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Questão 1/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia a passagem de texto: “O livro [Eclesiastes] põe tudo em crise: a religião, o sentido da vida, a sabedoria. Por isso, repete seguidamente: ‘Tudo é vaidade / fugacidade’ (Ecl 1,2.14; 12,8). Por exemplo, o termo hebel, em hebraico, é difícil de traduzir para nossas línguas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 120. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre o sentido do termo hebel que no livro do Eclesiastes é traduzido por vaidade: Nota: 10.0 A Consistente. B Indestrutível. C Efêmero. Você assinalou essa alternativa (C) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. “Por exemplo, o termo hebel, em hebraico, é difícil de traduzir para nossas línguas. ‘Seu significado básico é ‘vapor, hálito’, o que significa algo insubstancial e efêmero – uma coisa ou evento vãos, fúteis’” (livro–base, p. 120). D Irreconhecível. E Incorruptível. Questão 2/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: Em relação ao livro da Sabedoria os autores afirmam: “Assim como os demais livros sapienciais, o autor aborda o conflito entre justos e ímpios, dando a palavra aos ímpios para que exponham seus planos maldosos [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 133. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, conforme o livro da Sabedoria, é correto afirmar que a morte entrou no mundo: Nota: 10.0 A Por inveja do diabo. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. “O livro mostra também que Deus não tem prazer de destruir os viventes (Sb 1,13) e não criou a morte: ela entrou no mundo por culpa por inveja do diabo (Sb 2,24). Deus é o defensor da vida, sim, o Senhor é ‘o amigo da Vida’ (Sb 11,26)” (livro–base, p. 133-134). B Como um castigo de Deus. C Como um presente de Deus. D Por obra de Deus que tem prazer em ver a morte dos seus filhos. E Como a mais bela de todas as criaturas de Deus. Questão 3/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Atente para a afirmação: “Atualmente a maioria dos biblistas opinam que o Cântico teria sido escrito na época pós-exílica (séc. III a.C.), justamente quando a cultura grega estava invadindo Israel”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 115. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre o livro Cântico dos Cânticos: Nota: 10.0 A É de autor desconhecido. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. “O autor do livro é desconhecido, ainda que apareça já no começo do livro (Ct 1,1) que seja Salomão. [...] A data de composição do livro também é desconhecida, sobre a qual existem várias opiniões. Atualmente a maioria dos biblistas opinam que o Cântico teria sido escrito na época pós-exílica (séc. III a.C.) [..]” (livro–base, p. 115). B Foi escrito por Salomão. C Foi escrito entre os anos 1010 e 970 a.C. D Segundo consenso dos biblistas atuais foi escrito ainda no tempo de Moisés. E Foi escrito pelo profeta Malaquias no século I a.C. Questão 4/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia a seguinte informação: Em relação ao livro de Baruc os autores afirmam: “O livro analisa o que considera a causa da destruição de Jerusalém e do Templo e a deportação para a Babilônia. A falta de fidelidade ao projeto de Deus levou à ruína, por isso, o autor insiste na necessidade da conversão”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 134-135. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, sobre os dois temas que estão presentes em todo o livro de Baruc, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A bela vida que o povo viveu durante o período da escravidão e o caminho para a liberdade. B Construção do Templo por obra de Salomão e sua destruição pelo império babilônico. C A conquista da Terra Prometida e a deportação para a Babilônia. D O ministério de João Batista e os milagres de Jesus. E O reconhecimento da gravidade do pecado e a necessidade constante da conversão. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Comentário: “Dois temas estão presentes em todo o livro: o reconhecimento da gravidade do pecado cometido pelo povo e a necessidade constante de conversão, da mudança de vida pela escuta da Palavra de Deus” (livro–base, p. 135). Questão 5/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o fragmento de texto: “O livro dos Provérbios é atribuído a Salomão, como os demais livros sapienciais. No entanto, no próprio livro são mencionados provérbios que não são de Salomão. Quem foi o autor dos provérbios?”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 111. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre o livro dos Provérbios: Nota: 10.0 A Foi escrito integralmente pelo rei Salomão. B Se apresenta como uma coletânea de provérbios e muitos deles são de autores anônimos. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. Em relação ao livro dos Provérbios os autores afirmam: “Seguramente, não foi uma única pessoa. A maioria dos provérbios surgiu de pessoas anônimas, como é hoje a sabedoria popular. Quem são os autores dos provérbios, cantos, piadas de hoje?” (livro–base, p. 111). C É composto por frases pronunciadas pelos profetas e recolhidas pelos escribas. D Foi escrito por um único autor cujo nome é desconhecido. E Foi escrito pelo rei Davi ao mesmo tempo em que ele redigiu os Salmos. Questão 6/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: "A divisão da Bíblia hebraica, Tanaka, compreende o Neviim (os profetas anteriores e posteriores), e a divisão cristã é classificada em profetas maiores e profetas menores". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RANGEL, Rodrigo. Rota de Aprendizagem da Aula 6. Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica. Curitiba: InterSaberes, 2022. p. 2. Considerando as informações do fragmento de texto e os conteúdos da Aula 6, Videoaula do Tema 1 – Tipo de literatura: profética, de Literatura e hermenêutica da Bíblia hebraica, identifique abaixo três dos considerados profetas maiores da Bíblia Hebraica: Nota: 10.0 A Isaías, Ezequiel e Naum. B Isaías, Obadias e Ezequiel. C Isaías, Jeremias e Habacuque. D Isaías, Jeremias e Ezequiel. Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! Comentário: "Os quatro maiores [profetas] da classificaçãoda Bíblia Cristã: Isaías, Jeremias, Ezequiel e Daniel [...]" (Aula 6, Videoaula do Tema 1 – Tipo de literatura: profética – Tempo: 3'40" - 3'47"). E Isaías, Miquéias e Ezequiel. Questão 7/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia as informações que seguem: “As explicações do Talmude se chamam Aggadah (narrações) ou Midrash (estudo, pesquisa, investigação), e as instruções fornecidas são a Halachá (caminho, conduta) que indicam o caminho a seguir – é o material jurídico do ensinamento tradicional judaico”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 146. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o objetivo do Talmude: Nota: 10.0 A Estabelecer regras para o cultivo da terra. B Propor modelos práticos de julgamento a partir da atuação dos juízes. C Interpretar os textos difíceis da Bíblia. Você assinalou essa alternativa (C) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. “O objetivo do Talmude é interpretar os textos difíceis da Torá escrita, fazer comentários e explicações e, ao mesmo, tempo propor preceitos” (livro–base, p. 146). D Dar orientações para a tabela de preços praticados no mercado. E Descrever as características que deveriam ter os reis de Israel. Questão 8/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: “Grandes temáticas são afrontadas no livro dos Provérbios, sobretudo o conflito entre justos e ímpios. A parte mais vasta do livro é organizada em conselhos sobre o viver cotidiano: as grandes e as pequenas coisas, tudo aquilo que ajuda a viver porque a vida acontece no pequeno espaço do cotidiano, mas também na relação com o mistério e a sua grandeza”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 112. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre a sabedoria no livro dos Provérbios: Nota: 10.0 A Fala como uma pessoa. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. “A sabedoria fala como uma pessoa; está ao mesmo tempo presente em Deus e agindo com Ele na criação [...]. A sabedoria é contrária à loucura que é comparada com mulher estrangeira e a prostituta. Os jovens são convidados a escolher a sabedoria, porque somente ela lhes dará a possibilidade de gerenciar bem a vida, sobretudo, e de viver uma vida segundo o projeto de Deus” (livro–base, p. 111). B É apresentada como sinônimo de loucura. C É comparada com a mulher prostituta. D É apresentada como algo perigoso, sobretudo para a juventude. E É vista como algo que impede de acolher o projeto de Deus. Questão 9/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: Na liturgia judaica, a leitura do livro das Lamentações “ocorre na solenidade do dia nove do mês de abib, em que se faz memória da destruição do primeiro Templo e de Jerusalém, no ano de 586 a.C., pela Babilônia, e depois a destruição do segundo Templo e novamente da cidade de Jerusalém, no ano de 70 d.C., pelos romanos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 119. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, sobre o livro das Lamentações, é correto afirmar que é composto por cinco: Nota: 10.0 A Hinos de louvor. B Pedidos de perdão. C Cânticos de ação de graças. D Poemas de lamento. Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. O livro as Lamentações “é composto de cinco poemas de lamento, como se fosse um ‘Pentateuco da dor’” (livro–base, p. 119). E Narrativas da obra da criação. Questão 10/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o fragmento de texto: “Por volta do ano 400 d.C., o Papa Dâmaso pediu a São Jerônimo a tradução da Bíblia para o latim, pois naquele tempo não se falava mais nem o hebraico nem o grego, e sim o latim. Jerônimo concordou e começou a trabalhar”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 154. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, sobre a tradução da Bíblia para o Latim, é correto afirmar que ela foi chamada de: Nota: 10.0 A Vulgata. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta. “A tradução recebeu o nome de Vulgata, já que fora traduzida para o latim vulgar, isto é, a língua popular, que era conhecida do povo e difundida em todo o império romano, sendo utilizada pelas Igrejas nas liturgias e nos escritos” (livro–base, p. 154). B Septuaginta. C Hexápla. D Deuterocanônica. E Pentateuco. Questão 1/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o excerto de texto: “Atualmente, o noaquismo é retomado para o diálogo entre judeus, cristãos, muçulmanos e outras religiões, pois nele todos os povos se encontram, uma vez que todos fazem parte desta primeira Aliança”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 157-158. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, a partir da aliança com Noé nasceu o noaquismo, que é também denominado: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Pacto de Noé. Comentário: Esta é a alternativa correta. “O judaísmo concebe a Criação como obra divina destinada a todos os povos. A partir a aliança com Noé (Gn 9,1-17), estabeleceu-se o noaquismo, chamado também ‘Pacto de Noé’, ou ‘Os sete mandamentos de Noé’” (livro–base, p. 156). B Aliança do Antigo Testamento. C Pacto do Monte Horeb. D Vitória dos justos. E Aliança dos filhos de Deus. Questão 2/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: “Jesus utiliza as passagens da Bíblia Hebraica para fundamentar seu projeto e suas ações. Citamos dois exemplos: diante das tentações, em sua defesa, Jesus cita textos tirados da Lei”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 157. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, referindo-se ao Antigo Testamento, é correto afirmar que Jesus diz que veio para: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Abolir tudo o que era antigo. B Corrigir tudo o que estava errado. C Elevá-lo ao pleno cumprimento, e não para revogá-lo. Comentário: Esta é a alternativa correta. “Jesus mesmo afirma: ‘Não penseis que vim revogar a Lei e os Profetas. Não vim revogá-los, mas dar-lhes pleno cumprimento’” (Mt 5,17)” (livro–base, p. 157). D Corrigir as interpretações dos escribase fariseus. E Reformular todo o ensinamento dos profetas. Questão 3/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: Em relação aos Ketuvim “escritos” os autores afirmam: “A maior parte tem a característica sapiencial e são, de certa forma, uma síntese entre a Lei e os profetas. É uma reflexão não somente para o israelita, mas para todo o ser humano”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 107. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, sobre os “escritos”, eles tem um caráter sapiencial e: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Refletem sobre o cotidiano da vida. Comentário: Esta é a alternativa correta. Em relação aos Ketuvi “escritos” os autores afirmam: “Esses livros de diferentes estilos refletem sobre o cotidiano da vida: o sentido da existência humana na face da terra, o sentido da criação e o relacionamento humano com Deus” (livro–base, p. 107). B Transcrevem literalmente as mensagem dos profetas. C São uma espécie de diários dos reis de Israel. D Narram as práticas dos sacerdotes no templo. E Descrevem as aventuras militares do povo judeu. Questão 4/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: “Grandes temáticas são afrontadas no livro dos Provérbios, sobretudo o conflito entre justos e ímpios. A parte mais vasta do livro é organizada em conselhos sobre o viver cotidiano: as grandes e as pequenas coisas, tudo aquilo que ajuda a viver porque a vida acontece no pequeno espaço do cotidiano, mas também na relação com o mistério e a sua grandeza”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 112. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre a sabedoria no livro dos Provérbios: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Fala como uma pessoa. Comentário: Esta é a alternativa correta. “A sabedoria fala como uma pessoa; está ao mesmo tempo presente em Deus e agindo com Ele na criação [...]. A sabedoria é contrária à loucura que é comparada com mulher estrangeira e a prostituta. Os jovens são convidados a escolher a sabedoria, porque somente ela lhes dará a possibilidade de gerenciar bem a vida, sobretudo, e de viver uma vida segundo o projeto de Deus” (livro–base, p. 111). B É apresentada como sinônimo de loucura. C É comparada com a mulher prostituta. D É apresentada como algo perigoso, sobretudo para a juventude. E É vista como algo que impede de acolher o projeto de Deus. Questão 5/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Atente para a citação: "A narrativa histórica na Bíblia Hebraica é fonte de informação dos fatos acontecidos com o mundo desde sua criação, bem como com o povo desde sua formação. [...] relata as experiências vividas pelos personagens, tanto as positivas quanto as negativas". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RANGEL, Rodrigo. Rota de Aprendizagem da Aula 5. Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica. Curitiba: InterSaberes, 2022. p. 2. Considerando a citação e os conteúdos da Aula 5, Videoaula do Tema 1 – Tipo de literatura: narrativa histórica, de Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica, identifique abaixo o gênero literário que representa a narrativa mais rudimentar sobre a formação de algo: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Prosa. B Novela. C Parábola. D Poesia. E Mito. Comentário: "Uma característica importante da narrativa histórica [...] é a descrição dos mitos. Convém lembrar que o mito é a narrativa mais rudimentar sobre a formação de algo [...] [e] é narrado por uma personagem que dispõe da confiança daqueles que recebem a narrativa, por isso é recebido como totalmente verdadeiro" (Aula 5, Videoaula do Tema 1 – Tipo de literatura: narrativa histórica – Tempo: - 6'12" - 8'05"). Questão 6/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: Em relação ao livro da Sabedoria os autores afirmam: “Assim como os demais livros sapienciais, o autor aborda o conflito entre justos e ímpios, dando a palavra aos ímpios para que exponham seus planos maldosos [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 133. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, conforme o livro da Sabedoria, é correto afirmar que a morte entrou no mundo: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Por inveja do diabo. Comentário: Esta é a alternativa correta. “O livro mostra também que Deus não tem prazer de destruir os viventes (Sb 1,13) e não criou a morte: ela entrou no mundo por culpa por inveja do diabo (Sb 2,24). Deus é o defensor da vida, sim, o Senhor é ‘o amigo da Vida’ (Sb 11,26)” (livro–base, p. 133-134). B Como um castigo de Deus. C Como um presente de Deus. D Por obra de Deus que tem prazer em ver a morte dos seus filhos. E Como a mais bela de todas as criaturas de Deus. Questão 7/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia a seguinte informação: “Em Israel, a sabedoria era transmitida pelos sábios que podiam ter dons e habilidades próprias e exercer diversas profissões ou modos de vida: os artesãos, os artistas, a pessoa talentosa, perita, prudente, que tivesse a arte de governar, eram consideradas pessoas sábias”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 108. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre os escritores sapienciais: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Atuam entre o povo como adivinhos, buscando antecipar os acontecimentos futuros. B Fazem uma releitura do passado para entender o momento presente e projetar o futuro. Comentário: “Os escritores sapienciais fazem uma releitura do passado para entender o momento presente e para viver projetar seu futuro, sua esperança” (livro–base, p. 107). C Se caracterizam pelo pessimismo e só preveem coisas negativas para o povo. D São pessoas que se dedicam à religião por não terem habilidades para exercer profissões. E Desconheciam completamente a filosofia, a história e as demais ciências. Questão 8/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia as informações que seguem: “As explicações do Talmude se chamam Aggadah (narrações) ou Midrash (estudo, pesquisa, investigação), e as instruções fornecidas são a Halachá (caminho, conduta) que indicam o caminho a seguir – é o material jurídico do ensinamento tradicional judaico”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 146. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o objetivo do Talmude: Nota: 0.0Você não pontuou essa questãoA Estabelecer regras para o cultivo da terra. B Propor modelos práticos de julgamento a partir da atuação dos juízes. C Interpretar os textos difíceis da Bíblia. Comentário: Esta é a alternativa correta. “O objetivo do Talmude é interpretar os textos difíceis da Torá escrita, fazer comentários e explicações e, ao mesmo, tempo propor preceitos” (livro–base, p. 146). D Dar orientações para a tabela de preços praticados no mercado. E Descrever as características que deveriam ter os reis de Israel. Questão 9/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: “Os pais têm o dever de transmitir os ensinamentos da Torá aos filhos e também os advertir contra as ciladas da vida, especialmente da parte dos ímpios, daqueles que não seguem o caminho da justiça (Salmo 1)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 149. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre como os seguidores da religião judaica devem considerar a Torá: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Proibição de Deus. B Leis que tolhem a liberdade dos filhos de Deus. C Palavra antiga escrita pelo profeta. D Palavra revelada por Deus. Comentário: Esta é a alternativa correta. “Toda a Torá deve ser compreendia como palavra revelada por Deus [...]” (livro–base, p. 150). E Palavras ditadas literalmente por Elias. Questão 10/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o excerto de texto: “O personagem principal do livro é Esdras, um sacerdote que, juntamente com o líder político Neemias, é o responsável pela reconstrução do estado judaico quando o povo retorna do exílio da Babilônia. O retorno dos exilados a Jerusalém se deu em vários grupos e períodos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 124. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, é correto afirmar que o primeiro grupo de judeus voltou do exílio na Babilônia por volta do ano: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A 1238 a. C. B 538 a. C. Comentário: Esta é a alternativa correta. “O retorno dos exilados a Jerusalém se deu em vários grupos e períodos. O império babilônico havia sido derrotado por Ciro, rei da Pérsia. O primeiro grupo deve ter retornado em 538 a.C. [...]” (livro–base, p. 124). C 126 d. C. D 1100 a. C. E 934 a. C. · Questão 1/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia a seguinte informação: “Em Israel, a sabedoria era transmitida pelos sábios que podiam ter dons e habilidades próprias e exercer diversas profissões ou modos de vida: os artesãos, os artistas, a pessoa talentosa, perita, prudente, que tivesse a arte de governar, eram consideradas pessoas sábias”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 108. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre os escritores sapienciais: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Atuam entre o povo como adivinhos, buscando antecipar os acontecimentos futuros. B Fazem uma releitura do passado para entender o momento presente e projetar o futuro. Comentário: “Os escritores sapienciais fazem uma releitura do passado para entender o momento presente e para viver projetar seu futuro, sua esperança” (livro–base, p. 107). C Se caracterizam pelo pessimismo e só preveem coisas negativas para o povo. D São pessoas que se dedicam à religião por não terem habilidades para exercer profissões. E Desconheciam completamente a filosofia, a história e as demais ciências. Questão 2/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o excerto de texto: “O personagem principal do livro é Esdras, um sacerdote que, juntamente com o líder político Neemias, é o responsável pela reconstrução do estado judaico quando o povo retorna do exílio da Babilônia. O retorno dos exilados a Jerusalém se deu em vários grupos e períodos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 124. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, é correto afirmar que o primeiro grupo de judeus voltou do exílio na Babilônia por volta do ano: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A 1238 a. C. B 538 a. C. Comentário: Esta é a alternativa correta. “O retorno dos exilados a Jerusalém se deu em vários grupos e períodos. O império babilônico havia sido derrotado por Ciro, rei da Pérsia. O primeiro grupo deve ter retornado em 538 a.C. [...]” (livro–base, p. 124). C 126 d. C. D 1100 a. C. E 934 a. C. Questão 3/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: “Os pais têm o dever de transmitir os ensinamentos da Torá aos filhos e também os advertir contra as ciladas da vida, especialmente da parte dos ímpios, daqueles que não seguem o caminho da justiça (Salmo 1)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 149. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre como os seguidores da religião judaica devem considerar a Torá: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Proibição de Deus. B Leis que tolhem a liberdade dos filhos de Deus. C Palavra antiga escrita pelo profeta. D Palavra revelada por Deus. Comentário: Esta é a alternativa correta. “Toda a Torá deve ser compreendia como palavra revelada por Deus [...]” (livro–base, p. 150). E Palavras ditadas literalmente por Elias. Questão 4/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: “Jesus utiliza as passagens da Bíblia Hebraica para fundamentar seu projeto e suas ações. Citamos dois exemplos: diante das tentações, em sua defesa, Jesus cita textos tirados da Lei”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 157. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, referindo-se ao Antigo Testamento, é correto afirmar que Jesus diz que veio para: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Abolir tudo o que era antigo. B Corrigir tudo o que estava errado. C Elevá-lo ao pleno cumprimento, e não para revogá-lo. Comentário: Esta é a alternativa correta. “Jesus mesmo afirma: ‘Não penseis que vim revogar a Lei e os Profetas. Não vim revogá-los, mas dar-lhes pleno cumprimento’” (Mt 5,17)” (livro–base, p. 157). D Corrigir as interpretações dos escribas e fariseus. E Reformular todo o ensinamento dos profetas. Questão 5/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em vozalta Atente para a citação: "A narrativa histórica na Bíblia Hebraica é fonte de informação dos fatos acontecidos com o mundo desde sua criação, bem como com o povo desde sua formação. [...] relata as experiências vividas pelos personagens, tanto as positivas quanto as negativas". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RANGEL, Rodrigo. Rota de Aprendizagem da Aula 5. Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica. Curitiba: InterSaberes, 2022. p. 2. Considerando a citação e os conteúdos da Aula 5, Videoaula do Tema 1 – Tipo de literatura: narrativa histórica, de Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica, identifique abaixo o gênero literário que representa a narrativa mais rudimentar sobre a formação de algo: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Prosa. B Novela. C Parábola. D Poesia. E Mito. Comentário: "Uma característica importante da narrativa histórica [...] é a descrição dos mitos. Convém lembrar que o mito é a narrativa mais rudimentar sobre a formação de algo [...] [e] é narrado por uma personagem que dispõe da confiança daqueles que recebem a narrativa, por isso é recebido como totalmente verdadeiro" (Aula 5, Videoaula do Tema 1 – Tipo de literatura: narrativa histórica – Tempo: - 6'12" - 8'05"). Questão 6/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o extrato de texto: Em relação aos Ketuvim “escritos” os autores afirmam: “A maior parte tem a característica sapiencial e são, de certa forma, uma síntese entre a Lei e os profetas. É uma reflexão não somente para o israelita, mas para todo o ser humano”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 107. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, sobre os “escritos”, eles tem um caráter sapiencial e: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Refletem sobre o cotidiano da vida. Comentário: Esta é a alternativa correta. Em relação aos Ketuvi “escritos” os autores afirmam: “Esses livros de diferentes estilos refletem sobre o cotidiano da vida: o sentido da existência humana na face da terra, o sentido da criação e o relacionamento humano com Deus” (livro–base, p. 107). B Transcrevem literalmente as mensagem dos profetas. C São uma espécie de diários dos reis de Israel. D Narram as práticas dos sacerdotes no templo. E Descrevem as aventuras militares do povo judeu. Questão 7/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o excerto de texto: “Atualmente, o noaquismo é retomado para o diálogo entre judeus, cristãos, muçulmanos e outras religiões, pois nele todos os povos se encontram, uma vez que todos fazem parte desta primeira Aliança”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 157-158. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, a partir da aliança com Noé nasceu o noaquismo, que é também denominado: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Pacto de Noé. Comentário: Esta é a alternativa correta. “O judaísmo concebe a Criação como obra divina destinada a todos os povos. A partir a aliança com Noé (Gn 9,1-17), estabeleceu-se o noaquismo, chamado também ‘Pacto de Noé’, ou ‘Os sete mandamentos de Noé’” (livro–base, p. 156). B Aliança do Antigo Testamento. C Pacto do Monte Horeb. D Vitória dos justos. E Aliança dos filhos de Deus. Questão 8/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia a passagem de texto: Na leitura da Bíblia feita pelos Padres da Igreja, “Muitas passagens da Bíblia Hebraica foram vistas como prefigurações e profecias do que aconteceu com Jesus”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 158. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, no século II d.C., Marcião elaborou seu próprio cânon das Escrituras e: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Manteve todo o Antigo Testamento e excluiu a maior parte do Novo Testamento. B Excluiu todo o Antigo Testamento. Comentário: Esta é a alternativa correta. “No entanto, no século II d.C., Marcião elaborou seu próprio cânon das Escrituras e excluiu todo o AT, além de vários textos do Novo Testamento” (livro–base, p. 158). C Manteve todo o Novo Testamento e grande parte do Antigo Testamento. D Manteve apenas o Pentateuco e os Evangelhos. E Manteve apenas o Pentateuco, os livros proféticos e as cartas de São Paulo. Questão 9/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia a seguinte informação: Os ensinamentos de Jesus não anulam os textos do Antigo Testamento “mas atualizavam aplicando-os à nova realidade. Muitas passagens da Bíblia Hebraica foram vistas como prefigurações e profecias do que aconteceu com Jesus”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 158. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, sobre os textos do Antigo Testamento, no cristianismo, é correto afirmar que: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Perderam toda a sua importância. B Continuaram a ser lidos mas não mais como palavra de Deus. C Passaram a ser vistos como textos importantes mas não mais como textos sagrados. D Passaram a ser vistos como comentários que atualizam o Novo Testamento. E Passaram a ser interpretados à luz do evento Jesus Cristo. Comentário: Esta é a alternativa correta. “Os padres da Igreja [...] liam a Bíblia Hebraica e faziam analogias e interpretações alegóricas. Os textos do AT foram interpretados à luz do evento Jesus Cristo. Eles não anulavam os textos, mas atualizavam, aplicando-os à nova realidade” (livro–base, p. 158). Questão 10/10 - Literatura e Hermenêutica da Bíblia Hebraica Ler em voz alta Leia o excerto de texto: “Os mestres frequentemente se relacionavam com seus discípulos como um pai e seu filho [...]. No entanto, a escola não era o único lugar onde se produzia a sabedoria, uma vez que ela se desenvolvia também na praça, na corte, na família, no local de trabalho e na comunidade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERONDI, Ildo. ROSSI, Luiz Alexandre Solano. Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 108. Considerando estas informações e os conteúdos do livro–base Bíblia Hebraica e Bíblia Cristã: elementos de interpretação, assinale a alternativa correta sobre os escritos sapienciais: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Existe uma forte preocupação com o indivíduo mas a relação com os outros não aparece. B Há uma preocupação com a vida após a morte e um desinteresse pelo momento presente. C Aparece de forma constante o conflito entre justos versus ímpios. Comentário: Esta é a alternativa correta. “Os temas abordados nos livros sapienciais são muitos e diversos. Há reflexão sobre o saber administrar a própria vida e a prudência na relação com os outros. Em todos os livros sapienciais aparece sempre o conflito entre justos versus ímpios. A busca pela justiça e a denúncia das injustiças também fazemparte do conteúdo dos sapienciais” (livro–base, p. 108). D Há uma aprovação explícita das injustiças dos mais fortes sobre os mais fracos. E A busca da justiça é apresentada como algo que ofende a Deus. · image1.png