AP1 Ética

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Observe a seguinte imagem: 
 
 
Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser 
determinadas por uma dimensão reflexiva ou não. Dentro da proposta ética, é 
comum ao agir separar-se da multidão e de sua influência visando estabelecer uma 
escolha em consonância ao seu pensamento. O processo de autonomia, em muitas 
ocasiões exige essa separação. Assim sendo, podemos compreender que: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do 
indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta. 
 
B. 
A ética é uma reflexão sobre as opiniões de forma geral visando somente 
desconstruí-las. 
 
C. 
A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua 
racionalidade, por esta forma, a ação busca uma autonomia. 
 
D. 
A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam mais justos. 
 
E. 
A ética é uma imposição de valores sobre a ação correta, pois o sujeito ético atribui 
o sentido correto das ações para determinar a ação do outro. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 3 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: A ética busca a efetivação da subjetividade em função do 
desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma 
autonomia. 
Questão 2 
Incorreto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
A ética está vinculada a discussão política. A partir dessa ideia, Aristóteles enaltece 
a dimensão política entre todas as artes. Neste sentido, a definição de homem 
como um animal político estabelece a necessidade da justiça na pólis, isto significa 
que este indivíduo deve conviver entre seus pares de forma a compor um só corpo 
que é o Estado. Assim sendo o Estado seria: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois a ética 
esta acima da política. 
 
B. 
Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o Estado ser uma associação de 
indivíduos. 
 
C. 
Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio. 
 
D. 
Um espaço da ação ética entre os indivíduos. 
 
E. 
Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio. 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 11 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: Um espaço da ação ética entre os indivíduos. 
Questão 3 
Correto 
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Texto da questão 
A ética nos encaminha para uma ação reguladora das paixões pelo viés racional em 
que o sujeito age de forma moral em função da harmonia social na cidade. Por esta 
razão, Aristóteles define a Pólis como associação de indivíduos, logo estes 
indivíduos devem fazer dessa sociedade um lugar de justiça social e, para isso, as 
paixões devem ser reguladas pelo crivo da razão. Assim sendo: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
O bem é a justiça social na pólis. 
 
B. 
A ética se configura no ato moral virtuoso, pois o indivíduo nasce ético. 
 
C. 
As questões A e D estão corretas. 
 
D. 
Para a cidade justa, mais vale o crescimento pessoal que o comunitário. 
 
E. 
A ética visa desenvolver a justiça social como imposição do ato moral justo. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 5 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: O bem é a justiça social na pólis. 
Questão 4 
Incorreto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
O certo e o errado estão subordinados ao hábito, diferente da perspectiva filosófica 
que na maioria dos casos se colocou contra a tradição. Por isso, a reflexão tende a 
desconstruir verdades que foram constituídas sobre algumas formas de governos 
autoritários. A república deve ser o espaço para o exercício ético. Sobre o conceito 
de ética, assinale a afirmativa INCORRETA: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Ética é a ciência que investiga o sentido e valor das ações em sociedade. 
 
B. 
A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo. 
 
C. 
Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética. 
 
D. 
Ética está restrita ao universo da ação reflexiva que foge ao universo da ação 
emocional. 
 
E. 
Ao conviver em sociedade, o homem percebeu a necessidade de “regras” que 
regulamentassem esse convívio. 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 9 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: A ética é construída em sociedade com base nos valores 
impostos a cada indivíduo. 
Questão 5 
Correto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
A ética se constitui em função de uma conduta justa, mas acima de tudo, seu 
objeto se dirige a uma prática social atuante na transformação da cidade, haja vista 
que, toda cidade visa à instituição da cidadania como caminho da igualdade de 
direitos. Por isso, que: 
I) Ética é um caminho para a justiça social; 
II) Ética é uma ação abstrata; 
III) Ética é uma condição utópica; 
IV) Ética é uma idealidade desconectada da cidade real; 
V) Ética é uma posição estrutural da liberdade. 
 
Quais expressões estariam corretas? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
I e IV 
 
B. 
I e V 
 
C. 
II e IV 
 
D. 
III e V 
 
E. 
III e II 
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Sua resposta está correta. 
Questão 4 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: I e V 
Questão 6 
Incorreto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Tomando a ideia de que Max Weber (...) era daquela espécie de pensadores 
extremamente pessimistas com os caminhos da modernidade. Sua grande questão 
era entender o que ele denominava desencantamento do mundo, em que cada vez 
mais a racionalidade predominava. Uma racionalidade instrumental, isto é, 
desprovida de valores, de uma ética. Essa racionalidade teria como norte uma 
lógica utilitarista na prática do cálculo e da previsibilidade da relação do homem 
com o próprio homem e com a natureza. Nesse mundo desencantado, o mágico e 
o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, 
pela ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano 
em detrimento do homem de formação completa. 
A partir da reflexão sobre tais questões estruturais da ética em nossa sociedade e 
da lógica que perpassa seu fundamento, é correto afirmar que: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Na perspectiva de Weber a racionalidade moderna é negativa, pois é alienada a 
técnica e a lógica utilitarista, mas torna-se necessária para construção da ética. 
 
B. 
O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as 
bases mágicas para o pensamento. 
 
C. 
O desencantamento do mundo ocorre por um aumento da racionalidade que se 
aperfeiçoa no processo de crítica. 
 
D. 
O domínio da técnica resulta numa sociedade racionalista determinada pela 
dependência de valores superficiais, mas que são necessários para construir um 
futuro mais seguro. 
 
E. 
O pessimismo de Weber parte de uma visão errônea da sociedade, pois a 
instrumentalização foi algo positivo para a liberdade humana. 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 9 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: O domínio da técnica contribui para uma sociedade 
racionalista fundamentando as bases mágicas para o pensamento. 
Questão 7 
Incorreto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Avalie o seguinte enunciado que diz: 
O mal é uma força natural, a prática da maldade já está prevista em nosso 
destino. Essas eram as questões que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se 
tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do mal sem atribuir a 
Deus a sua existência. Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho 
esboçada em sua obra, "O Livre-Arbítrio a questão do mal" foi respondida edificado 
com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu 
pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo. 
 
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre 
elas: 
 
 
I - O mal faz parte de nossa existênciacomo elemento necessário à conversão 
determinando todas as nossas escolhas e isso faz parte da vontade de Deus. 
 
 
II - A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos 
impulsos e das paixões que são latentes a sua própria natureza. 
 
Acerca das asserções, assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 
B. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
 
C. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
D. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
E. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 3 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Questão 8 
Correto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a 
estrutura de seu pensamento e sua divisão entre o mundo sensível e o mundo 
inteligível. Esta realidade que pensamos ser real, se configura na ideia platônica 
como sombra. Um dos indivíduos se liberta da caverna e passa a conhecer a 
verdadeira realidade das coisas. Quando retorna, tenta convencer de que todas 
aquelas realidades visualizadas eram sombras, mas seus companheiros não 
acreditaram nele. Partindo desse mito, como podemos relacioná-lo com a ética? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral. 
 
B. 
No sentido do homem ético estar preso ao mundo suprassensível. 
 
C. 
No sentido de ser a ética uma ciência que habita o mundo fora da realidade dos 
homens. 
 
D. 
No sentido da ética ser uma reflexão moral, mas não poder nos conduzir a real 
verdade das coisas. 
 
E. 
No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das 
coisas sensíveis. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 1 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os 
fundamentos da ação moral. 
Questão 9 
Correto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio 
nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como 
entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que 
virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas. Se Deus, já conhece 
tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que 
decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra 
em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade 
e do mal torna a razão algo paradoxal. 
Considerando a questão acima, julgue os próximos itens. 
 
 
I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é 
livre. 
 
 
II - É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro. 
 
 
III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as 
conhece, então Ele teria opinião e não, ciência. 
 
 
IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há 
presciência divina. 
 
 
V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que 
haverão de acontecer no tempo futuro. 
 
Estão certos apenas os itens: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
I e IV. 
 
B. 
II e IV. 
 
C. 
I e III. 
 
D. 
II e V. 
 
E. 
III e V 
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Sua resposta está correta. 
Questão 8 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: III e V 
Questão 10 
Correto 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Avalie o seguinte enunciado: 
Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a 
interferência divina, Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a 
saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do mal é 
um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado 
original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria efetivada com a ação divina. 
A partir de tal enunciado, qual das alternativas abaixo está correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua 
liberdade, pois o mal não surge da vontade humana. 
 
B. 
As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações 
divinas e por meio dessas ações este alcança a graça. 
 
C. 
O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, 
logo sua ação é moral. 
 
D. 
O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi 
determinado a agir desta forma. 
 
E. 
Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade 
divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 6 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento 
de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal.