Avaliação fund.cienc.sociais av1

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Avaliação: CCJ0089_AV1_201307237398 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: 201307237398 - ANA KARLA SMORÃOG PEREIRA
	Professor:
	JANDIRA INACIA DA ROCHA
	Turma: 9022/V
	Nota da Prova: 6,0 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 2        Data: 08/10/2013 17:31:09
	
	 1a Questão (Ref.: 201307272700)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Ao analisar os temas Cultura e Sociedade, compreende-se como relativismo cultural: 
		
	
	as diferenças existentes entre as culturas.
	
	o fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo.
	 
	 que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas.
	 
	qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.
	
	a aplicação de ideias evolucionistas às sociedades.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307274944)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira.
		
	 
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	 
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307434960)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Em época de eleições é comum ver nos meios de comunicação diversos cientistas sociais sendo entrevistados ou expressando suas opiniões em artigos jornalísticos. Isso mostra o reconhecimento de uma ciência social em particular. Qual é essa ciência?
		
	
	O Direito Eleitoral.
	
	A Sociologia.
	
	A Antropologia.
	 
	A Ciência Política.
	
	O Jornalismo Político.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307436660)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na história da Humanidade três estados, que correspondiam a cada etapa de evolução de uma sociedade. Esses estados eram chamados de:
		
	 
	Teológico, metafísico e positivo.
	
	Científico, patológico e metafísico.
	
	Metafísico, racional e positivo.
	
	Teológico, anômico e positivo.
	
	Teológico, metafísico e tradicional.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307436473)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos começaram a adquirir consistência científica no mundo moderno. Tais indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. Acerca da formalização do estudo dos fenômenos sociais na disciplina sociologia, assinale a opção correta.
		
	
	No plano puramente intelectual, os modos de conceber e de explicar o mundo dos cientistas sociais aliam-se à concepção religiosa para formar as bases objetivas do pensamento sociológico.
	
	A explicação sociológica deve seguir os padrões de pensamento dominantes na sociedade estudada.
	
	Há estreita vinculação entre a psicologia e a sociologia, pois os estados de consciência individual e coletiva têm a mesma natureza.
	
	Todos os sociólogos estão de acordo cm a ideia de que é necessário mudar, além da natureza humana, também a sociedade em que vivem.
	 
	A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita entender que a vida em sociedade está submetida a uma ordem decorrente de condições, fatores e produtos da vida social.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307334792)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de:
		
	 
	Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da razão, prever os fenômenos sociais.
	
	Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.
	
	Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos prescritos pelos deuses.
	
	Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas.
	
	Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da hmanidade.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307279095)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Estudo realizado por Weber sobre a dominação salientou a importância da formação de grupos e das crenças, uma vez que a crença na legitimidade de um sistema de dominação pode contribuir para a estabilidade de uma relação de autoridade e indica diferenças bastante reais entre os sistemas de dominação. Com base no exposto, analise o trecho abaixo e marque a única resposta que associa de forma CORRETA os três tipos puros de dominação propostos pelo autor. "Não temas a grandeza: alguns nasceram grandes, outros atingiram a grandeza e outros com ela foram ungidos..." (William Shakespeare, Noite de Reis II, v. 159)
		
	
	Dominação Carismática, Dominação Racional legal e Dominação Tradicional,
	
	Dominação Tradicional, Dominação Carismática e Dominação Racional legal
	
	Dominação Racional legal,Dominação Tradicional e Dominação Carimática
	 
	Dominação Tradicional, Dominação Racional legal e Dominação Carismática
	
	Dominação Carismática, Dominação Tradicional e Dominação Racional legal
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201307275602)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	(ENADE 2009) "Graças à autoridade que é dada por cada indivíduo ao Estado, é-lhe atribuído o uso gigantesco de poder e força que o terror assim inspirado o torna capaz de conformar as vontades de todos eles, no domínio da paz em seu próprio país e da ajuda mútua contra os inimigos estrangeiros". (Thomas Hobbes. Leviatã. Trad. Alex Marins. São Paulo: Martin Claret, 2002).
De acordo com as concepções de Thomas Hobbes acerca do assunto abordado no texto acima, assinale a opção correta:
		
	
	O Estado divide o poder com o indivíduo.
	
	A paz e a defesa comum devem ficar a cargo de cada um na sociedade.
	
	Poder soberano não resolve todas as pendências, nem arbitra qualquer decisão.
	 
	O poder do Estado é ilimitado.
	 
	A sociedade é o verdadeiro "locus" do poder e, depois dela, o Estado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201307436468)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Roberto da Matta, em seu livro Relativizando, discute as principais diferenças entre ciências naturais e ciências sociais (e humanas). A compreensão destas questões permite afirmar que:
		
	
	Enquanto os objetos das ciências naturais podem ser considerados complexos, os objetos das ciências sociais devem ser considerados simples.
	
	São considerados verdadeiros em ciências sociais apenas os conhecimentos que podem ser reproduzidos em condições controladas.
	
	A principal característica das ciências sociais é o estabelecimento de uma distinção fortemente marcada entre a qualidade do sujeito e do objeto pesquisado.
	 
	Nas ciências sociais o conhecimento de outras realidades sociais permite, por contraste, o reconhecimento de elementos do próprio sistema social do pesquisado.
	
	Nas ciências sociais o investigador mantém sob controle o objeto de sua investigação, sem que este reaja a suas formulações.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201307340127)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Observe a frase: " NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER. " A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as Ciências Sociaisabordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista sócioantropológico:
		
	
	Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos.
	
	Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
	 
	Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
	
	A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
	
	Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.