NOTASDEAULA-SOFISTAS

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NOTAS DE AULA 
 
LUCKESI, C. C.; PASSOS, E. S. Introdução à filosofia: aprendendo a pensar. 5. ed. São Paulo: Cortez, 2004. 
 
MARCONDES, D. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. 10. ed. Rio de Janeiro: 
Jorge Zahar, 2006. 
 
SOFISTAS 
1. Interessaram-se pelas questões éticas, políticas e antropológicas (temas fundamentais no contexto da 
democracia ateniense). 
2. Atuaram no contexto da democracia ateniense (necessidade do entendimento mútuo, da 
argumentação, da explicação, da justificativa, na resolução das divergências). 
3. Foram professores remunerados de retórica e oratória, fornecendo seus ensinamentos, técnicas e 
habilidades aos políticos em geral. 
4. Desenvolveram a filosofia como prática educativa que considera o ser humano no imediatismo de sua 
existência. Enfatizavam a procura das soluções pragmáticas para o momento. 
5. Desenvolveram uma formação do cidadão para a participação na vida social e política. O objetivo do 
seu ensinamento era educar o cidadão para viver o presente imediato. Foco pragmático – ênfase nas 
questões práticas e imediatas: assume o poder quem for capaz de obter os votos dos pares 
(necessidade da argumentação e da discussão). 
 
PROTÁGORAS 
1. Principal sofista, defensor da tese: “O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e 
das que não são como não são”. 
2. Concepção antropológica de sustentação da visão política de Protágoras: humanismo e relativismo. 
3. O conhecimento depende do ser humano e das circunstâncias, podendo variar de acordo com a 
situação – ênfase nos dados factuais (não há instâncias transcendentes aos fatos) – e de cada pessoa 
(opinião pessoal como critério para as decisões na vida prática). A verdade é relativa e subjetiva. 
4. Defendia a importância da retórica e da dialética como técnicas do discurso argumentativo no contexto 
da produção de consensos em relação às questões políticas. 
5. Não há verdade completa, absoluta e universal. Todos têm seus interesses e motivos. Importância da 
retórica e da dialética na construção de interesses convergentes por meio da persuasão 
(convencimento). 
6. Finalidade da retórica: convencer a respeito da verdade de um pensamento. Não é a verdade que 
convence, mas a sutileza da argumentação. O que importa é a utilidade das opiniões, não a verdade. A 
verdade é relativa. 
 
GÓRGIAS 
1. Considerado um dos maiores oradores e mestres de retórica de sua época. 
2. Defende a impossibilidade do conhecimento em sentido estável e definitivo. 
3. Dá grande importância ao discurso argumentativo. Tudo o que dispomos é o discurso. Mais importante 
do que o verdadeiro é o que pode ser provado ou defendido. 
4. Defende a argumentação pragmática. Não interessa a verdade do que está sendo defendido, mas o 
encaminhamento pragmático e utilitário do que está sendo apresentado. Ênfase na administração 
pragmática do cotidiano. 
 
CONTRIBUIÇÕES DOS SOFISTAS 
1. Estudos da linguagem na tradição cultural grega. Desenvolvimento dos estudos de poética e gramática. 
2. Análise etimológica (exame do significado e origem das palavras). 
3. Elaboração e proferimento do discurso correto e eficaz. 
 
CRÍTICAS DE SÓCRATES, PLATÃO E ARISTÓTELES AOS SOFISTAS 
1. Eram manipuladores de opinião. 
2. Esvaziaram a qualidade do discurso argumentativo (ênfase no argumentar por argumentar). 
3. Não tinham compromisso com a verdade universal. 
4. Sentido atual de sofista (enganador, manipulador) e sofisma (manipulação, indução ao erro).