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DISCURSIVO Filosofia da Educação

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EXAME DISCURSIVO - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO - 12/09 A 23/09/2016.
PROTOCOLO: 201609201381356BF8D13RAQUEL TRINDADE BUZANIN - RU: 1381356 Nota: 100
Disciplina(s):
Filosofia da Educação
Data de início: 20/09/2016 15:00
Prazo máximo entrega: 20/09/2016 16:15
Data de entrega: 20/09/2016 15:13
Questão 1/3
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] O contrato social não tem realmente qualquer teoria contratual. Tudo o que Rousseau usa da ideia de contrato é a 
noção de que a filiação numa associação civil deve ser vista como voluntária; ninguém se filia e obedece à associação 
por motivos que nada tenham a ver com a promoção do seu próprio bem. [...] Em vez de supor­se que ele foi uma 
espécie de teórico do “contrato social”, deveríamos assinalar a visão de Rousseau do Estado bom no seguinte: “Não 
pode haver patriotismo sem liberdade, liberdade sem virtude, virtude sem cidadãos; criem cidadãos e terão tudo do que 
necessitam; sem eles, não terão mais do que escravos aviltados, dos governantes do Estado para baixo” [...].
 
DENT, N. J. H. Dicionário Rousseau. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996. (p. 85)
 
A partir do texto, e de acordo com os conteúdos e livro­base da disciplina, sintetize a compreensão de Rousseau a 
respeito do “contrato social”.
Nota: 33.3
Resposta:
na passagem do estado de natureza para ao de civilização, é estabelecido um contrato social o ser humano em si, 
institui o poder soberano, elaborando um conjunto de leis para o comprimento,mesmo assim conseguimos viver em 
uma certa harmonia social, pois teremos os castigos previstos por leis.
Questão 2/3
Leia o fragmento de texto a seguir:
A resposta, segundo o pensador, é que, na passagem do estado de natureza ao de civilização, os seres humanos estabelecem
um “contrato social”, isto é, criam um conjunto de leis e instituem um poder soberano para garantir o seu cumprimento. Desse
modo, embora tenhamos o caráter degenerado, ainda assim conseguimos viver com uma certa medida de harmonia social,
pois tememos os castigos previstos na lei. [...] (p. 55)

 
Foucault (1999b) destaca que as disciplinas são um mecanismo de poder que controla o corpo social em seus elementos 
mais tênues: os indivíduos. Trata­se de uma técnica de poder cujo efeito é o de individualização e que responde às 
questões de como vigiar alguém, de como controlar sua conduta, seu comportamento, suas atitudes, de como intensificar 
seus rendimentos, de como multiplicar suas capacidades, de como colocar seu corpo em um lugar que seja mais útil.
SILVEIRA, R. A. da. Michel Foucault: poder e análise das organizações. Rio de Janeiro: FGV, 2005.  (p. 70)
 
De acordo com o texto, e com base nos conteúdos e livro da disciplina, é possível afirmar que, a partir do conceito de 
disciplina, Foucault identifica características comuns a diversas instituições sociais. Quais instituições são essas? Cite­as.
Nota: 33.3
Resposta:
hospício, hospital,exercito , as prisoes e a escola
Questão 3/3
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
A descoberta da existência das ligações, sejam estáticas ou dinâmicas, é considerada a essência do que seja ciência 
para Comte (1990, p. 23); é, portanto, a redução à busca do nexo, do “ligar”, no interior do material empírico que é o 
imprescindível no fazer ciência.
SILVA, A. M. Corpo, ciência e mercado. Florianópolis: Editora da UFSC, 2001. (p. 26)
 
A partir do texto, relacionando­o com os conteúdos e livro­base da disciplina, é possível afirmar que, para Comte, as leis 
sociais eram duas: a da estática e a das dinâmicas sociais. Essas duas resumem­se num único lema: qual? E onde é 
mais visível tal lema, no Brasil?
Nota: 33.3
A partir do conceito de disciplina ou poder disciplinar, Foucault é capaz de identificar estruturas comuns a instituições sociais
tão diversas como o hospício, o hospital, o exército, as prisões e a escola. (p. 134)

Resposta:
são duas leis fundamentais:a estática e a dinâmica social.
resume­se em : ordem e progresso 
que aparece na bandeira do pais
No entender de Comte, a sociedade apresenta duas leis fundamentais: a estática e a dinâmica sociais. [...] Essas duas leis são
resumidas no lema “ordem e progresso”, que, não por acaso, figura na bandeira brasileira [...]. (p. 72)


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