinais existentes é pouca se comparada a outras 
línguas orais. 
Por que esta resposta é a correta? 
O reconhecimento de um idioma perante a sociedade ocorre por meio de status linguístico, que é conquistado 
ou aceito naturalmente pelo uso de uma língua ou pela lei que oficializa o uso. O corpus representa todos os 
vocábulos de uma língua. Ou seja, quanto mais ela produz novos vocábulos, maiores são as chances de ela 
conquistar mais status diante da comunidade. Por mais que a LIBRAS seja uma língua amplamente utilizada pela 
comunidade surda e que, muito em breve, aumente consideravelmente seu corpus linguístico, ainda assim, não 
será possível ela se tornar uma das línguas oficiais do nosso país, a não ser que a Constituição Federal de 1988 
seja alterada. Nesse contexto, o objetivo da comunidade surda é que o maior número de pessoas aprenda 
LIBRAS, contudo seria muito difícil que isso acontecesse (com ou sem lei), pois isso geraria margem para outras 
línguas pedirem o mesmo (as diversas tribos indígenas que vivem no país poderiam fazer a mesma 
reivindicação). Perceba que a criação de mais corpus é essencial para uma língua ser mais reconhecida. No 
caso da LIBRAS, sua força está no movimento surdo e na sua comunidade, porém a falta de corpus em 
determinadas áreas do saber é uma carênciaa ser diminuída com o tempo. 
 
E. 
Significa a situação em que o status linguístico de uma língua se torna conhecido por todos os habitantes de um 
país. Esse é o principal objetivo da comunidade surda com relação à LIBRAS, já tendo, inclusive, solicitado essa 
conquista por meio de um projeto de lei. 
Por que esta resposta não é correta? 
O reconhecimento de um idioma perante a sociedade ocorre por meio de status linguístico, que é conquistado 
ou aceito naturalmente pelo uso de uma língua ou pela lei que oficializa o uso. O corpus representa todos os 
vocábulos de uma língua. Ou seja, quanto mais ela produz novos vocábulos, maiores são as chances de ela 
conquistar mais status diante da comunidade. Por mais que a LIBRAS seja uma língua amplamente utilizada pela 
comunidade surda e que, muito em breve, aumente consideravelmente seu corpus linguístico, ainda assim, não 
será possível ela se tornar uma das línguas oficiais do nosso país, a não ser que a Constituição Federal de 1988 
seja alterada. Nesse contexto, o objetivo da comunidade surda é que o maior número de pessoas aprenda 
LIBRAS, contudo seria muito difícil que isso acontecesse (com ou sem lei), pois isso geraria margem para outras 
línguas pedirem o mesmo (as diversas tribos indígenas que vivem no país poderiam fazer a mesma 
reivindicação). Perceba que a criação de mais corpus é essencial para uma língua ser mais reconhecida. No 
caso da LIBRAS, sua força está no movimento surdo e na sua comunidade, porém a falta de corpus em 
determinadas áreas do saber é uma carência a ser diminuída com o tempo. 
5. 
O estudo linguístico que foi o começo ou o pontapé inicial para que a Língua de Sinais fosse considerada 
uma língua e não uma linguagem, pertence a qual pesquisador? 
A. 
William Stokoe. 
Por que esta resposta é a correta? 
Ponce de Léon foi um dos primeiros professores para surdos do século XVII, e sua metodologia tinha como foco 
basicamente a datilologia, a escrita e a oralização, isto é, tinha mais associação com o modelo oralista de 
educação. Outros educadores defendem o uso da Língua de Sinais, sendo um deles Charles-Michel de l’Épée, 
considerado um dos primeiros defensores dessa língua. Ele desenvolveu várias pesquisas a respeito da Língua 
de Sinais, entretanto nenhuma delas tratava da verificação e do reconhecimento dela como uma língua e não 
como uma linguagem. Já Thomas Gallaudet, juntamente com seu colega, Laurent Clerk, fundou a primeira escola 
americana para surdos, mas não desenvolveu pesquisas para descobrir se a Língua de Sinais era mesmo uma 
língua. Para Alexander Graham Bell, que era defensor do oralismo, o surdo não deveria se reunir em uma 
sociedade de surdos, pois isso impediria que eles se integrassem à sociedade de ouvintes. A pesquisa que 
William Stokoe fez ao observar a Língua de Sinais utilizada nos Estados Unidos (American Sign 
Language – ASL), na década de 1960, é considerada um divisor de águas para os linguistas que estudam 
Línguas de Sinais. 
 
B. 
Ponce de Léon. 
Por que esta resposta não é correta? 
Ponce de Léon foi um dos primeiros professores para surdos do século XVII, e sua metodologia tinha como foco 
basicamente a datilologia, a escrita e a oralização, isto é, tinha mais associação com o modelo oralista de 
educação. Outros educadores defendem o uso da Língua de Sinais, sendo um deles Charles-Michel de l’Épée, 
considerado um dos primeiros defensores dessa língua. Ele desenvolveu várias pesquisas a respeito da Língua 
de Sinais, entretanto nenhuma delas tratava da verificação e do reconhecimento dela como uma língua e não 
como uma linguagem. Já Thomas Gallaudet, juntamente com seu colega, Laurent Clerk, fundou a primeira escola 
americana para surdos, mas não desenvolveu pesquisas para descobrir se a Língua de Sinais era mesmo uma 
língua. Para Alexander Graham Bell, que era defensor do oralismo, o surdo não deveria se reunir em uma 
sociedade de surdos, pois isso impediria que eles se integrassem à sociedade de ouvintes. A pesquisa que 
William Stokoe fez ao observar a Língua de Sinais utilizada nos Estados Unidos (American Sign 
Language – ASL), na década de 1960, é considerada um divisor de águas para os linguistas que estudam 
Línguas de Sinais. 
 
C. 
Charles-Michel de l’Épée. 
Por que esta resposta não é correta? 
Ponce de Léon foi um dos primeiros professores para surdos do século XVII, e sua metodologia tinha como foco 
basicamente a datilologia, a escrita e a oralização, isto é, tinha mais associação com o modelo oralista de 
educação. Outros educadores defendem o uso da Língua de Sinais, sendo um deles Charles-Michel de l’Épée, 
considerado um dos primeiros defensores dessa língua. Ele desenvolveu várias pesquisas a respeito da Língua 
de Sinais, entretanto nenhuma delas tratava da verificação e do reconhecimento dela como uma língua e não 
como uma linguagem. Já Thomas Gallaudet, juntamente com seu colega, Laurent Clerk, fundou a primeira escola 
americana para surdos, mas não desenvolveu pesquisas para descobrir se a Língua de Sinais era mesmo uma 
língua. Para Alexander Graham Bell, que era defensor do oralismo, o surdo não deveria se reunir em uma 
sociedade de surdos, pois isso impediria que eles se integrassem à sociedade de ouvintes. A pesquisa que 
William Stokoe fez ao observar a Língua de Sinais utilizada nos Estados Unidos (American Sign 
Language – ASL), na década de 1960, é considerada um divisor de águas para os linguistas que estudam 
Línguas de Sinais. 
 
D. 
Graham Bell. 
Por que esta resposta não é correta? 
Ponce de Léon foi um dos primeiros professores para surdos do século XVII, e sua metodologia tinha como foco 
basicamente a datilologia, a escrita e a oralização, isto é, tinha mais associação com o modelo oralista de 
educação. Outros educadores defendem o uso da Língua de Sinais, sendo um deles Charles-Michel de l’Épée, 
considerado um dos primeiros defensores dessa língua. Ele desenvolveu várias pesquisas a respeito da Língua 
de Sinais, entretanto nenhuma delas tratava da verificação e do reconhecimento dela como uma língua e não 
como uma linguagem. Já Thomas Gallaudet, juntamente com seu colega, Laurent Clerk, fundou a primeira escola 
americana para surdos, mas não desenvolveu pesquisas para descobrir se a Língua de Sinais era mesmo uma 
língua. Para Alexander Graham Bell, que era defensor do oralismo, o surdo não deveria se reunir em uma 
sociedade de surdos, pois isso impediria que eles se integrassem à sociedade de ouvintes. A pesquisa que 
William Stokoe fez ao observar a Língua de Sinais utilizada nos Estados Unidos (American Sign 
Language – ASL), na década de 1960, é considerada um divisor de águas para os linguistas que estudam 
Línguas de Sinais. 
 
E. 
Thomas Gallaudet. 
Por que esta resposta não é correta? 
Ponce de Léon foi um dos primeiros professores para surdos do século XVII, e sua metodologia tinha como foco 
basicamente a datilologia, a escrita e a oralização, isto é, tinha mais associação com o modelo oralista de 
educação. Outros educadores defendem o uso da Língua de Sinais, sendo um deles Charles-Michel de l’Épée, 
considerado um dos primeiros defensores dessa língua. Ele desenvolveu várias pesquisas a respeito da Língua 
de Sinais, entretanto nenhuma delas tratava da verificação e do reconhecimento dela como uma língua e não 
como uma linguagem. Já Thomas Gallaudet, juntamente com seu colega, Laurent Clerk, fundou a primeira escola 
americana para surdos, mas não desenvolveu pesquisas para descobrir se a Língua de Sinais era mesmo uma 
língua. Para Alexander Graham Bell, que era defensor do oralismo, o surdo não deveria se reunir em uma 
sociedade de surdos, pois isso impediria que eles se integrassem à sociedade de ouvintes. A pesquisa que 
William Stokoe fez ao observar a Língua de Sinais utilizada nos Estados Unidos (American Sign 
Language – ASL), na década de 1960, é considerada um divisor de águas para os linguistas que estudam 
Línguas de Sinais. 
2.2 Característicasfonológicas 
 
1. 
A gramática da Libras apresenta algumas características lexicais específicas. Os parâmetros são as 
partes mínimas que compõem os sinais da Libras. Se um falante da língua articular um sinal em local 
diferente do descrito na gramática, é possível dizer que ele se equivocou quanto ao ponto de articulação 
(PA). 
Tendo como base o contexto apresentado, quando o falante não faz o desenho (formato) da mão de forma 
correta, é possível dizer que ele: 
A. 
equivocou-se quanto ao direcionamento, uma vez que este é responsável por apontar os sujeitos da oração. 
Por que esta resposta não é correta? 
Caso não faça o formato da mão adequadamente, o sinalizador estará cometendo um erro grave, pois poderá 
contradizer aquilo que gostaria de dizer, afinal, a configuração da mão (CM), seja ela oriunda ou não do alfabeto 
ou dos números, irá indicar o verdadeiro formato que a mão deverá tomar no momento de idealizar o sinal. 
 
B. 
https://ava.unibtadigital.com.br/mod/lti/view.php?id=146318
equivocou-se quanto ao movimento, pois a mão do sinalizador representa o objeto, enquanto o espaço é a área 
de articulação. 
Por que esta resposta não é correta? 
Caso não faça o formato da mão adequadamente, o sinalizador estará cometendo um erro grave, pois poderá 
contradizer aquilo que gostaria de dizer, afinal, a configuração da mão (CM), seja ela oriunda ou não do alfabeto 
ou dos números, irá indicar o verdadeiro formato que a mão deverá tomar no momento de idealizar o sinal. 
 
C. 
equivocou-se quanto à configuração de mão, pois esta indica o verdadeiro formato que a mão deverá tomar no 
momento de idealizar o sinal. 
Por que esta resposta é a correta? 
Caso não faça o formato da mão adequadamente, o sinalizador estará cometendo um erro grave, pois poderá 
contradizer aquilo que gostaria de dizer, afinal, a configuração da mão (CM), seja ela oriunda ou não do alfabeto 
ou dos números, irá indicar o verdadeiro formato que a mão deverá tomar no momento de idealizar o sinal. 
 
D. 
equivocou-se quanto à orientação, pois esta é responsável por concordar com os significantes da oração ou do 
período. 
Por que esta resposta não é correta? 
Caso não faça o formato da mão adequadamente, o sinalizador estará cometendo um erro grave, pois poderá 
contradizer aquilo que gostaria de dizer, afinal, a configuração da mão (CM), seja ela oriunda ou não do alfabeto 
ou dos números, irá indicar o verdadeiro formato que a mão deverá tomar no momento de idealizar o sinal. 
 
E. 
equivocou-se quanto às expressões corporais e faciais, pois estas funcionam como meio visual de reforçar uma 
ideia que está sendo transmitida. 
Por que esta resposta não é correta? 
Caso não faça o formato da mão adequadamente, o sinalizador estará cometendo um erro grave, pois poderá 
contradizer aquilo que gostaria de dizer, afinal, a configuração da mão (CM), seja ela oriunda ou não do alfabeto 
ou dos números, irá indicar o verdadeiro formato que a mão deverá tomar no momento de idealizar o sinal. 
2. 
Em uma conversa informal entre um frentista que não conhece Libras e um surdo sinalizador, foram 
utilizados diversos sinais. Sabe-se que o ideal seria o frentista, assim como qualquer outro profissional, 
atender ou se comunicar com o surdo utilizando a língua de sinais. 
Tendo como base o pouco conhecimento do frentista e o amplo entendimento da informação, é possível 
afirmar que o surdo utilizou um grupo de vocabulário de sinais que facilitou a comunicação. Qual é esse 
tipo de sinal? Qual é a justificativa? 
A. 
Sinal numérico, pois esses sinais simulam a realidade dos fatos, são de fácil entendimento, sendo simples 
de identificar as informações passadas por eles. 
Por que esta resposta não é correta? 
Os sinais icônicos são visualmente parecidos com os gestos feitos no dia a dia com qualquer pessoa, sem mesmo 
saber, os quais são utilizados em Libras. Sendo assim, é fácil manter um diálogo. 
 
B. 
Sinal icônico, pois esse tipo de sinal representa a realidade, sendo de fácil entendimento. Pessoas que 
desconhecem a Libras podem entender as informações passadas por esse tipo de sinal. 
Por que esta resposta é a correta? 
Os sinais icônicos são visualmente parecidos com os gestos feitos no dia a dia com qualquer pessoa, sem mesmo 
saber, os quais são utilizados em Libras. Sendo assim, é fácil manter um diálogo. 
 
C. 
Sinal soletrado, pois cada sinal soletrado representa amplamente a realidade. Qualquer pessoa pode identificar 
as informações passadas por esse tipo de sinal, mesmo que não conheça a Libras. 
Por que esta resposta não é correta? 
Os sinais icônicos são visualmente parecidos com os gestos feitos no dia a dia com qualquer pessoa, sem mesmo 
saber, os quais são utilizados em Libras. Sendo assim, é fácil manter um diálogo. 
 
D. 
Sinal arbitrário, pois esses sinais representam a realidade, sendo de fácil entendimento. Qualquer pessoa pode 
identificar as informações passadas por esse tipo de sinal, mesmo que não conheça a Libras. 
Por que esta resposta não é correta? 
Os sinais icônicos são visualmente parecidos com os gestos feitos no dia a dia com qualquer pessoa, sem mesmo 
saber, os quais são utilizados em Libras. Sendo assim, é fácil manter um diálogo. 
 
E. 
Sinal imitado, pois esse tipo de sinal representa a realidade como ela é. É de fácil entendimento; mesmo não 
tendo experiência diária com os surdos, é possível entender as informações passadas por esta via. 
Por que esta resposta não é correta? 
Os sinais icônicos são visualmente parecidos com os gestos feitos no dia a dia com qualquer pessoa, sem mesmo 
saber, os quais são utilizados em Libras. Sendo assim, é fácil manter um diálogo. 
3. 
Os desenhos que as mãos formam na realização do sinal são chamados de configuração das mãos (CM). 
Estes podem ser oriundos ou não do alfabeto manual e dos números, sendo realizados por meio da mão 
predominante, ou seja, a mão com que se tem mais facilidade na movimentação, geralmente aquela 
utilizada para escrever: mão direita para os destros e mão esquerda para os canhotos. 
Com base no texto, assinale a alternativa correta. 
A. 
Irá identificar a mão predominante como sendo aquela que se movimenta apenas no espaço neutro. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é falada com as mãos, enquanto o português é falado com a boca, assim, a mão predominante do 
sinalizador será aquela a qual caberá a configuração de mão, fazendo o movimento em seu ponto de articulação. 
Geralmente, a mão predominante é a mão com que se tem mais facilidade na movimentação, ou ainda, a mão 
que é utilizada para escrever. 
 
B. 
A Libras é uma língua falada com as mãos. Para aprender a execução dos sinais, deve-se utilizar somente a 
mão predominante. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é falada com as mãos, enquanto o português é falado com a boca, assim, a mão predominante do 
sinalizador será aquela a qual caberá a configuração de mão, fazendo o movimento em seu ponto de articulação. 
Geralmente, a mão predominante é a mão com que se tem mais facilidade na movimentação, ou ainda, a mão 
que é utilizada para escrever. 
 
C. 
A mão predominante é uma base para os sinais; na datilologia de uma palavra qualquer é possível utilizar as 
duas mãos. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é falada com as mãos, enquanto o português é falado com a boca, assim, a mão predominante do 
sinalizador será aquela a qual caberá a configuração de mão, fazendo o movimento em seu ponto de articulação. 
Geralmente, a mão predominante é a mão com que se tem mais facilidade na movimentação, ou ainda, a mão 
que é utilizada para escrever. 
 
D. 
Como a Libras é uma língua que necessita da articulação das mãos para ser falada, é possível dizer que o 
sinalizador dessa língua deve usar somente a mão predominante durante um diálogo. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é falada com as mãos, enquanto o português é falado com a boca,assim, a mão predominante do 
sinalizador será aquela a qual caberá a configuração de mão, fazendo o movimento em seu ponto de articulação. 
Geralmente, a mão predominante é a mão com que se tem mais facilidade na movimentação, ou ainda, a mão 
que é utilizada para escrever. 
 
E. 
A Libras é uma língua que se fala com as mãos, por isso devem ser articuladas as duas mãos, sendo que a mão 
predominante terá maior relevância no ato da datilologia. 
Por que esta resposta é a correta? 
A Libras é falada com as mãos, enquanto o português é falado com a boca, assim, a mão predominante do 
sinalizador será aquela a qual caberá a configuração de mão, fazendo o movimento em seu ponto de articulação. 
Geralmente, a mão predominante é a mão com que se tem mais facilidade na movimentação, ou ainda, a mão 
que é utilizada para escrever. 
4. 
Sobre língua materna, BAGNO (2011) afirma ser aquela que: “a pessoa começa a aprender assim que 
nasce”. No caso do surdo, o aprendizado de sua língua materna (Libras) não é ao nascer, mas sim ao 
detectar a surdez. 
Logo, para falar sobre aquisição da Libras como L1 (primeira língua) para surdos é fundamental que 
sejam explorados os aspectos: 
A. 
orais, auditivos e visuais. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é uma modalidade espaço-visual (visão e mãos), e não oral-auditiva (voz e audição). A aquisição da 
Libras como L1 para os surdos depende integralmente da visão para receber as informações, do corpo para 
transmitir as expressões corporais e do espaço para idealizar os sinais. 
 
B. 
táteis, auditivos e olfativos. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é uma modalidade espaço-visual (visão e mãos), e não oral-auditiva (voz e audição). A aquisição da 
Libras como L1 para os surdos depende integralmente da visão para receber as informações, do corpo para 
transmitir as expressões corporais e do espaço para idealizar os sinais. 
 
C. 
corporais, auditivos e táteis. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é uma modalidade espaço-visual (visão e mãos), e não oral-auditiva (voz e audição). A aquisição da 
Libras como L1 para os surdos depende integralmente da visão para receber as informações, do corpo para 
transmitir as expressões corporais e do espaço para idealizar os sinais. 
 
D. 
visuais, corporais e espaciais. 
Por que esta resposta é a correta? 
A Libras é uma modalidade espaço-visual (visão e mãos), e não oral-auditiva (voz e audição). A aquisição da 
Libras como L1 para os surdos depende integralmente da visão para receber as informações, do corpo para 
transmitir as expressões corporais e do espaço para idealizar os sinais. 
 
E. 
visuais, auditivos e olfativos. 
Por que esta resposta não é correta? 
A Libras é uma modalidade espaço-visual (visão e mãos), e não oral-auditiva (voz e audição). A aquisição da 
Libras como L1 para os surdos depende integralmente da visão para receber as informações, do corpo para 
transmitir as expressões corporais e do espaço para idealizar os sinais. 
5. 
“O sinal é formado a partir da combinação do movimento das mãos em um determinado lugar” (QUITES, 
2007). Assim, é possível afirmar que todos os sinais têm os cinco parâmetros como base. 
Observe a imagem do sinal da palavra lindo e assinale a alternativa correta. 
 
 
A. 
Sinal com ponto de articulação “cabeça”, movimento circular e há expressão. 
Por que esta resposta é a correta? 
A imagem deixa claro que o ponto de articulação é na cabeça, onde ocorre o movimento circular, formando, 
assim, o sinal de [BONITO]. A composição do sinal de [BONITO] + expressão facial de [MUITO], apresentada na 
imagem, resulta no sinal de [LINDO]. 
 
B. 
Sinal com ponto de articulação “mão”, movimento para baixo e não há expressão. 
Por que esta resposta não é correta? 
A imagem deixa claro que o ponto de articulação é na cabeça, onde ocorre o movimento circular, formando, 
assim, o sinal de [BONITO]. A composição do sinal de [BONITO] + expressão facial de [MUITO], apresentada na 
imagem, resulta no sinal de [LINDO]. 
 
C. 
Sinal com ponto de articulação “face”, movimento para cima e sem expressão facial. 
Por que esta resposta não é correta? 
A imagem deixa claro que o ponto de articulação é na cabeça, onde ocorre o movimento circular, formando, 
assim, o sinal de [BONITO]. A composição do sinal de [BONITO] + expressão facial de [MUITO], apresentada na 
imagem, resulta no sinal de [LINDO]. 
 
D. 
Sinal com ponto de articulação “mão”, seu movimento é para cima e há expressão. 
Por que esta resposta não é correta? 
A imagem deixa claro que o ponto de articulação é na cabeça, onde ocorre o movimento circular, formando, 
assim, o sinal de [BONITO]. A composição do sinal de [BONITO] + expressão facial de [MUITO], apresentada na 
imagem, resulta no sinal de [LINDO]. 
 
E. 
Sinal com ponto de articulação “tronco”, seu movimento é para baixo e não há expressão. 
Por que esta resposta não é correta? 
A imagem deixa claro que o ponto de articulação é na cabeça, onde ocorre o movimento circular, formando, 
assim, o sinal de [BONITO]. A composição do sinal de [BONITO] + expressão facial de [MUITO], apresentada na 
imagem, resulta no sinal de [LINDO]. 
3.1 Língua Brasileira de Sinais: aspectos linguísticos e gramaticais 
 
1. 
Quais são as cinco propriedades gramaticais da Língua Brasileira de Sinais? 
A. 
Arbitrariedade, sinais icônicos, composição dos sinais, concordância dos sinais e semântica. 
Por que esta resposta é a correta? 
A concordância de gênero faz parte das propriedades gramaticais da Libras, no entanto não contempla sozinha 
todas as formas de concordância. Observe que os sinais compostos se referem a um tipo de composição dos 
sinais da Libras. Nesse sentido, eles são definidos pela sua composição em simples e compostos. Já os sinais 
polissêmicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas sozinhos não são considerados um dos cinco 
elementos citados. Por fim, os sinais tautológicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas não são 
considerados de forma isolada como um dos cinco elementos citados. 
https://ava.unibtadigital.com.br/mod/lti/view.php?id=146319
 
B. 
Arbitrariedade, sinais icônicos, composição dos sinais, concordância de gênero e semântica. 
Por que esta resposta não é correta? 
A concordância de gênero faz parte das propriedades gramaticais da Libras, no entanto não contempla sozinha 
todas as formas de concordância. Observe que os sinais compostos se referem a um tipo de composição dos 
sinais da Libras. Nesse sentido, eles são definidos pela sua composição em simples e compostos. Já os sinais 
polissêmicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas sozinhos não são considerados um dos cinco 
elementos citados. Por fim, os sinais tautológicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas não são 
considerados de forma isolada como um dos cinco elementos citados. 
 
C. 
Arbitrariedade, sinais icônicos, sinais compostos, concordância dos sinais e semântica. 
Por que esta resposta não é correta? 
A concordância de gênero faz parte das propriedades gramaticais da Libras, no entanto não contempla sozinha 
todas as formas de concordância. Observe que os sinais compostos se referem a um tipo de composição dos 
sinais da Libras. Nesse sentido, eles são definidos pela sua composição em simples e compostos. Já os sinais 
polissêmicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas sozinhos não são considerados um dos cinco 
elementos citados. Por fim, os sinais tautológicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas não são 
considerados de forma isolada como um dos cinco elementos citados. 
 
D. 
Arbitrariedade, sinais icônicos, sinais polissêmicos, concordância dos sinais e semântica. 
Por que esta resposta não é correta? 
A concordância de gênero faz parte das propriedades gramaticais da Libras, no entanto não contempla sozinha 
todas as formas de concordância. Observe que os sinaiscompostos se referem a um tipo de composição dos 
sinais da Libras. Nesse sentido, eles são definidos pela sua composição em simples e compostos. Já os sinais 
polissêmicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas sozinhos não são considerados um dos cinco 
elementos citados. Por fim, os sinais tautológicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas não são 
considerados de forma isolada como um dos cinco elementos citados. 
 
E. 
Arbitrariedade, sinais icônicos, sinais tautológicos, concordância dos sinais e semântica. 
Por que esta resposta não é correta? 
A concordância de gênero faz parte das propriedades gramaticais da Libras, no entanto não contempla sozinha 
todas as formas de concordância. Observe que os sinais compostos se referem a um tipo de composição dos 
sinais da Libras. Nesse sentido, eles são definidos pela sua composição em simples e compostos. Já os sinais 
polissêmicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas sozinhos não são considerados um dos cinco 
elementos citados. Por fim, os sinais tautológicos fazem parte da propriedade gramatical da Libras, mas não são 
considerados de forma isolada como um dos cinco elementos citados. 
2. 
Especifique quantas configurações de mãos (CM) tem a Libras? 
A. 
Total de 64 CM. 
Por que esta resposta não é correta? 
O número certo de configurações de mãos varia de autor para autor. Contudo, a tabela mais conhecida por ter 
sido uma das primeiras a ser mapeada e com grande abrangência de configurações é a de 61 CM. Existem 
outras tabelas que apresentam mais de 80 configurações de mãos, porém, analisando mais detalhadamente, 
elas exibem as mesmas configurações da tabela de 61 CM, mudando apenas a orientação da palma da mão, o 
que não chega a ser considerado como outras configurações de mãos, pois só muda o ângulo de visão de uma 
configuração existente. 
 
B. 
Total de 46 CM. 
Por que esta resposta não é correta? 
O número certo de configurações de mãos varia de autor para autor. Contudo, a tabela mais conhecida por ter 
sido uma das primeiras a ser mapeada e com grande abrangência de configurações é a de 61 CM. Existem 
outras tabelas que apresentam mais de 80 configurações de mãos, porém, analisando mais detalhadamente, 
elas exibem as mesmas configurações da tabela de 61 CM, mudando apenas a orientação da palma da mão, o 
que não chega a ser considerado como outras configurações de mãos, pois só muda o ângulo de visão de uma 
configuração existente. 
 
C. 
Total de 61 CM. 
Por que esta resposta é a correta? 
O número certo de configurações de mãos varia de autor para autor. Contudo, a tabela mais conhecida por ter 
sido uma das primeiras a ser mapeada e com grande abrangência de configurações é a de 61 CM. Existem 
outras tabelas que apresentam mais de 80 configurações de mãos, porém, analisando mais detalhadamente, 
elas exibem as mesmas configurações da tabela de 61 CM, mudando apenas a orientação da palma da mão, o 
que não chega a ser considerado como outras configurações de mãos, pois só muda o ângulo de visão de uma 
configuração existente. 
 
D. 
Total de 60 CM. 
Por que esta resposta não é correta? 
O número certo de configurações de mãos varia de autor para autor. Contudo, a tabela mais conhecida por ter 
sido uma das primeiras a ser mapeada e com grande abrangência de configurações é a de 61 CM. Existem 
outras tabelas que apresentam mais de 80 configurações de mãos, porém, analisando mais detalhadamente, 
elas exibem as mesmas configurações da tabela de 61 CM, mudando apenas a orientação da palma da mão, o 
que não chega a ser considerado como outras configurações de mãos, pois só muda o ângulo de visão de uma 
configuração existente. 
 
E. 
Total de 59 CM. 
Por que esta resposta não é correta? 
O número certo de configurações de mãos varia de autor para autor. Contudo, a tabela mais conhecida por ter 
sido uma das primeiras a ser mapeada e com grande abrangência de configurações é a de 61 CM. Existem 
outras tabelas que apresentam mais de 80 configurações de mãos, porém, analisando mais detalhadamente, 
elas exibem as mesmas configurações da tabela de 61 CM, mudando apenas a orientação da palma da mão, o 
que não chega a ser considerado como outras configurações de mãos, pois só muda o ângulo de visão de uma 
configuração existente. 
3. 
Sabe-se que a Língua Brasileira de Sinais e a Língua Portuguesa são muito diferentes uma da outra, cada 
qual com suas particularidades e estruturas gramaticais. Sendo assim, uma das diferenças entre elas é 
que o português é um idioma de modalidade oral-auditivo, e a Libras é um idioma de modalidade 
______________. 
A. 
oral-auditiva. 
Por que esta resposta não é correta? 
As Línguas de Sinais têm uma forte característica que é a visualidade. Nesse sentido, as Línguas de Sinais usam 
o espaço para criar ou produzir sinais com estrutura gramatical própria, que, muitas vezes, são confundidos com 
mímicas ou gestos soltos no ar, só que não! Ao usar os parâmetros linguísticos próprios, as Línguas de Sinais 
tornam-se algo totalmente diferente de gestos no ar. Nesse contexto, sua modalidade é baseada no uso do 
espaço e da visualidade como forma de comunicação e expressão. 
 
B. 
de mímica e gestos soltos no ar. 
Por que esta resposta não é correta? 
As Línguas de Sinais têm uma forte característica que é a visualidade. Nesse sentido, as Línguas de Sinais usam 
o espaço para criar ou produzir sinais com estrutura gramatical própria, que, muitas vezes, são confundidos com 
mímicas ou gestos soltos no ar, só que não! Ao usar os parâmetros linguísticos próprios, as Línguas de Sinais 
tornam-se algo totalmente diferente de gestos no ar. Nesse contexto, sua modalidade é baseada no uso do 
espaço e da visualidade como forma de comunicação e expressão. 
 
C. 
oral-gestual. 
Por que esta resposta não é correta? 
As Línguas de Sinais têm uma forte característica que é a visualidade. Nesse sentido, as Línguas de Sinais usam 
o espaço para criar ou produzir sinais com estrutura gramatical própria, que, muitas vezes, são confundidos com 
mímicas ou gestos soltos no ar, só que não! Ao usar os parâmetros linguísticos próprios, as Línguas de Sinais 
tornam-se algo totalmente diferente de gestos no ar. Nesse contexto, sua modalidade é baseada no uso do 
espaço e da visualidade como forma de comunicação e expressão. 
 
D. 
de gestos sem estrutura gramatical própria. 
Por que esta resposta não é correta? 
As Línguas de Sinais têm uma forte característica que é a visualidade. Nesse sentido, as Línguas de Sinais usam 
o espaço para criar ou produzir sinais com estrutura gramatical própria, que, muitas vezes, são confundidos com 
mímicas ou gestos soltos no ar, só que não! Ao usar os parâmetros linguísticos próprios, as Línguas de Sinais 
tornam-se algo totalmente diferente de gestos no ar. Nesse contexto, sua modalidade é baseada no uso do 
espaço e da visualidade como forma de comunicação e expressão. 
 
E. 
gesto-visual. 
Por que esta resposta é a correta? 
As Línguas de Sinais têm uma forte característica que é a visualidade. Nesse sentido, as Línguas de Sinais usam 
o espaço para criar ou produzir sinais com estrutura gramatical própria, que, muitas vezes, são confundidos com 
mímicas ou gestos soltos no ar, só que não! Ao usar os parâmetros linguísticos próprios, as Línguas de Sinais 
tornam-se algo totalmente diferente de gestos no ar. Nesse contexto, sua modalidade é baseada no uso do 
espaço e da visualidade como forma de comunicação e expressão. 
4. 
Os Classificadores em Línguas de Sinais são divididos em: 
A. 
manuais, não manuais, simples, compostos e de corpo. 
Por que esta resposta não é correta? 
Os parâmetros nas Línguas de Sinais são divididos em manuais e não manuais (Manuais = configuração de 
mãos, localização, movimento e orientação das mãos. Não manuais = Expressões faciais e corporais, plural, 
intensidade, etc.). Nessa questão, está sendo solicitada a divisão dos classificadores,