APOSTILA_parte_16

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Introdução
Caro aluno, nesta unidade você entenderá que a garantia dos direitos de toda 
a população e a busca por uma sociedade mais justa e inclusiva se pauta em 
três aspectos que devem ser abordados simultaneamente, isto é, todos os as-
pectos têm oferecem a mesma relevância social e devem ser discutidos em to-
dos os patamares da sociedade. 
Desenvolvimento
Silveira (2004) destaca que os estudiosos que se debruçam sobre as questões 
dos direitos humanos apontam para a necessidade de reconhecer e buscar al-
cançar três patamares destes direitos, os quais serão esmiuçados a seguir.
Em primeiro lugar, temos que a luta pela formação de sujeitos de direito, se 
prima em fazer com que chegue ao conhecimento de todas as classes, po-
vos e etnias que as pessoas são detentoras de garantias, e que os mesmos 
têm as normas fundamentais resguardadas, e que devem exigir tal tratamento 
onde estejam, sendo esta uma das justificativas de todo o debate em torno da 
educação a respeito dos direitos humanos. Em nosso país, de maneira “infe-
liz”, através da instrução da penalização e políticas arcaicas em determinadas 
frentes, obstaculizou-se a disseminação de garantias fundamentais a todos, ou 
seja, algumas pessoas, principalmente as economicamente desfavorecidas, 
ainda têm em si que os direitos são uma dádiva ou privilégio de poucos. 
Por exemplo, expressões como “o patrão é bom porque me 
deu férias”, expressam esta posição; as férias viram uma ques-
tão de “generosidade” e não de direito. (SILVEIRA, 2004, pg 
404).
Uma outra questão que nos aparece como ilustradora do desconhecimento de 
que existem direitos assegurados universalmente, encontra-se na concepção 
de proteção social que, até a promulgação da Constituição de 1988, estava inti-
mamente associada à ideia de assistencialismo, isto é, uma prática, geralmente 
consubstanciada pelo sentimento de caridade, que visa promover uma ajuda 
momentânea, sanando algumas necessidades mais evidentes, sem preocupar-
se com o desenvolvimento de autonomia da pessoa ajudada. Entretanto, den-
tre as várias questões abordadas na nova Constituição Federal, vemos surgir 
a Assistência Social, não mais exercida por pessoas caridosas, mas sim como 
uma Política Pública que busca garantir, a todos que dela necessitarem, o cum-
primento de direitos fundamentais, bem como prevenir vulnerabilidades sociais. 
(ANDRADE & ROMAGNOLIS, 2010). Não obstante, a garantia da assistência 
social ainda é percebida pela maioria da população como uma espécie de privi-
légio oferecido por pessoas caridosas, e não como obrigação estatal. 
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Outro patamar fundamental, salientado por Silveira (2004), diz respeito ao cha-
mado “empoderamento”. O termo arduamente utilizado nos últimos tempos, 
significa engrandecer aqueles que tiveram, historicamente, os seus direitos vio-
lados. Podemos dizer, então, que tal premissa traz a ideia de possibilitar poder 
a esses indivíduos, para que eles possam, portanto, figurar como atores sociais 
e sujeitos do poder de decisão sobre temas que são relevantes a sua própria 
realidade, ou seja, implica em desenvolver nestes sujeitos a autonomia neces-
sária para conduzir sua vida sem ter seus direitos básicos violados. Falando 
em uma amplitude maior, é preciso direcionar um olhar cauteloso para aqueles 
que são marginalizados e descriminalizados, pois estes povos têm premissas 
a serem respeitadas de modo a resguardar a eles as oportunidades que seus 
antepassados não tiveram.
O terceiro aspecto, mais pragmático, diz respeito às mudanças, os pontos a 
serem transformados para que possamos alcançar a almejada sociedade justa, 
democrática e humana, de modo a resgatar as atrocidades do passado e fazer 
com que se aprenda a quebrar a barreira do silencio, para que as atuais bar-
baridades sejam denunciadas assim como as que já ocorreram. Observa-se, 
então, que é possível construir a identidade de um povo através das diferenças 
sociais.