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Avaliação: CCJ0100_AV» FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Tipo de Avaliação: AV Aluno: Professor: VILMA CARDOSO REGATO Turma: 9045/BS Nota da Prova: 6,4 Nota de Partic.: 2 Data: 12/11/2013 15:24:25 1a Questão (Ref.: 201308341927) Pontos: 0,8 / 0,8 Incapacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu nem reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, nem como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos. Tal incapacidade está expressa no (a): Etnocentrismo Relativismo cultural Marxismo Organicismo Cientificismo 2a Questão (Ref.: 201308169310) Pontos: 0,8 / 0,8 "A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura entre: Burguesia e Proletariado Nobreza e Plebe Burguesia e Nobreza Nobreza e Clero Proletariado e Nobreza 3a Questão (Ref.: 201308366353) Pontos: 0,0 / 0,8 Em 13 de março do presente ano, o protodiácono (o mais velho dentre os 115 cardeais presentes ao Conclave) Jean-Luois Tauran, da varanda central da Basílica de São Pedro, no Vaticano, ao proferir as seguintes palavras em latim ¿Annuntio vobis gaudium Magnum: Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Georgium Marium, Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem Bergoglio, qui sibi nomen imposuit Franciscum (Anuncio-vos uma grande alegria: temos um Papa, o Eminentíssimo e Reverendíssimo Senhor, Dom Jorge Mário, Cardeal da Santa Romana Igreja Bergoglio, que se impôs o nome Francisco¿ fez saber, aos que ocupavam a Praça São Pedro ou acompanhavam pelos meios de comunicação do mundo inteiro, que o novo Sumo Pontífice da Igreja Católica Apostólica Romana havia sido escolhido e aceitado sua eleição. A partir de então, o Papa Francisco passou a ser, concomitantemente, o líder religioso de 1,2 bilhão de católicos no mundo e o chefe de Estado do Vaticano. De acordo com a teoria da dominação legítima preconizada por Max Weber, o processo de escolha da autoridade religiosa e política acima referido expressa o tipo puro de dominação: Material, em razão de a escolha desse líder se basear no antagonismo de classes sociais que compõem a população católica mundial Racional-legal, baseada em interesses racionais dos agentes envolvidos e legitimada pela organização burocrática da Santa Sé. Carismática, em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais do Sumo Pontífice. Tradicional, em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes atribuídos à Santa Madre Igreja Católica Apostólica Romana. Ideológica, em razão de a eleição do novo Papa ter sido motivada pela oposição feita pelo então arcebispo de Buenos Aires à presidenta Cristina Kirschner. 4a Questão (Ref.: 201308172554) Pontos: 0,8 / 0,8 Leia atentamente o texto abaixo: "Os proprietários da simples força de trabalho e os proprietários do capital, cujas respectivas fontes de rendimento são o salário e o lucro, isto é, os trabalhadores assalariados e os capitalistas formam as duas grandes classes da sociedade moderna, baseada no regime capitalista de produção." Quem é o autor da afirmativa acima? Emile Durkheim Saint Simon Karl Marx Max Weber Auguste Comte 5a Questão (Ref.: 201308174395) Pontos: 0,8 / 0,8 Max Weber define três tipos ideais de dominação legítima: dominação Tradicional, dominação carismática e dominação racional-legal. A reflexão do sociólogo influenciou as análises na administração sobre o papel e sentido da liderança no interior das organizações burocráticas. Neste sentido, marque a alternativa que corresponde ao tipo de dominação característica da sociedade moderna capitalista. Nas organizações burocráticas modernas, segundo Weber, a dominação é exercida por um líder, encarregado por uma tarefa ou atividade de uma organização. O mesmo comanda um grupo de pessoas, tendo autoridade para mandar e exigir obediência sem nenhum tipo de questionamento Nas organizações burocráticas modernas, a dominação é exercida sempre de acordo com a vontade do dominante, levando em consideração as relações pessoais, formalizando um quadro de funcionários de acordo com o grau de lealdade e fidelidade. Nas organizações burocráticas modernas, a dominação é exercida segundo os costumes e regras cristalizadas no tempo, má hereditariedade e nos rituais transmitidos de geração em geração. Nas organizações burocráticas modernas, a dominação é exercida segundo uma racionalidade técnica expressa nas normas estatuídas, nas quais os indivíduos orientam suas ações adequando meios a fins. O líder exerce a autoridade sobre seus liderados que cumprem suas funções não pela força, mas pelo poder do convencimento, da persuasão. 6a Questão (Ref.: 201308174818) Pontos: 0,0 / 0,8 São pressupostos fundamentais da escola funcionalista da Antropologia, EXCETO: Função social expressa a resposta de uma cultura a uma necessidade básica do homem. A observação participante é o método consagrado por essa corrente de pensamento. A análise funcionalista tem como uma de suas principais preocupações a análise das transformações sociais. O conceito de organização social permite mostrar que mesmo nas sociedades mais simples existiriam complexos princípios fundamentais. É tarefa do antropólogo a reconstituição dos principais aspectos sociais da vida da sociedade estudada. 7a Questão (Ref.: 201308169914) Pontos: 0,8 / 0,8 Na questão abaixo, aparecem duas afirmativas ligadas pela expressão UMA VEZ QUE. O Positivismo de Augusto Comte, compreende não só uma corrente de pensamento, mas também, e simultaneamente, uma determinada concepção da história da humanidade e uma proposta de reforma da sociedade através do lema ordem e progresso UMA VEZ QUE pela lei dos três estados, o autor imaginava ser possível uma classificação das sociedades a partir de sua diversidade cultural e especificidade histórica. Marque: Se a primeira afirmativa for verdadeira e a segunda for falsa. Se a primeira alternativa for falsa e a segunda verdadeira. Se as duas afirmativas forem falsas e não se explicarem. Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda não explicar a primeira. Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda explicar a primeira. 8a Questão (Ref.: 201308179505) Pontos: 0,8 / 0,8 O quadro pretende mostrar os habitantes do continente americano e seus costumes, contudo os ameríndios aparecem com feições apolíneas e cabelos anelados. Nesta representação, como em muitas outras, os personagens mais se assemelham aos europeus do que propriamente aos povos da América. O quadro, assim, acaba nos dizendo mais sobre o olhar do próprio europeu do que sobre aqueles que procurava retratar. A identidade dos grupos humanos é uma característica fundamental para a criação de um "nós coletivo" que, ao mesmo tempo, identifica e diferencia os grupos entre si. Sobre a identidade, considere as afirmativas a seguir. I. A identidade possui natureza estática, daí perpassar as gerações e os subgrupos que se originama partir de um tronco comum. II. Como em um jogo de espelhos, a identidade é construída a partir das representações que os grupos fazem dos outros, o que permite que enxerguem a si mesmos. III. A herança genética dos diferentes grupos humanos impede transformações de identidade, posto que delimita a abrangência das respectivas culturas. IV. A identidade supõe um processo de resignificação das diferenças entre os grupos sociais em função de um determinado contexto. Estão corretas apenas as afirmativas: II, III e IV I, III e IV II e IV I e II I e III 9a Questão (Ref.: 201308191526) Pontos: 0,8 / 0,8 ENADE 2009 O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e suas consequências, é INCORRETO afirmar que: a construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica reduzem os custos da obra e o passivo ambiental. os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de veículos nas grandes cidades. a exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de combustíveis fósseis. a construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto. a preocupação mais voltada para a floresta e os povos amazônicos coloca em alerta os ambientalistas, ao deixar em segundo plano as ameaças aos demais biomas. 10a Questão (Ref.: 201308275440) Pontos: 0,8 / 0,8 Por que a Sociologia é entendida como uma das manifestações do pensamento moderno? Resposta: Porque a sociologia consegue retratar a sociedade por uma olhar social, seja na sua cultura, costumes e na sua forma de agir. Gabarito: É considerada como manifestação do pensamento moderno por ser uma ciência que surgiu posteriormente à constituição das ciências naturais e sociais. É uma ciência da sociedade, que estuda os fenômenos sociais pelo método das análises sociais, mesmo que nem todo acontecimento dentro de uma sociedade é de natureza social, portanto não toma como objeto o indivíduo, somente quando o mesmo afeta os demais constituindo um fato social. Também se pode afirmar que a Sociologia captou com objetividade e racionalidade os problemas da sociedade moderna. 11a Questão (Ref.: 201308365877) DESCARTADA ¿O criminoso nato seria caracterizado por uma cabeça com pronunciada assimetria craniana, fronte baixa e fugídia, orelhas em forma de asa, zigomas, lóbulos occipitais e arcadas superciliares salientes, maxilares proeminentes (prognatismo), face longa e larga, apesar do crânio pequeno, cabelos abundantes, mas barba escassa, rosto pálido¿. (Cesare Lombroso, psiquiatra italiano.) A descrição acima evidencia um tipo de pensamento típico do século XIX, no qual características biológicas (fenotípicas, somatológicas) determinariam comportamentos sociais. Responda: Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento? Por que a Antropologia contemporânea refuta essa forma de pensar? Resposta: Gabarito: Determinismo biológico. A Antropologia contemporânea refuta essa forma de pensar porque os comportamentos sociais não são resultado de características biológicas, mas sim da influência cultura, definida por Tylor como um sistema que inclui toda e qualquer capacidade desenvolvida pelo homem como membro de um grupo social (conhecimento, crença, lei, moral, hábitos, costumes etc.). Por essa razão, indivíduos com características biológicas semelhantes podem apresentar comportamentos culturais distintos.
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