AV PARCIAL I FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 2016

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
Simulado: CCJ0100_SM_201602406308 V.1 Fechar 
Aluno(a): ANA PAULA Matrícula: 2 
Desempenho: 9,0 de 10,0 Data: 30/04/2016 21:55:28 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201602675612) Pontos: 1,0 / 1,0 
Dentre as áreas de conhecimento humano, marque a única opção abaixo que contempla o 
tripé teórico fundamental das Ciências Sociais. 
 
 antropologia, sociologia e biologia 
 sociologia, ciência política e geografia 
 história, sociologia e biologia 
 geografia, física e antropologia 
 ciência política, sociologia e antropologia 
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 2a Questão (Ref.: 201602690374) Pontos: 1,0 / 1,0 
A ciência que estuda as diferentes culturas do homem, os diversos grupos sociais, 
culturais ou étnicos e as transformações ocorridas em função da interação entre os 
grupos é a: 
 
 Psicologia 
 Sociologia 
 Filosofia 
 Ciência Política 
 Antropologia 
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 3a Questão (Ref.: 201602458625) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia atentamente a texto abaixo: "(...) O que é pesquisa etnográfica? A definição de 
etnografia encontrada em dicionários, como normalmente acontece em relação a 
disciplinas, é bastante vaga: estudo dos povos e de sua cultura. Os especialistas, 
entretanto, também não têm uma conceitualização definida da disciplina, nem do que 
pode ou não ser considerado pesquisa etnográfica (Hammersley, 1994:01). Apesar das 
diferenças entre os pesquisadores, alguns pontos em comum podem ser pinçados. 
Originariamente desenvolvida na antropologia, a pesquisa etnográfica propõe-se a 
descrever e a interpretar ou explicar o que as pessoas fazem em um determinado 
ambiente (sala de aula, por exemplo), os resultados de suas interações, e o seu 
entendimento do que estão fazendo (Watson-Gegeo, 1988:576). Em outras palavras, 
esse tipo de pesquisa procura descrever o conjunto de entendimentos e de conhecimento 
específico compartilhado entre participantes que guia seu comportamento naquele 
contexto específico, ou seja, a cultura daquele grupo (Hornberger, 1994:688). Portanto, 
parece consensual que a etnografia descreve a cultura de um grupo de pessoas, 
interessada no ponto de vista dos sujeitos pesquisados. Aí começa sua problemática. A 
questão da representação - em que medida os achados da pesquisa correspondem à 
realidade do grupo pesquisado - revolve discussões epistemológicas acerca do binômio 
verdadeiro/falso. (...)" (WIELEWICKI, V.H.G. a pesquisa etnográfica como construção 
discursiva. Acta Scientiarum, Maringá, 23(1):27-32, 2001). Sobre o texto acima podemos 
afirmar que: 
I - As ciências naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas 
simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. 
II - Os fenômenos em ciências sociais são reproduzíveis em condições controladas. 
III- Os fenômenos sociais são eventos com determinações múltiplas e que podem ocorrer 
em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza 
seja parcial. 
IV - Nas ciências sociais, o investigador não interfere no resultado das pesquisas. 
V - Nas ciências sociais há uma interação complexa entre o investigador e o investigado, 
pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. 
Assinale a opção que contempla as afirmativas corretas: 
 
 I, III e V 
 I, II, e IV 
 I, II, e V 
 II, III, IV 
 II, III e V 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201603021045) Pontos: 1,0 / 1,0 
As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas 
simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. Tais fatos podem ser vistos, 
isolados e reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. 
Podemos atribuir estas características também às ciências sociais? 
 
 Não, pois as ciências sociais estudam fenômenos complexos e irreproduzíveis em 
laboratório; 
 Parcialmente, pois os fenômenos sociais, mesmo sendo históricos, podem ser 
reproduzidos em laboratório; 
 Parcialmente, pois os fenômenos sociais são simples, embora não reproduzíveis 
em laboratório; 
 Sim, pois a realidade é uma só, as diferenças entre os fenômenos são apenas de 
complexidade; 
 Parcialmente, pois os fenômenos sociais, embora complexos, podem ser 
reproduzidos em laboratório, desde que em condições de tempo e espaço ideais. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201603064910) Pontos: 1,0 / 1,0 
"A questão fundamental da antropologia foi sempre, desde o seu surgimento, estabelecer 
as bases científicas do conhecimento da relação entre o eu "o pesquisador" e o "outro" o 
pesquisado, encarados, por princípio, como entidades diferentes e autônomas". (Cristina 
Costa. Sociologia: uma introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2000). O 
fragmento de texto acima expressa a necessidade, por parte do antropólogo, do exercício 
da alteridade, que pressupõe a valorização do(a): 
 
 Padronização cultural 
 Etnocentrismo 
 Diversidade cultural 
 Preconceito 
 Senso comum 
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 6a Questão (Ref.: 201603117723) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a cultura no sentido socioantropológico podemos dizer que: 
 
 O nível de tecnologia de uma sociedade revela o grau máximo de cultura. 
 As suas origens datam das civilizações grego-romanas e confere sofisticação e 
privilégios aqueles que a possuem. 
 A busca pela qualidade de vida apesar de ser contemporânea é uma constante nas 
sociedades e culturas humanas ligadas à luta pela sobrevivência e em estado de 
guerra. 
 O consumismo é uma prática que visa à satisfação das necessidades criadas no 
estágio atual do capitalismo, e é incentivado pelos meios de comunicação. O desejo 
de consumo é biológico, tal como as necessidades de dormir e comer. 
 A busca pela conquista do corpo belo e saudável está presente em várias 
sociedades. O que varia são as estratégias e os parâmetros para definir saúde e 
beleza ao longo do tempo e conforme as realidades sociais. 
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 7a Questão (Ref.: 201602687788) Pontos: 1,0 / 1,0 
EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE 
PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO 
ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO: 
 
 TRADICIONAL 
 CONTROLADA 
 LEGAL 
 RACIONAL; 
 CARISMÁTICA 
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 8a Questão (Ref.: 201603067299) Pontos: 0,0 / 1,0 
Segundo Christopher Hill, em seu livro Reformation to Industrial Revolution: a social and 
economic history of Britain (apud livro proprietário FCS), no começo do século XVI, um 
trabalhador inglês levava em média três meses para conseguir sustentar sua família pelo 
ano inteiro. No final do século XVIII, precisava trabalhar o ano inteiro, sem parar, para 
obter a mesma renda. A vida estava ficando mais difícil em termos econômicos: para o 
trabalhador médio, ganhar dinheiro tornava-se um desafio cada vez maior. De acordo 
com a perspectiva marxista, qual foi o fator decisivo para esta transformação desta 
realidade social? 
 
 O surgimento de uma política liberal, com o decréscimo do capitalismo moderno. 
 A imensa transformação que a Revolução Industrial havia colocado em 
movimento. 
 A economia de mercado, com a ascensão do capitalismo moderno. 
 A ciência que fornece ao homem o domínio sobre a natureza. 
 O conhecimento das leis dos fenômenos dos três estados.9a Questão (Ref.: 201602456114) Pontos: 1,0 / 1,0 
O positivismo também foi chamado de organicismo, isto por que: 
 
 Os positivistas se baseavam no materialismo histórico. 
 Os positivistas não reconheciam o êxito do método de investigação das ciências 
naturais aplicado às ciências sociais. 
 A sociedade era identificada como constituída de partes integradas que funcionavam 
harmonicamente. 
 A sociedade era vista como possuidora de características diferentes das ciências 
sociais. 
 Os positivistas não se inspiravam no método de investigação das ciências naturais. 
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 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201603033384) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que 
aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e 
conceitos tratados pela Sociologia? 
 
 O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade 
popular, a tradição e o racionalismo. 
 O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos 
trabalhadores rurais. 
 A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da 
propriedade. 
 O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade 
popular e o conservadorismo. 
 A situação da classe trabalhadora, a sociedade industrial, a tecnologia e o sistema 
fabril.