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12/04/2016 BDQ Prova
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   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201512595713 V.1 
Aluno(a): THIAGO FERNANDES DE SENNA Matrícula: 201512595713
Desempenho: 0,4 de 0,5 Data: 08/04/2016 13:10:49 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201512912042) Pontos: 0,1  / 0,1
No Brasil e em outros países, o etnocentrismo fundamentou muitas práticas etnocidas e genocidas, oficiais e
não­oficiais, contra populações culturalmente distintas das de origem européia, cristã e ocidental,
principalmente indígenas e africanas. Discriminação de etnia e de classe social também se inclui entre as formas
de etnocentrismo. Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, assinale a alternativa que apresenta
uma interpretação contrária ao etnocentrismo.
¿Esta Lei regula a situação jurídica dos índios ou silvícolas e das comunidades indígenas, com o
propósito de preservar a sua cultura e integrá­los, progressiva e harmoniosamente, à comunhão
nacional¿. (Estatuto do Índio, Lei No 6001 de 19 de dezembro de 1973, Artigo 1º, ainda em vigor.)
¿Quando nos referimos a uma raça, não individualizamos tipos dela, tomamo­la em sua acepção mais
lata. E assim procedendo vemos que a casta negra é o atraso; a branca o progresso, a evolução[...]¿
(Revista Brazil Médico, 1904.)
  e) ¿O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura
nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. 1­ O Estado
protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro­brasileiras, e das de outros grupos
participantes do processo civilizatório nacional¿. (Constituição Federal de 1988 na Seção II ¿ Da Cultura,
Art. 215.)
As sociedades humanas se desenvolvem por estádios ou estados que vão sendo superados
sucessivamente: o estado teológico, o metafísico e o positivo. Os povos indígenas e as etnias afro­
brasileiras encontram­se nos estádios teológico ou metafísico e, por essa razão, permanecem nos
estratos sociais inferiores e marginais de nossa sociedade. (Baseado em Augusto Comte.)
d) ¿[...]segundo o que até aqui escrevi acerca dos Coroados [Kaingang] dos Campos Gerais, é evidente
que, no seu estado selvagem, são eles superiores em inteligência, indústria e previdência a muitos
outros povos indígenas, e talvez até em beleza. Dada essa circunstância, dever­se­ia pôr todo o
empenho em aproximá­los dos homens de nossa raça e, após, encorajar os casamentos mistos entre
eles e os paulistas pobres [...]. Devo dizer, porém, que é mais fácil matar e reduzir os Coroados à
escravidão, do que despender tais esforços em seu favor¿. (Saint­ Hilaire, V. E. Viagem à Comarca de
Curitiba ¿1820.)
 
  2a Questão (Ref.: 201513256163) Pontos: 0,1  / 0,1
Para a questão que segue, leia as assertivas abaixo: I. É reflexivo, mas, estando limitado pela familiaridade
com o objeto, não pode ser reduzido a uma formulação geral. A característica de assistemático baseia­se na
"organização" particular das experiências próprias do sujeito cognoscente, e não em uma sistematização das
idéias, na procura de uma formulação geral que explique os fenômenos observados, aspecto que dificulta a
transmissão de pessoa a pessoa, desse modo de conhecer. É verificável, visto que está limitado ao âmbito da
vida diária e diz respeito àquilo que se pode perceber no dia­a­dia. II. É sistemático, já que se trata de um
saber ordenado logicamente, formando um sistema de idéias (teoria) e não conhecimentos dispersos e
desconexos. Possui a característica da verificabilidade, a tal ponto que as afirmações (hipóteses) que não
podem ser comprovadas não pertencem ao seu âmbito de análise e reflexão. Constitui­se em conhecimento
falível, em virtude de não ser definitivo, absoluto ou final e, por este motivo, é aproximadamente exato: novas
proposições e o desenvolvimento de técnicas podem reformular o acervo de teoria existente. III. Parte do
princípio de que as "verdades" tratadas são infalíveis e indiscutíveis, por consistirem em "revelações" da
divindade (sobrenatural). A adesão das pessoas passa a ser um ato de fé, pois a visão sistemática do mundo é
interpretada como decorrente do ato de um criador divino, cujas evidências, não são postas em dúvida nem
sequer verificáveis. Assinale a alternativa que apresenta, respectivamente, os tipos de conhecimentos ilustrados
acima:
I ­ Senso comum / II ­ Filosófico / III ¿ Científico
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I ¿ Religioso / II ­ Religioso / III ­ Científico
I ­ Senso comum / II ­ Religioso / III ­ Científico
  I ­ Senso comum / II ¿ Científico / III ­ Religioso
I ­ Senso comum / II ¿ Marxista / III ­ Religioso
 
  3a Questão (Ref.: 201513307381) Pontos: 0,0  / 0,1
Sobre a Socialização, são corretas as assertivas abaixo, com exceção de : (MOURA, 2013, p.24)
  Socialização é o ato ou efeito de socializar, ou seja, de tornar social, fazendo o ser individual se impor
sobre o ser social.
Socialização é o ato ou efeito de socializar, ou seja, de tornar social, fazendo o ser social se impor sobre
o ser individual.
É a extensão de vantagens particulares, por meio de leis e decretos, à sociedade inteira. É o processo
de integração dos indivíduos em um grupo.
  Socialização significa aprendizagem ou educação, no sentido mais amplo da palavra, aprendizagem essa
que começa na primeira infância e só termina com a morte doa pessoa.
É o processo pelo qual o indivíduo é integrado numa sociedade desenvolve o sentimento coletivo da
solidariedade social e do espírito de cooperação, adquirindo os hábitos que o capacitam para viver numa
sociedade.
 
  4a Questão (Ref.: 201512863251) Pontos: 0,1  / 0,1
Indígenas montam site e contam sua versão da história em materiais didáticos (Leonardo Blecher ­ Catraca
Livre) A ONG Thydewá tem diversos projetos com o objetivo de empoderar os povos indígenas. Ainda nos
primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das
perguntas propostas por muitos professores é "Quem descobriu o Brasil?". A esta indagação, é comum que se
espere que a criançada em coro responda "Pedro Álvares Cabral". Ao atribuir ao navegador português a
descoberta do país, esta versão dos acontecimentos desconsidera as estimadas 5 milhões de pessoas que aqui
viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros desrespeitos à cultura
indígena, a ONG Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os índios desenvolvam materiais
didáticos que contem sua história e atualidade. Do ponto de vista da antropologia, podemos afirmar que ao
perguntar "Quem descobriu o Brasil?" muitos professores reproduzem:
  Uma atitude etnocêntrica.
Uma atitude relativizadora.
Uma atitude histórica.
Uma atitude antropológica.
Uma atitude pedagógica.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 
  5a Questão (Ref.: 201513382675) Pontos: 0,1  / 0,1
Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo ou tipos de conhecimento, dentre eles o
senso comum e o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira:
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e
dos valores de quem observa.
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e
dos valores de quem observa.
O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções
e dos valores de quem observa.
  O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e
dos valores de quem observa.
12/04/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 3/3
O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas,não
importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.