auto avaliaçao de ética

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Questão 1/10
Leia o texto a seguir
 
“Toda cultura e cada sociedade institui uma moral, isto é, valores concernentes ao bem e ao mal, ao permitido e ao proibido, e à conduta correta, válidos para todos os seus membros. Culturas e sociedades fortemente hierarquizadas e com
diferenças muito profundas de castas ou de classes podem até mesmo possuir
várias morais, cada uma delas referida aos valores de uma casta ou de uma classe social. No entanto, a simples existência da moral não significa a presença explícita de uma ética, entendida como filosofia moral, isto é, uma reflexão que discuta, problematize e interprete o significado dos valores morais.”
 
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2001. p. 339.
 
Com base no livro da disciplina e no trecho citado, qual relação podemos estabelecer entre ética, moral e cultura?
 
 
Assinale a alternativa correta:
 
	
	A
	Cada cultura tem sua racionalidade própria e institui sua moral.
Você acertou!
Diferentes formas de cultura tem sua racionalidade própria e esta se relaciona com o contexto das sociedades que as produziu. Quase todas as ações humanas não são naturais, mas estão marcadas pelas soluções dadas pela cultura em que o sujeito vive, isto é, pela norma moral estabelecida. É da reflexão acerca disso é que nasce a ética (ALENCASTRO, p. 30)
	
	B
	A existência de uma moral já é suficiente para o surgimento da ética explícita.
	
	C
	Diferentes culturas tem a mesma moral uma vez que essa é universal.
	
	D
	As culturas criam valores absolutos, isto é, inquestionáveis.
	
	E
	Ética, cultura e moral foram criadas em sociedades evoluídas, como os gregos.
Questão 2/10
Leia o trecho a seguir
 
“No caso específico da ética, a psicanálise mostrou que uma das fontes dos sofrimentos psíquicos, causa de doenças e de perturbações mentais e físicas, é o rigor excessivo do superego, ou seja, de uma moralidade rígida, que produz um ideal do ego (valores e fins éticos) irrealizável, torturando psiquicamente aqueles que não conseguem alcançá-lo, por terem sido educados na crença de que esse ideal seria realizável.”
 
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2001. p. 355.
 
De acordo com trecho citado e o livro da disciplina, podemos dizer que para a psicanálise a consciência moral surge...
	
	A
	do id e da sua ação instintiva.
	
	B
	do ego e da busca por satisfação.
	
	C
	do superego e da sua ação pelos instintos.
	
	D
	do ego que pode ser educado através da razão.
	
	E
	do superego educado por recompensas e punições.
Você acertou!
A consciência moral, para Freud, está representada no superego, representante interno das normas e valores da sociedade. Esses valores são internalizados através da educação por meio de recompensas e punições. (ALENCASTRO, p. 40)
Questão 3/10
Leia o trecho a seguir:
 
“Se tomarmos a Ética a Nicômaco, de Aristóteles, nela encontraremos a síntese das virtudes que constituíam a arete(a virtude ou excelência ética) e a moralidade grega durante o tempo em que a polis autônoma foi a referência social da Grécia. Aristóteles distingue vícios e virtudes pelo critério do excesso, da falta e da moderação: um vício é um sentimento ou uma conduta excessivos, ou, ao contrário, deficientes; uma virtude, um sentimento ou uma conduta moderados.”
 
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2001. p. 349.
 
De acordo com o trecho lido e com o livro da disciplina, quem seria o homem virtuoso?
 
Assinale a alternativa correta:
 
	
	A
	É aquele que age pelos excessos e preocupa-se com a individualidade.
	
	B
	Age em busca do bem próprio, através de uma conduta deficiente.
	
	C
	Pensa apenas na sociedade, sem fazer a reflexão acerca de suas ações.
	
	D
	É aquele capaz de refletir e escolher o mais adequado para a sua vida e a sociedade.
Você acertou!
O homem virtuoso busca sempre o equilíbrio em suas ações e age para o bem da sociedade em que vive. Assim ele não agem nem com excesso nem deficiência, conforme Aristóteles, a virtude estaria no meio dos dois. (ALENCASTRO, p. 35)
	
	E
	Não busca o equilíbrio entre o excesso e a deficiência, as ações são instintivas.
 
Questão 4/10
Leia a notícia a seguir.
“ONU homenageia taxista que devolveu ingressos da Copa
O taxista Adilson Luiz da Cruz, 43, foi homenageado nesta segunda-feira (8) pelo UNODC (Escritório das Nações Unidas sobre Drogas e Crime), em Brasília, por seu "exemplo de comportamento ético".Em junho, ele virou notícia depois de devolver 40 ingressos para jogos da Copa que encontrou em seu táxi. No dia da abertura do Mundial no Brasil, dois mexicanos esqueceram um pacote com as entradas no banco traseiro do veículo.
Mesmo sabendo apenas o nome de um dos clientes, Adilson voltou ao hotel no Morumbi onde havia os apanhado na madrugada e conseguiu devolver os tíquetes aos verdadeiros donos. [...]Há cerca de um mês, a reportagem da Folha de S.Paulo foi contatada pela comunicação do UNODC, que estava à procura do telefone de Adilson -um dos escolhidos para receber o prêmio destinado a "pessoas que dão grandes exemplos de comportamento ético".Fonte:http://www.gazetadopovo.com.br/esportes/futebol/conteudo.phtml?id=1519254 - Acessado em 15/12/14
A notícia diz que a ação do taxista foi um “exemplo de comportamento ético”. Conforme o livro base da disciplina, podemos dizer que, filosoficamente, a expressão usada está...
	
	A
	correta, uma vez que ética e moral se confundem em casos assim.
	
	B
	errada, pois a ética é a reflexão teórica sobre as condutas morais.
A língua portuguesa incorporou a palavra de origem grega “ética” e a palavra de origem latina “moral” quase como sinônimos, mas, filosoficamente, a ética é a reflexão sobre a moral. A ética procura entender a formação de hábitos e costumes. Já a moral são as normas de comportamento aceitas e internalizadas numa determinada sociedade humana. (ALENCASTRO, p. 32-33)
	
	C
	errada em partes, afinal não temos base para julgar sua ação.
	
	D
	correta em partes, já que ética e moral são sinônimos para a filosofia.
	
	E
	alinhada com o entendimento do conceito de ética como a “ciência do comportamento”. 
Questão 5/10
A Ética está presente em todos os campos do conhecimento humano: nas fábricas, no meio ambiente, na ciência, na tecnologia, na internet, nas relações pessoais e na escola. No que tange à Ética, analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças corretas e F (falso) para as sentenças incorretas. Após, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta. 
(     ) A Ética é uma atitude, um modo de ser, um dever ser. 
(     ) A vontade  presente na Ética precisa estar empenhada na busca do bem e da felicidade. 
(     ) Trata-se de uma ação prática que necessita fundamentar-se numa teoria de felicidade (Lourenço Zancanaro). 
(     ) A Ética está presente dentro da escola na forma de administração, na indisciplina, mas está ausente no assédio moral e no processo de avaliação.
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – F – V – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	V – V – V – F
A Ética está presente dentro da escola na forma de administração, na indisciplina, também no assédio moral e no processo de avaliação. (Teleaula 3 pág. 4)
Questão 6/10
Leia o trecho a seguir.
 
“Uma outra resposta, também no final do século XVIII, foi trazida por Kant. Opondo-se à “moral do coração” de Rousseau, Kant volta a afirmar o papel da razão na ética. Não existe bondade natural. Por natureza, diz Kant, somos egoístas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis, ávidos de prazeres que nunca nos saciam e pelos quais matamos, mentimos, roubamos. É justamente por isso que precisamos do dever para nos tornarmos seres morais.”
 
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2001. p. 345.
 
Com base no livro da disciplina, podemos dizer que a ética de Kant...
	
	A
	surge da emoção, pois valorizaeste fator a ética.
	
	B
	é a ética do dever, que deve ser conduzida pela razão.
Você acertou!
Para Kant, o ser humano, através do uso da razão, percebe a necessidade de seguir certas regras, os imperativos. Essas regras devem ser universais e tratar o ser humano como fim e não como meio. (ALENCASTRO, p. 41)
	
	C
	difere da de Rousseau, pois não acredita que possamos ser éticos.
	
	D
	nasce dos instintos do homem, que é bom por natureza.
	
	E
	baseia-se na busca de uma moral que foge do dever.
Questão 7/10
“[...] o problema da relação entre moral e política se põe do seguinte modo: é constatação comum, feita por quem quer que saiba um pouco de história, que nas esferas políticas são realizadas continuamente ações que a moral considera ilícitas ou, ao contrário, são permitidas ações que a moral considera imperiosas. Dessas constatação chegou-se à convicção de que a política obedece a um código de regras diferente da moral.” BOBBIO, N. Elogio da Serenidade e outros escritos morais. São Paulo: Editora UNESP, 2002. p. 88.
Bobbio, nesse trecho, cita política como sinônimo de direito. Com base no trecho lido e no livro da disciplina, que relações podemos estabelecer entre direito, moral e ética? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	O direito tem um caráter mais global do que a ética e a moral.
	
	B
	A moral e o direito são sinônimos, o que os diferencia é a ética.
	
	C
	A ética é a reflexão teórica e crítica sobre a moral e o direito.
Você acertou!
A ética é a instância geral e teórica capaz de promover a reflexão crítica em relação às ações humanas. Como teoria normativa pode influenciar as normas jurídicas e as ações políticas. (ALENCASTRO, p. 47)
	
	D
	A diferença entre moral e direito está na origem divina do direito.
	
	E
	Moral e política obedecem ao mesmo código de regras.
Questão 8/10
Leia o trecho a seguir:
 
“Os agricultores, operários, os artesãos nunca frequentaram cursos de moral. [...] Todavia, contanto que reflitam, são, sem o saberem, discípulos de Cícero. O tintureiro indiano, o pastor tártaro e o marujo inglês conhecem o justo e o injusto. Não foi Confúcio quem inventou um sistema de moral tal como se edifica um sistema de física. Foi no coração de todos os homens que encontrou a moral.”
VOLTAIRE. Dicionário Filosófico. São Paulo: Martin Claret, 2006. p. 392.
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, existe uma sequência para chegarmos a “decisões éticas”. Assinale a alternativa que melhor descreve essa sequência.
	
	A
	Os valores são internalizados através da educação e viram guias para a ação. Entender e refletir sobre isso é uma decisão ética.
Você acertou!
Os valores sociais fornecem padrões de certo/errado, que são internalizados através da educação e se tornam referência para orientar nossas atitudes. Quando interpretamos e refletimos sobre isso a luz da razão chegamos as decisões éticas. (ALENCASTRO, p. 51)
	
	B
	Através da osmose aprendemos os valores do passado. Ao pensar antes de agir, estamos tomando uma decisão ética.
	
	C
	A moral e os costumes são passados através das leis, que somos obrigados a cumprir. Ao fazer isso, estamos sendo éticos.
	
	D
	As decisões éticas nascem com a pessoa e a educação apenas externaliza aquilo que temos de melhor nesse sentido.
	
	E
	As normas morais são passadas através do exemplo, mas não chegam a serem incorporadas para virarem decisões éticas.
Questão 9/10
Leia o trecho:
 
“De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustiça, de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos maus, o homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra, a ter vergonha de ser honesto."
 
BARBOSA, R. Discursos Parlamentares. In Obras Completas. Vol. XLI - 1914 - TOMO III. Rio de Janeiro: Edições Casa de Rui Barbosa, 1999. pp. 86/87
 
Com base no livro da disciplinas e nas rotas de aprendizagem, analise as assertivas a seguir sobre a relação entre a ética e a educação.
 
I. A escola dispõe de um ambiente favorável para a construção do processo ético, apesar do distanciamento entre ética e educação presente em muitas instituições.
II. Esse processo de participação involuntária e faz-se necessário para um convívio saudável na comunidade, tendo por base as leis.
III. O texto de Rui Barbosa mostra que apesar das contradições, a escola ainda consegue fazer prosperar as virtudes.
IV. Uma das funções da escola é a de possibilitar que o indivíduo se entenda como cidadão, isto é, alguém que participe da esfera pública de forma ativa e ética.
 
Assinale a alternativa com os itens corretos.
	
	A
	As proposições I e II estão corretas.
	
	B
	As proposições I e III estão corretas.
	
	C
	As proposições III e IV estão corretas.
	
	D
	As proposições II e III estão corretas.
	
	E
	As proposições I e IV estão corretas.
Você acertou!
O ambiente escolar é um espaço propício para a construção do processo ético, isto é, a reflexão voluntária sobre a moral vigente. Ao fazer isso, a escola cria cidadão capazes de agir criticamente na sociedade em que vivem. (ALENCASTRO, pp. 33; 51)  
Questão 10/10
Leia o trecho a seguir:
 
“Etimologicamente a palavra ética vem do grego ethos, que quer dizer o modo de ser, o caráter. Os romanos traduziram o ethos grego para o latim “mos”, que quer dizer costume, de onde vem a palavra moral. Ambas indicam um tipo de comportamento propriamente humano que não é natural, o homem não nasce com ele como se fosse um instinto, mas é ‘adquirido ou conquistado por hábito’.”
 
PEREIRA, E. A. e SILVA, E. L. da – Educação, ética e cidadania: a contribuição da atual instituição escolar. In: Revista Eletrônica de Educação. São Carlos, SP: UFSCar, v.2, no. 1, p. 26-32, jun. 2008. p. 28.
 
Conforme o trecho lido e o livro base da disciplina, analise as assertivas a seguir marcando V quando forem verdadeiras e F quando falsas.
 
I. ( ) A ética é construída histórica e socialmente a partir das relações coletivas dos seres humanos.
II. ( ) A escola dispõe de um ambiente favorável para a construção deste processo ético.
III. ( ) Somos, naturalmente, animas éticos, isto é, certos comportamentos morais nos são natos.
IV. ( ) Por terem raízes etimológicas diferentes, “ética” e “moral” acabam tendo sentidos bem diferentes na língua portuguesa.
 
Assinale a sequência correta:
 
	
	A
	V, F, V, F
	
	B
	F, V, V, F
	
	C
	V, V, F, F
Você acertou!
As normais morais são aprendidas socialmente, isto é, no convívio em sociedade. Sua construção é histórica e ela é repassada as futuras gerações através da educação. Isso significa que a ética não é algo nascido com o homem, mas construído. Ética e moral acabam se confundindo em português, apesar de filosoficamente diferentes. (ALENCASTRO, pp. 32-33; 51)
	
	D
	F, F, V, V
	
	E
	V, F, F, V