Hermenêutica e Interpretação

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Hermenêutica e Interpretação: 
Origem, conceito, distinção.
Prof. Me. Thyara Novais
Hermenêutica e interpretação
- Na nossa linguagem cotidiana, esses termos 
são utilizados no vocabulário jurídico como 
sinônimos.
- Pela origem etimológica, a palavra 
hermenêutica se origina do substantivo grego 
hermeneia, que comumente é traduzido como 
tornar algo compreensível ou conduzir algo à 
compreensão.
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 - Outros autores apontam que a 
palavra hermenêutica provém do 
grego e deriva de Hermes, 
deus da mitologia grega, filho de 
Zeus, considerado intérprete da 
vontade divina.
 Transmitia e traduzia as 
mensagens dos Deuses aos 
homens, já que para os mortais 
não era permitido interpretar as 
mensagens dos deuses. 
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A história da Hermenêutica veremos que teve seu 
início como tal, mas que, aos poucos, conseguiu se 
desenvolver até alcançar uma nova perspectiva, 
muito mais ampla e complexa, qual seja a de um 
conjunto de teorias voltadas para a interpretação 
de algo, não apenas de um texto mas de tudo o 
qual se possa atribuir sentido e significado. 
Ex: um filme, uma música, pintura, uma conversa, 
etc.
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Hermenêutica:
Conjunto de teorias voltadas para interpretação do 
sentido de algo (textos, gestos, frases, pinturas, 
sons…).
Ciência para aplicação da interpretação, logo é 
possível interpretar os textos e normas jurídicas, 
retirando assim o sentido objetivamente válido e 
delimitado seus alcances.
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- A hermenêutica é a teoria que visa estabelecer 
princípios, critérios, métodos, orientações em geral.
- Interpretação é de cunho prático, aplicando tais 
diretrizes. Buscar o texto abstrato com o caso concreto. 
Determina o sentido e alcance da norma jurídica
- Não se confundem, pois, hermenêutica e 
interpretação.
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Hermenêutica - se fazer compreender - tornar algo 
compreensível. Ciência que auxilia na interpretação.
Interpretação - sentido que está entranhado na 
norma. Relação de prever o futuro a partir da análise 
das condições presentes.
Exegese - tradução - exposição do fatos - utilizada 
normalmente em obras de cunho religiosos. “ O que 
o autor daquele preceito religiosos quis dizer naquela 
época…”
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A interpretação aproveita os subsídios da 
hermenêutica.
A hermenêutica descobre e fixa os princípios que 
regem a interpretação, estuda e sistematiza os 
critérios aplicáveis na interpretação das regras 
jurídicas.
- O magistrado não pode julgar um processo 
sem antes interpretar as normas reguladoras em 
questão. Além de conhecer os fatos, precisa 
conhecer o direito, dominando a arte de revelar o 
sentido e o alcance das normas aplicáveis.
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- Interpretar é o ato de aplicar o sentido de alguma coisa: é 
relevar o significado de uma expressão verbal, artística ou 
constituída por um objeto, atitude ou gesto.
- Todo objeto cultural, sendo obra humana, está impregnado de 
significados que impõem interpretação. Ex: observação de uma 
obra de arte.
- Todo conhecimento pressupõe a interpretação que, às 
vezes, opera no plano da consciência para revelar ao próprio 
indivíduo o significado de uma emoção ou alcance de um 
sentimento.
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Interpret e
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- Temos então, em termos clássicos, que há 
uma diferença entre hermenêutica e 
interpretação, na medida em que a 
hermenêutica se traduz como um conjunto 
de teorias que conduz à interpretação (a 
compreensão de algo).
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A interpretação do direito
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- Como todo objeto cultural, o Direito encerra 
significados. Interpretar o Direito é revelar o seu sentido 
e alcance (Maria Helena Diniz).
- Sentido: objetivo, finalidade.
- Fixar o alcance: significa delimitar o seu campo de 
incidência.
- Exemplo: lei que concede férias anuais ao trabalhador.
a)Sentido: proteger e beneficiar a sua saúde física e 
mental.
b)Alcance: apenas trabalhadores assalariados que 
participam de uma relação de emprego.Prof. Me. Thyara Novais
Numa visão mais moderna, o uso da hermenêutica é 
muito maior do que apenas a busca em ultrapassar uma 
obscuridade do texto ou em atingir um ponto de acordo 
objetivo sobre ele.
Numa perspectiva filosófica, se mostrará como 
condição/possibilidade formadora da nossa própria visão 
de mundo e, por isso mesmo, é por meio dela que 
conseguimos não só compreender tudo, como ainda 
estabelecer acordos ou consensos sobre algo no 
mundo.
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- Deve-se alertar para o risco de se proceder a uma 
redução da ideia de hermenêutica, e além disso, da 
hermenêutica constitucional, às posturas assumidas pelo 
Supremo Tribunal Federal em seus julgados, muitas vezes 
tomando-os como os únicos especialistas autorizados 
para a discussão e convertendo os doutrinadores 
brasileiros em meros instrumentos de chancela e de 
legitimação das suas decisões, o que é uma afronta a 
uma teoria do direito que se preze democrática.
- Essa ideia se traduz na frase repetida “A Constituição é o 
que o STF diz que é”.
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- Outra discussão, diz respeito à convivência de um 
Estado de Direito, com um Estado de Bem-Estar 
Social. São necessários novos recursos e novas 
categorias cognitivas da parte do intérprete.
- Caminha-se, assim, para uma hermenêutica de 
“legitimação das aspirações sociais”.
- Nesse sentido, podemos perceber que: o processo 
interpretativo/hermenêutico tem caráter produtivo, e 
não meramente reprodutivo (Lenio Streck).
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1. Discussão de caso: a ADPF n. 54
- O STF julgou procedente a ADPF(Ação de 
Descumprimento de Preceito Fundamental) 54, para 
declarar a inconstitucionalidade da interpretação segundo a 
qual a interrupção deste tipo de gravidez é conduta 
tipificada nos artigos 124, 126, 128, incisos I e II, do CP.
- De acordo com o entendimento firmado, o feto sem 
cérebro, mesmo que biologicamente vivo, é juridicamente 
morto, não gozando de proteção jurídica e, principalmente, 
de proteção jurídico-penal. "Nesse contexto, a interrupção 
da gestação de feto anencefálico não configura crime contra 
a vida – revela-se conduta atípica", afirmou o relator.
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