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PROVA ORATÓRIA E RETÓRICA
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1 - Ao estudarmos a retórica e a oratória percebemos que existe uma história muito complexa a ampla acerca da estruturação dos argumentos. Ao estudante compete entender ao menos um pouco este caminho da disciplina para evitar as repetições e enganos, deste modo podemos afirmar que:
 I. A retórica é um discurso bem construído.
II. A retórica tem uma história breve.
III. A retórica começa com os sofistas, em especial com Isócrates que não acreditava na dialética erística.
IV. Os sofistas ensinavam a arte de discursar bem.
Assinale a alternativa correta:  
A) Todas as sentenças estão corretas.
B) Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas.
C) Apenas as sentenças I, II e IV estão corretas.
D) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas. 
2 - Os filósofos chamados de sofistas, que se preocupam com a beleza de um discurso e não com a verdade, foram responsáveis pela expansão da retórica e da oratória na Grécia antiga. Desta definição podemos entender que:
 Assinale a alternativa correta: 
A) Os sofistas eram preocupados com a verdade e se dedicavam a ensiná-la, pois acreditavam em uma única verdade.
B) Os sofistas se recolhiam em cavernas e não costumavam viajar. Suas preocupações eram com as coisas do alto.
C) A preocupação dos primeiros professores, como foram chamados os sofistas, era a de transmitir a arte de falar bem. 
D) Os pensadores chamados de sofistas não se interessavam pela vida publica. Suas vidas eram de reclusão e oração.
3 - Ao nos dedicarmos aos aspectos de um orador para expor seus argumentos destacamos algumas. É correto afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A) A moral do orador é um fator para a construção de argumentos convincentes, pois transmite confiabilidade. 
B) A moral e a oratória são completamente independentes, pois ser convincente não implica no convencimento de alguém.
C) Não existe uma relação entre a moral e oratória, pois a moral não contribui para a arguir bem. 
D) O entendimento da oratória e da retórica teológica não pode esclarecer as escrituras sagradas.
4 - O problema do positivismo afetou várias áreas do conhecimento na modernidade. Augusto Conte, filósofo moderno, escreveu um livro chamado “Catecismo do positivismo”, seu objetivo era provar que a evolução do conhecimento é comprovada. A retórica sofreu um ataque direto neste período sendo retirada do âmbito acadêmico Francês do período. Depois de muitas criticas que demonstraram a falácia da teoria positivista, a retórica aos poucos retomou seu espaço. Sobre essa retomada da retórica podemos afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A) O conhecimento científico exclui a filosofia e, por conseguinte, retórica que se apoia em ilusões.
B) Conte estava certo, a modernidade é a única verdadeira fonte de saber, pois o restante é mito. 
C) Os positivistas queriam aperfeiçoar a retórica, destruindo-a para refundar um novo saber.
D) As formas e modelos argumentativos são estruturas que não podem descartadas, a reforma da retórica não é uma evolução positivista.
5 - De acordo com o material estudado existem alguns aspectos que são fundamentais acerca da história da retórica. Deste modo é possível dizer:
 Assinale a alternativa correta: 
A) As concepções atuais de retórica e oratória são muito distantes da realidade do discurso.
B) Na idade media a retórica foi devida em três partes; 1- ler o texto; 2- debater o texto; 3-pregar.
C) As formulações desenvolvidas no passado são inúteis, pois a evolução exclui conhecimento anterior. 
D) Os oradores e os retóricos são pessoas que vivem em outra dimensão e não nos ajudam a expor ideias. 
6 - A retórica filosófica é importante para podermos construir e entender um argumento. A retórica filosófica pode contribuir para o entendimento e exposição de argumentos. Assim, podemos afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A) A retórica é inútil, pois a filosofia é autossuficiente. Por isso, a filosofia é mais importante do que a retórica. 
B) Não faz sentido estudar a retórica filosófica, pois a filosofia não usa argumentos ela se ocupa de mitos.
C) Mesmo sendo suprimida como disciplina na maior parte das universidades europeias, a retórica cumpriu um papel importante.
D) A retórica é um tipo de artifício que não contribui em nada para a área teológica.
7 - Ao definirmos retórica entendemos que ela é a arte de falar bem. Deve ser um discurso articulado com inicio, meio e fim. Deste modo podemos dizer que:
 Assinale a alternativa correta: 
A) A retórica é um tipo de formulação de argumentos que provoca desconfiança, faz com que o orador tenha de inventar coisas para convencer. 
B) A retórica é uma forma de persuasão através do discurso. O discurso é uma construção verbal, ou escrita composta por frase que possui um sentido.
C) A retórica é um modo elegante de fazer os outros se sentirem menos inteligentes colocando seus conhecimentos em patamares inferiores ao ridicularizá-los. 
D) A retórica é um simples jogo de palavras sem sentido que nada tem a nos transmitir, pois seu interesse é unicamente formal e sem implicações reais. Por isso, a retórica é inútil. 
8 - Em um meio religioso o uso da oratória e da retórica podem contribuir em vários aspectos, conforme aprendemos nesta disciplina. Neste aspecto, os responsáveis por conduzir as cerimônias religiosas se tornam mais claros quando argumentam bem, pois:
 Assinale a alternativa correta: 
A) A retórica e oratória enganam os fiéis e provocam uma enorme confusão entre os entendimentos da doutrina. Por isso não se recomenda o uso dela para este ambiente.
B) Religiosos confundem os fiéis com artifícios retóricos. Seus modos de tentar convencer com histórias produzem muitas discussões e não ajudam em nada seus seguidores. 
C) Os religiosos são responsáveis por ajudar os fiéis a entender a mensagem das escrituras e dos rituais. Por isso a retórica e a oratória são importantes na elucidação de dúvidas. 
D) Estuda a retórica e a oratória aquele que quer enganar seu interlocutor, pois se conseguir enganar os seus interlocutores terá vantagens em seu ramo de atividade.
9 - Aos estudantes interessados no estudo de oratória e retórica cabe desenvolver um raciocínio crítico capaz de saber produzir bons argumentos.
 Assim, retórica e a oratória se propõem a...
 Assinale a alternativa que completa corretamente a frase:  
A) Vencer um debate a qualquer custo.
B) Atacar outros indivíduos.
C) Enganar o interlocutor.
D) Organizar e expor um discurso com qualidade e clareza. 
10 - Entre Platão e Aristóteles há uma diferença substancial na conceituação de retórica.
 Qual seria esta diferença?
 Assinale a alternativa correta: 
A) Platão pensava em dois mundos e Aristóteles em um só.
B) Platão se preocupava com a verdade e Aristóteles com a dialética.
C) Aristóteles é monista e Platão dualista. 
D) Platão é um sofista e Aristóteles um aristocrata.
11 - A estrutura da arte retórica postulada por Aristóteles permite uma divisão em partes. De acordo com Aristóteles podemos dividir a construção e exposição de um argumento em quatro partes que são:
 Assinale a alternativa correta:  
A) A invenção, a disposição, a elocução e a ação. 
B) A metáfora, a metonímia, o exemplo e a leitura.
C) A justiça, a fidelidade, a moral e a oração.
D) A mentira, a coerção, a disputa e a dialética.
12 - Os gestores escolares são os responsáveis pelo sucesso e pela sobrevivência da instituição. Eles são vistos como líderes capazes de trabalhar na facilitação de problemas em grupo, sabendo ouvir a opinião dos membros da escola, delegando autoridade e distribuindo poder.
 LÜCK, Heloísa. Liderança em gestão escolar. V. 4. Petrópolis: Vozes. 2008.
 Sobre o líder escolar, é correto afirmar que: 
A) É aquele que estimula a gestão liberal.
B) É aquele capaz de fazer com que os objetivos da escola sejam atingidos.
C) É aquele que oferece uma recompensa em troca do cumprimento da tarefa.
D) É aquele que estimula a gestão autocrática.
13 - Aristóteles, filósofo grego, foi o primeiro a fazer uma divisãoda retórica em partes. Estas partes contribuíram para um entendimento e ampliação da retórica antiga. De acordo com o material estudado esta divisão é:
 Assinale a alternativa correta: 
A) A metonímia, a o silogismo, a lógica e a verdade.
B) A escolha, o discurso, a dúvida e a certeza.
C) A derivação, a explicação, a metáfora e a comparação. 
D) Exórdio, a construção, a refutação e o epilogo. 
14 - Conforme afirmou Aristóteles em seu livro chamado “Retórica”, a estrutura da retórica faz parte da vida em vários aspectos da realidade objetiva. Isso significa que:
 Assinale a alternativa correta:  
A) A retórica é uma arte empírica e cotidiana. 
B) A retórica é uma forma de iludir os outros.
C) A retórica é um tipo de experimento físico. 
D) A retórica é um tipo de arte secundaria.
15 - Ser líder exige conhecimento, habilidade e atitudes que inspiram as pessoas para atingir os objetivos da organização. Acerca das competências essenciais de um líder, associe os itens que seguem:
 
I – Visão
II – Motivação
III – Comunicação
( ) Fazer-se claro para ter certeza de que os liderados possuem as informações necessárias para realização do trabalho.
( ) Inspirar e estimular os liderados para que realizem o trabalho necessário.
( ) Direcionar os liderados e traduzir as estratégias da organização em objetivos claros.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A) II - I - III.
B) III - II - I.
C) III - I - II.
D) II - III - I.
16 - Segundo o filósofo grego Platão, existem três características fundamentais para um discurso de qualidade, aponte a alternativa que é a correta sobre o discurso de qualidade.
 Assinale a alternativa correta: 
A) O orador é chamado pelos deuses a ser um indivíduo devoto, polido e comprometido. 
B) Devemos nos preocupar com os aspectos pormenores, as generalidades e acusações. 
C) Precisamos considerar e nos preocupar com o estilo, a duração e o local no qual se proferem os discursos.
D) Articular bem a verdade e o discurso, a forma do discurso e a quem proferimos o discurso. 
17 - No debate entre Górgias e Platão temos a definição exata de oratória proposta por Górgias. Entre as alternativas que se seguem, qual delas é a que melhor define esta disciplina?
 Assinale a alternativa correta: 
A) A oratória é uma invenção humana para enganar os outros e por isso deve ser esquecida. 
B) O orador é aquele ser capaz de adivinhar as ideias de outras pessoas para conseguir convencer posteriormente seus interlocutores.
C) A oratória é uma maneira de convencer pelas palavras, ela opera com palavras. 
D) Ser orador é um dom divino que não depende de esforço humano. Deste modo, devemos aceitar os que são dotados deste dom.
18 - Falar claramente, verdadeiramente e de forma transparente é uma das tarefas mais importantes do líder. O verdadeiro líder sabe disso e dedica parte do seu tempo para conversar com a equipe.
 Essas são características da competência de liderança chamada: 
A) Reconhecimento.
B) Motivação.
C) Comunicação.
D) Feedback.
19 - Ao longo dos anos surgiram diferentes teorias da liderança, todas com o objetivo de entender, analisar e definir melhor como essa dinâmica funciona e quais circunstancias levam uma pessoa a se tornar um verdadeiro líder. Dito isso, relacione as teorias da liderança com suas respectivas características:
 I – Teoria dos traços da personalidade.
II – Teoria contingencial ou situacional.
III – Teoria do caminho-meta.
 ( ) Determinada condição faz surgir o líder necessário e conveniente.
( ) O caráter e a personalidade distinguem o líder do não-líder.
( ) O comportamento do líder é a chave para motivar os subordinados.
 Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A) III - II - I.
B) II - III - I.
C) II - I - III.
D) III - I - II.
20 - Para podermos expor nossos argumentos com clareza e qualidade aprendemos que algumas características são importas. Sabendo disso, podemos dizer que:
 Assinale a alternativa correta: 
A) Tanto retórica quanto oratória são formas de conhecimento secundarias que não são importantes. 
B) Se estudarmos esta disciplina iremos nos tornar capazes de vencer qualquer debate acadêmico sem esforço.
C) O conhecimento de oratória e retórica transforma o estudante em filósofo ao lhe conferir um novo caráter.
D) A retórica e a oratória são: a forma de bem dizer as palavras ou a boa formulação de um discurso. 
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