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Ética simulado

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A visão de mundo orgânica, "ecológica", das filosofias orientais é sem dúvida alguma, uma das principais razões para a imensa popularidade que adquiriram em nossos dias, no Ocidente, especialmente entre os jovens. Em nossa cultura ocidental, ainda denominada pela visão mecanicista e fragmentada do mundo, um crescente número de indivíduos começa a perceber do fato de que essa visão constitui a razão subjacente da ampla insatisfação reinante na sociedade. (CAPRA, 1983, p. 27). Considerando o texto apresentado acima, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I___ No plano da ciência e seu desenvolvimento nos defrontamos com questões do limite da natureza no que diz respeito a seus recursos. Entendemos que seus recursos são ilimitados, mas mesmo assim estipula-se a necessidade de conscientização sobre questões ambientais e ecológicas em detrimento de nossas ações.
II___ Precisamos construir uma cultura mais centrada e responsável por seu consumo e tudo que diga respeito ao capital de nossa biosfera. Sendo esta cultura fundamentada numa reflexão que se estende a responsabilidade coletiva.
A. As asserções I e II são proposições falsas.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
E. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas. Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade e do mal torna a razão algo paradoxal. Considerando a questão acima, julgue os próximos itens.
Estão certos apenas os itens:
I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre.
II - É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro.
III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência.
IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina.
V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro.
A. II e V.
B. III e V
C. I e III.
D. II e IV.
E. I e IV.

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Questões resolvidas

A visão de mundo orgânica, "ecológica", das filosofias orientais é sem dúvida alguma, uma das principais razões para a imensa popularidade que adquiriram em nossos dias, no Ocidente, especialmente entre os jovens. Em nossa cultura ocidental, ainda denominada pela visão mecanicista e fragmentada do mundo, um crescente número de indivíduos começa a perceber do fato de que essa visão constitui a razão subjacente da ampla insatisfação reinante na sociedade. (CAPRA, 1983, p. 27). Considerando o texto apresentado acima, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I___ No plano da ciência e seu desenvolvimento nos defrontamos com questões do limite da natureza no que diz respeito a seus recursos. Entendemos que seus recursos são ilimitados, mas mesmo assim estipula-se a necessidade de conscientização sobre questões ambientais e ecológicas em detrimento de nossas ações.
II___ Precisamos construir uma cultura mais centrada e responsável por seu consumo e tudo que diga respeito ao capital de nossa biosfera. Sendo esta cultura fundamentada numa reflexão que se estende a responsabilidade coletiva.
A. As asserções I e II são proposições falsas.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
E. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas. Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade e do mal torna a razão algo paradoxal. Considerando a questão acima, julgue os próximos itens.
Estão certos apenas os itens:
I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre.
II - É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro.
III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência.
IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina.
V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro.
A. II e V.
B. III e V
C. I e III.
D. II e IV.
E. I e IV.

Prévia do material em texto

A técnica é natureza modificada pela força de trabalho. Todo consumo é consumo 
da natureza. O dilema contemporâneo é a síntese entre crescimento tecnológico e 
preservação da natureza. No que se refere à relação paradigmática entre natureza e 
crescimento tecnológico e seus impactos negativos o que se torna correto dizer 
desta relação: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
É ético a exploração da natureza, tendo em vista, simplesmente a ordem econômica 
dos estados. 
 
B. 
É ético o homem dominar a natureza ao seu prazer por meio do conhecimento 
advindo das pesquisas. 
 
C. 
É ético a exploração da natureza de forma predatória visando o aperfeiçoamento 
das descobertas. 
 
D. 
É ético o bem-estar advindo do avanço tecnológico dentro da ordem natural de 
nossa biosfera. 
 
E. 
É ético dominar a natureza como mecanismo de apropriação de seus recursos e 
favor de crescimento do capital. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 18 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: É ético o bem-estar advindo do avanço tecnológico dentro da 
ordem natural de nossa biosfera. 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Na perspectiva de Bourdieu há um sensacionalismo da notícia e isso se transforma 
numa dimensão diabólica, pois ao enunciar um fato se faz de forma a codificar a 
notícia a partir de um ideal, pois o jornalismo antes de registrar a realidade, na 
verdade a recria de acordo com a sua lógica de estruturação, como também arbitra 
sobre esta mesma realidade. O fato jornalístico é um espetáculo guiado pela 
"mentalidade índice de audiência", verdadeiro guia do padrão jornalístico, que é 
submetido à concorrência pelo mercado da informação. Se partirmos dessas 
considerações, o ideal da sociedade esclarecida parece se distanciar de uma 
estrutura real. Assim sendo, julgue como verdadeiro ou falso os enunciados abaixo: 
 
A notícia é vendável e direcionada por uma intenção midiática; 
A notícia é um veículo ligado as relações políticas e partidárias; 
A notícia se constitui como um elemento esclarecedor no mundo midiático; 
A notícia se constitui como instrumento de autonomia reflexiva; 
A notícia é disputada em função de uma demanda ou necessidade de um público 
que deseja o esclarecimento. 
 
A sequência correta das questões seria: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
F,V,V,V,F 
 
B. 
V,F,F,F,F 
 
C. 
V,V,F,F,F 
 
D. 
V,F,F,F,V 
 
E. 
F,F,F,V,V 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: V,V,F,F,F 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Enrique Dussel tem como intenção pensar uma ética que seja coerente com a 
realidade vivenciada pelo povo latino-americano. Nesse propósito seu pensamento 
busca sistematizar uma ética da libertação que possa evidenciar a condição de 
vítima e de exploração provocada por um sistema opressor que nega a 
corporalidade dos indivíduos concretos. Por estar imerso nos problemas da 
América Latina Dussel conhece muito bem essa realidade e de como esse povo é 
visto pelo sistema hegemônico. A propósito, Dussel é um pensador: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Argentino 
 
B. 
Peruano 
 
C. 
Colombiano 
 
D. 
Brasileiro 
 
E. 
Venezuelano 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 10 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: Argentino 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Avalie o seguinte enunciado que diz: 
O mal é uma força natural, a prática da maldade já está prevista em nosso 
destino. Essas eram as questões que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se 
tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do mal sem atribuir a 
Deus a sua existência. Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho 
esboçada em sua obra, "O Livre-Arbítrio a questão do mal" foi respondida edificado 
com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu 
pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo. 
 
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre 
elas: 
 
 
I - O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão 
determinando todas as nossas escolhas e isso faz parte da vontade de Deus. 
 
 
II - A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos 
impulsos e das paixões que são latentes a sua própria natureza. 
 
Acerca das asserções, assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
B. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
C. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
 
D. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 
E. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
A reflexão de Enrique Dussel se configura como um princípio crítico-material. Esse 
princípio é a base da Ética da Libertação. Ou seja, seu olhar se volta para a 
necessidade de acolher a figura do outro que tem seus direitos negados 
padecendo perante um sistema opressor que não lhe atribui reconhecimento 
tornando a existência humana um objeto de exploração. Assim sendo, sua ética da 
libertação tem como categoria chave: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
O opressor. 
 
B. 
A cultura moderna. 
 
C. 
A figura da vítima. 
 
D. 
A modernidade. 
 
E. 
O europeu. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: A figura da vítima. 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
A ideia de que o conhecimento é poder, foi fator determinante para desenvolver 
uma positividade mediante o avanço da ciência. O avanço científico e tecnológico 
nos deu possibilidades de configurar a existência num plano mais confortável e 
com benefícios múltiplos. Todavia, se questionam o preço deste benefício. Hoje já 
se questiona em meio às questões ambientais, o preço do progresso se 
compararmos aos prejuízos causados a natureza e, por conseguinte, a nossa 
própria existência. 
Analisando as proposições abaixo, o que se configura como falso: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A sociedade cresce em suas ações éticas quando se unifica ciência e racionalidade. 
 
B. 
O avanço científico é promovido perante a necessidade do homem de se reinventar 
mediante a sobrevivência na natureza complexa. 
 
C. 
Os avanços científicos em si mesmo são negativos, sendo atribuído ao homem a 
dimensão amoral do uso de suas descobertas. 
 
D. 
O conhecimento revelou uma natureza complexa e instigante ao entendimento 
humano. 
 
E. 
A sociedade se beneficia com a ciência em sua evolução possibilitando agir 
eticamente mesmo perante seu aspecto negativo. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 11 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: Os avanços científicos em si mesmo são negativos, sendo 
atribuído ao homem a dimensão amoral do uso de suas descobertas. 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
A visão de mundo orgânica, "ecológica", das filosofias orientais é sem dúvida 
alguma, uma das principais razões para a imensa popularidade que adquiriram em 
nossos dias, no Ocidente, especialmente entre os jovens. Em nossa cultura 
ocidental, ainda denominada pela visão mecanicista e fragmentada do mundo, um 
crescente número de indivíduos começa a perceber do fato de que essa visão 
constitui a razão subjacente da ampla insatisfação reinante na sociedade. (CAPRA, 
1983, p. 27) 
Considerando o texto apresentado acima,avalie as seguintes asserções e a relação 
proposta entre elas: 
 
 
I - No plano da ciência e seu desenvolvimento nos defrontamos com questões do 
limite da natureza no que diz respeito a seus recursos. Entendemos que seus 
recursos são ilimitados, mas mesmo assim, estipula-se a necessidade de 
conscientização sobre questões ambientais e ecológicas em detrimento de nossas 
ações. 
 
PORQUE 
 
 
II - Precisamos construir uma cultura mais centrada e responsável por seu 
consumo e tudo que diga respeito ao capital de nossa biosfera. Sendo esta cultura 
fundamentada numa reflexão que se estende a responsabilidade coletiva. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
As asserções I e II são proposições falsas; 
 
B. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I; 
 
C. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira; 
 
D. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa; 
 
E. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I; 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 12 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira; 
Questão 8 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio 
nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como 
entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que 
virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas. Se Deus, já conhece 
tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que 
decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra 
em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade 
e do mal torna a razão algo paradoxal. 
Considerando a questão acima, julgue os próximos itens. 
 
 
I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é 
livre. 
 
 
II - É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro. 
 
 
III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as 
conhece, então Ele teria opinião e não, ciência. 
 
 
IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há 
presciência divina. 
 
 
V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que 
haverão de acontecer no tempo futuro. 
 
Estão certos apenas os itens: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
III e V 
 
B. 
II e IV. 
 
C. 
II e V. 
 
D. 
I e IV. 
 
E. 
I e III. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 8 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: III e V 
Questão 9 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Dentro da condição pós-moderna, a medicina teve avanços no campo técnico-
científico significantes para a manutenção da vida humana em detrimento as 
possíveis doenças que afetam o corpo humano. Enquanto ciência, a medicina vê o 
corpo humano mais suscetível às doenças que se tornam complexa em seu 
processo de mutação. Os desafios vão se tornando complexos dentro de uma 
fragmentação exigindo que a vida humana seja centralizada na dimensão ética. 
Portanto, a medicina enquanto ciência, apesar de seu avanço, ainda se encontra 
limitada. A eutanásia e sua possibilidade aparecem como resposta a uma situação-
limite em função da vida isso pode ser paradoxal para a compreensão racional. 
A partir deste enunciado qual compreensão seria verdadeira: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Que a medicina é uma ciência que pode decidir a qualquer momento sobre a vida 
humana, pois seu avanço tecnológico lhe trouxe base científica para isso; 
 
B. 
Que a medicina deve respeitar a ordem natural dos fatos aceitando seu limite; 
 
C. 
Que a medicina deva sempre exercer um humanismo, pois o ser humano é 
incontestável em sua decisão; 
 
D. 
Que a medicina não exerce um papel ético quando opta pela eutanásia; 
 
E. 
Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática com a pessoa em toda 
sua estrutura sociocultural; 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 15 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática 
com a pessoa em toda sua estrutura sociocultural; 
Questão 10 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Enfim, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada 
teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador. E então, poderias desculpá-lo 
com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada 
mais existe que possas atribuir à responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, 
p.203). 
 
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre 
elas: 
 
 
I___ O homem não é responsável pelo mal, pois o mal já estava determinado e sua 
ação que resulta no pecado é algo e o cumprimento do querer divino. 
 
 
II___ Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana e suas escolhas, logo 
o mal estaria voltado somente para Deus que permitiu a criação. 
 
Acerca das asserções, assinale a opção correta. 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
B. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
C. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
 
D. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 
E. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 5 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas. 
Questão 11 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
O ser humano interage com o mundo através da informação. Esta lhe serve de 
instrumento para sua reflexão. O fato, sendo dinâmico, exige de quem transmite 
todo um contexto para instituir um princípio ético. Neste caso, se tratando das 
questões sobre a mídia e seu papel ético na transmissão das informações devemos 
pensar sua conotação na atual conjectura, pois: Os 'lugares comuns' que 
desempenham um papel enorme na conversação cotidiana têm a virtude de que 
todo mundo pode admiti-los instantaneamente: por sua banalidade, são comuns 
ao emissor e ao receptor. Ao contrário, o pensamento é, por definição, subversivo: 
deve começar por desmontar as 'ideias feitas' e deve em seguida demonstrar 
(BOURDIEU, 1997, p.41). 
 
Partindo dessa ideia, assinale o que seria correto afirmar sobre a mídia: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Seu papel é somente de transmitir a notícia. 
 
B. 
Seu papel é de transmitir uma opinião própria sobre a notícia. 
 
C. 
Seu papel é de convencer ao transmitir uma notícia. 
 
D. 
Seu papel é neutro, mas a notícia transmitida deve convencer o receptor de uma 
verdade. 
 
E. 
Seu papel é de fundamentar a notícia visando convencer de sua verdade. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 1 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: Seu papel é somente de transmitir a notícia. 
Questão 12 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Em Agostinho a distinção de livre-arbítrio e liberdade é essencial para 
compreendermos o papel da graça em sua ética, a primeira refere-se a livre decisão 
frente à vontade e o segundo conceito só seria efetivo na possibilidade da sujeição 
a Deus. Ou seja, o homem só é verdadeiramente livre se estiver em concordância 
com Deus. A partir dessas questões são colocados os problemas e limites da ética 
agostiniana. Assim sendo, o que seria correto dizer da ética em Agostinho? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A ética é negativa, mesmosendo o homem um ser bom. 
 
B. 
É uma ética egoísta, pois o homem não é livre. 
 
C. 
A ética parte de uma fundamentação moral egoísta da parte de Deus que criou o 
homem. 
 
D. 
A ética, para Agostinho, deve ser um mecanismo de aprisionar o homem a Deus. 
 
E. 
A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 7 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade 
ao homem. 
Questão 13 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da 
própria Filosofia. A ética é teórica e questionadora, mas torna-se moralizante 
quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado 
dentro do corpo social. O cultivo da virtude na ação, condicionada pela razão e do 
conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência 
da conduta do que Chaui nomeia de sujeito ético-moral. 
Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações 
propostas por elas. 
 
 
I - O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção 
da cidade justa quando estipula como meta a ação virtuosa em detrimento do 
benefício do seu grupo de convivência. 
 
II - A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por 
agir de forma ética em função de alcançar o todo social, haja vista a ideia de pólis 
para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de toda cidade. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
B. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
C. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
 
D. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma Justificativa da I. 
 
E. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 6 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas. 
Questão 14 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
A partir da leitura e entendimento da ética da libertação de Dussel que nos 
apresenta a realidade da América Latina e de outros povos que vivenciam uma 
condição de exploração resultando numa pobreza que produz a anulação de 
direitos fundamentais chegamos a perceber a negação da vida. Essa vida negada se 
torna o problema a ser enfrentado visando devolver ao ser humano seu lugar na 
sociedade. Assim sendo, Dussel nos apresenta uma categoria crítica como núcleo 
da ética da libertação que converge à dimensão do conteúdo e a perspectiva. Qual 
seria essa categoria? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A vítima. 
 
B. 
O homem moderno. 
 
C. 
O sujeito. 
 
D. 
O europeu. 
 
E. 
A sociedade. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 7 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: A vítima. 
Questão 15 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,50 
Marcar questão 
Texto da questão 
Elaborar uma teoria ética de viés pessimista da sociedade faz de Weber um 
pensador importante para elaboramos uma compreensão mais ampla sobre a 
influência do capitalismo na ação humana. Assim sendo, refletindo de forma 
sistemática sobre a teoria weberiana, o que consiste como verdadeiro ou falso, nas 
sentenças, abaixo: 
 
I - O espírito do capitalismo é fundamentado na valorização da mercadoria na ideia 
de mais-valia; 
II- O capitalismo é uma situação desejosa da condição humana; 
III - O desejo pelo acúmulo é um fator próprio do mundo moderno; 
IV - Há uma racionalização sobre a dimensão da riqueza que fundamenta uma ação 
justa entre os indivíduos; 
 
É correto afirmar que a sequência correta seria: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
V,F,F,F 
 
B. 
V,F,V,F 
 
C. 
V,V,V,F 
 
D. 
F,V,F,F 
 
E. 
V,V,F,F 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 10 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: V,V,F,F 
Questão 16 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,50 
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Texto da questão 
Os estudos de Dussel tem uma importância fundamental para compreendermos a 
história e a realidade política da América Latina. Isso nos faz pensar o capital 
cultural de um povo e seus ideais de valor e não valor e, ao mesmo tempo, quem 
decide o que é valor. Assim sendo, uma das questões percebidas por Dussel em 
seus estudos foi que: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Apesar da pobreza os latino-americanos eram valorizados mundialmente. 
 
B. 
A América Latina se encontra fora da história. 
 
C. 
A cultura europeia reconheceu o latino-americano e seu capital cultural. 
 
D. 
A globalização foi benéfica para os latino-americanos. 
 
E. 
Não havia pobres na América Latina. 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 11 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: A América Latina se encontra fora da história. 
Questão 17 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
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Texto da questão 
Partindo da leitura do texto que apresenta uma discussão sobre a ética dentro da 
vertente do protestantismo, Weber analisa as formulações teóricas e sociais que, 
possibilitam o desenvolvimento do que ele viria a chamar de "Espírito do 
capitalismo", que embasaria as formulações teóricas do capitalismo moderno. 
Assim sendo, qual das afirmativas elencadas abaixo é falsa? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A ética visava o acúmulo que socialmente era representado como dimensão das 
bênçãos divinas. 
 
B. 
A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base 
protestante que visava o acúmulo das riquezas. 
 
C. 
A visão protestante do trabalho reformulou as bases do trabalho dando um 
significado religioso. 
 
D. 
A visão religiosa definiria a ideia central da produção e consequentemente o 
sentido do acúmulo. 
 
E. 
O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu 
influência de tal ideologia. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 11 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações 
sociais e nem sofreu influência de tal ideologia. 
Questão 18 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
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Texto da questão 
O mundo precisa de uma ética em que seja possível aceitar o outro como igual. 
Isso permite estabelecer princípios de equidade no que diz respeito ao 
reconhecimento dos direitos que todos devem compartilhar em sociedade. Dussel 
com sua ética da libertação busca fortificar uma reflexão que possa tornar essa 
realidade possível. Por isso, libertar significa: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Inserir o homem na cultura europeia. 
 
B. 
Desenvolver a vida humana. 
 
C. 
Reconhecer a superioridade dos latino-americanos. 
 
D. 
Inserir o homem no capitalismo. 
 
E. 
Agir guiado pela racionalidade moderna. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 15 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: Desenvolver a vida humana. 
Questão 19 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
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Texto da questão 
A ética da libertação proposta por Dussel se amplia quando ele toma em 
consideração aspectos a nível global da exploração que anula a subjetividade 
humana, colocando-a na situação de vítima tornando-a excluída de direitos 
fundamentais. Assim sendo, o que se torna o centro da dimensão ético-crítica 
proposta por Dussel na elaboração de uma ética da libertação? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A burguesia. 
 
B. 
O povo europeu. 
 
C. 
Os capitalistas. 
 
D. 
A dimensão esclarecida europeia. 
 
E. 
A vida humana concreta. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 2 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: A vida humana concreta. 
Questão 20 
Correto 
Atingiu 0,50 de 0,50 
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Texto da questão 
Observe a tira: 
 
 
Tendo em vista a ideia da definiçãode valores morais, a fala do Manolito retrata: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Uma valiosa interpretação do que de fato tem valor. 
 
B. 
Uma transformação positiva da sociedade. 
 
C. 
Um cenário de vivência ético. 
 
D. 
Um cenário de crescimento reflexivo e moral. 
 
E. 
Uma nova significação de valores. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 12 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: Uma nova significação de valores.

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