Questões História do Direito

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História do Direito
Questões - Direito dos povos sem escrita
Quais são as características dos povos sem escrita?
Viviam como caçadores coletores/nômades ou semi-nômades 
Sobrevivem como caçadores-coletores;
São impregnados pela religiosidade;
As regras eram transmitidas oralmente de pessoa para pessoa;
Cada comunidade vivia de forma isolada possuindo seus próprios costumes, havia grande diversidade de Direitos.
Quais eram as fontes de Direito dos povos sem escrita?
Os costumes; os precedentes judiciários e as regras de comportamento impostas por quem detinha o poder.
Por qual motivo o costume era a principal fonte de Direito?
A obediência era assegurada pelo temor aos poderes sobrenaturais; medo da opinião pública (medo do castigo e de ser desprezado e banido do grupo em que se vivia).
O que significa ágrafo?
Povo sem escrita ou ágrafo (a=negação + grafo=escrita)
O que consistia a Ordália?
Prova Judiciária para determinar a culpa ou a inocência. Ex. jogava-se a pessoa na correnteza de um rio, se ela voltasse era considerada inocente, se não, era considerada culpada.
Quais eram algumas regras estabelecidas pelo costume dos povos sem escrita?
Proibição do incesto; poligamia frequente; poliandria praticamente inexistente; vingança comum (o direito era exercido como forma de vingança).
Questões - Direito Egípcio
Quais são as caracteristicas dos egipcios?
A sociedade egipcia foi uma das mais prósperas civilizações da Antiguidade.
O povo egipcio era muito religioso.
Os egipcios tinham fama de sábios, pois mostraram o seu adiantado grau de civilização. Ex. As piramides ou tumulos reais; Possuiam conhecimentos de astronomia e matemática; conheciam a esferidade da terra; Processo de mumificação ou conservação dos cadaveres. 
Surge da união de tribos nômades ou seminômades, atraídas pela riqueza do Nilo.
Tinham o Faraó como o rei e o senhor do Direito.
Quais eram as camadas sociais da sociedade egipcia?
Sociedade egípcia se organizava em quatro classes:
1ª - a classe sacerdotal.
2ª - os guerreiros.
3ª - os escribas.
4ª - os artífices e camponeses.
Descreva o Direito dos Contratos no Egito.
Os contratos eram celebrados livremente entre os cidadãos, e deveriam ser, obrigatoriamente, escritos. 
Com o passar do tempo, passaram a ser redigidos pelos chamados escribas e então a assinatura deveria validar o documento. O direito dos contratos era muito desenvolvido, sendo possível identificar, documentos atestando a existência de atos de venda, de arrendamento, de doação, de fundação, dentre outros.
Explique a organização do Direito de Família no Egito. 
A organização familiar era semelhante à atual, sendo composta por pai, mãe e filhos menores, todos eram considerados iguais perante o direito, sem privilégios.
Importante mencionar, ainda, que na sociedade egípcia, se admitia, por vezes, o casamento entre irmãos, com o objetivo de manter puro o sangue real.
O casamento dos sacerdotes era monogâmico; o das outras classes podia ser poligâmico.
Cite duas penas previstas no Direito Penal Egipcio.
Trabalhos forçados, chicotadas, abandono aos crocodilos, dentre outras. 
O homem culpado de adultério levava mil açoites e a mulher cortava-lhe o nariz. 
O que acusava falsamente sofria o castigo que o acusado caluniado teria suportado. 
Cortavam as mãos aos que falsificavam as escrituras ou as moedas. 
O homicídio, mesmo de um escravo, era punido com a morte e era igual ao assassínio todo aquele que, podendo salvar um homem em perigo, o não fazia.
Questões - Direito na Mesopotâmia
No que se refere ao Código de Hamurabi, o que é, como surgiu e como foi escrito? É possível ter acesso a ele?
Código de Hamurabi representa conjunto de leis escritas da Mesopotâmia. Acredita-se que foi escrito pelo rei Hamurábi, aproximadamente em 1792 a.C.. Foi encontrado por uma expedição francesa em 1901 na região da antiga Mesopotâmia correspondente a cidade de Susa, atual Irã. É um monumento monolítico talhado em rocha de diorito, sobre o qual se dispõem 46 colunas de escrita cuneiforme acádica, com 282 leis em 3600 linhas. A peça tem 2,25 m de altura, 1,50 metro de circunferência na parte superior e 1,90 na base.
Segundo o autor Claudio de Cicco, o Código de Hamurabi pode ser dividido em 3 partes. Descreva cada uma delas.
O Código de Hamurabi contém 3 partes: na primeira, o legislador consigna suas glórias; na segunda, estão os 282 parágrafos dos textos legais; na terceira, o rei abençoa os sucessores que seguissem as leis e seu Código e amaldiçoa seus infratores.
Como estava organizada a sociedade na Mesopotâmia?
A sociedade era dividida em três classes, que também pesavam na aplicação do código:
Awilum: Homens livres, proprietários de terras, que não dependiam do palácio edo templo;
Muskênum: Camada intermediária, funcionários públicos, que tinham certasregalias no uso de terras.
Escravos: que podiam ser comprados e vendidos até que conseguissem comprar sua liberdade.
Fale sobre os institutos Famílias e Divórcio na Mesopotâmia.
Família
O sistema familiar da Babilônia era patriarcal, e o casamento, Monogâmico, embora fosse admitido o concubinato. A concubina jamais teria o status ou os mesmo direitos de esposa. O casamento legitimo era válido se houvesse contrato.
O casamento era o que chamamos hoje de regime de comunhão de bens. 
Divórcio 
O marido podia repudiar a mulher nos casos de recusa ou negligência em seus deveres de esposa e dona de casa. Qualquer dos dois cônjuges podia repudiar o outro por má conduta, mas nesse caso a mulher para repudiar o homem deveria ter uma conduta ilibada
O que significa Lei de Talião?
A palavra “talião” não é um nome próprio, vem do latim talionis que significa como tal, idêntico. 
Neste sentido, a Lei consiste na justa reciprocidade do crime e da pena. 
“o mal causado a alguém deve ser proporcional ao castigo imposto: para tal crime, tal e qual a pena”. A pena de talião indica que a punição será na mesma proporção do delito cometido.
O termo talião indica a ideia de equivalência, também, pressupõe fazer justiça com as próprias mãos. No Brasil haveria possibilidade de fazer justiça com as próprias mãos?
Como regra geral, Não. É crime fazer justiça com as próprias mãos, o crime é chamado Exercício Arbitrário das Próprias Razões (artigo 345 do Código Penal). Há exceções como no caso da legítima defesa. 
Mencione dois Códigos mais antigos que o Código de Hamurabi.
Código de Ur-Nammu e (cerca de 2040 a.C) caracterizado pelas penas pecuniárias para delitos diversos ao invés de penas talianas.
Código de Eshnunna (cerca de 1930 a.C) com cerca de 60 artigos, mistura de direito penal e direito civil. A maior parte das penas é pecuniária, isto é, evita-se a pena de morte na maioria dos casos. Apenas em 5 artigos a pena capital aparece, sendo aplicada para crimes de natureza sexual, para assaltos e também roubos.
Questões - Direito na Índia (Hindu)
Descreva o sistema de castas. 
O sistema de castas não admite mudanças (ao menos em vida), o nascimento determina a casta que o individuo pertencerá por toda a sua existência. Portanto, nascer em uma casta significa crescer nela, casar-se com alguém dessa mesma casta, ter filhos somente dessa casta e morrer pertencendo a ela. A mistura de castas é vista como algo hediondo, não passível sequer de consideração, mesmo porque, para os Hindus, essa divisão foi feita na criação do mundo, quando dos membros superiores do deus Brahma saíram as castas superiores, e dos membros inferiores a castas inferiores.
As castas era quatro e quem não pertencia a nenhuma delas era considerado resto.
Brâmanes: Casta superior, considerada a mais pura física e principalmente espiritualmente. Tinham funções como administradores, médicos, lideres espirituais.
Ksatryas: eram a casta dos guerreiros (reis).
Varsyas: a casta dos comerciantes. Essa divisão por casta não dependiade riqueza. Os brâmanes eram muito ricos, mas um varsya também poderia sê-lo, mas mesmo assim eram seres inferiores.
Sudras: a casta inferior. Eram a mão de obra da Índia (pedreiros, agricultores, empregados em geral). Estavam em condição servil, estavam obrigados a trabalhar para outras castas, principalmente a dos brâmanes. 
O resto era chamado de Chandalas ou párias, que não eram considerados casta, na prática, eram considerados nem gente. Eram classificados como os mais impuros, cabendo a eles tarefas consideradas demasiadamente impuras para que um membro de uma casta as executasse. Eles eram os sapateiros, os limpa fossas, os curtidores, exerciam funções que lidavam com restos humanos ou de animais.
Há fonte formal do Direito na Índia? 
O Código de Manu.
Dos livros sagrados da Índia, para o nosso estudo, o mais importante é o Código de Manu (Manu-smrti) que se divide em Religião, Moral e Leis Civis. 
Tem um contexto mais religioso do que jurídico.
Era dividido em 12 livros com 2.685 artigos.
No que se refere ao Direito na Índia, quem poderia ser testemunhas no processo? E quem não poderia?
A questão das testemunhas para esse Código de tratada com o mais intenso cuidado. Uma testemunha não pode de maneira alguma ficar calada, pois isso equivale a um falso testemunho.
As testemunhas deveriam ter requisitos como: homens de confiança.
Não poderiam ser testemunhas: homem de caráter duvidoso; amigos, criados, inimigos, doentes, homem culpado de um crime, rei, artista de baixa classe, nem hábil teólogo, estudante velhos, crianças homem pertencente a uma classe misturada; infeliz desanimado pelo pesar, louco; apaixonado de amor.
As mulheres poderiam ser testemunhas em casos excepcionais: Se fosse prestar testemunhas para mulheres; Crianças, ancião de escrava ou de criado.
Na Índia, de quem é prerrogativa da quebra do vínculo matrimonial. Quais são as hipóteses do Divórcio?
A prerrogativa da quebra do vínculo matrimonial era exclusiva do homem. O marido podia repudiar a mulher nas seguintes hipóteses:
desobediência ao marido;
ser a mulher estéril;
se não procriasse mais que filhas;
se lhe morressem os filhos;
mau caráter;
tagarelice;
embriaguez, maus costumes, incompatibilidade de gênios, 
doença incurável.
Tal faculdade, porém, não era recíproca em razão da inferioridade da mulher.
No Brasil até o 1977 o casamento era indissolúvel. Explique como o casamento tornou-se dissolúvel.
A Emenda Constitucional 9/77 retirou o prefixo in e o casamento passou a ser dissolúvel, tornando possível o divórcio, requerido tanto pelo homem quanto pela mulher. Na sequencia, no Congresso Nacional, foi promulgada a Lei 6515/77, conhecida como a Lei do Divórcio.
O Código de Manu traz um rol taxativo das causas do divórcio. No Brasil, de forma diversa, há um rol exemplificativo das causas do rompimento de sociedade conjugal enumeradas mo Código Civil, artigo 1573, podendo o juiz considerar, ainda, outros fatos que tornem evidente a impossibilidade da vida em comum: adultério, tentativa de homicídio, abandono do lar conjugal durante um ano continuo, conduta desonrosa.
A Emenda Constitucional nº 66/10 alterou a matéria do divórcio do Brasil, retirando os requisitos para que o divórcio pudesse ser requerido.
Quais são os conceitos dos delitos roubo e furto na Índia? Estes conceitos são semelhantes com o de qual país?
O Código de Manu explica a diferença entre crimes de roubo e de furto. Interessante notar que, mesmo com pouca influência de culturas externas os conceitos dos delitos de roubo e furto que foram feitos pelos hindus, no ano 1000 antes de Cristo, são semelhantes ao do Brasil de hoje.
Artigo 329 – A ação de tirar coisa com violência, a vista do proprietário, é um roubo; em sua ausência é furto.
A diferença entre os crimes está justamente no emprego da violência na subtração de coisa alheia. Havia três tipos de punições para o furtador: a detenção, os ferros e penas corporais. Para o roubador teria uma pena mais drástica conforme a vontade e o critério do Rajá (rei).
Questões – Direito Hebraico
Quais são as características do Direito Hebraico?
O direito hebraico é um direito religioso (Religião Monoteísta). 
Todo crime é um pecado, pelo qual o homem é responsável perante Deus, e não perante o Estado. 
O direito é dado por Deus ao seu povo, sendo, portanto, imutável. Só a Deus é permitido modificá-lo.
Os hebreus criaram 3 tribunais, cada um com funções específicas.
Tribunal dos Três: julgavam alguns delitos e todas as causas de interesse pecuniário.
Tribunal dos Vinte e Três: recebia as apelações e os processos criminais relativos a crimes punidos com a pena de morte.
Sinédrio (Tribunal dos Setenta): era a magistratura suprema dos hebreus, sendo composto por setenta juízes. Tinha como incumbência interpretar as leis e julgar senadores, profetas, chefes militares, cidades e tribos rebeldes.
Quais são as fontes do Direito Hebraico?
PENTATEUCO. Para os Judeus PENTATEUCO tem o nome de THORA, que significa LEI ESCRITA, revelada por DEUS. Trata-se da parte principal do VELHO TESTAMENTO, que compreende 5 (cinco) livros:
a)GÊNESIS (livro das origens)
b)ÊXODO (saída do Egito)
c)LEVÍTICO (regras religiosas sobre culto e rituais)
d)NÚMEROS (permanência dos hebreus no deserto 12 tribos ou clãs)
e)DEUTERONOMIO. (livro religioso e jurídico)
DECÁLOGO. Ditado à Moises no Monte Sinai por Jeová, encontra-se no Êxodo (XX, 2-7) e no DEUTERONÔMIO (V, 6-18), contém, regras de caráter moral, religioso e jurídico: Tu não matarás; Tu não levantarás falso testemunho contra o teu próximo; Não cometereis adultério; Não roubaras etc...
Michná. equivale ao nosso direito civil, trata de leis rurais e propriedades imobiliárias, direito matrimonial e divórcio, obrigações civis, usura, danos á propriedade, sucessão etc. 
Michná e Torá constituem o Talmud (que significa estudo) que é o verdadeiro corpo da Legislação Hebraica.
Descreva o instituto Família e Sucessão no direito hebraico.
Família: possuía estrutura patriarcal, sendo vitalício o pátrio poder, com o pai respondendo pelos atos ilícitos que porventura os filhos praticassem. As filhas podiam ser vendidas como escravas pelos pais, havendo também a possibilidade de servidão (Escravidão, cativeiro, sujeição, dependência) por dívidas.
Sucessão: entre os filhos o único que tinha direito a herança era o primogênito. As mulheres não tinham direitos sucessórios. 
O direito penal hebraico previa a pena de lapidação. Explique.
Lapidação é o nome que se dá a pena mais comum do antigo testamento. Era o modo de aplicar a pena capital. Arrancavam as roupas do condenado, exceto uma faixa, que lhe cingia os rins. Depois a primeira testemunha o arremessava ao solo, do alto de um tablado. E a segunda testemunha, lançando uma pedra, queria atingi-lo no peito, bem acima do coração. Se este ato não lhe desse a morte, as outras pessoas ali presentes o cobriam de pedradas, até o momento da morte do condenado. Cumprida a sentença, o cadáver era queimado ou dependurado numa árvore. 
Questões - O Direito na China
Até o século XIX, como pode ser caracterizada a civilização chinesa?
A longa história da civilização chinesa, pelo menos até o século XIX, pode ser caracterizada pela imutabilidade de alguns hábitos. Ex. Cultivo de cereais, a escrita, a importância da família e o culto aos antepassados. Melhor forma de viver não consistia em modernizar-se, mas sim, em repetir condutas do passado.
Explique o que é chamado de “li” e de “fa”.
Como diz René David, a educação e a persuasão devem estar em primeiro plano, e não a autoridade e a coerção. O essencial é chamado “li”, ou seja as regras de convivência e decência. Essa concepção nasce sobretudo do pensamento de Confúcio (século VI a.C) que valoriza muito mais a educação do que a futura punição.
A essaconcepção opôs-se, a partir, do séc. III a.C, a dos defensores da preponderância da lei, a “fa”. Essa concepção buscava valorizar a legislação, mas sua base era constituída quase unicamente por leis penais, com penas rigorosas. Os 25 séculos do direito chinês não são mais do que a preponderância do li e do fa, assim como os esforços da unificação do li com o fa.
Quando a primeira Constituição Federal da China foi promulgada e com qual objetivo
Constituição de 1978 foi promulgada com a intenção de a China efetivamente entrar no mercado internacional, é que tímido processo legislativo ganhou proeminência, com a publicação de alguns códigos, como o penal.
No que se refere ao direito penal chinês, quais eram as penas previstas?
Destacamos a crueldade do direito penal, com penas como empalação, marcas a ferro em brasa, açoites, castração. Adicione-se o fato de que a China atual é o país que mais condena pessoas à pena capital.
Questões – Direito na Grécia
Quais são as características da Grécia e das tribos que ali viviam?
A Grécia foi o berço da filosofia, da política, do teatro e da poesia. Situada na península dos Balcãs, irradiou sua cultura pelo Mar Egeu. Destaca-se os jogos olímpicos, disputados de quatro em quatro anos na cidade de Olímpia. Cada Cidade-Estado, os gregos chamavam de polis, tinha o seu próprio Direito, tanto público como privado, tendo cada qual características específicas e evolução própria. Nunca houve leis aplicáveis a todos os gregos, no máximo, alguns costumes comuns.
Os gregos eram nômades de origem ariana, falavam a mesma língua, tinham a mesma escrita e as mesmas tradições e se autodenominavam helênicos.
No contexto da civilização helênica quais cidades (polis) são consideradas matrizes de organização político-social?
Esparta e Atenas.
Qual foi a cidade que serviu de inspiração de modelo para os países ocidentais? Justifique. 
Atenas. Atenas criou o regime de governo democrático. A democracia ateniense era praticada de maneira direta, o cidadão participava das Assembleias públicas e decidia o destino da Polis. Destaca-se o conceito de democracia: o governo de muitos ou de todos fundados nos princípios da igualdade e da liberdade.
Quais contribuições o Direito na Grécia trouxe ao mundo moderno?
A principal contribuição dos gregos para a cultura jurídica deve-se aos seus trabalhos sobre o governo ideal da cidade. Foram os inventores da ciência política (ciência do governo/governo ideal) e, na prática, instauraram, em algumas de suas cidades, regimes políticos que serviram de modelo às civilizações ocidentais.
Os grandes filósofos de Atenas foram referência intelectual. 
Os gregos transmitiram-nos as palavras que entraram em nossa legislação moderna, tais como:
sinalagmático – vinculação contratual que obriga reciprocamente às partes. 
quirografário – ato escrito do devedor, como por exemplo, um cheque, uma nota promissória, etc.;
enfiteuse – Contrato bilateral de caráter perpétuo, em que por ato inter vivos, ou disposição de última vontade, o proprietário pleno cede a outrem o domínio útil de terras incultas, mediante pagamento e foro anual , conforme art. 678 do Código Civil;
anticrese – pagamento de dívidas com frutos do imóvel, ou seja, consignação de rendimentos, de acordo com o art. 805 e seguintes do Código Civil;
hipoteca – instituto jurídico pelo qual se oferece um bem imóvel como garantia de um empréstimo ou do cumprimento de determinada obrigação.
Porque não havia uma uniformização jurídica e política nas cidades gregas?
Não havia uma uniformização jurídica em virtude da dificuldade de comunicação que existia entre as cidades.
Os filósofos Sócrates, Platão e Aristóteles são referenciais intelectuais, quais contribuições trouxeram?
Sócrates o maior filósofo, nascido em Atenas, foi professor de Platão, responsável pela organização e sistematização do estudo da Filosofia. 
Platão deixou 28 Diálogos, dos quais dois são importantes para o Direito: A República e As Leis. 
A República é sobretudo a descrição de uma cidade ideal, dividida em três classes: os governantes, os guardiães-guerreiros, o povo. Deveria ser governada por filósofos, que têm a sabedoria e a inteligência necessárias.
Na obra As Leis, Platão reduz as formas de governo a duas: monarquia, na qual o poder vem de cima, e democracia, em que ele vem de baixo. O regime ideal é a mistura dos dois, ou seja, uma cidade governada por um colégio de sábios, guardiães das leis. 
Aristóteles, discípulo de Platão foi sem sombra de dúvidas o maior dos filósofos gregos.
Sua obra A Política, estuda a organização da polis, diversas constituições e distingue três formas legítimas de governo: Monarquia, Aristocracia e a Democracia. 
Na estrutura do governo, Aristóteles distingue três atividades: o poder deliberativo, o poder executivo (para recrutar e organizar as funções públicas) e o poder judiciário.
 Cite os principais legisladores de Esparta e de Atenas.
Esparta – Licurgo
Atenas – Dracon e Sólon
 Como estava organizada as camadas sociais em Esparta?
Apresentava 3 camadas sociais:
Os Espartíatas: eram os dórios, guerreiros que recebiam educação militar especial
Os Periecos: eram os aqueus, tinham boas condições materiais de vida, mas nenhum direito político.
Os Hilotas: eram os escravos de propriedade do Estado, não tinham proteção da lei e sua condição humana era uma das mais insuportáveis de todo o mundo antigo.
Qual foi a lei criada por Licurgo mais importante?
Umas das leis de Licurgo era a determinação de que os filhos deveriam ser entregues ao Estado e por ele educados ao invés de, por seus pais, a partir de 07 anos de idade, educação essa severíssima, tanto no aspecto militar quanto no físico, havendo eutanásia para os nascidos débeis e incapazes
A população de Atenas se dividia em 3 níveis sociais. Quais eram?
Atenas se dividia em três níveis, para os homens livres:
eupátridas – os bem nascidos, aristocracia fundiária e de caráter estamental
geomores – pequenos proprietários rurais
demiurgos – artesãos que viviam do trabalho manual
Quem foi Dracon e qual era a principal característica de suas leis?
Conhecido também como Draconte foi o primeiro legislador de Atenas em 621 a.C. Transformou o direito consuetudinário e, portanto, oral, em um direito posto, isto é, escrito e codificado.
Não havia proporcionalidade nas penas de Drácon, pois tanto uma conduta mais grave – como o roubo- quanto para uma conduta menos – como o furto, a pena era a morte. Dessa prática nasceu a expressão lei draconiana que quer dizer lei severa, desumana ou excessivamente rigida.
Quais foram as contribuições de Sólon no que se refere a criação de leis em Atenas?
Criou Código de Leis, alterando o criado por Dracon. 
Criação do Tribunal da Heliaia. 
Regulamentação da democracia. Eupátridas. 
Fim da escravidão por dívidas; devolução das terras que haviam sido confiscadas pelos eupátridas; Principio da igualdade de todos perante a lei. 
Definiu os direitos e deveres da cidadania. O descumprimento dos deveres poderia ensejar a privação dos direitos civis e políticos. 
Obriga os pais a ensinarem um ofício aos filhos. 
Estabeleceu a eunomia, entendida como igualdade no que tange ao respeito à lei.
Como estava organizada a justiça criminal dos Atenienses?
Assembleia do Povo – Discutiam apenas crimes políticos mais graves
Aerópago – o mais antigo tribunal julgavam os crimes apenados com morte.
Tribunal do Efetas – julgavam homicídio não premeditado.
Tribunal da Heliaia – Assembleia se reunia na praça publica e julgava os recursos a ela apresentados