ATIVIDADE FI (6)

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Iniciado em quarta-feira, 18 set. 2024, 00:44
Estado Finalizada
Concluída em quarta-feira, 18 set. 2024, 00:47
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
“Se eu considera-se apenas a força e o efeito que dela deriva, diria: enquanto um
povo é obrigado a obedecer e o faz, age bem; assim que pode sacudir esse jugo e o
faz, age melhor ainda; porque, recobrando a liberdade pelo mesmo direito que lhe
tinha arrebatado, ou ele tem razão em retomá-la ou não tinham em lhe tirar. Mas a
ordem social é um direito sagrado, que serve de base para todos os demais. Tal
direito, entretanto, não advém da natureza; funda-se, pois, em convenções. Trata-se
de saber quais são essas convenções”.
Fonte: ROUSSEAU, Jean-Jacques. O Contrato Social. Tradução de Antônio de
Pádua Danesi, prefácio de Pierre Burgelin. Editora Martins Fontes, 1999, São Paulo
– SP, p. 09. 
Diante de tal posicionamento de Rousseau, leia as proposições abaixo e depois
assinale a alternativa correta:
(F) Segundo o autor, a melhor maneira de um Estado garantir a segurança de seu
povo é assumindo o poder total sobre o mesmo.
(F) Rousseau é considerado um dos autores mais in�uentes do renascimento no
século XV, tido como um dos mais importantes tradutores dos textos latinos
redescobertos na época.
(V) Segundo a teoria rousseauniana, o indivíduo nasce bom e é o convívio social
que degenera sua boa índole.
(F) Um dos textos mais conhecidos de Rousseau é o Leviatã, que defende o �m do
sistema monárquico absolutista.
a. F, V, V, F.
b. F, F, F, V.
c. F, F, V, F. ✓
d. F, V, F, F.
e. V, F, F, V.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
F, F, V, F.
18/09/2024, 00:46 ATIVIDADE 01 - DISPONÍVEL ATÉ: 02/10/2024 - VALOR: 1,0 PONTO: Revisão da tentativa | LAV - UNIFATECIE
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
Descartes a�rma que quando inspeciona seu espírito ou re�ete sobre suas
concepções, para ele as ideias que são concebidas sem qualquer mistura com a
sensação, apresentam-se como mais claras e distintas. Tais ideias são tidas como
invariáveis em todos os objetos que podemos pensar. Logo, seriam atributos mais
verdadeiros que essas noções sensíveis que estão sujeitas a alterações. Bem, de
acordo com o autor, essas ideias como espaço, substância, tempo, princípios
matemáticos, etc..., parecem não ser advindo da experiência – pois se fossem
teriam que ser mutáveis como as características que citamos da cera. Sendo
assim, tais ideias, que parecem ser invariáveis, devem ser tomadas como advindas
da razão. Desse modo seria possível garantir uma universalidade das mesmas.
Todavia, ao a�rmar que tais ideias são da razão, ainda �ca aberta a seguinte
questão: como elas foram parar na mente?
Diante de tal questão, veri�que as seguintes asserções e assinale a alternativa
correta:
1) Para responder tal questão, Descartes formulou sua teoria inatista, ela a�rma
que essas ideias claras e distintas sempre estiveram consigo, que foram impressas
em sua consciência pela experiência da natureza. Para garantir a universalidade a
validade e universalidade delas, ele também a�rma que tais ideias inatas foram
impressas e são conservadas em sua alma por Deus.
2) Dessa maneira é possível explicar como esses pensamentos se apresentam
como válidos, verdadeiros e mais íntimos em seu espírito. Aqui vemos como o
inatismo se torna um pressuposto necessário para provar a concepção de que as
ideias advindas dos sentidos são mais seguras que as ideias provenientes da
razão. 
a. Ambas declarações estão equivocadas, sendo que a segunda
corrobora o erro da primeira.
✓
b. As duas asserções estão corretas e são independentes.
c. A primeira a�rmação está correta e a segunda está errada.
d. As duas asserções estão corretas, sendo que a primeira é a conclusão da
segunda.
e. Somente a segunda a�rmação está correta.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Ambas declarações estão equivocadas, sendo que a segunda corrobora o erro da
primeira.
18/09/2024, 00:46 ATIVIDADE 01 - DISPONÍVEL ATÉ: 02/10/2024 - VALOR: 1,0 PONTO: Revisão da tentativa | LAV - UNIFATECIE
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Questão 3
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
“Durante toda a Idade Média, manteve-se a preocupação em estudar e copiar os
textos identi�cados como clássicos. O Renascimento introduz uma leitura crítica
desses textos através da atenção que é dada à crítica de autoria e ao conteúdo
original, na busca da pureza do escrito. Entretanto, isso só foi possível porque
houve na Idade Média a manutenção dos estudos sobre os textos da Antiguidade.
O caminho aberto para os intelectuais da Renascença foi mais signi�cativo a partir
dos séculos XII e XIII, período do renascimento carolíngio” 
Fonte: FALCON, Francisco José Calazans e RODRIGUES, Antonio Edmilson Martins.
A Formação do Mundo Moderno. Páginas 69 - 70. Elsevier Editora Ltda, 2006, Rio de
Janeiro – RJ.
Acerca do conteúdo que veri�camos anteriormente sobre a �loso�a na Idade
Moderna, é correto a�rmar que:
a. As reformas protestantes foram movimentos sociais caracterizados
exclusivamente pelas pautas da emergente classe burguesa, estabelecida
pelo modelo capitalista mercantil das grandes navegações.
b. Maquiavel foi um teólogo que buscou revisar a visão cristã de seu período
histórico, para isso ele lançou mão dos preceitos escolásticos e ignorou os
estudos das línguas clássicas (latim, hebraico e grego antigo).
c.
O Renascimento assim foi denominado por ser um movimento teórico que
visava unicamente a valorização do modelo de ensino vigente na época,
conhecido como Escolástica.
d. Maquiavel foi muito conhecido por sua posição amoralista dentro do
debate da teoria política de sua época, defendendo a manutenção do
poder do regime, ao invés do mero agrado aos preceitos éticos e
religiosos.
✓
e. Maquiavel foi conhecido como um autor que apresentou uma nova
perspectiva no campo da �loso�a política. Principalmente com sua noção
de que o regime político deveria cumprir um papel moralizador.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Maquiavel foi muito conhecido por sua posição amoralista dentro do debate da
teoria política de sua época, defendendo a manutenção do poder do regime, ao
invés do mero agrado aos preceitos éticos e religiosos.
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Questão 4
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
“Muitos imaginaram repúblicas e principados que jamais foram vistos e que nem se
soube se existiram na verdade, porque há tamanha distância entre como se vive e
como se deveria viver, que aquele que trocar o que se faz por aquilo que se deveria
fazer aprende antes sua ruína do que sua preservação; pois um homem que queira
fazer em todas as coisas pro�ssão de bondade deve arruinar-se entre tantos que
não são bons. Daí ser necessário e um príncipe, se quiser manter-se, aprender a
poder não ser bom e a se valer ou não disto uma necessidade”
Fonte: MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. Tradução de Maria Julia Goldwasser.
Martins Fontes, São Paulo – SP, 2001, p. 73. 
Referente ao trecho concernente ao pensamento de Maquiavel, analise as
proposições abaixo e depois assinale a alternativa correta: 
1) Maquiavel foi muito conhecido por sua posição amoralista dentro do debate da
teoria política de sua época, defendendo a manutenção do poder do regime, ao
invés do mero agrado aos preceitos éticos e religiosos.
PORTANTO
2) Podemos a�rmar que Maquiavel foi um teólogo que buscou revisar a visão cristã
de seu período histórico, para isso ele lançou mão dos preceitos escolásticos e
ignorou os estudos das línguas clássicas (latim, hebraico e grego antigo).
a. A primeira a�rmação é falsa e a segunda está correta.
b. Ambas declarações estão corretas,sendo que a primeira é corroborada
pela segunda.
c. As duas a�rmações estão corretas, mas são a�rmações independentes.
d. Ambas declarações são falsas.
e. A primeira asserção está correta e a segunda é falsa. ✓
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A primeira asserção está correta e a segunda é falsa.
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Questão 5
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
O idealismo foi uma corrente de pensamento que surgiu, em realidade, como
resposta às insu�ciências das fundamentações empiristas e racionalistas. Se na
perspectiva racionalista era impossível a demonstração da existência das ideias
inatas, já o empirismo possuía o problema de não conseguir explicar como as
qualidades primárias – tidas como as essências do objeto de conhecimento –
poderiam ser captadas pelo entendimento. Perante tal problemática, no século XVIII
Immanuel Kant escreveu sua Crítica da Razão Pura, a �m de sanar tais di�culdades.
A princípio seu tratado buscou pôr a razão no banco dos réus e começou a
delimitar seu alcance.
A partir da perspectiva do projeto crítico kantiano, con�ra as asserções abaixo e
assinale a alternativa correta:
1) Dessa maneira, Kant tentou estabelecer uma teoria do conhecimento que
excluísse a metafísica e garantisse ao mesmo tempo a possibilidade de se fundar
princípios universalmente verdadeiros. Para poder dar conta desse problema, o
autor fez uma inversão da perspectiva de conhecimento: até o presente momento
da �loso�a, falava-se do conhecimento como algo que fazia referência às coisas;
Kant a�rma que é o objeto que delimita o conhecimento, e não as capacidades do
sujeito que delimitam a intuição e o entendimento sobre ele.
2) No pensamento kantiano é o sujeito que passa a fundar a noção de espaço e
tempo, bem como todas as categorias do entendimento. Será a partir dessa
capacidade de experienciar e julgar básicas que o sujeito tem em si, que poderá ser
fundado o conhecimento universal das matemáticas e das ciências naturais na
Crítica da Razão Pura.
a. As duas a�rmações estão corretas, mas são a�rmações independentes.
b. Ambas declarações são falsas.
c. A primeira asserção está correta e a segunda é falsa.
d. Ambas declarações estão corretas, sendo que a primeira é corroborada
pela segunda.
e. A primeira a�rmação é falsa, mas a segunda está correta. ✓
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A primeira a�rmação é falsa, mas a segunda está correta.
18/09/2024, 00:46 ATIVIDADE 01 - DISPONÍVEL ATÉ: 02/10/2024 - VALOR: 1,0 PONTO: Revisão da tentativa | LAV - UNIFATECIE
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